- অর্থোজেনেসিস কী?
- ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ
- অর্থোজেসনেস সঙ্কুচিত
- পদটির সমাবর্তন
- আধুনিক দৃষ্টি
- বিবর্তন রৈখিক নয়
- বিবর্তন অন্ধভাবে অগ্রসর হয়
- তথ্যসূত্র
অর্থোজেনেসিস শব্দটি (গ্রীক অর্থোথ থেকে যার অর্থ সোজা বা লিনিয়ার), অটোজেনসিস বা প্রগতিশীল বিবর্তন, এমন একটি ধারণা যা বিবর্তন প্রক্রিয়ার অভ্যন্তরীণ দিকনির্দেশ দেয়। এই ধারণাটি 1893 সালে জার্মান প্রাণীবিদ উইলহেলম হাক্স দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং 20 শতকের প্রথমার্ধে এটির উত্তেজনাপূর্ণ ছিল।
আর্থোজেনসিস একটি "শক্তি" বা জীবের অভ্যন্তরীণ শক্তির অস্তিত্বকে পোস্ট করে যা বিবর্তনকে নির্দেশ করে, এইভাবে একটি রৈখিক বিন্যাস সৃষ্টি করে। এই কারণেই, তত্ত্বের সর্বাধিক ধর্মান্ধ রক্ষীরা বিবর্তনীয় পরিবর্তনকে ব্যাখ্যা করার জন্য প্রাকৃতিক নির্বাচনের প্রক্রিয়াটিকে বৈধ হিসাবে বিবেচনা করে না।
সূত্র: Rsgd2007
ডারউইনীয় ধারণাগুলি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে এবং বিবর্তনের সিন্থেটিক তত্ত্বের বিকাশের পরে অর্থোজেনেসিস তত্ত্বটি বাস্তুচ্যুত হয়েছিল। এই ধারণাটিকে পুরোপুরি বিলুপ্ত করার জন্য সর্ন রোনাল্ড ফিশার - অন্যতম উল্লেখযোগ্য জীববিজ্ঞানী যিনি সংশ্লেষণে সক্রিয়ভাবে জড়িত ছিলেন - এই ভূমিকাটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ was
যদিও কিছু বংশে পরিবর্তন আপাতদৃষ্টিতে রৈখিক হয় তবে তারা যেভাবে পরিবর্তন করে তা বর্তমান নব্য-ডারউইনীয় তত্ত্বের সাথে পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ।
অর্থোজেনেসিস কী?
প্রায় দুই শতাব্দী আগে, প্রকৃতিবিদরা বিস্মিত হয়েছিলেন যে বিবর্তনটি পরিবেশগত পরিণতির ফলস্বরূপ বা জীবের অভ্যন্তরীণ শক্তিগুলি বিবর্তন প্রক্রিয়াটিকে "পরিচালিত" করেছিল কিনা।
বহু বছর ধরে, তাত্ত্বিক জীববিজ্ঞানীরা বিবর্তনকে প্রভাবিত করে এমন জন্মগত প্রবণতা বা বিবর্তনীয় আইনগুলির বিস্তৃত পরিসীমা পোস্ট করেছিলেন, যা এটি দিকনির্দেশক করে তুলেছিল।
পরিচালিত বিবর্তনের প্রথম তত্ত্বগুলি "অর্থোজেনেসিস" নামে পরিচিত ছিল। এই শব্দটি ব্যবহারের প্রকরণের সীমাবদ্ধতার কারণে নির্দিষ্ট দিকগুলির বিবর্তনীয় পরিবর্তনগুলি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল। আজ, এই ধারণাগুলি ইওভো-ডিভোর উপন্যাসের শাখা দ্বারা গ্রহণ করা হচ্ছে by
এটি স্পষ্ট করে বলা দরকার যে এই তত্ত্বটি নির্দেশ করে না যে দিকটির একটি নির্ধারিত লক্ষ্য বা লক্ষ্য রয়েছে, সুতরাং এটিতে একটি ধর্মীয় উপবৃত্তি প্রয়োগ করা উচিত নয়। আমরা এই ধারণাটি গভীরতার সাথে পরে আলোচনা করব।
ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ
অর্থোজনেসিসের তত্ত্বটি প্রায় দেড় শতাব্দীর পুরানো। এই সময়ে, বিভিন্ন গবেষক স্বাধীনভাবে "পরিচালিত বিবর্তন" এর দুই ডজনেরও বেশি ধারণা উত্থাপন করেছিলেন।
শব্দটি খুব জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে এটি একটি বৃহত্তর অনুসরণ করে। থিওডর আইমার, ব্যাটসন এবং লামার্কের মতো খ্যাতিমান জীববিজ্ঞানীরা এর প্রচারে অবদান রেখেছিলেন।
আইমারই প্রথম অর্থোজেসনেসিকে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন "সাধারণ আইন যার মাধ্যমে বিবর্তনীয় পরিবর্তন একটি সুস্পষ্ট দিক নির্দেশিত হয়।"
জিন-ব্যাপটিস্ট লামার্ক অর্জিত চরিত্রগুলির উত্তরাধিকার এবং বিবর্তনের প্রথম তত্ত্বগুলির সাথে অর্থোজেসনেসিস তত্ত্বের সাথে কিছু অংশের সাথে সম্পর্কিত ছিলেন, যেহেতু লামার্কের প্রস্তাবিত ব্যবস্থার মধ্যে একটি অন্তর্নিহিত লিনিয়ার উপাদান ছিল।
বিখ্যাত জার্মান জীববিজ্ঞানী আর্নস্ট হেকেলেরও অর্থোজনেসিস সম্পর্কিত বিবর্তনমূলক ধারণা ছিল। লামার্কের বিপরীতে, হ্যাকেল দেখেনি যে বিবর্তন প্রক্রিয়াটি একটি নির্দিষ্ট শেষ বা লক্ষ্যে শেষ হয়েছে।
জীবাশ্ম রেকর্ডের নির্দিষ্ট গোষ্ঠীগুলি যে আপাত লিনিয়ার প্যাটার্ন অনুসরণ করে তার জন্য ধন্যবাদ, তৎকালীন বেশ কয়েকজন খ্যাতিমান পুরাতত্ত্ববিদ আর্থোজনেসিস সম্পর্কে উত্সাহী হয়ে উঠেছিলেন।
অর্থোজেসনেস সঙ্কুচিত
অর্থোজেসনেসিস তত্ত্বটি ডারউইনীয় নীতিগুলির আবির্ভাবের সাথে এবং বিবর্তনীয় সংশ্লেষণ প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে তার পতন শুরু করে।
জীবাশ্ম রেকর্ডের মধ্যে ক্রমবর্ধমান প্রমাণের সাথে, এটি স্পষ্ট হয়ে উঠল যে খুব কম বংশই লিনিয়ার বিবর্তনীয় ধাঁচ অনুসরণ করে।
যদিও অনেক তাত্ত্বিক তত্ত্বের রক্ষাকর্তা ছিলেন, তবুও কেউই এমন বিশ্বাসযোগ্য প্রক্রিয়া প্রতিষ্ঠা করতে পারেন নি যা বিবর্তনীয় পরিবর্তনকে ব্যাখ্যা করতে পারে। বিবর্তনীয় সংশ্লেষণ শক্ত জেনেটিক প্রক্রিয়াগুলি পোস্ট করার সময়, অনুমানটি বাতিল করা হয়েছিল।
কিছু জীববিজ্ঞানী যারা ডারউইনিয়ান বিরোধী অবস্থান গ্রহণ করতে বেছে নিয়েছিলেন বিকল্প তত্ত্ব হিসাবে অর্থোজনেসিসকে অব্যাহত রেখেছিলেন - পাশাপাশি লবণवाद এবং ল্যামার্কিজম বা নব্য ল্যামার্কিজম। তবে, প্রমাণ তাদের সমর্থন করতে ব্যর্থ হয়েছে।
পদটির সমাবর্তন
এটি স্পষ্ট যে নির্দেশিত বিবর্তন তত্ত্বটি বর্ধিত সময়ের জন্য প্রচলিত ছিল, অর্থোজনেসিস শব্দটি ব্যবহার করা সাহিত্যে সমস্যাযুক্ত এবং বিভ্রান্তিকর হয়ে ওঠে।
উদাহরণস্বরূপ, জুলিয়ান হাক্সলে অর্থোজনেসিসকে দুটি বিভাগে বিভক্ত করেছেন: প্রভাবশালী এবং গৌণ। স্টিফেন জে গোল্ড তার পক্ষে স্বাবিয়ান এবং হার্ড অর্থোজেনেসিসের মধ্যে পার্থক্যের প্রস্তাব দিয়েছেন, উভয়ই প্রাথমিকভাবে প্রস্তাবিত বিভিন্ন অর্থ সহ।
গোল্ডের পক্ষে, হার্ড অরথোজেনেসিস একটি ট্যাক্সনের পূর্বনির্ধারিত বিলুপ্তি এবং বার্ধক্যের ধারণাটি ধারণ করে। এই কারণে, এটি অবশ্যই স্পষ্ট করে তুলতে হবে যে প্রতিটি লেখক অর্থোজনেসিসকে একটি নতুন উপকার দেয় - এবং কখনও কখনও সম্পূর্ণ নতুন অর্থ দেয় gives
আধুনিক দৃষ্টি
বিবর্তন রৈখিক নয়
আজকাল, আমরা যখন বিবর্তন সম্পর্কে চিন্তা করি, প্রায় তাত্ক্ষণিকভাবে প্রগতিশীল স্কেলের একটি রৈখিক চিত্র মনে আসে যা প্রাকৃতিক "শিখর" এ শেষ হয়ে অস্ট্রেলোপিথেসিনস এবং নিয়ান্ডারথালসের মতো পৈতৃক হোমিনিডের একটি আরোহী সারি দ্বারা উপস্থাপিত হতে পারে: বর্তমান মানব।
ইমেজটি মাছ থেকে উভচর এবং সরীসৃপ থেকে মানুষ বা অন্যান্য স্তন্যপায়ী প্রাণীর জন্য একের পর এক আধুনিক প্রজাতি প্রদর্শন করতে পারে।
উভয় উপস্থাপনা, মিডিয়া দ্বারা বিস্তৃতভাবে প্রচারিত, বিবর্তনবাদী প্রক্রিয়াগুলি আজকে বোঝার সাথে সাথে তার প্রতিনিধিত্ব করে mis প্রকৃতপক্ষে, এই ধারণাটি কয়েক শতাব্দী বিলম্বিত করে, বিবর্তনবাদী জীববিজ্ঞানীরা এতদূর এগিয়ে নিয়েছে।
এই শ্রেণিবদ্ধ চেইনের প্রথম ভুলটি হ'ল বর্তমান প্রজাতির মধ্যে সংযোগের বা নিখোঁজ লিঙ্কগুলির ফর্ম খুঁজে প্রত্যাশা করা। বর্তমান মানব বর্তমান শিম্পাঞ্জি থেকে "বিবর্তিত" হয়নি; উভয় প্রজাতি একটি সাম্প্রতিক সাধারণ পূর্বপুরুষের ভাগ করে নিয়েছে।
দ্বিতীয় ভুলটি হ'ল বিবর্তনকে একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য সহ একটি প্রক্রিয়া হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করা। বিবর্তন এমন একটি প্রক্রিয়া যা অন্ধভাবে অগ্রসর হয়, যেখানে অগ্রগতির বা শেষ লক্ষ্যের কোনও কথা হয় না। যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি, অর্থোজনেসিস সরাসরি কোনও লক্ষ্যের অস্তিত্বের প্রস্তাব দেয় না, তবে এই বিষয়টি পরিষ্কার করা প্রয়োজন।
বিবর্তন অন্ধভাবে অগ্রসর হয়
এই বাক্যাংশটিতে ফিরে এসে বিবর্তনের উন্নতি তৈরির ভবিষ্যতের পূর্বাভাস দেওয়ার কোনও উপায় নেই। খরগোশের একটি জনগোষ্ঠী হিমপাতের অভিজ্ঞতা নিয়ে দেখুন।
তাপমাত্রা হ্রাস করে, ঘন পশমের সাথে খরগোশ - একটি এলোমেলো পরিবর্তনের পণ্য - পরবর্তী প্রজন্মের আরও বেশি ব্যক্তিকে অবদান রাখবে, এইভাবে জনসংখ্যার অ্যালিল ফ্রিকোয়েন্সি পরিবর্তিত হবে।
যাইহোক, খরগোশগুলির মিউটেশন তৈরির জন্য ফ্রস্টের পূর্বাভাস দেওয়ার ক্ষমতা নেই যা তাদের আরও বেশি পরিমাণে কোট দেয়।
তথ্যসূত্র
- ডারউইন, সি (1859)। প্রাকৃতিক নির্বাচনের মাধ্যমে প্রজাতির উত্সগুলিতে। মারে।
- ফ্রিম্যান, এস।, এবং হেরন, জেসি (2002)। বিবর্তনীয় বিশ্লেষণ। প্রেন্টিস হল.
- ফুটুইমা, ডিজে (2005) বিবর্তন। সিনোয়ার
- গ্রেহান, জেআর, এবং আইনওয়ার্থ, আর। (1985)। আর্থোজনেসিস এবং বিবর্তন। পদ্ধতিগত প্রাণিবিদ্যা, 34 (2), 174-192।
- পপভ, আই। (2018)। অর্থোজেসনেস বনাম ডারউইনবাদ। স্প্রিঙ্গের।
- রাইস, এস। (2007) বিবর্তন বিশ্বকোষ। ফাইলের তথ্য
- রাসেল, পি।, হার্টজ, পি।, এবং ম্যাকমিলান, বি। (2013)। জীববিজ্ঞান: ডায়নামিক বিজ্ঞান। নেলসন শিক্ষা।
- সোলার, এম। (2002) বিবর্তন: জীববিজ্ঞানের ভিত্তি। দক্ষিণ প্রকল্প।
- উইসম্যান, ভি। (2006) জীববিজ্ঞানের ইতিহাস ও দর্শনশাস্ত্রের 11/2006। ইউনিভার্সিটিসভারল্যাগ গ্যাটিনজেন।