- উত্স
- ভৌগলিক অবস্থান
- বৈশিষ্ট্য
- ধর্ম
- জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত পর্যবেক্ষণ
- টালোকের কাল্ট
- সংস্কৃতি
- আঁকা সিরামিক
- সেরো ট্রিনচেরাস
- অন্যান্য এক্সটেনশন
- তথ্যসূত্র
Trincheras সংস্কৃতি প্রাক হিস্পানিক সভ্যতা যে বছরের মধ্যে 200 1450 খ্রি হয়। সি। মেক্সিকোয় সোনোরার উত্তর-পশ্চিমে বাস করতেন। এটি সুইজারল্যান্ডের মতো বিস্তৃত অঞ্চল, বর্তমানে একটি বৃহত প্রত্নতাত্ত্বিক জটিল।
বেশিরভাগ iansতিহাসিক এটিকে পাকুই সংস্কৃতির সাথে যুক্ত করেছেন, মোগলেন নামে পরিচিত, আমেরিকান গোষ্ঠী যা দক্ষিণ-পশ্চিম আমেরিকাতে বাস করে। অন্যরা হোহোকাম সংস্কৃতির সম্ভাব্য প্রভাবকে তুলে ধরেছে, এটি প্রাচীন ওসিসামেরিকার একটি আদিবাসী গোষ্ঠী।
সেরো দে ট্রিনচেরাস, সোনোরা। সূত্র: নভোমেন
প্রত্নতাত্ত্বিকরা ট্রিনিচেরাস নামটি পাহাড়ের উপরে নির্মিত কৃত্রিম ছাদের কথা উল্লেখ করার জন্য অর্পণ করেছিলেন, মিশনারি এবং সৈন্যরা একটি প্রতিরক্ষামূলক কাজকে দায়ী করেছিল। তবে অসংখ্য তদন্তে কৃষি, আবাসিক ও আনুষ্ঠানিকতার মতো এই টেরেসের অন্যান্য ব্যবহার দেখানো হয়েছে।
উত্স
যদিও এর উত্স 200 খ্রিস্টাব্দে ফিরে যেতে পারে বলে মনে হচ্ছে। সি 1450 ডি প্রসারিত। সি।, এটি বিবেচনা করা হয় যে ত্রিনচেরাস সংস্কৃতির উচ্চতম দিনটি 800 এবং 1200 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে রেকর্ড করা হয়েছিল। এই সময়কালে পাথর এবং সমুদ্রের গোলাগুলিতে প্রথম সিরামিক এবং দেহাতি পাত্রগুলি সনাক্ত করা হয়েছিল, পাশাপাশি প্রথম স্থাপনার লক্ষণও রয়েছে।
খুব সম্ভবত তাদের বংশধররা তোহোনো ওউধাম, যাকে সাধারণত পেপাগোস বলা হয় এবং যারা আজ সোনোরা এবং অ্যারিজোনায় বাস করেন।
প্রত্নতাত্ত্বিক তদন্তগুলি বিবেচনা করে যে এই সভ্যতা হোগোকাম গোষ্ঠীর, যাদের বসতি ঘনিষ্ঠ ছিল, তার চেয়ে মোগলান অঞ্চলে পাউকিমি সংস্কৃতির সাথে একটি দৃ relationship় সম্পর্ক দেখায়।
ভৌগলিক অবস্থান
ত্রিঞ্চেরাস সংস্কৃতির বিকাশ চারটি পৃথক বাস্তুসংস্থার ব্যবস্থার মধ্যে সনাক্ত করা যায়: ফ্লুভিয়াল (ম্যাগডালেনা-আল্টার-অ্যাসুনিসান-কনসেপ্সিয়েন নদী), উপকূলীয়, কনসেপ্টিয়ান নদীর মুখের অঞ্চল এবং অভ্যন্তর (নদী এবং উপকূল থেকে অনেক দূরে))।
এই মরুভূমিতে, যা সিয়েরা মাদ্রে অ্যাসিডেন্টাল এবং ক্যালিফোর্নিয়ার উপসাগরের মধ্যে মধ্যস্থতা স্থাপন করে, দুটি কারণ দাঁড়িয়ে আছে যা জনবসতির স্থান নির্ধারণ করে: হাইড্রোলজিকাল অববাহিকা এবং আগ্নেয়গিরির উত্সের পাহাড়। উভয়ের সংমিশ্রণটি পানির উত্সকে অনুকূলকরণের অনুমতি দেয় এবং অন্যান্য সংস্থানগুলি অর্জন এবং অস্থায়ী বা স্থায়ী বসতি স্থাপনের জন্য রুটগুলিকে চিহ্নিত করে।
কিছু গবেষক যুক্তি দিয়েছিলেন যে ট্রিনিচেরাস সংস্কৃতি উত্তরে অ্যারিজোনা এবং নিউ মেক্সিকো এবং দক্ষিণে সান মিগুয়েল নদীগুলিতে পৌঁছেছিল।
বৈশিষ্ট্য
ত্রিনচেরাস পাহাড়ের opeালে নির্মিত দেয়ালের বিশদ বিবরণ। উত্স: আর্টোটেম এখান থেকে, সেখানে, এবং…
এটি কৃষিক্ষেত্রে উত্সর্গীকৃত একটি গোষ্ঠী ছিল, যা ভুট্টা, শিম, তুলা এবং মাগি চাষের অনুশীলন করত। যদিও তিনি প্রমাণ হিসাবে কখনও শিকার এবং জমায়েতকে পুরোপুরি ত্যাগ করেননি।
ত্রিঞ্চেরাস সংস্কৃতি সোনারান মরুভূমির মাঝখানে বসতি স্থাপন করেছিল, তবে আগ্নেয়গিরির উত্সের নীচু পাহাড়ে বসতি স্থাপনের পক্ষে অগ্রাধিকার দেখিয়েছিল, যা এই অঞ্চলে ছিল এবং এটি তাদের জলের আরও ভাল সুবিধা নিতে দেয়।
এই পাহাড়গুলি পাথরের সরঞ্জাম তৈরির জন্য কাঁচামালগুলিতে অ্যাক্সেসের সুবিধাও দিয়েছিল।
তারা এলাকায় যে বিশেষ কাঠামো গড়ে তুলেছিল সেগুলি ছিল বহুমুখী। ইঙ্গিতগুলি পাওয়া গেছে যে তারা অভিজাত আবাসিক অঞ্চল, আনুষ্ঠানিকভাবে ঘের এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানী পর্যবেক্ষণগুলি থেকে প্রতিরক্ষা কাঠামো এবং চাষাবাদ ছাদগুলিতে যেতে পারে।
এটি বিবেচনা করা হয় যে তাদের উত্তরাধিকার সূত্রে তারা বড় আকারের সিশেল ব্যবসায়েও জড়িত ছিল। এটি উপকূলে ফসল সংগ্রহের সাথে জড়িত, যেখানে প্রথম সমাপ্তি পর্যায় দেওয়া হয়েছিল এবং গ্রামগুলিতে এগুলি অলঙ্কারের টুকরোতে রূপান্তরিত করা হয়েছিল এবং তারপরে অন্যান্য অঞ্চলে বাজারজাত করা হয়েছিল।
ধর্ম
বিভিন্ন আমেরিন্ডিয়ান গোষ্ঠী পাহাড়কে যে আধ্যাত্মিক মূল্য দেয়, তাকে যদি একটি ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করা হয়, তবে এটি অনুমান করা যেতে পারে যে খাদেও একই জাতীয় কিছু ঘটেছে। এই শুকনো জায়গাগুলিতে পাহাড়গুলি অতিপ্রাকৃত প্রাণীদের ঘর, পবিত্র জিনিস জমা বা সুরক্ষার জন্য স্থানগুলির পাশাপাশি মেঘ, বাতাস এবং জলের উত্স হিসাবে কাজ করেছিল।
ত্রিঞ্চেরাস পাহাড়কে ঘিরে প্রত্নতাত্ত্বিক কমপ্লেক্সে বেশ কয়েকটি আনুষ্ঠানিকভাবে ব্যবহারের কাঠামো ছিল: প্লাজা ডেল কারাকোল, লা কঞ্চা, এল কারাকোলিটো এবং নিয়মিত জ্যামিতিক আকারের এবং পুনরাবৃত্তিমূলক নকশাসহ পাথরের দেয়ালগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত পর্যবেক্ষণ
সূর্য, চাঁদ, শুক্র এবং লা প্রোভেদোরা এবং সান জোসের পাহাড়ের পেট্রোগ্লাইফগুলিতে নক্ষত্রের প্রতিনিধিত্বকে জ্যোতির্বিজ্ঞানের ঘটনাবলির যত্ন সহকারে পর্যবেক্ষণের সূচক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এ থেকে একটি সুনির্দিষ্ট ক্যালেন্ডার উদ্ভূত হয়েছিল, এটি কৃষিকাজ, শিকার এবং সংগ্রহের চক্রের সাথে সম্পর্কিত।
প্রত্নতাত্ত্বিকরা বিবেচনা করেন যে সেই ক্যালেন্ডারের সাথে আবদ্ধ রীতিনীতিগুলি ফসলের জন্য পর্যাপ্ত বৃষ্টিপাত নিশ্চিত করতে চেয়েছিল এবং প্রাচুর্য, শৃঙ্খলা এবং সম্প্রীতির অনুরোধ ছিল।
সর্পিল আকারটি ত্রিঞ্চেরাস পাহাড়গুলির মধ্যে একটি পুনরাবৃত্ত উপাদান যা সমুদ্রকে বোঝায় এবং যা পণ্ডিতদের পক্ষে উর্বরতা এবং সমুদ্রকে উপস্থাপন করে। এটি আরেকটি কারণ যা জল এবং বৃষ্টিপাতের চক্রের আচার অনুশীলনকে সমর্থন করে, যা তাদের বিশ্বাস ব্যবস্থাটির একটি প্রয়োজনীয় অঙ্গ।
টালোকের কাল্ট
বৃষ্টিপাতের আনুষ্ঠানিক গুরুত্বকে সাধারণভাবে জীবিকা নির্বাহের বা জলের জলের গ্যারান্টি হিসাবে বিবেচনা করে, কৃষি সভ্যতার বৈশিষ্ট্যযুক্ত কিছু, এটি তল্লোকের ধর্মপ্রাণ উপস্থিত হওয়ার জন্য অবাক হওয়ার কিছু নেই।
ট্যালালোক আকাশের পানির মেসোমেরিকান দেবতা এবং বর্ষাকালের জন্য দায়ী। তবে তিনি পাহাড়ের পৃষ্ঠপোষক হিসাবেও বিবেচিত হন, যেহেতু তারা বিশ্বাস করত যে পাহাড় থেকে বৃষ্টি এসেছিল যার চূড়ায় মেঘ উত্পন্ন হয়েছিল। এই পর্বতমালার একটি divineশী চরিত্র ছিল এবং তারা tlaloque বলা হয়, áশ্বর Tl godloc এর ছোট দাস যারা এই জলবায়ু ঘটনাটি তৈরি করেছিল।
ট্রিম্পেরাস সংস্কৃতির গবেষকরা টেম্পলো মেয়রের টেল্লোকের কাছে সামুদ্রিক প্রাণী এবং সবুজ পাথর (উর্বরতার প্রতীক) নৈবেদ্য দেওয়ার ক্ষেত্রে প্রাসঙ্গিকতার পরিচয় দিয়েছেন।
সংস্কৃতি
কিছু গবেষকদের জন্য, ট্রিনচিরাস সংস্কৃতি দীর্ঘকালীন এবং কখনও কখনও দ্ব্যর্থহীন এবং বিপরীত প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য সহ এক ভিন্ন ভিন্ন ঘটনা।
ত্রিঞ্চেরাস সংস্কৃতিকে আলাদা করতে, দুটি প্রধান বৈশিষ্ট্য বর্ণিত হয়েছে। প্রথমটি আঁকা সিরামিকগুলি এবং দ্বিতীয়টি সেরো ট্রিনচেরাসকে বোঝায়।
আঁকা সিরামিক
এই সংস্কৃতি থেকে সিরামিকগুলি বাদামি রঙের ছিল তবে গ্রাউন্ড হেমাইটাইট দিয়ে সজ্জিত ছিল যা প্রায়শই স্ফটিক আকারে থাকে যা রঙ্গকটিকে একটি চকচকে প্রভাব দেয়। এটি এটিকে একটি নির্দিষ্ট রঙ দেয়, এ কারণেই এই সিরামিকের স্টাইলটি 'বেগুনি অন-রেড ট্র্যাঞ্চস সিরামিক' নামে চিহ্নিত করা হয়েছিল।
হেমাটাইট পেইন্টগুলি লাল রঙের রঙের রঙের সাথে একত্রে একাধিক রঙিন ডিজাইন তৈরি করা যেতে পারে যা মাঝেমধ্যে একটি সাদা মাটির স্লিপের উপরে প্রয়োগ করা হত।
সিরামিকের আরও দুটি ধরণের শনাক্ত করা হয়েছে যা 'মসৃণ ট্রেঞ্চ সিরামিকস', 'বাদামীতে বেগুনি রঙের ট্রেঞ্চ সিরামিকস' নামে পরিচিত।
সেরো ট্রিনচেরাস
দ্বিতীয় বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে, সেরো ট্রিনচেরাস, এটি উত্তর-পশ্চিম সোনোরার মগডালেনা নদী উপত্যকার মধ্যবর্তী অংশে অবস্থিত।
পাহাড়টি এই অঞ্চলের মরুভূমির সমতল থেকে ১৫০ মিটারেরও বেশি উপরে উঠে গেছে, যা প্রাক-হিস্পানিক গোষ্ঠীটি নির্মিত ৯০০ টি পাথরের দেয়ালের কারণে দূর থেকে একটি "ডোরযুক্ত" চেহারা রয়েছে has
এই দেয়ালগুলি 10 থেকে 15 মিটার পর্যন্ত বিস্তৃত তবে দৈর্ঘ্যে 150 মিটারে পৌঁছতে পারে। এগুলির মধ্যে মর্টারও নেই, অর্থাত্ ocks টি পাথর একটির উপরের অংশে স্থাপন করা হয়েছিল মহাকর্ষের একচেটিয়া ব্যবহার করে, 3 মিটার উঁচুতে পৌঁছে।
সেরো ডি ট্রিনচেরাসের তিনটি অসামান্য কাঠামো রয়েছে:
- পাহাড়ের গোড়ার কাছে প্রথম, লা কঞ্চা, একটি আনুষ্ঠানিক সম্প্রদায় স্থান যা উত্তর মেক্সিকোয়ের আদিবাসীদের বর্তমান অনুষ্ঠানের মতো নাচের জন্য ব্যবহার করা যেত been
- দ্বিতীয়টি হলেন এল মিরাদোর, যা পাওয়া গিয়েছিল অস্বাভাবিক ব্যবহারের অলঙ্কার অনুযায়ী, অবশ্যই এই বন্দোবস্তের প্রভাবশালী পরিবারের আবাসস্থল ছিল।
- তৃতীয় এবং সর্বাধিক অসামান্য হ'ল প্লাজা দেল কারাকোল, অর্ধবৃত্তাকার প্রাচীর এবং একটি সর্পিল আকারের অ্যাক্সেস করিডোর সহ একটি অদ্ভুত নির্মাণ। এটি 13 বাই 8 মিটারের একটি সর্পিল যার দক্ষিণ দিকের সাথে একটি ছোট ডিম্বাকৃতি স্থান সংযুক্ত একটি শামুকের আকার রয়েছে half এই অঞ্চলটি সীমাবদ্ধ এবং আচার ব্যবহারের ছিল।
অন্যান্য এক্সটেনশন
ত্রিঞ্চেরাসের সাংস্কৃতিক অবশেষের অঞ্চল জুড়ে অভিন্ন বিতরণ বা সমান গুরুত্ব নেই, তবে এটি দুটি আরও গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট হাইলাইট করার জন্য উপযুক্ত: কোয়ারির সার্কেলস এবং প্রোভেডোরার পেট্রোগ্লাইফস।
কোয়ারির চেনাশোনাগুলি ম্যাগডালেনা ডি কিনোর আশেপাশে ত্রিনচেরাস পাহাড়ের 90 কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত। এটি প্রায় দশ মিটার উঁচু আগ্নেয়গিরির বিভিন্ন ব্লকের সমন্বয়ে গঠিত।
সমতল অঞ্চলে প্রায় দশ সেন্টিমিটার খাঁজ এবং গর্ত রয়েছে যা একসাথে বৃত্ত এবং এক মিটার ব্যাসের স্কোয়ার গঠন করে। এই অঞ্চলের উদ্দেশ্যটি স্পষ্ট করা হয়নি তবে সম্ভাব্য জ্যোতির্বিজ্ঞান বা ধর্মীয় প্রকৃতির খোদাই রয়েছে।
ক্যাবোরকার পশ্চিমে প্রায় 15 কিলোমিটার পশ্চিমে রয়েছে সেরো দে লা প্রোভেডোরা এবং আশেপাশের পাহাড় যাদের পাথরে রয়েছে অসংখ্য পেট্রোগ্লিফ। বেশিরভাগ নৃতাত্ত্বিক চিত্র, তবে প্রাণী শিকারের দৃশ্যেও প্রতিনিধিত্ব করে।
এছাড়াও, জ্যামিতিক লাইন, ফ্রেটস এবং সর্পিল প্রচুর ound কেউ কেউ এটিকে মেক্সিকোর অন্যতম বৃহত রক আর্ট গ্যালারী হিসাবে বিবেচনা করে।
তথ্যসূত্র
- ত্রিনচিরাস সংস্কৃতি। (2018, 30 সেপ্টেম্বর)। উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে. Es.wikedia.org থেকে উদ্ধার করা
- ক্যানোগলা, এমইভি (2014)। সোনোরার সেরো ডি ট্রিঙ্কেরাসের পাবলিক ভিজিটের জন্য উদ্বোধন। নৃবিজ্ঞানের বংশবৃদ্ধি, 48 (2), 97–117। doi: 10.1016 / s0185-1225 (14) 70245-0
- অজানা মেক্সিকো। (2010, 30 জুলাই) সোনোরার ত্রিনচিরাস সংস্কৃতির রহস্যময় নিদর্শন। Mexicodesconocido.com.mx থেকে উদ্ধার করা
- (2018, জানুয়ারী 15) ট্রিনিচেরাস প্রত্নতাত্ত্বিক অঞ্চল। Inah.gob.mx থেকে উদ্ধার করা
- ভ্লাল্লপাণ্ডো ক্যানোগলা, এম। এলিসা, "সেরো ডি ট্রিনচেরাস, সোনোরা। প্রস্তর প্রাচীর যা সমুদ্রের সর্পিলকে স্বাগত জানায় ”, মেক্সিকান প্রত্নতত্ত্ব নং। 97, পিপি। 39-45।
- আকোস্টা, সি (২০১১)। সোনারান সাংস্কৃতিক প্রাকৃতিক দৃশ্যে "খাদ" পাহাড়: সমষ্টিগত স্মৃতির প্রমাণ? প্রাচীন মেসোমেরিকা, 22 (2), 411-423। Jstor.org থেকে উদ্ধার করা হয়েছে