চিকোমেকাটল (নাহুয়াতল 'সাত সাপ' তে) জীবিকা নির্বাহের এবং তাই ভুট্টার মেক্সিকো দেবী। এটি সাধারণত জীবিকা নির্বাহ, রক্ষণাবেক্ষণ, উদ্ভিদ, অঙ্কুরোদগম এবং উর্বরতার পৃষ্ঠপোষকও হয়। শিলোনেন নামে পরিচিত ('লোমশ এক', শিংগুলিতে ভুট্টার দাড়ির প্রসঙ্গে), এটি মেক্সিকো উপত্যকার প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতা হিসাবে বিবেচিত হয়।
স্পেনীয় historতিহাসিক এবং ফ্রান্সিসকান ধর্মপ্রচারক, বার্নার্ডিনো দে সাহাগান তাঁর লেখায় সেরেস দেবীকে সমান করেছিলেন, যিনি রোমান পুরাণে কৃষিকাজ, ফসল ও উর্বরতার পৃষ্ঠপোষক ছিলেন।
দেবী চিকোমেকাটল ম্যাগল্যাবিচিয়ানো কোডেক্সে উত্স: লেখক অজানা The কোডেক্স ম্যাগলাবেচিয়ানো, 15 শতক।
এটি প্রায়শই ইলামেটেকুহটলির সাথে যুক্ত হয় (কুঁচকানো এবং হলুদ বর্ণের পাকা পাকা কান প্রসঙ্গে 'বৃদ্ধ মহিলা), পাশাপাশি সেন্টেওকুহোয়াটাল, যিনি তেজকাটলিপোকার স্ত্রী ছিলেন, প্রভিশন দেবতা, অদৃশ্য এবং অন্ধকার।
এর নাহুয়াতল নামটি বিশদভাবে বর্ণনা করার সাথে সাথে এর দুটি পদটির রহস্য চরিত্র প্রমাণিত হয়। সাত নম্বর সংখ্যার বীজ ছিল এবং এটি শুভশক্তির লক্ষণ ছিল, যখন সর্পটি উর্বরতার প্রতীক ছিল।
এর ইতিবাচক দিকটিতে, চিকোমেকাটল দেবী ভাল ফসলের উত্পাদনকে ইঙ্গিত করেছিলেন, যখন এর নেতিবাচক অর্থে এটি ক্ষুধা ও মৃত্যুর বিচ্ছুরক হতে পারে।
বিশ্বাস এবং আচার
গানের বিষয়বস্তু থেকে এটি জানা যায় যে চিকোমেকাটল মেক্সিকো প্যারাডাইসে (টালোকান) বাস করতেন, যা বিদ্যুত, বৃষ্টি এবং ভূমিকম্পের দেবতা ত্লালোক দ্বারা শাসিত ছিল। দেবী একমাত্র ভুট্টা ফলের জন্য বিশ্বজগতের পূর্ব অঞ্চলে অবস্থিত সুপরিচিত 'পৃথিবীর অমৃত' থেকে অনুপস্থিত ছিলেন।
মেক্সিকো পান্থিয়নের মধ্যে, 'সাতটি সর্প' তেলোকিউ বা বর্ষার দেবতাদের অন্যতম বড় বোন ছিল, কারণ তারা জাহাজে পৃথিবীতে বৃষ্টি বিতরণের জন্য দায়বদ্ধ ছিল।
তাঁর অপর দুই বোন ছিলেন চালচিউহটলিকু এবং হুইস্টোকুহাতল দেবতা, যাদের সাথে তিনি ত্রয়ী গঠন করেছিলেন যা সাহাগানের মতে: "জনগণকে সমর্থন করেছিল যাতে তারা বাঁচতে পারে।" চালচিহ্লিট্লিউ ঝর্ণা এবং জলাশয়ের জলের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন, যখন হুইস্টোসাহুয়াটল ছিলেন লবণের এবং সমুদ্রের উর্বরতার।
এই দেবদেবীদের প্রত্যেকটি একটি traditionalতিহ্যবাহী উত্সব উপভোগ করেছিল যা মেক্সিকো ক্যালেন্ডারে বার্ষিক কৃষি চক্রের এক ধাপের সাথে মিল রেখেছিল। দেবী চিকোমেকাটল সম্পর্কিত উত্সবগুলির মধ্যে ওচপানিজতলি এবং হুয়ে তোজোজটলির স্কোরগুলি দাঁড়িয়ে আছে।
ওচপানিজটলি কুড়ি
এটি অ্যাজটেক সংস্কৃতির অন্যতম প্রধান ধর্মীয় অনুষ্ঠান এবং এটি 18 স্কোর ক্যালেন্ডারের সূচনা পয়েন্ট হিসাবে কাজ করে। এর অর্থ ছিল ঝাড়ু, কারণ এটি এমন এক পর্যায়ে ছিল যেখানে সমস্ত কিছু ঝরঝরে বা পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল। টেম্পলো মেয়র হিসাবে অনুষ্ঠিত এই উত্সবটি তিনটি দেবদেবীর উদ্দেশ্যে পবিত্র হয়েছিল: পৃথিবীর যে (টোকি-টেটিও ইনান), সেই ভূট্টা (চিকোমেকাটল) এবং জলের (আটলটোনান) ছিল।
মানুষের জীবনচক্রকে ধারাবাহিকতা দেওয়ার জন্য দায়ী এই অতিপ্রাকৃত সত্তাকে 3 জন নির্বাচিত ক্রীতদাস প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন যারা মিছিল, গান এবং নৃত্যে অংশ নেওয়ার পরে আত্মত্যাগ করেছিলেন।
দেবী চিকোমেকাটলকে রূপ দেওয়ার জন্য, সাধারণত 12 থেকে 13 বছর বয়সের এক যুবতী বাছাই করা হয়েছিল। এই আনুষ্ঠানিক পর্বটি একটি নজরদারি দিয়ে শুরু হয়েছিল যেখানে বাতাসের যন্ত্র, শিং এবং বাঁশি বাজানো হত, এবং একটি জঞ্জাল প্রস্তুত করা হয়েছিল, যাতে ভুট্টা এবং মরিচের বীজ এবং কান রাখা হয়েছিল।
পরের দিন, ক্রীতদাস তার অভয়ারণ্যটি ছেড়ে চলে যায় এবং প্রবীণ যাজকরা মিছিল করে শোভাযাত্রায় নিয়ে যায়। এই সফরটি ভুট্টার অঙ্কুরোদগম ও পরিপক্কতার একটি রূপক উপস্থাপনা ছিল। এটিতে হিটজিলোপোচটলির প্রতিমূর্তিটি ছিল এমন চেম্বার পেরিয়ে যাওয়ার অন্তর্ভুক্ত ছিল।
ইতিমধ্যে তাদের চূড়ান্ত গন্তব্যস্থলে, চিকোমেকাটল অভয়ারণ্যে, লিটার এবং ইক্সিপ্টলা (দেবতার জীবন্ত প্রতিনিধি) প্রচুর পরিমাণে শাকসব্জী এবং ফুলের উপর স্থাপন করা হয়েছিল। সেখানে দাসকে সম্ভ্রান্ত লোকরা তাদের সাথে দেখা করেছিল যারা তাদের উত্সর্গীকৃত রক্ত থেকে রক্ত উত্সর্গ করেছিল। পরের দিন ভোরবেলায় ওই যুবতীকে তাঁর অভয়ারণ্যে শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল এবং তাঁর রক্ত দেবীর প্রতিমূর্তি এবং সেইসঙ্গে নৈবেদ্য হিসাবে উত্সর্গ করা হয়েছিল।
কুড়ি বাই হুয়ে তোজটোতলি
এই স্কোরটি মিক্সটেক্সা ক্যালেন্ডারের চতুর্থটির সাথে মিলে যায় এবং চিকোমেকাটল এবং সিনটোটলের পুরুষ প্রতিনিধির মাধ্যমে ভুট্টার জন্যই উত্সর্গীকৃত হয়েছিল। এটি 'দীর্ঘায়িত রোজার' উত্সব হিসাবে স্বীকৃত ছিল, যেহেতু অনুষ্ঠানের চার দিন আগে খাওয়া বন্ধ ছিল এবং কারণ সমস্ত বেদীগুলি কর্ন গাছের সাথে সজ্জিত ছিল।
'সাতটি সাপ' মন্দিরের উঠোনে জাজোলির বীজ, আমরান্থ এবং মানুষের রক্তের পেস্ট থেকে তৈরি তাঁর চিত্র স্থাপন করা হয়েছিল এবং তাকে মটরশুটি, চিয়া বীজ এবং ভুট্টা দেওয়া হয়েছিল।
সবুজ পালকে পরিহিত এক যুবতীকে পবিত্র কোরানের প্রতীক হিসাবে কোরবানি দেওয়ার রীতি ছিল এবং তাঁর রক্ত দেবীর মূর্তিটি coverাকতে ব্যবহার করা হত এবং তার চুলের উপহার ছিল অন্য নৈবেদ্য। যুবতী মহিলার ত্বক পুরোহিতদের পোশাক হিসাবে ব্যবহার করা হত, যারা উপস্থিতদের কাছে কুমড়ো এবং ভুট্টা বীজ নিক্ষেপ করত, উত্সাহের ছোঁয়ায়।
এই বিশটির আর একটি বিশিষ্ট আচারটি সিন্টোটেলের ক্যাপচার হিসাবে ব্যবহৃত হত। এর জন্য, লোকেরা কর্ন গাছ বা ম্যাগি শিকড় সংগ্রহ করেছিল, যা theশ্বরের প্রতীকও ছিল। এগুলি ফুল দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল এবং অন্যান্য শ্রদ্ধা নিবেদনের মধ্যে নৈশভোজ, অ্যাটল, ভুনা ব্যাঙ, টরটিলা নৈবেদ্য উত্সর্গ করা হয়েছিল।
পুরুষরা দেবীর সম্মানে রীতিমত মারামারি করেছিল। এদিকে, যুবতীরা সিন্টোটলের উপস্থাপনা নিতে এবং শস্যযুক্ত একটি শস্যাগায় রাখার জন্য চিকোমেকাটল মন্দিরে গিয়েছিল। একটি ভাল ফসল নিশ্চিত করার জন্য বৃষ্টির জল পাওয়ার জন্য, এই ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি টেলোকদের সম্মানে শিশুদের আত্মত্যাগের মধ্য দিয়ে শেষ হয়েছিল।
শৈল্পিক উপস্থাপনা
মেক্সিকো সিটির নৃবিজ্ঞানের মিউজিয়াম-চিকোমেকাটল ভাস্কর্য। সূত্র: কানাডার কেলোনা, অ্যাডাম জোন্স
চিকোমেকাটল সাধারণত অ্যাজটেক দলিলগুলিতে প্রদর্শিত হয়, যেমন কোডেক্স বোর্জিয়ার মুখ এবং শরীর লাল রঙে, একটি আয়তক্ষেত্রাকার মাথায় বা একই রঙের ফ্যান্ট ফ্যান পরে। ফ্লোরেনটাইন কোডেক্সে তিনি বসার প্রতিনিধিত্ব করেছেন, তাঁর স্কার্ট থেকে সাতটি সর্প বের হয়েছে এবং তার নাম 'সাতটি সর্প' দেখিয়েছে।
স্পেনীয় বিজয়ীদের বর্ণনা অনুসারে, অনুষ্ঠান এবং উত্সবগুলিতে চিকোমেকাটেলের কাঠের চিত্র ব্যবহার করা হত।
এটি উজ্জ্বল রঙের অলঙ্কার পরিহিত প্রায় 12 বছর বয়সের মেয়ে হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করত। তিনি তার লম্বা চুলের উপরে একটি কার্ডবোর্ড মাইটারটি পরেছিলেন এবং নীল রঙের ফিতাতে সোনার কানের দুল এবং কর্নের সোনালি কানের একটি গলার দাগ দিয়েছিলেন। তাঁর হাতে তিনি পালকের তৈরি কর্নের কানের মতো একটি জিনিস ধরেছিলেন এবং সোনায় স্নান করেছিলেন।
তথ্যসূত্র
- ব্রোদা, জে (এনডি) ভুট্টার দেবতা। মেক্সিকান প্রত্নতত্ত্ব। আরিকোমেক্স.কম থেকে উদ্ধার করা।
- দেহুও, ডি (2017)। মেক্সিকো দেবতাদের নাম: একটি বাস্তববাদী ব্যাখ্যার দিকে। ট্র্যাভাক্স এট রিচার্চস ড্যানস লেস অ্যামেরিক্স ডু সেন্টার, (71), 9-39 9
- ম্যাসেটো, ই। (২০১)) ওচপানিজটলির বিশ: টেম্পলো মেয়র ডি মেক্সিকো-টেনোচিটিটলানের ফাঁকে ফাঁকে শস্যের বর্ধনের সম্ভাব্য রূপক। মেক্সিকোতে আদিম ভূট্টা,
- প্রিন, ই। এবং এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা (2018, 16 ফেব্রুয়ারি)। চিকোমেকাটল (অ্যাজটেক দেবী)। ব্রিটানিকা ডট কম থেকে উদ্ধার করা
- এরেনাস, জিএল (2016)। মেক্সিকো পান্থে কৃষি উর্বরতার দেবতা। মেসোআমেরিকান স্টাডিজ, (7), 45-52।