- ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞানের বৈশিষ্ট্য
- উত্স
- Divineশী অধ্যয়ন
- নিয়মতান্ত্রিক
- এটি যাচাইযোগ্য নয়
- বিষয়গত হয়
- এর মূল উত্স পবিত্র কাজ
- এটি খণ্ডনযোগ্য নয়
- ধর্মতত্ত্ব জ্ঞানের উদাহরণ
- ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ব জ্ঞান
- প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ব জ্ঞান
- গোঁড়া ধর্মতত্ত্ব জ্ঞান
- ইহুদি ধর্মতত্ত্ব জ্ঞান
- তথ্যসূত্র
ব্রহ্মবিদ্যাগত জ্ঞান ঈশ্বর গবেষণা এবং দেবত্ব এর সাথে সম্পর্কিত ঘটনা হয়। এর অস্তিত্ব প্রশ্নবিদ্ধ হয় না, যেহেতু এটি একেবারে সত্য হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি মূলত উচ্চতর স্ব সম্পর্কে গুণাবলী, শক্তি এবং অন্যান্য জ্ঞান অধ্যয়নের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।
এই অধ্যয়নগুলি বিশ্বাসের ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়, যা সেই মানসিক অবস্থাকে বোঝায় যেখানে কোনও ব্যক্তি নিজেকে পুরোপুরি সত্য হিসাবে গ্রহণ করার সময় নিজেকে নিমজ্জিত করে। এই কারণেই এই ধরণের গবেষণার মূল সমালোচনা রয়েছে যে এটি খুব সাবজেক্টিভ ভিত্তি থেকে শুরু হয়।
ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞানের উত্স প্রাচীন গ্রীসের, যা ইতিমধ্যে চিন্তাবিদদের (অন্যদের মধ্যে প্লেটো বা অ্যারিস্টটল) দেবতা এবং রূপকবিদ্যার বোঝার চেষ্টা করেছিল, যা প্রাচীন গ্রীক থেকে এসেছে।
ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞানের বৈশিষ্ট্য
উত্স
ধর্মতত্ত্ব হ'ল গ্রীক শব্দ থেকে এসেছে যা "থিওস" যার অর্থ Godশ্বর, এবং "লোগোস" যা অধ্যয়ন বা যুক্তিতে অনুবাদ করে of খ্রিস্টপূর্ব ৪ র্থ এবং ৫ ম শতাব্দীর ধ্রুপদী গ্রীস থেকে এই শব্দের উৎপত্তি গ্রীক হওয়ায় এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয়। সি conceptশিক বিষয়গুলি সম্পর্কে যুক্তি গঠনে এই ধারণাটি ব্যবহার শুরু করে।
ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞানকে রূপদানকারী কিছু চিন্তাবিদ ছিলেন অ্যারিস্টটল, প্লেটো, অ্যাডিম্যান্টো ডি কলিটো বা ফেরেসিডেস ডি সিরোস।
Divineশী অধ্যয়ন
ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞানকে সংজ্ঞায়িত করার প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হ'ল এটি পার্থিব নয়, যেহেতু এটি বিবেচনা করে যে মুমিনগণ যে অধিকার প্রকাশ করেছেন তা মানুষের উপর নির্ভর করে না, তবে divineশিক সত্তা দ্বারা প্রদত্ত।
নিয়মতান্ত্রিক
ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞানকে নিয়মতান্ত্রিক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যেহেতু এটি সৃষ্ট জগতের উত্স, অর্থ, উদ্দেশ্য এবং ভবিষ্যতের ব্যাখ্যা দেয় কারণ এর divineশিক ভিত্তি রয়েছে যা এটি প্রতিষ্ঠিত করে।
এটি যাচাইযোগ্য নয়
এটি এমন একটি গবেষণা যা যাচাই করা যায় না, কারণ এটি যে প্রমাণ দেয় তা কোনওভাবেই যাচাইযোগ্য নয়। পরিশেষে, এটি গোপনীয় জ্ঞান, যেহেতু বিশ্বাসীদের গ্রহণযোগ্যতা অর্জনের জন্য বিশ্বাসের কাজ করা দরকার।
বিষয়গত হয়
ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞান বিষয়বস্তু এবং মূল্যায়নমূলক, কারণ এটি বিভিন্ন নিয়ম এবং মতবাদের ভিত্তিতে যা বছরের পর বছর ধরে পবিত্র প্রশ্ন হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
এর মূল উত্স পবিত্র কাজ
তদতিরিক্ত, এটি বিবেচনা করা হয় যে ধর্মতত্ত্ব জ্ঞান বিভিন্ন পবিত্র গ্রন্থ এবং কোরান, দ্য তোরাহ বা বাইবেলের মতো বইয়ের মাধ্যমে অর্জন করা যেতে পারে।
এটি খণ্ডনযোগ্য নয়
এই অর্থে পণ্ডিতদের জন্য, সেখানে বর্ণিত সামগ্রীটি সম্পূর্ণরূপে এবং যৌক্তিকভাবে গৃহীত হয়েছে এবং বর্ণিত ঘটনাগুলি বিশ্বাসীদের পক্ষে একটি খাঁটি সত্য।
ধর্মতত্ত্ব জ্ঞানের উদাহরণ
আপনি যে ধর্মের উপর অধ্যয়ন করেন তার উপর ভিত্তি করে বিভিন্ন ধরণের ধর্মতাত্ত্বিক অধ্যয়ন এবং জ্ঞানের কথা উল্লেখ করব, বিশেষত আব্রাহামিক ধর্মে।
ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ব জ্ঞান
বার্তোলোমি এস্তাবান মুরিলো দ্বারা রচিত 'পাখির পবিত্র পরিবার' (1650)
ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্বটি মূলত খ্রিস্টান ধর্মের ক্যাথলিক জ্ঞানের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। বাইবেলের মাধ্যমে, যা theশ্বরের শব্দ হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছে, এর মাধ্যমে বোঝার গভীরতা এবং বোঝার মূল উদ্দেশ্য।
এছাড়াও, ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞানের একটি ভিত্তি হ'ল এটি বিশ্বাস করে যে বিশ্বাস অভিজ্ঞতা অর্জনের মাধ্যমে অর্জন করা যেতে পারে এবং একই সাথে প্রকাশ করা যেতে পারে। অতএব, এটি জ্ঞান, বিশ্বাসের মাধ্যমে বোঝার এবং বিশ্লেষণ করার চেষ্টা করে।
অন্যদিকে, ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ব নিজেই প্রশ্ন উত্থাপন করে এবং byশ্বরের দ্বারা সৃষ্ট প্রকৃতি, পাশাপাশি এর বৈশিষ্ট্য এবং তার সারমর্ম সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে, প্রধানত এই Godশ্বরকে আরও দু'জন ব্যক্তি ঘুরিয়ে এনে এই বিষয়টিতে মনোনিবেশ করে। যাকে Trশ্বর পিতা, Godশ্বর পুত্র এবং পবিত্র আত্মার দ্বারা গঠিত ত্রিত্ব বলা হয়।
অতীতে এর প্রধান পণ্ডিতরা ছিলেন বিশপ, আগস্টাইন এবং অ্যানসেল্মো দে আওস্তা সবচেয়ে বিশিষ্ট হিসাবে।
পরবর্তীকালে এখন যা ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্বের ভিত্তি হিসাবে পরিচিত, তা ল্যাটিন ভাষায় একটি বাক্যাংশকে চিহ্নিত করেছে: "আমাদের ভাষায় বোঝা যায় যে" বোঝাপড়া একটি নীতি হিসাবে গ্রহণ করা উচিত, তবে এটিও বিশ্বাস "। বিশ্বাসকে বিশ্লেষণ ও বোঝার বোঝাপড়া, তবে বিশ্বাসও কারণটি ব্যবহৃত হয়।
এই শাখার পণ্ডিতগণ এর সত্যতা পরিমাপ করেন এবং তাদের প্রধান নির্ভরযোগ্য উত্স মানবিক কারণ হিসাবে রয়েছে, তবে byশ্বরের দেওয়া প্রত্যাদেশটি হাতে পেয়েছেন।
এছাড়াও, গির্জা ধর্মতত্ত্ব বিশ্লেষণের জন্য উপযুক্ত স্থান হিসাবে বিবেচিত হয়, কারণ এটি সেই জায়গা যেখানে সমস্ত বিশ্বাস এবং দাবী খ্রিস্টান ধর্ম জড়ো হয় এবং যা অধ্যয়নের বিষয়বস্তু।
ক্যাথলিক ধর্মের ধর্মতাত্ত্বিক অধ্যয়নের মধ্যে সমান্তরাল থিমগুলি অন্তর্ভুক্ত হিসাবে বিবেচিত হয়:
- পরিত্রাণের অধ্যয়ন (যাকে সোটেরিওলজি বলা হয়)
- ভার্জিন মেরির জীবন সম্পর্কে গবেষণা (যা মারিওলজি নামে পরিচিত)
- Accordingশ্বর অনুসারে জিনিসের সূচনা ও গন্তব্য (পূর্বনির্ধারণ)
- শেষ সময়ের ইভেন্টগুলি বা উদ্ঘাটিতনের গবেষণা (এসচ্যাটোলজি)
- এবং অবশেষে, বিশ্বাসের ঘাঁটিগুলির (ক্ষমা প্রার্থনার) প্রতিরক্ষা এবং টেকসই ব্যাখ্যার অধ্যয়ন তাঁর জন্য দায়ী।
প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ব জ্ঞান
মার্টিন লুথার
এটি মূলত ক্যাথলিক ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, তবে মার্টিন লুথারের কাছ থেকে উভয় ধর্মের মধ্যেই বিরতি দেখা দিয়েছে, কারণ তিনি পৃথিবীতে প্রোটেস্টান্টিজম নিয়ে এসেছিলেন এবং এমন কিছু মতবাদকে বর্জন করেছিলেন যা এই মুহুর্ত পর্যন্ত ক্যাথলিক ধর্ম পুরোপুরি সত্য বলে বিবেচিত হয়েছিল।
এই ধর্মের প্রধান বৈশিষ্ট্য হ'ল এটি বিবেচনা করে যে Salশ্বরের অনন্য এবং বহুমুখী অনুগ্রহের জন্য ধন্যবাদ একক বিশ্বাসের মাধ্যমে মুক্তি লাভ করা হয়।
তদুপরি, সমস্ত কিছুই Christশ্বরের পুত্র খ্রিস্টের অন্তর্বর্তী কাজের কারণে, যদিও কেবল Godশ্বরের গৌরব রয়েছে, এবং মানুষের মুক্তির কোনও স্বীকৃতি বা অংশ নেই।
এই সমস্ত ল্যাটিন ভাষায় লিখিত 5 টি পোষ্টুলেটের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: সোলা ফিড, সোলা গ্রাটিয়া, সোলা স্ক্রিপ্টুরা, সলাস ক্রিস্টাস এবং সোলি দেও গ্লোরিয়া।
প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টান ধর্মের প্রধান বৈশিষ্ট্য যা ক্যাথলিক ধর্ম থেকে পৃথক, তা হ'ল প্রোটেস্ট্যান্টিজম বাইবেলকে অপূর্ণ হিসাবে স্বীকৃতি দেয় এবং বিশ্বের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ হিসাবে ব্যাপকভাবে স্বীকৃত হয়। এছাড়াও, এই দিকটি ক্যাথলিক বাইবেলে অন্তর্ভুক্ত তথাকথিত অ্যাপোক্রিফাল বইগুলি বাদ দেয়।
অন্যদিকে, কোনও ধরণের চিত্র, সাধু, মূর্তি বা এমনকি মানুষের ব্যক্তির উপাসনার অনুমতি নেই।
তেমনি ভার্জিন মেরি বা অন্য কোন বাইবেলের নবী বা চরিত্রের উপাসনা নিষিদ্ধ, তারা বিবেচনা করে যে তারা কেবল Godশ্বরের দ্বারা ব্যবহৃত মানুষ, কিন্তু তাঁর আগে সুপারিশকারী নয়।
এইভাবে উপরে উল্লিখিত চিত্রগুলির আগে কোনও ধনুক বা সিজদা করার অভ্যাস করা হয় না।
সবশেষে, শুদ্ধাচারী আসলেই রয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয় না বা এটি নবজাত শিশু বা ছোট বাচ্চাদের বাপ্তিস্ম নিতে দেয় না। যখন বিষয়টি নৈতিকভাবে নিজের সম্পর্কে সচেতন থাকে এবং তাই সিদ্ধান্ত নেয় তখন তারা কেবল বাপ্তাইজিত হবে।
গোঁড়া ধর্মতত্ত্ব জ্ঞান
খ্রিস্টান বিশ্বাসের অন্যতম শাখা অর্থোডক্স ধর্মতত্ত্ব একক এবং অবিভাজ্য সত্য হিসাবে পবিত্র আত্মার অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে। এর কয়েকটি প্রধান বৈশিষ্ট্য হ'ল এগুলি সেই ধর্ম হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা যীশু এবং তাঁর প্রেরিতদের মতবাদকে সর্বোত্তমভাবে রক্ষা করেছে এবং যতক্ষণ না ব্যক্তি পাপমুক্ত থাকে ততক্ষণ তারা মুক্তির প্রতি বিশ্বাস রাখে।
ইহুদি ধর্মতত্ত্ব জ্ঞান
ইহুদি ধর্মের ধর্মতত্ত্ব জ্ঞান একেশ্বরবাদী ধর্মগুলির মধ্যে প্রাচীনতম এই বিশ্বাসের মূল বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করে। এর জ্ঞানের মূল উত্স হল তাওরাত, এই প্রাচীন ধর্মের ভিত্তি এবং ভিত্তি।
তথ্যসূত্র
- ব্যারেট, জেএল (1999)। ধর্মতাত্ত্বিক শুদ্ধতা: জ্ঞানীয় বাধা এবং ধর্ম অধ্যয়ন। ধর্ম অধ্যয়নের পদ্ধতি ও তত্ত্ব, 11 (4), 325-339। থেকে উদ্ধার: brillonline.com।
- ক্যাপ্রা, এফ।, স্টিণ্ডল-রাস্ট, ডি, এবং ম্যাটাস, টি। (1991)। মহাবিশ্বের অন্তর্গত। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: saintefamille.fr।
- মিলব্যাঙ্ক, জে। (1999) জ্ঞান: হামান এবং জ্যাকবীতে দর্শনের ধর্মতাত্ত্বিক সমালোচনা।
- সিভার্ট, ডি (1982)। তাত্ত্বিক জ্ঞান উপর বর্ণনা। দর্শন এবং উদ্ভাবনী গবেষণা, 43 (2), 201-219। উদ্ধার করা হয়েছে: jstor.org থেকে।
- থ্যাকার, জে। (2007) উত্তর আধুনিকতা এবং Theশ্বরতত্ত্ব জ্ঞানের নৈতিকতা। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: books.google.com।
- তোরো, ডি (2004)। জ্ঞান এবং পদ্ধতি। জ্ঞান তাত্ত্বিক / তাত্ত্বিক জ্ঞান। থিওলজিকা জাভেরিয়ানা (150), 317-350। থেকে প্রাপ্ত: www.redalyc.org।
- ভেন্টার, আর। (এড।) (2013)। ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞানকে রূপান্তর করা: বর্ণবাদের পরে ধর্মতত্ত্ব এবং বিশ্ববিদ্যালয় সম্পর্কিত প্রবন্ধগুলি ss আফ্রিকান সান মিডিয়া। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: books.google.com।