টিপিক্যাল নাচ এবং Oaxaca এর নাচ আদিবাসী ঐতিহ্য তাদের শিকড় স্প্যানিশদের আগমনের পূর্বে আছে। এর মধ্যে ইউরোপীয় উপাদান, ক্যাথলিক এবং কৃষ্ণাঙ্গ যারা এই অঞ্চলের historicalতিহাসিক ইভেন্টগুলিতে অংশ নিয়েছিল তাদের সাথে যোগ করা হয়েছিল।
মেক্সিকো গঠিত 32 টি রাজ্যের মধ্যে ওএক্সাকা অন্যতম। এটি সর্বশ্রেষ্ঠ জাতিগত এবং ভাষাগত বৈচিত্র সহ রাষ্ট্র। মিক্সটেকাস, জাপোটেকস এবং আফ্রো-মেক্সিকানদের মধ্যে ষোলোরও বেশি নৃগোষ্ঠী সহাবস্থান করে।
এই বহুসংস্কৃতি রচনা সংগীত এবং নৃত্যকে রাজ্যের লোক heritageতিহ্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত করেছে।
এই অঞ্চলের কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ নৃত্য হল পালকের নাচ, মুখোশের নাচ, তেজোরোনদের নাচ, শয়তানদের নৃত্য এবং চিলিয়ান মহিলারা।
আপনি ওক্সাকার রীতিনীতি এবং traditionsতিহ্যগুলিতেও আগ্রহী হতে পারেন।
Oaxaca এর 5 টি মূল সাধারণ নৃত্য
এক-
এটি মেক্সিকান বিজয়ের নৃত্যের সর্বাধিক পরিচিত যার প্রাণবন্ততা, প্রসার এবং চরিত্রগত কোরিওগ্রাফির জন্য ধন্যবাদ।
নৃত্যশিল্পীরা মিউজিকের ছন্দে ঝাঁপিয়ে পড়ে। তারা তাদের পোশাকের উপর যে পালক পরেছিল তাদের জন্য ধন্যবাদ, তারা দৃশ্যত সুন্দর প্লামেজযুক্ত পাখির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। কোরিওগ্রাফিক পদক্ষেপগুলি ওক্সাকায়ার অন্যান্য দেশীয় নাচের মতো।
একদিকে, একদল নর্তকী মক্তেজুমার নেতৃত্বে আদিবাসীদের প্রতিনিধিত্ব করেন।
পোষাকটি একটি আলগা শার্ট, বিভিন্ন রঙের বিভিন্ন স্ট্রাইপযুক্ত সাদা ব্রিচ, এমব্রয়ডারি ডিজাইনযুক্ত একটি ক্যাপ এবং মাথায় উজ্জ্বল বর্ণের পালক।
তারা একটি কাঠের রাজদণ্ড এবং ঝাঁকুনি ধরে রাখে যার সাহায্যে তারা সংগীতের ছন্দ এবং পদক্ষেপের গতি সংযোগ স্থাপন করে।
অন্যদিকে, স্পেনীয় সৈন্যদের পাশে রয়েছে, নেতৃত্বে হার্নান কর্টেস।
পোষাকটি গা dark় নীল রঙের জ্যাকেট এবং প্যান্ট এবং কোমরে তরোয়াল রয়েছে। কর্টিস তাঁর বুকে একটি ব্যান্ড এবং তাঁর হাতে ক্রুশবিদ্ধ পোশাক পরেছিলেন।
বর্তমানে এই দলের হস্তক্ষেপ নিখুঁতভাবে আলংকারিক। খাঁটি নৃত্যকে বেশি গুরুত্ব দিয়ে, সংলাপটি দমন করা যায়। ফাংশনটির বিকাশ সাধারণত দুই বা তিন দিনের মধ্যে সম্পন্ন হয়।
দুই
এই নৃত্যটিতে কমপক্ষে আট জন পুরুষ ও মহিলা জুটির কোরিওগ্রাফির সমন্বিত এবং মুখোশ দিয়ে অভিনয়টি সম্পাদন করা হয়।
লোকটি একটি জ্যাকেট এবং একটি মাচিট পরে, এবং মহিলা একটি শাল পরেন। নাচের সময় প্রধান জুটি অন্যের চারপাশে তাদের চলাফেরাগুলি কার্যকর করে।
অদ্ভুততা হ'ল মূলত সমস্ত চরিত্রগুলি কেবল পুরুষদের দ্বারা অভিনয় করা হত।
নৃত্যটি বিভিন্ন যন্ত্র যেমন বেহালা, হারমোনিকা, ব্যঞ্জো, গিটার, ড্রামস, স্যাক্সোফোন, ট্রম্বোন এবং ট্রাম্পের সাথে সংগীতায়িত হয়।
এটি সাধারণত কার্নিভাল উত্সবে এবং সান্তা মারিয়া হুয়াজলোটিটলনের traditionalতিহ্যবাহী এবং পৃষ্ঠপোষক সন্ত উত্সবগুলিতে পরিবেশিত হয়।
3-
এই নৃত্যে নৃত্যশিল্পীরা স্বর্ণের অনুকরণ করে এমন ব্রাসের শীট দিয়ে তৈরি মুখোশ এবং পোশাক পরে নিজেকে coverেকে রাখে।
তারা অন্যান্য চরিত্রগুলির মুখোমুখি হয়, সাধারণত বাঘ, গরু, কুকুর এবং মারিয়া, তেজোরোনদের মহিলা। তারা তাদের মাথায় জীর্ণ পোশাক এবং মোরগের পালক পরিধান করে।
জনগণ তাদের চারপাশে একটি বৃত্ত তৈরি করার সময় তেজোরোনস নৃত্যশিল্পীরা শহরের কেন্দ্রে পৌঁছে যাচ্ছেন।
নৃত্যশিল্পীরা জনসাধারণকে কৌতুক এবং মন্তব্য করে যা ফলস্বরূপ সাড়া দেয় এবং গেমটিকে আরও উত্সাহিত করে।
বাজপাখিরা ঝাঁকুনি, শটগান, ম্যাচিট, পিস্তল এবং লাসো বহন করে। এই নৃত্যটি মূলত কার্নিভাল সময়ে উপস্থাপিত হয়।
4-
শয়তানদের নৃত্যটি colonপনিবেশিক সময়ে উত্থিত হয়েছিল, যখন কালো দাসদের শ্রম ব্যবহৃত হত।
এই নৃত্যটি কৃষ্ণদেবতা রুজাকে উত্সর্গীকৃত একটি অনুষ্ঠান ছিল, যেখানে নৃত্যশিল্পীরা তাকে কঠোর কাজের পরিস্থিতি থেকে তাদের মুক্ত করতে সহায়তা করতে বলেছিলেন।
আজ নৃত্যটি মৃতদের শ্রদ্ধা জানায়, এ কারণেই এটি 1 ও 2 নভেম্বর নৃত্য করা হয়, সমস্ত সাধু ও বিশ্বস্ত লোকদের দিন চলে গেল।
নৃত্যশিল্পীরা শয়তানের পোশাক পরে তাদের প্রধান এবং মিংগা (রাস্তার মহিলা) সাথে থাকে।
তারা পরিহিত এবং ছেঁড়া পোশাক এবং ঘোড়ার চুলের সাথে কাঠের মুখোশ এবং দাড়ি অনুকরণকারী একটি পনিটেল পরে থাকে।
নাচ দ্রুত এবং হিংস্র। কখনও কখনও নর্তকী ক্রাউচ করে, তারপরে হঠাৎ থেমে আবার ক্রাউচ হয়। টুইস্টগুলি তৈরি করা হয় এবং গানের তালকে স্টম্পিং করা হয়।
5-
এই নৃত্যের ঘরানাটি অন্যান্য নৃত্য থেকে পৃথক, কারণ এটি অঞ্চলের কৃষ্ণাঙ্গ এবং আদিবাসী গোষ্ঠীগুলির থেকে দুর্দান্ত প্রভাব ফেলে। এটি একটি মস্তিজো নাচ।
গানে শৈলীতে শহর থেকে শহরে যথেষ্ট পরিবর্তন ঘটে। নাচের ক্ষেত্রে, প্রতিটি জায়গার স্থানীয় বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
কিছু স্কার্ফ দিয়ে নাচ এবং অন্যদের না; কেউ কেউ একদিকে ঘুরে দেখেন, অন্যরা অন্যদিকে ঘুরে দেখেন; এমন নর্তকী আছেন যারা শক্তভাবে স্টম্প করেন এবং অন্যরা নরমভাবে।
নৃত্যের সাথে ভায়োলিন, গিটার, ক্যাজন এবং বীণা পরিবেশন করা চিলির সংগীত রয়েছে।
তথ্যসূত্র
- স্ট্যানফোর্ড, টি। (1963, মার্চ) জামিল্তেপেক, ওএক্সাকা সংগীত এবং নৃত্যের ডেটা। ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ এ্যানথ্রপোলজি অ্যান্ড হিস্ট্রি-এর অ্যানালসে (খণ্ড 6, নং 15, পৃষ্ঠা 187-200)।
- ওসেগ্রেরা, এ। (2001)। হুভেস এবং ওক্সাকার চন্টলেসের মধ্যে মিথ ও নাচ। বজ্রপাত এবং সর্পের মধ্যে লড়াই। নৃতাত্ত্বিক মাত্রা, 21, 85-111।
- ওলেসকিউইচ, এম (1997)। পালকের নৃত্য এবং মেক্সিকোতে সাংস্কৃতিক সিনক্রিটিজম। জার্নাল অফ ল্যাটিন আমেরিকান সাহিত্য সমালোচনা, 23 (46), 105-114।
- মার্টন, ডিইবি (1991)। বিজয়ের নৃত্যের একটি মেক্সিকান পরিবার। গাজেতা দে আন্তোপোলজি, ৮।
গমেজ, Ó। জি। মেক্সিকোয়ের সান্টা মারিয়া হুয়াজলোটিটলিনের "ম্যাসকারিটাসের নৃত্য" তে সেক্সোগেনিক পরিচয়, বিশ্বদর্শন এবং সাম্প্রদায়িকতা। রাজনীতি ও সংস্কৃতির আন্তঃসংযোগ লাতিন আমেরিকান হস্তক্ষেপ, 5 (10), 209-233।