- ইতিহাস
- বাহিয়া সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য
- সৌন্দর্যবোধবিশিষ্ট
- যাজকতন্ত্র
- সংস্কৃতি
- সুখাদ্য ভোজন-বিদ্যা
- বাড়ি
- ন্যাভিগেশন
- অলঙ্কার, সরঞ্জাম এবং কারুশিল্প
- তথ্যসূত্র
Bahia স্বাগতম সংস্কৃতি সভ্যতা যে ইকুয়েডর আজ অনুরূপ কি পূর্ব উপকূলীয় এবং জঙ্গলাকীর্ণ অঞ্চল জুড়ে বিতরণ করা হয়। অনুমান করা হয় যে তারা খ্রিস্টপূর্ব and০০ থেকে 600০০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে এই অঞ্চলগুলিতে বাস করেছিল, দুটি historicalতিহাসিক পর্যায়ে বিভক্ত হয়েছিল: বাহা প্রথম এবং বাহা II, প্রতিটি দীর্ঘ 500 বছর।
এটি উপকূলীয় অঞ্চলের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ইকুয়েডরীয় আদিবাসী সভ্যতা ছিল। তারা বাহা দে কার্কেজের সাথে সম্পর্কিত অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল এবং তাদের অস্তিত্বের সময় তারা সর্বদা উপকূল বরাবর দক্ষিণ দিকে প্রসারিত হয়েছিল, বনাঞ্চলীয় বাস্তুতন্ত্রকেও অনুপ্রবেশ করে এবং খাপ খাইয়েছিল, তবে এমনকি কখনও ইকুয়েডরীয় পর্বতমালার সভ্যতা হিসাবেও বিবেচিত হয় না।
বাহিয়া সংস্কৃতির ভাস্কর্য
বাহিয়া সংস্কৃতি দ্বারা দখল করা অঞ্চলটি বাহা দে কার্কেজ এবং ইসলা ডি প্লাটার মাঝামাঝি। এর দীর্ঘকালীন অস্তিত্ব - এবং অন্যান্য আদিবাসী সভ্যতার সাথে এর সমকালীনতা সত্ত্বেও বাহিয়া সংস্কৃতির কয়েকটি স্বীকৃতি রয়েছে যা এই সভ্যতার অভ্যন্তরীণ প্রক্রিয়া এবং দৈনন্দিন জীবনের পুনর্গঠনের জন্য উদ্ধার লাভ করেছে।
ইতিহাস
বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, প্রথম প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযান পরিচালিত হয়েছিল যা ইসলা ডি প্লাটার আশেপাশে অজানা অবধি অ-অজানা পর্যন্ত প্রাক-হিস্পানিক সভ্যতার সম্ভাবনা প্রকাশ করেছিল।
বাহিয়া সংস্কৃতির সুনির্দিষ্ট আবিষ্কারের কারণটি ১৯৪০-এর দশকের মাঝামাঝি গয়ায়াকিল প্রত্নতাত্ত্বিক এবং ইতিহাসবিদ ফ্রান্সিসকো হুয়ার্টাকে দায়ী করা হয়।
অন্যরা প্রত্নতাত্ত্বিক ছিলেন যারা বাহিয়া সংস্কৃতির তদন্ত অব্যাহত রেখেছেন, যেমন এমিলিও এস্ট্রাদ, যারা বাহিয়া অস্তিত্বের কালানুক্রমিক দিকগুলি আবিষ্কার করেছিলেন এবং এটিকে দুটি প্রধান পর্যায়ে বিভক্ত করেছিলেন।
বাহিয়া সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য
সৌন্দর্যবোধবিশিষ্ট
অনুসন্ধান এবং গবেষণা অনুযায়ী, বাহিয়া এমন একটি সংস্কৃতি হিসাবে বিবেচিত হয়েছে যা ব্যক্তিগত চিত্র এবং এর সদস্যদের অংশ হিসাবে উপস্থিতি এবং অলঙ্কারগুলিকে উচ্চ গুরুত্ব দেয়।
উপসাগরীয় পুরুষরা তাদের অবস্থানের উপর নির্ভর করে মূল্যবান বা প্রাথমিক জিনিসগুলি দিয়ে তাদের শোভিত করার জন্য তাদের কান এবং দেহের অঙ্গগুলি বিদ্ধ করার জন্য বিভিন্ন সময় প্রকাশিত হয়েছিল।
যাজকতন্ত্র
উপকূল এবং এমনকি উচ্চভূমি থেকে আগত কিছু সমসাময়িকের মতোই বাহিয়া সংস্কৃতিতে এর সদস্যদের মধ্যে সামরিক সংস্থা বা শ্রেণিবদ্ধতা ছিল না এবং এর প্রধানকে সেনাবাহিনীর চেয়ে ধর্মীয়ের থেকেও শ্রেষ্ঠত্ব ছিল।
উপসাগরীয় সভ্যতা প্রধান অর্থনৈতিক ও জীবিকার কাজ হিসাবে কৃষি এবং ফিশিংয়ের অনুশীলন দ্বারা পরিচালিত ছিল।
সংস্কৃতি
আদিবাসীরা জানত যে তারা যে জলবায়ুতে তাদের ফসলের গৃহপালিতকরণ এবং অনুসন্ধানের ফলাফলগুলির অনুকূলকরণের জন্য বাস করেছিল, সেইসাথে পাশাপাশি জলবায়ুগত সুবিধাগুলি নেই এমন নিকটবর্তী সংস্কৃতিগুলিতে আরও বৃহত্তর পরিমাণে পণ্য সরবরাহ করতে যেভাবে জলবায়ুর গুণাবলীর সুবিধা গ্রহণ করতে পারে তা জানত।
বে ফিগার মহানগর যাদুঘর শিল্প / সিসি 0
সুখাদ্য ভোজন-বিদ্যা
সমুদ্রের সাথে সান্নিধ্য সত্ত্বেও, গবেষণায় দেখা গেছে যে ভুট্টা বাহিয়া ডায়েটের প্রধান উপাদান ছিল, ফলে মাছের পণ্যগুলি দ্বিতীয় স্থানে এবং স্থল গেমের পণ্যগুলি আরও পরে।
বাড়ি
সমুদ্র সৈকত থেকে পুরোপুরি দূরে নয়, সময়ের সাথে সাথে তাদের সততা নিশ্চিত করার জন্য উপসাগরগুলি সমুদ্রের চেয়ে বনের নিকটে, অভ্যন্তরীণভাবে নির্মিত হয়েছিল।
এগুলি প্রধানত কাঠ এবং বেত এবং পাতার প্রলেপ দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, এবং মাটির দৃ to়তার কারণে এগুলি স্তরের আয়তক্ষেত্রাকার ভিত্তিতে নির্মিত হয়েছিল, সভ্যতার অনিয়মিত অঞ্চলে বাস করত।
ন্যাভিগেশন
বাহিয়া সংস্কৃতিটি নেভিগেশন দক্ষতার জন্যও স্বীকৃত। পরিবেশের প্রাকৃতিক অবস্থার পাশাপাশি তাদের প্রধানত উপকূলীয় আবাসের কারণে, আদিবাসীদের তাদের সমুদ্র যে উপকারের সুযোগ দিয়েছিল তার সদ্ব্যবহার করতে তাদের জ্ঞান বিকাশ করতে হয়েছিল।
ইকুয়েডর উপকূলের মানচিত্র যেখানে বাহিয়া স্থিত হয়েছে। জোজাগল / সিসি 0
নেভিগেশন বাহিয়া সংস্কৃতিটিকে মূল ভূখণ্ড থেকে সরাসরি অ্যাক্সেসযোগ্য সম্প্রদায়ের সাথে যোগাযোগ ও যোগাযোগের অনুমতি দেয় যেমন লা টোলিটা এবং গুয়াঙ্গালার বসতি, তাদের নিজস্ব প্রভুত্বের সাথে সভ্যতা এবং আদেশগুলি যাদের বাহিয়ার সাথে যোগাযোগের ফলে বাণিজ্যিক উন্নয়নের জন্য পারস্পরিক প্রভাব সৃষ্টি হয়েছিল এবং সাংস্কৃতিক।
অনুমান করা হয় যে বাহিয়া সভ্যতার সদস্যরা ছোট নৌকা তৈরি করেছিলেন যা তারা মাছ ধরা, পরিবহন এবং অনুসন্ধানের জন্য ব্যবহার করেছিলেন।
এই নৌকাগুলির ছোট ছোট পাল ছিল যা তাদের পক্ষে স্রোত এবং বাতাসের সুযোগ নিতে পেরেছিল। তারা বাহা দে কার্কেজকে ইসলা ডি প্লাটা থেকে পৃথককারী 50 কিলোমিটার দূরত্বে ভ্রমণ করতে সক্ষম হয়েছিল।
বিশেষত ইসলা ডি প্লাটাতে প্রাপ্ত প্রমাণ অনুসারে গবেষকরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে পরিমাণ অলঙ্কার ও আনুষ্ঠানিক সামগ্রী পাওয়া গেছে বলে এটিকে একটি আনুষ্ঠানিক ও তীর্থস্থান হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।
এটি দিয়ে অনুমান করা হয়েছিল যে বাহিয়া সংস্কৃতি মূল উদ্দেশ্যে মূল স্থাপনাগুলি বজায় রেখেছে, নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে সন্ধান করছে।
অলঙ্কার, সরঞ্জাম এবং কারুশিল্প
অন্যান্য অ্যান্ডিয়ান প্রাক-হিস্পানিক সভ্যতার মতো, বাহিয়া সংস্কৃতি সিরামিক এবং অন্যান্য বস্তুগুলিতে খোদাইয়ের মাধ্যমে চিত্রিত উপস্থাপনার উত্তরাধিকার ছেড়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল, যা বসতিগুলির অংশ ছিল বা অনুষ্ঠান বা সংস্কৃতি প্রকৃতির কার্যকলাপে ব্যবহৃত হত।
সংস্কৃতির একটি মহৎ চরিত্রের চিত্র। ডরিও / সিসি বাই-এসএ (https://creativecommons.org/license/by-sa/4.0)
এই সংস্কৃতি তার সিরামিক বাসগুলিতে বেশিরভাগ প্রাণীর প্রতিনিধিত্বকে অগ্রাধিকার দিয়েছিল, সম্ভবত শোভাময় বস্তুগুলিতে সাপ এবং সরীসৃপের উপস্থিতিগুলি মূলত অনুষ্ঠানের উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল।
এই প্রাণীগুলি নির্দিষ্ট দেবদেবীদের সাথে সম্পর্কিত ছিল কিনা তা নির্ধারণ করা কঠিন, যেমনটি অন্যান্য সংস্কৃতিতে ঘটেছিল।
তাঁর ভাস্কর্যগুলি হিসাবে, সিরামিকগুলিতেও তারা পুরুষ, মহিলা ব্যক্তিত্বগুলিতে মাথা, কান, নাক এবং বুকের অলঙ্কারগুলি উন্নত করে। বলা হয় যে বাহিয়া নাগরিকরা এমন ছাঁচ নিয়ে কাজ করেছিলেন যা তাদেরকে আরও দক্ষতার সাথে বিভিন্ন পদে চিত্র তৈরি করতে দেয়।
মানব পরিসংখ্যানগুলিতে সর্বদা তাদের অনেক সদস্যের প্রতিদিনের পোশাক সম্পর্কিত বিবরণ ছিল, পাশাপাশি বৃহত্তর ধর্মীয় বা শ্রেণিবিন্যাসিক গুরুত্ব সহ মূর্তির ক্ষেত্রে আরও কিছু গভীরতার সাথে।
এই পরিসংখ্যানগুলি বিভিন্ন আকারে পাওয়া গেছে; কিছু উচ্চতা প্রায় এক মিটার পর্যন্ত।
সিরামিক তৈরি এবং প্রক্রিয়াকরণ ব্যবস্থা কেবল প্রাণী বা নৃতাত্ত্বিক প্রতিনিধিত্বের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না, তবে বাহিয়া সংস্কৃতির জীবনযাত্রার জন্য এবং প্রতিবেশী সভ্যতার সাথে বাণিজ্যিক বিনিময়ের জন্য প্রতিদিনের বাসনগুলির উত্পাদনও অন্তর্ভুক্ত ছিল।
বাহিয়া আদিবাসীদের দ্বারা বাণিজ্য ও সরঞ্জাম উত্পাদন করার জন্য যে প্রধান উপকরণগুলি কাজ করেছিল তা হ'ল পাথর, হাড় এবং সমুদ্র শাঁস; নরম পোশাক এবং আচ্ছাদন যেমন কম্বলগুলির জন্য, তারা তুলোর দুর্দান্ত ব্যবহার করেছে।
তথ্যসূত্র
- আজেভেদো, পিও (২০০৯)। বাহিয়ার orতিহাসিক কেন্দ্র পুনর্বিবেচনা করেছে। ভারা।
- বসকেড, এমসি, এবং রামোস, এলজে (এনডি)। মাদ্রিদে আমেরিকার মিউজিয়ামে সংস্কৃতি বাহার চিত্র (একুডার) মাদ্রিদ।
- ইকুয়েডরের বিশ্বকোষ। (SF)। বাহিয়া সংস্কৃতি। ইকুয়েডরের এনসাইক্লোপিডিয়া থেকে প্রাপ্ত: এনসাইক্লোপিডিয়াদিলেকুয়েডর ডটকম।
- চিলিয়ান জাদুঘর প্রাক কলম্বিয়ান আর্ট। (SF)। বে। মিউজেও চিলেনো ডি আর্টে প্রেকোলম্বিনো থেকে প্রাপ্ত: প্রাকোলম্বিনো.সিএল।
- জিডলার, জেএ, এবং পিয়ারসেল, ডিএম (1994)। ইকুয়েডরের উত্তর মানাবায় আঞ্চলিক প্রত্নতত্ত্ব, প্রথম খণ্ড: পরিবেশ, সাংস্কৃতিক কালানুক্রমিক এবং জামা নদী উপত্যকায় প্রাগৈতিহাসিক জীবিকা নির্বাহ। পিটসবার্গ, কুইটো: পিটসবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়।