রাস্তাফেরিয়ান সংস্কৃতি: ইতিহাস, বৈশিষ্ট্য, রীতিনীতি - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

Rastafari সংস্কৃতি 1930 সময় জামাইকা উন্নত একটি ধর্মীয় আন্দোলন হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। রাস্তাফারি তাদের বিশ্বাসকে বোঝায়, যা বাইবেলের একটি নির্দিষ্ট ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে যা রাস্তালগুলিয়া নামে পরিচিত।

এই সংস্কৃতির অনুসারীরা ইথিওপিয়ার প্রাচীন সম্রাট হাইলি সেলেসিকে কেন্দ্রীয় গুরুত্ব দেয়। অনেক অনুসারী এটিকে পৃথিবীতে জাহের পুনর্জন্ম এবং খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমন হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। অন্যরা তাঁকে এমন এক মানব ভাববাদী হিসাবে বিবেচনা করে যিনি প্রতিটি ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ divশ্বরত্বকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন।

রাস্তাফেরিয়ান সংস্কৃতি আফ্রোসেন্ট্রিক এবং আফ্রিকার প্রবাসীদের দিকে মনোনিবেশ করে, যা পশ্চিমা সমাজ বা 'ব্যাবিলন' দ্বারা নিপীড়িত হিসাবে দেখা হয়। অনেক অনুশীলনকারী ইথিওপিয়া বা আফ্রিকার আফ্রিকান প্রবাসীদের পুনর্বাসনের আহ্বান জানিয়ে এই মহাদেশটিকে প্রতিশ্রুত জীয়নের ভূমি হিসাবে উল্লেখ করেছেন।

অন্যান্য ব্যাখ্যাগুলি আফ্রিকার বাইরে থাকাকালীন একটি আফ্রোসেন্ট্রিক মনোভাব গ্রহণের দিকে বেশি জোর দেয়। রাস্তগুলি তাদের অভ্যাসগুলিকে 'লিভিটি' (জীবন) হিসাবে উল্লেখ করে। রাস্তার জমায়েতগুলি সংগীত, মঞ্চ, আলোচনা এবং গাঁজার ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

রাস্তাস তারা 'প্রাকৃতিকভাবে জীবনযাত্রা' হিসাবে বিবেচনা করে, ইতালীয় ডায়েটরির প্রয়োজনীয়তাগুলি মেনে চলা, তাদের চুলকে ড্রেডলকস (ড্রেডলকস) গঠনের অনুমতি দেয় এবং পুরুষতান্ত্রিক লিঙ্গ ভূমিকা অনুসরণ করার বিষয়ে জোর দেয়।

রাস্তাফারি আন্দোলন

ইতিহাস এবং পটভূমি

রাস্তাফেরিয়ান সংস্কৃতির উদ্ভব জ্যামাইকার 1930-এর দশকে আফ্রো-জামাইকার সম্প্রদায়ের দরিদ্র এবং সামাজিকভাবে বঞ্চিত সম্প্রদায়গুলিতে হয়েছিল।

তাঁর আফ্রোসেন্ট্রিক আদর্শ ছিল জামাইকার তত্কালীন প্রভাবশালী ইংরেজী সংস্কৃতির বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া। রাস্তাফারি ইথিওপিয়ানিজম এবং টার্ন টু আফ্রিকা আন্দোলনে প্রভাবিত হয়েছিল।

1950 এর দশকে, রাস্তাফেরিয়ান পাল্টা সংস্কৃতি সহিংস সংঘর্ষ সহ জ্যামাইকান সমাজের সাথে বিরোধে জড়িয়ে পড়েছিল। তবে -০-70০-এর দশকে তিনি বব মারলির মতো রাস্তা রেগি সংগীতকারদের জন্য শ্রদ্ধা এবং বৃহত্তর দৃশ্যমানতা অর্জন করেছিলেন।

বিশ্বাস

রাস্তাগুলি ধারণা এবং বিশ্বাসের সামগ্রিকতাকে রাস্টালজিয়া হিসাবে উল্লেখ করে। একটি বিশেষ বিশ্বাস বা অনুশীলনের বৈধতা নির্ধারণের জন্য ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা এবং স্বজ্ঞাত বোঝাপড়া ব্যবহার করা উচিত এই ধারণার উপরে একটি জোর দেওয়া হয়।

বিশ্বাসগুলি জুডো-খ্রিস্টান ধর্ম দ্বারা প্রভাবিত হয়। রাস্তাফারি এমন কোনও inশ্বরকে বিশ্বাস করে যাদের তারা জাহ নামে ডাকে। ব্যাবিলন চূড়ান্ত মন্দকে উপস্থাপন করে, যেহেতু এটি দুর্ভোগের উত্স; তারা আশা করে যে মূলধারার সাদা সমাজ তাদের বিশ্বাসকে মিথ্যা বলে মনে করবে।

সিয়োনটি আদর্শ যা এটি আকাঙ্ক্ষিত। এই শব্দটি ইথিওপিয়া বা সমস্ত আফ্রিকা, রাস্তাফেরিয়ান ভাষণে একটি পৌরাণিক পরিচয় আছে এমন একটি ভূখণ্ডের প্রসঙ্গে ব্যবহৃত হয়।

এর নৈতিক নীতিগুলি হল.শ্বরকে ভালবাসা এবং প্রতিবেশীকে ভালবাসা love রাস্তাফারি পুরুষতান্ত্রিক, তিনি নারীদের নিকৃষ্ট সত্তা হিসাবে দেখেন।

রাস্তাফারি সংস্কৃতির চর্চা ও রীতিনীতি

রাস্তার ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক অনুশীলনগুলিকে লিভিটি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। রাস্তফারি পেশাদার পুরোহিত নেই, কারণ রাস্তাস বিশ্বাস করেন না যে theশ্বরত্ব এবং অনুশীলনের মধ্যে মধ্যস্থতার প্রয়োজন আছে।

ভিত্তি

এই শব্দটি রাস্তাফারি অনুশীলনকারীদের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপনের জন্য বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। গ্রাউন্ডিংগুলি প্রায়শই কোনও সম্প্রদায় বা আঙ্গিনায় হয় এবং সভাপতিত্ব করেন একজন প্রবীণ। এই বয়স্ক ব্যক্তি দলে শৃঙ্খলা বজায় রাখার দায়িত্বে আছেন।

গ্রাউন্ডিংয়ের সময় সংঘটিত কিছু ক্রিয়াকলাপগুলির মধ্যে রয়েছে.োল বাজানো, স্তবগান করা, কবিতা আবৃত্তি করা, বর্তমান ঘটনা এবং প্রথম দিনগুলির আলোচনা এবং গাঁজা বা গাঁজা ধূমপান include

গাঁজার আধ্যাত্মিক ব্যবহার

এই সংস্কৃতির অন্যতম প্রধান রীতি হ'ল গাঁজা ধূমপান। আনুষ্ঠানিক প্রসঙ্গে যখন ধূমপান করা হয় তখন রাস্তাস এটিকে 'পবিত্র bষধি' হিসাবে উল্লেখ করে।

অধিকন্তু, তারা এটি চায়ে, একটি রন্ধনসম্পর্কীয় bষধি এবং ওষুধের উপাদান হিসাবেও খাওয়া হয়।

সাধারণ খাদ্য

রাস্তার সংস্কৃতি খাদ্যকে 'প্রাকৃতিক' উত্পাদন করতে চায়, যা তারা একে ইতালি বা প্রাকৃতিক খাদ্য বলে eating এটি প্রায়শই জৈব এবং স্থানীয়ভাবে উত্পাদিত হয়।

বেশিরভাগ রাস্তাগুলি পুরাতন টেস্টামেন্ট বইতে লেবিথিকাসে যে ডায়েট্রি আইন রয়েছে তা মেনে চলেন এবং এভাবে শুয়োরের মাংস এবং ক্রাস্টেসিয়ানদের এড়িয়ে চলে।

অন্যান্য অনুশীলনকারীরা পুরোপুরি নিরামিষ থাকে এবং চিনি এবং নুনের মতো কোনও খাবারগুলি তাদের খাবারে যুক্ত করা এড়ায়।

রাস্তাসহ সাধারণত রাস্তাফেরিয়ান বা অজানা উত্স দ্বারা উত্পাদিত খাবার এড়ানো হয় food

পুরুষ প্র্যাকটিশনাররা womanতুস্রাব হওয়া মহিলার দ্বারা প্রস্তুত খাবার খেতেও অস্বীকার করেন। তারা অ্যালকোহল, সিগারেট, হেরোইন এবং কোকেন এড়িয়ে চলে।

dreadlocks

রাস্তাফেরিয়ান প্র্যাকটিশনাররা চিকিত্সকভাবে অ-অনুশীলনকারীদের থেকে পৃথক করতে চান; এই চিহ্নগুলির মধ্যে একটি হ'ল আপনার চুলে ড্রেডলকস গঠন।

ড্রেডলকস বা ড্রেডলকস গঠন বাইবেল দ্বারা অনুপ্রাণিত হয় এবং এগুলি স্যামসনের সাথে সম্পর্কিত শক্তির প্রতীক হিসাবে সম্পর্কিত।

ড্রেডলকগুলি প্রায়শই শৈলীতে স্টাইল করা হয় যা হাইলি স্ল্যাসির প্রতীক হিসাবে সিংহের মনকে অনুকরণ করে। ড্রেডলকস প্রাকৃতিকতার রাস্তা ধারণার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ এবং নান্দনিক নিয়ম এবং মান মেনে চলা প্রত্যাখ্যান করে represent

সঙ্গীত

রাস্তাফারি সংগীতটি সেশনগুলিতে বিকশিত হয়েছিল যেখানে গান, ড্রাম এবং নাচ উপস্থিত ছিল। রাস্তাফারি সংগীত জাহকে সমর্থন করার একটি উপায়।

যখন এই সংগীত বাজানো হয় তখন ব্যাবিলনের প্রত্যাখ্যান পুনরায় নিশ্চিত হয়। রাস্তারা বিশ্বাস করেন যে তাদের সংগীতে নিরাময়ের বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

অনেকগুলি গান প্রাচীন খ্রিস্টীয় স্তোতের সুরে গাওয়া হয়, তবে অন্যগুলি আসল রাস্তাফেরিয়ান সৃষ্টি।

রাস্তার আনুষ্ঠানিক ছন্দগুলিকে রেগে অন্তর্ভুক্ত করা শুরু হয়েছিল এবং এই ধারাটি রাস্তার মন্ত্র, ভাষা, উদ্দেশ্য এবং সামাজিক সমালোচনাও অন্তর্ভুক্ত করে।

ভাষা

রাস্তারা শব্দের সাথে এমন আচরণ করে যেন তাদের কিছু আন্তঃজাতীয় শক্তি রয়েছে, রাস্তাফারি ভাষা রাস্তার নিজস্ব অভিজ্ঞতাগুলি প্রতিফলিত করে; এটি গোষ্ঠী পরিচয়কে সমর্থন করে এবং একটি নির্দিষ্ট মান নির্ধারণ করে।

রাস্তাস বিশ্বাস করেন যে ইংরেজি ভাষা ব্যাবিলনের একটি হাতিয়ার, সুতরাং তাদের নিজস্ব ভাষা তৈরি করতে হয়েছিল

সংগঠন

রাস্তাফারি কোনও একজাতীয় আন্দোলন নয় এবং এর একক প্রশাসনিক কাঠামো নেই, না কোনও নেতা। কেন্দ্রীভূত এবং শ্রেণিবদ্ধ কাঠামো এড়ানো হয় কারণ তারা ব্যাবিলনের আনুষ্ঠানিক কাঠামোর প্রতিরূপ এড়াতে চায়।

রাস্তাফারি সংস্কৃতি অন্যান্য আফ্রিকান প্রবাসী traditionsতিহ্য যেমন হাইতিয়ান ভুডু, কিউবান সান্টেরিয়া এবং জ্যামাইকার জিয়ন পুনরুদ্ধারের কাঠামোর সাথে সমান।

রাস্তাসকে একচেটিয়া সম্প্রদায়ের সদস্য হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যার সদস্যতা কেবলমাত্র যারা হেইল সেলেসির গুরুত্বকে স্বীকৃতি দেয় তাদের মধ্যে সীমাবদ্ধ। ড্রেডলকসকে 'আলোকিত' বলে বিবেচনা করা হয় যারা 'আলো দেখেছে'।

এর অনুশীলনকারীদের অনেকেই অন্যান্য নন-রাস্তার সাথে ভাল সম্পর্ক স্থাপন করে না, কারণ তারা বিশ্বাস করে যে তারা কখনই রাস্তাফেরিয়ান মতবাদকে সত্য হিসাবে গ্রহণ করবে না।

তথ্যসূত্র

1. সংস্কৃতি রাস্তাফারি। স্লাইডসেয়ার ডট কম থেকে উদ্ধার করা
2. রাস্তাফারি সংস্কৃতি। বিতর্ক.উভম.ইডু থেকে উদ্ধার করা
3. রাস্টাফারিয়ান। উইকিপিডিয়া.org থেকে উদ্ধার করা
4. রাস্তা সংস্কৃতি সম্পর্কে সব। Nyahbingiman.galeon.com থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।