হোহোকাম (সংস্কৃতি): ইতিহাস, অবস্থান, বৈশিষ্ট্য, রাজনীতি, সমাজ - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

হোসিওকাম সেই নাম যা ওসিসামেরিকায় প্রদর্শিত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক সাংস্কৃতিক অঞ্চলকে মনোনীত করার জন্য ব্যবহৃত হয়। এর অঞ্চলটিতে বর্তমান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অ্যারিজোনা রাজ্যটির বেশিরভাগ অঞ্চল রয়েছে, বিশেষত সালাদো এবং গিলা নদীর নিম্নতর কোর্স রয়েছে। তেমনি, এর প্রভাব মেক্সিকোতে সোনোরা এবং চিহুহুয়ায় পৌঁছেছে।

১৯৩০ সাল নাগাদ হ্যারল্ড এস গ্ল্যাডউইন এই সংস্কৃতিটিকে এই অঞ্চলে স্থায়ীভাবে বসবাসকারীদের থেকে পৃথক করে এমন পরামিতি স্থাপন করেছিলেন। যাইহোক, এটি সম্পর্কে কংক্রিট তথ্য যথেষ্ট দুর্লভ এবং শুধুমাত্র প্রত্নতাত্ত্বিক অবশেষ উপর ভিত্তি করে। সুতরাং, এর উত্স বা যে লোকেরা এটি গঠন করেছিল তাদের জানা নেই।

হোহোকাম সংস্কৃতির অবস্থান।

একইভাবে দুর্লভ হ'ল তাদের রাজনৈতিক ব্যবস্থা, তাদের সামাজিক সংস্থা বা তাদের ধর্ম সম্পর্কে তথ্য। প্রাপ্ত অবশেষগুলি অবশ্য নিশ্চিত করে দেয় যে কৃষির মাধ্যমে বেঁচে থাকতে তাদের গুরুতর অসুবিধা হয়েছিল। একটি প্রতিকূল পরিবেশ সমাধান করার জন্য, এই সংস্কৃতিটিকে গুরুত্বপূর্ণ খালুকরণ এবং সেচ ব্যবস্থা তৈরি করতে হয়েছিল।

বিশেষজ্ঞরা হোহোকাম সংস্কৃতির ইতিহাসকে চারটি বিভিন্ন কালকে ভাগ করেছেন। প্রথম শুরু হয়েছিল 300 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। সি এবং তাকে পাইওনিয়ার পিরিয়ড বলা হয়। এই সংস্কৃতির প্রভাব 1450 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত বজায় ছিল। সি।, যখন তথাকথিত ক্লাসিক সময় শেষ হয়েছিল।

উত্স এবং ইতিহাস

হোহোকাম সংস্কৃতি অ্যারিজোনার গিলা নদীর উপত্যকায় উপস্থিত হয়েছিল। বিদ্যমান একটি তত্ত্বের সত্যতা নিশ্চিত করে যে এই শহরগুলির পূর্বসূরীরা কোচি সংস্কৃতিতে রয়েছে। সাধারণভাবে, এটি বিবেচনা করা হয় যে এর উত্স খ্রিস্টীয় যুগের শুরুতে হয়েছিল।

হোহোকাম সংস্কৃতি গোষ্ঠীগুলি যে অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল তা উচ্চতর তাপমাত্রা এবং সামান্য বৃষ্টিপাতের সাথে বাস্তবে মরুভূমি ছিল। উত্পাদনশীল কৃষির বিকাশে এটি একটি বড় সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে।

১৯৩০ সাল পর্যন্ত হোহোকাম এবং এই অঞ্চলের অন্যান্য সংস্কৃতির লোকদের মধ্যে কোনও পার্থক্য দেখা যায়নি। সেই বছর, প্রত্নতাত্ত্বিক হ্যারল্ড এস গ্ল্যাডউইন পাওয়া যাওয়া অবশেষ অধ্যয়ন এবং এই সংস্কৃতির নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য সংজ্ঞা দিতে শুরু করেছিলেন। তাঁর জন্য, হোহোকাম নামটি অযোধাম ভাষা থেকে এসেছে এবং তার অর্থ "যারা গেছে তারা।"

এর উত্স সম্পর্কে তত্ত্ব

তাদের জাতিগত উত্স এবং পরিচয় সম্পর্কে বিশেষজ্ঞদের মধ্যে sensক্যমত্য নেই। অনুমানের মধ্যে একটি ধারনা করে যে, হোহোকাম সংস্কৃতির বিকাশ অন্তঃসত্ত্বা ছিল, অর্থাৎ বাইরের কোনও প্রভাব জড়িত ছিল না।

অন্য প্রত্নতাত্ত্বিকেরা, অন্যদিকে, সংস্কৃতিটি মেসোআমেরিকা থেকে কিছু গোষ্ঠীর স্থানান্তরিত হওয়ার পরে তৈরি করা হয়েছিল।

Periodization

এই সংস্কৃতির ইতিহাস যে সময়কালে বিভক্ত হয়েছে সেগুলি সর্বোপরি তথাকথিত হোহোকাম পারমাণবিক অঞ্চলে প্রযোজ্য। এই অঞ্চলটি অ্যারিজোনায় সালাদো এবং গিলার মধ্যে অবস্থিত। অন্যান্য অঞ্চলে, নির্দেশিত তারিখগুলি বৃহত্তর বা কম ডিগ্রীতে পরিবর্তিত হতে পারে।

অগ্রণী সময়কাল (দ্বিতীয়-অষ্টম শতাব্দী)

এই সংস্কৃতির প্রথম গোষ্ঠীগুলির কৃষিকাজ তাদের জীবিকা নির্বাহের প্রধান উত্স হিসাবে ছিল। এটি অবশ্য ভুট্টা এবং শিমের ফসল ছিল যা কেবলমাত্র বেঁচে থাকার জন্য দিয়েছিল। আবাদকৃত অঞ্চলটি গিলার মাঝামাঝি কাছে ছিল located

গ্রামগুলি সবসময় জলের উত্সের কাছে চাষের উপযোগী এলাকায় নির্মিত হয়েছিল। খুব শীঘ্রই, হোহোকাম তাদের ক্ষেতগুলি সেচ দেওয়ার এবং তাদের নিজস্ব ব্যবহারের জন্য অর্থ তৈরি শুরু করে। এই ধরণের প্রথম অবকাঠামোগুলি তিন মিটারেরও কম গভীর কূপ ছিল।

চতুর্থ থেকে 6th ষ্ঠ শতাব্দীর মধ্যে ডি। সি, হোহোকাম জনগণের কৃষিক্ষেত্রের বিকাশ শুরু হয়েছিল। সুতরাং, তারা সম্ভবত মেসোমেরিকা এবং মোগলেন অঞ্চল থেকে অন্যান্য পণ্য লাগাতে শুরু করেছিল। এর মধ্যে ছিল তুলা, যা এর অন্যতম প্রধান ধন হয়ে উঠবে।

কৃষির পাশাপাশি এ সময় তারা বাণিজ্য অনুশীলনও করত। তাদের পণ্যের গন্তব্য ছিল ক্যালিফোর্নিয়া উপসাগরে অবস্থিত শহরগুলি towns

তেমনি, পাওয়া যাওয়া ধ্বংসাবশেষগুলি আমাদের জানতে দেয় যে হোহোকাম তারা খেতে যাচ্ছিল এমন দানা পিষে মেটাটস এবং পাথরের অন্যান্য নিদর্শনগুলির মতো সরঞ্জাম ব্যবহার করেছিল।

ইতিমধ্যে পাইওনিয়ার সময়কালে, এই সংস্কৃতি সিরামিকগুলির সাথে কাজ করেছিল। এর বিবরণগুলি বেশ সহজ ছিল, কোনও সাজসজ্জা ছাড়াই। এই সৃষ্টির উদ্দেশ্য ছিল খাদ্য সঞ্চয় করা, রান্না করা বা মৃত ব্যক্তির ছাই পরিচয় দেওয়া।

Colonপনিবেশিক সময়কাল (অষ্টম-দশম শতক)

দ্বিতীয় কালটি হোহোকাম সমাজের বৃদ্ধি দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল। সুতরাং, তাদের বসতিগুলি বৃহত্তর হতে শুরু করে এবং প্রাপ্ত অবশেষ অনুসারে, সমাজে বিভিন্ন শ্রেণিবিন্যাসের উপস্থিতি ঘটে। এই শেষ সত্যটি প্রমাণ করে এমন লক্ষণগুলির মধ্যে হ'ল বড় ঘর-কক্ষগুলি যা পাওয়া গেছে।

এছাড়াও, নৈবেদ্যর দেহাবশেষও পাওয়া গেছে, সম্ভবত মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত দেবতাদের জন্য উত্সর্গীকৃত।

Theপনিবেশিক আমলের একটি আকর্ষণীয় দিক ছিল হહોোকাম সংস্কৃতিতে মেসোয়ামেরিকান সম্প্রদায়ের ক্রমবর্ধমান প্রভাব। সুতরাং, কিছু জনবসতিগুলিতে, বল গেমের জন্য আদালত নির্মিত হয়েছিল, স্টাইলটি মেসোমেরিকান সংস্কৃতিগুলির সাথে খুব মিল ছিল।

সিডেন্টারি পিরিয়ড (দশম - দ্বাদশ শতাব্দী)

জনসংখ্যা বৃদ্ধি পরের সময়কালে, অলৌকিক ঘটনা অব্যাহত ছিল। বৃহত্তর জনগোষ্ঠীর সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম হতে এটির সাথে সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক পরিবর্তন ছিল।

তেমনি, খনির মতো এর সেচের অবকাঠামো সম্প্রসারণ করতে হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ আবাদ ক্ষেত্রের প্রসারণ বৃদ্ধি পায়।

আর্কিটেকচারেও পরিবর্তন হতে শুরু করে। বৃত্তাকার শ্যাফটে নির্মিত বাড়িগুলি মূল উপাদান হিসাবে বাহারেক ব্যবহার বন্ধ করে দেয় এবং পরিবর্তে ক্যালিশ অ্যাডোব ব্যবহার করা শুরু করে। শহরগুলি সর্বদা আবাদযোগ্য জমির, সাম্প্রদায়িক সম্পত্তির আশেপাশে বৃদ্ধি পাচ্ছিল।

কারুশিল্পের ক্ষেত্রে তাদের কৌশলগুলির সংশোধন ছিল। সুতরাং, একাদশ শতাব্দীর দিকে, হোহোকাম কারিগররা ইচিং ব্যবহার শুরু করেন। তাদের সবচেয়ে ঘন ঘন বিবরণগুলি ছিল গহনা, যার জন্য তারা মলস্কের শাঁস, হাড় এবং পাথর ব্যবহার করে। একইভাবে, এই সময়কালে থেকে প্রাপ্ত পাথরের খোদাইগুলিও পাওয়া গেছে।

এই সমস্ত কারণগুলি, একসাথে একটি নির্দিষ্ট তুলা-ভিত্তিক টেক্সটাইল শিল্পের উত্থানের সাথে সাথে সামাজিক স্তরবিন্যাস বৃদ্ধি পেয়েছিল। Iansতিহাসিকদের মতে, কারিগররা যথেষ্ট সুনাম অর্জন করেছিলেন।

মেসোয়ামারিকার পিরামিড আকৃতির ভিত্তিগুলির মতো প্ল্যাটফর্মের অবশেষের আবিষ্কারগুলি বিশেষজ্ঞদের মেসোামেরিকান সম্প্রদায়ের সাথে সম্পর্ক অব্যাহত রাখার বিষয়ে ভাবতে পরিচালিত করেছে। এই প্ল্যাটফর্মগুলির একটি অনুষ্ঠানের উদ্দেশ্য ছিল।

ক্লাসিক সময়কাল - সোহো পর্যায় (1150 - 1300)

হোহোকাম সংস্কৃতির ক্লাসিক কালকে ইতিহাসবিদরা দুটি পর্যায়ে বিভক্ত করেছেন। প্রথম, সোহো পর্যায়টি গিলা উপত্যকায় অবস্থিত অঞ্চলে অল্প জনসংখ্যার ক্ষয়ক্ষতি দিয়ে শুরু হয়েছিল।

তদতিরিক্ত, কিছু ইভেন্টগুলির কারণে এই সংস্কৃতিভুক্ত সম্প্রদায়গুলি তাদের কেন্দ্রীয়করণ বাড়িয়ে তোলে। মাঝারি এবং বড় শহরগুলি ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যাকে স্বাগত জানিয়েছে এবং তাদের মধ্যে কিছু প্রাচীর নির্মাণের মাধ্যমে নিজেকে রক্ষা করতে শুরু করেছে।

জনসংখ্যাতাত্ত্বিক হ্রাসের ফলে কৃষিকাজ কিছুটা হ্রাস পেয়েছে। চ্যানেলগুলির সংখ্যার ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটেছে, যদিও আগের পর্যায়ে এই সংখ্যা এখনও বেশি ছিল।

সর্বাধিক sensকমত্যের অনুমানের একটি হ'ল সোহো পর্বের সময় হোহোকাম সম্প্রদায়গুলি উচ্চতর কর্তৃপক্ষের চারপাশে দলবদ্ধ হয়েছিল। এরপরেই বৃহত্তর ভবনগুলি নির্মিত হয়েছিল সম্ভবত এই উদ্দেশ্য নিয়ে যে তারা রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় উচ্চবর্গ দ্বারা বাস করবে।

ক্লাসিক সময়কাল - সিভানো ফেজ (1300 - 1400/1450)

এই সংস্কৃতির ইতিহাসের শেষ পর্যায়ে এটির বসতিগুলির মধ্যে অভ্যন্তরীণ একাত্মতা হারাতে শুরু হয়েছিল। তাদের বেশিরভাগকেও পরিত্যক্ত করা হয়েছিল, সম্ভবত ফসলগুলি জনগণকে সমর্থন করতে পারেনি।

গিলার নদীর প্রবাহ হ্রাস হ্রাসের ফলে প্রবাহিত জলের হ্রাসের ফলে বৃহত্তর অংশে এই দ্বিতীয়টি ঘটেছিল। এর প্রতিক্রিয়া হিসাবে, হোহোকাম নতুন খাঁজগুলি তৈরি করে এবং কিছু অঞ্চলে আরও বেশি কেন্দ্রীভূত হয়। তেমনি রাজনৈতিক শক্তি দ্বারা শ্রমজীবীদের নিয়ন্ত্রণ নিয়ন্ত্রণ বৃদ্ধি পায়।

প্রায় 1355 সালে, পরিবেশগত সমস্যা বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং একটি কারণ হিসাবে, কেন্দ্রীয়ীকরণ কর্তৃপক্ষ একটি বড় সংকটে প্রবেশ করেছিল।

এই বছর থেকে 1450 অবধি হোহোকম তাদের বসতিগুলি ত্যাগ করছিল। কিছু গোষ্ঠী মরুভূমিতে চলে গেছে বলে ধারণা করা হচ্ছে, অন্যরা অনাসাজী অধ্যুষিত অঞ্চলে চলে গেছে।

স্পেনীয় বিজয়ীরা যখন প্রাচীন হোহোকাম আধিপত্যে এসে পৌঁছেছিল তখন তাদের বসতিগুলি অন্য লোকদের দখলে ছিল।

ভৌগলিক অবস্থান

হোহোকাম সংস্কৃতি প্রাচীন ওসিসামেরিকায় বসতি স্থাপন করেছিল। এই শব্দটি, যা ওসিস এবং আমেরিকার মিলন থেকে উদ্ভূত হয়েছে, বিশেষজ্ঞরা একটি অঞ্চল নির্ধারণ করতে ব্যবহার করেছেন যার মধ্যে রয়েছে অ্যারিজোনা, সোনোরা এবং চিহুহুয়া মরুভূমি এবং কলোরাডো, ক্যালিফোর্নিয়া, নেভাডা, ইউটা এবং নিউ মেক্সিকো রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত।

অবস্থান

ওসিসামেরিকার মধ্যে, হোহোকাম সংস্কৃতি গিলা নদীর মধ্য অঞ্চল এবং সালাদো নদীর নীচের অংশটি দখল করেছে, যা এখন ফিনিক্স অববাহিকা। এই সমস্ত অঞ্চলটিকে iansতিহাসিকরা হোহোকাম নিউক্লিয়াস হিসাবে ডেকেছিলেন, তথাকথিত আঞ্চলিক ব্যবস্থা সোনোরান প্রান্তরে দখল করেছিল।

অন্যদিকে, এর সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বসতিগুলি ছিল ক্যাসা গ্র্যান্ড, স্নেকটাউন এবং পুয়েবলো দে লস মিয়ার্তোস, তারা সবাই আরিজোনায়।

সাধারন গুনাবলি

প্রত্নতাত্ত্বিক হ্যারল্ড এস গ্ল্যাডউইন এই সংস্কৃতি সম্পর্কে প্রথম তদন্তের দায়িত্বে ছিলেন এবং এমনকি তিনিই এর বর্তমান নাম দিয়েছেন gave এই অর্থে গ্ল্যাডউইন ব্যাখ্যা করেছিলেন যে হোকোকাম শব্দটি পাপাগো থেকে এসেছে এবং অনুবাদ করা যেতে পারে "যারা চলে গেছে"।

হোহোকাম সম্পর্কে একটি গুরুত্বপূর্ণ দিকটি হ'ল তারা কোনও নির্দিষ্ট মানবগোষ্ঠী ছিল না। সম্প্রদায়টি কোনও অঞ্চলে কম বেশি ভাগ করা সংস্কৃতি বোঝায়।

সেচ ব্যবস্থা

এই সংস্কৃতির সর্বাধিক পরিচিত বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হ'ল নদীগুলির জন্য নালীকরণ ব্যবস্থা এবং তাদের ক্ষেতের জন্য সেচ দেওয়ার ক্ষমতা। হোহোকাম সালাদো এবং গিলা নদীর জলের ব্যবহার করে তাদের জমি খালের মাধ্যমে সেচ দেয়। এই খাদগুলির নেটওয়ার্কটি দৈর্ঘ্যে 10 কিলোমিটারে পৌঁছেছিল এবং তদতিরিক্ত, তাদের যথেষ্ট গভীরতা ছিল।

এই অবকাঠামোগত নির্মাণের মূল কারণ হ'ল তারা বসবাসকারী জমিগুলির দারিদ্র্য। ভূখণ্ডটি খুব শুষ্ক বা সরাসরি মরুভূমি ছিল এবং বৃষ্টিপাত খুব কম ছিল। খাদ এবং খালগুলির জন্য ধন্যবাদ, হোহোকাম অন্যান্য ফসলের বৃদ্ধি ছাড়াও বছরে দুটি ভুট্টার ফসল পরিচালনা করেছিল।

বাণিজ্য

উপরোক্ত সত্ত্বেও, কৃষিক্ষেত্র পুরো জনগণের সমর্থন করার পক্ষে যথেষ্ট ছিল না। হোহোকাম তখন পাটায়ার মতো কাছের শহরগুলির সাথে পণ্য বিনিময় শুরু করে began

এক্সচেঞ্জগুলিতে তারা যে পণ্যগুলি ব্যবহার করত তাদের মধ্যে ফিরোজা ছিল, মেসোআমেরিকা, সমুদ্রের লবণ বা তামা ঘণ্টায় খুব প্রশংসিত। বিনিময়ে তারা সিশেল, পাইরেট এবং এমনকি মেক্সিকান কোক্যাটোর মতো আইটেম পেয়েছিল।

কারুশিল্প

হোহোকাম সংস্কৃতি কারুশিল্পের ক্ষেত্রে দুর্দান্ত দক্ষতা অর্জন করেছিল। এই ক্রিয়াকলাপটি বিকাশের জন্য, এর কলাকুশলীরা বেশ কয়েকটি বেশ কয়েকটি উন্নত কৌশল ব্যবহার করেছিলেন, যেমন অ্যাসিড সহ এচিং।

সর্বাধিক ব্যবহৃত উপকরণগুলির মধ্যে একটি ছিল বিভিন্ন মলস্কের শেল। এটি দিয়ে তারা কানের দুল, কানের দুল বা নেকলেস তৈরি করেছিল। এছাড়াও, শামুকের সাহায্যে তারা তাদের আচারের জন্য শিংগা তৈরি করেছিল।

এই সংস্কৃতি দ্বারা বিকশিত শিল্পে সিরামিকগুলিও বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছিল। তবে, ছোট ছোট শহরে উপস্থিত না হয়ে এই ক্রিয়াকলাপটি বড় বড় শহরে সীমাবদ্ধ ছিল। হোহোকাম তাদের তৈরি করতে রেড-অন-ক্রিম মৃৎশিল্প ব্যবহার করেছিল।

রাজনীতি

হোহোকাম সংস্কৃতির রাজনৈতিক সংগঠনের তথ্য খুব কম। কেবল প্রত্নতাত্ত্বিক অবশেষই এই দিকটিতে কিছু সূত্র সরবরাহ করে। এটিও সম্ভবত যে অন্যান্য সংস্কৃতির সাথে সীমান্ত অঞ্চলে পরিস্থিতি খুব পরিবর্তনশীল ছিল।

Theপনিবেশিক যুগের যে বাড়িগুলি পাওয়া গিয়েছিল তা দেখে মনে হয় যে এখানে রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় উভয়ই শাসকগোষ্ঠী ছিল। এই অর্থে, বিশেষজ্ঞরা নির্দেশ করেছেন যে এগুলি চিফডোমগুলিতে সংগঠিত ছিল, যার একটি প্রধান ছিল মাথা।

পরে, ইতিমধ্যে অলৌকিক জনগোষ্ঠীতে জনসংখ্যা বৃদ্ধি রাজনৈতিক শক্তিকে কেন্দ্রিক এবং শক্তিশালী করতে বাধ্য করেছিল।

একইভাবে, কিছু অবশেষ দেখা গিয়েছে যা অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বগুলির অস্তিত্বের দিকে ইঙ্গিত করে বলে মনে হচ্ছে, যদিও এটি ঘটেছে তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি।

ইতিমধ্যে সোহো পর্যায়ে, এই সংস্কৃতির লোকগুলি আঞ্চলিক লিগে সংগঠিত হয়েছিল। তাদের প্রত্যেককে একটি কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ দ্বারা পরিচালিত ছিল। বড় বড় বিল্ডিংগুলির নির্মাণ এই রাজনৈতিক শ্রেণীর উত্থানের সাথে যুক্ত হয়েছে, এটি আগের তুলনায় আরও শক্তিশালী।

সমাজ

হোহোকাম সমাজের জ্ঞান তার রাজনীতির মতোই সীমাবদ্ধ। এই অঞ্চলের মতো, প্রত্নতাত্ত্বিক অবশেষগুলি কেবলমাত্র বিভিন্ন অনুমান বিকাশের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে।

উদাহরণস্বরূপ, এটি জানা যায় যে বসতিগুলি রাঞ্চেরার মতো ছিল। তারা সবসময় খামারের জমির কাছে দাঁড়িয়ে ছিল এবং বেশ কয়েকটি বরং গুচ্ছ ভবন ছিল।

.পনিবেশিক যুগে, হোহোকাম সংস্কৃতির সমাজটি যথেষ্ট প্রসারিত হয়েছিল। এরপরেই বিভিন্ন দলগুলি শহরগুলিতে উপস্থিত হয়েছিল, একটি ক্ষমতাক্রমের অনুসারে সাজানো হয়েছিল। ক্যাসিক বা শাসক এবং পুরোহিতদের অস্তিত্ব ছাড়াও কেবল এটিই জানা যায় যে কারিগররা সুনাম কুড়িয়েছিল।

ইতিমধ্যে হোহোকাম সংস্কৃতির ইতিহাসের শেষ সময়কালে এটি প্রমাণিত হয় যে অভ্যন্তরীণ একাত্মতা অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। সবচেয়ে সম্ভবত কারণ ছিল ফসলের ঘাটতি, কৃষিকাজের পক্ষে জনবসতিগুলির বেঁচে থাকার পক্ষে পর্যাপ্ত হওয়া অসম্ভব হয়ে পড়ে।

ধর্ম

Iansতিহাসিকরা হোহোকাম সংস্কৃতির ধর্ম সম্পর্কে যে দুষ্প্রাপ্য তথ্য তুলে ধরেছেন তা হ'ল এর বহুবাদী চরিত্র এবং মেসোয়ামেরিকা থেকে আগত প্রভাব।

এগুলি ছাড়াও, এটি জানা যায় যে তারা মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত তাদের divশ্বরিকতাকে অত্যন্ত গুরুত্ব দিয়েছিল। প্রাপ্ত অবশেষ অনুসারে, এই দেবতাদের সেরা নৈবেদ্য উত্সর্গ করা হয়েছিল। একইভাবে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে অনুষ্ঠানগুলি এবং অনুষ্ঠানগুলি পুরোহিত অভিজাতদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল।

মধ্য মেক্সিকো থেকে আগত বল গেমটির সংযোজনের একটি রীতিগত গুরুত্ব রয়েছে বলে মনে হয়।

মৃতদের শ্মশান

যদিও এটি জানা যায় না যে এই সংস্কৃতি পরবর্তীকালে বিশ্বাস করে এবং যদি তা হয় তবে এটি কীভাবে সংগঠিত হবে, এটি জানা যায় যে জানাজা অনুষ্ঠানের একটি বিশেষ গুরুত্ব ছিল।

নিহতদের দাহ করা হয়েছিল এবং তাদের ছাই কবর বা সিরামিক পাত্রে জমা করা হয়েছিল। হাড় এবং ছাই উভয়ই এই দেহাবশেষের সাথে মৃত্যুর দেবতাদের যেমন গহনা বা মৃৎশিল্পীদের উদ্দেশ্যে সম্বোধন করা হয়েছিল offer

আনুষ্ঠানিক কেন্দ্র

যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, হোহোকাম সংস্কৃতি একটি একক সমজাতীয় নৃগোষ্ঠীর সমন্বয়ে গঠিত ছিল না। বাস্তবে, বেশ কিছু লোক ছিল যাঁরা প্রত্যেকে নিজের নিজের গল্প বলার পরেও সাংস্কৃতিক traditionতিহ্যের একটি ভাল অংশ ভাগ করে নিয়েছিলেন।

এই সংস্কৃতির প্রধান আনুষ্ঠানিক কেন্দ্রগুলি অ্যারিজোনায় অবস্থিত ছিল এবং যেমনটি বলা হয়েছে, তারা কয়েকটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য ভাগ করে নিয়েছে।

Snaketown

হোহোকাম সংস্কৃতির এই বসতিটি গিলা উপত্যকায় অবস্থিত located এটি প্রথম শতাব্দী প্রায় দখল করা হয়েছিল বলে অনুমান করা হয়। সি এবং এটি 1500 ডি অবধি জনবসতি থেকে যায়। সি

উদ্ধারকৃত অংশগুলি এক বর্গকিলোমিটারের নিচে অবস্থিত, যদিও এই এলাকায় এখনও কাজ চলছে। এখন পর্যন্ত এটি আবিষ্কার করা হয়েছে যে, এই সংস্কৃতির অন্যান্য বসতিগুলির মতো, এর বাসিন্দারা বেশিরভাগ কৃষক ছিলেন।

ভাল ফসল পেতে, যেহেতু নিকটবর্তী জমিতে সবেমাত্র জল থাকে, তাই জনগণকে খাদ এবং খালগুলির একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যবস্থা তৈরি করতে হয়েছিল। এর জন্য ধন্যবাদ, তারা জমিটিকে আরও উর্বর করে তুলেছে এবং শিম, তামাক, তুলা বা ভুট্টার মতো পণ্য সরবরাহ করেছিল provided

স্নেকটাউন কাঠামোটি প্রায় ষাট টিলা as এই বলটি খেলার অনুশীলনের জন্য শহরটি একটি কেন্দ্রীয় প্লাজা এবং দুটি কোর্টের চারপাশে নির্মিত হয়েছিল। আশেপাশে, জনসংখ্যার বাসিন্দা একটি ভাল ঘরগুলির সেট।

বড় বাড়ি (অ্যারিজোনা)

কাসা গ্র্যান্ডে হুঁোকম সংস্কৃতির বৃহত্তম প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান site পূর্ববর্তীটির মতো এই শহরটি নদীর মধ্য উপত্যকায় গিলার কাছে অবস্থিত ছিল।

যদিও এর উত্স পূর্বের, এটি প্রায় 1150 খ্রিস্টাব্দের দিকে। সি যখন এই বন্দোবস্ত বৃদ্ধি পেয়ে এই সংস্কৃতির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। এই বৃদ্ধির কারণটি একই সংস্কৃতির অন্যান্য অঞ্চল থেকে অভিবাসী তরঙ্গ ছিল, কারণটি জানা যায়নি।

এই বন্দোবস্তের মধ্যে যা সবচেয়ে বেশি দাঁড়ায় তা হ'ল কাঠামো যা একে এর নাম দেয়: বৃহত্তর পতনটি যা অন্যান্য নির্মিত কাঠামোগুলি থেকে দাঁড়িয়ে থাকে। এই বাড়িটি 16 তম শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল এবং গিলা উপত্যকায় এই সংস্কৃতির সদস্যদের দ্বারা নির্মিত সবচেয়ে বড়। বিশেষজ্ঞদের মতে, এটি তুলতে 3,000 টন ক্যালিশি লেগেছিল।

অন্যান্য অনুরূপ বিল্ডিংগুলির মতো, প্রত্নতাত্ত্বিকেরা মনে করেন যে এটির বেশ কয়েকটি কার্যকারিতা ছিল। সুতরাং, এর চারতলা উচ্চতা এটিকে ক্ষেতের সেচের প্রয়োজনীয়তা নিরীক্ষণের জন্য সেরা স্থান হিসাবে গড়ে তুলেছে।

এছাড়াও, এটি একটি জ্যোতির্বিজ্ঞানী পর্যবেক্ষণ হিসাবেও কাজ করে বলে মনে করা হয়। প্রকৃতপক্ষে, কিছু বিশেষজ্ঞরা নিশ্চিত করেছেন যে এটির নিজস্ব কাঠামোর একটি অর্থ রয়েছে, যেমনটি প্রমাণিত হয় যে এটি চারটি মূল বিন্দু এবং আকাশকে পর্যবেক্ষণের অনুমতি দেওয়ার জন্য ফাঁক করা ফাঁকগুলির সাথে একত্রিত হয়েছে। এই পর্যবেক্ষণগুলি ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি স্থির করতে ব্যবহৃত হত।

মৃত

সালাদো উপত্যকায় হোহোকাম সংস্কৃতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বন্দোবস্তটি ছিল টাউন অফ দ্য ডেড, এই অঞ্চলটি তদন্তের জন্য প্রথম অভিযাত্রী ফ্র্যাঙ্ক হ্যামিল্টন কুশিংয়ের নামকরণ করা হয়েছিল।

বন্দোবস্তের কেন্দ্রে, বিশাল সংখ্যক লম্বা ঘরগুলি হাজির হয়েছিল এবং আরও খানিক দূরে, প্রায় ২.৩ কিলোমিটার পৃষ্ঠতল দখল করে রাখা আরও একটি বিল্ডিংয়ের ভবন। এই দ্বিতীয় গ্রুপের বিল্ডিংয়ের মধ্যে সবচেয়ে বড় বাড়িগুলি কাসা গ্র্যান্ডের চেয়েও বড় even

বৃহত বিল্ডিংয়ের চারপাশের বাড়ির একটি স্বতন্ত্র দিকটি হ'ল অ্যাডোব দেয়ালগুলি সম্ভবত প্রতিরক্ষামূলক উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হত।

লস মুর্তোসের রাস্তায় ওভেন এবং রান্নাঘরের জন্য জায়গা উপস্থিত হয়েছে, যা মাটির দ্বারা নির্মিত all প্রত্নতাত্ত্বিকেরা এই অঞ্চলে বিপুল সংখ্যক রান্নাঘরের পাত্র, যেমন প্লেটগুলি খুঁজে পেয়েছেন।

সর্বাধিক বর্তমান অনুমান অনুসারে, লস মুর্তোসের জনসংখ্যা ১৩,০০০ জনকে পৌঁছে দিতে পারে।

স্থাপত্য

হোহোকাম সংস্কৃতির আর্কিটেকচার অধ্যয়নকালীন ও সমঝোতার উপর নির্ভর করে অনেক বৈচিত্র্য উপস্থাপন করে।

প্রথমদিকে, বেশিরভাগ বাড়িগুলি একটি আয়তক্ষেত্রের ঘর-ওয়েল কাঠামো সহ অ্যাডোব দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। বিগ হাউসের মতো নির্দিষ্ট বিল্ডিংয়ের ক্ষেত্রে কেবল উচ্চতা একক স্তরের চেয়েও বেশি।

পরিবারের

ঘর-কূপগুলি বেশিরভাগ জনগণের আবাসন হিসাবে কাজ করেছিল। এগুলি অ্যাডোব এবং উচ্চতর একক গল্পের সাহায্যে নির্মিত আয়তক্ষেত্রাকার কাঠামো ছিল। সাধারণত, তাদের কেবল একটি কক্ষ ছিল, যদিও এই সংস্কৃতির চূড়ান্ত যুগে কিছু বড় ছিল।

অন্যদিকে, অষ্টম এবং দশম শতাব্দীতে, আলাদা স্টাইলে নির্মিত বাড়িগুলি উপস্থিত হয়েছিল। ধারণা করা হয় যে কারণটি হায়ারার্কিকাল সামাজিক গোষ্ঠীগুলির উপস্থিতি ছিল, যার জন্য উচ্চতর শ্রেণিগুলি আরও ভাল আকারের, আরও ভাল বাড়িতে বাস করত।

ইতিমধ্যে 1300 খ্রিস্টাব্দের কাছাকাছি। সি।, জনবসতিগুলির ঘরগুলি অ্যাডোব এবং ক্যালিচ দিয়ে নির্মিত হতে শুরু করে। পরবর্তী উপাদানগুলি মরুভূমিতে একটি খুব সাধারণ ধরণের। এই ঘরগুলি বর্গক্ষেত্র বা আয়তক্ষেত্রাকার ছিল এবং উচ্চতা ছিল। তদতিরিক্ত, তারা এমন অঞ্চলে উত্থিত হত যেগুলি রক্ষার পক্ষে সহজ ছিল।

তথ্যসূত্র

1. ফিশম, ফিল আর.; ফিশ, সুজান কে। দক্ষিণ অ্যারিজোনার হোহোকাম সংস্কৃতি। আরকিওলোজিয়ামিকানা.এমএক্স থেকে প্রাপ্ত
2. আসল শহরগুলি। হোহোকাম সংস্কৃতি। পাইবেলোসরিগিনারিও ডট কম থেকে প্রাপ্ত
3. আমার ইউনিভার্সাল ইতিহাস। উত্তর-পশ্চিম উত্তর আমেরিকার সংস্কৃতি। মিহিস্টোরিয়াউনিভার্সাল ডট কম থেকে প্রাপ্ত
4. এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার সম্পাদকগণ। হোহোকাম সংস্কৃতি। ব্রিটানিকা ডট কম থেকে প্রাপ্ত
5. জাতীয় উদ্যান পরিষেবা। হোহোকাম সংস্কৃতি। Nps.gov থেকে প্রাপ্ত
6. সিয়াসসিও, রবার্ট বি হোহোকাম। প্রত্নতাত্ত্বিকশৈথওয়েস্ট.অর্গ.ওর থেকে প্রাপ্ত
7. ক্যারিলো, ক্যাটলিন হোহোকাম সংস্কৃতি। অর্গানপাইহিস্টোরি ডট কম থেকে প্রাপ্ত
8. Tempe,। হোহোকাম। Tempe.gov থেকে প্রাপ্ত
9. জাতীয় উদ্যান পরিষেবা। অ্যারিজোনা: কাসা গ্র্যান্ডে রুনস জাতীয় স্মৃতিসৌধ। Nps.gov থেকে প্রাপ্ত