- উত্স এবং ইতিহাস
- হোতু মাতার কিংবদন্তি
- ইতিহাস
- সামাজিক সমস্যা
- বৈশিষ্ট্য
- শারীরিক বৈশিষ্ট্য
- সামাজিক নির্জনতা
- সংস্কৃতি এবং .তিহ্য
- রাপা নুই ভাষা
- ধর্ম এবং কিংবদন্তি
- মোইয়ের মূর্তি
- বস্ত্র
- হুরু-হুরু
- কাকেনগা
- সংগীত
- সাউ সাউ
- টামুর
- উলা উলা
- উল্লেখ
Rapa Nui ইস্টার দ্বীপ (অথবা ইসলা Rapa Nui) বাসিন্দারা, প্রশান্ত মহাসাগরের মাঝখানে অবস্থিত ও চিলির সীমানার অন্তর্গত হয়। এগুলি গ্রহের প্রাচীনতম সভ্যতার মধ্যে একটি, প্রায় 1500 বছরেরও বেশি সময় ধরে এই দ্বীপে বসবাস করেছে।
রাপা নুই সংস্কৃতি বিশ্বব্যাপী পরিচিত, বিশেষত বিখ্যাত মোইয়ের মূর্তি তৈরির জন্য। এগুলি ইস্টার দ্বীপের মাটিতে পাথর দ্বারা তৈরি কবরযুক্ত দৈত্য মাথা দ্বারা তৈরি of এটি প্রাচীন সরঞ্জামগুলির সাহায্যে এ জাতীয় কাজ করার আর্কিটেকচারাল তাত্পর্য দেওয়া, এটি মানবতার দ্বারা নির্মিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলির মধ্যে একটি।
উত্স এবং ইতিহাস
আমেরিকা মহাদেশে ইউরোপীয় উপস্থিতির অনেক আগে থেকেই রাপা নুই সভ্যতার সূত্রপাত। বাস্তবে, ১ 17২২ সাল নাগাদ এই দ্বীপের বাসিন্দাদের সাথে বসতি স্থাপনকারীরা যোগাযোগ করেছিলেন।
অনুমান করা হয় যে রাপা নুই প্রাচীন পলিনেশিয়ার অন্তর্ভুক্ত মার্কেসাস দ্বীপপুঞ্জের বাসিন্দা ছিল। তারা বর্তমান অঞ্চলটির 300 বছর কাছাকাছি সময়ে এই অঞ্চল থেকে দ্বীপে চলে গেছে; যাত্রাটি প্রায় 3600 কিলোমিটার ছিল।
এই সভ্যতা কেন এই দ্বীপে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল তা রহস্য, কারণ ইস্টার দ্বীপে আসার আগে রাপা নুই সংস্কৃতি সম্পর্কে কোনও লিখিত রেকর্ড নেই।
এ ছাড়া, পলিনেশিয়া থেকে দ্বীপে হিজরত করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার কারণটিও ব্যাখ্যা করা কঠিন, যেহেতু এই ট্রিপটি অগণিত বিপদগুলি উপস্থাপন করেছিল যেমন এটি পুরানো নৌকাগুলিতে করা হয়েছিল।
রাপা নুইয়ের পলিনেশীয় উত্সটি বিজ্ঞানীদের দ্বারা পরিচালিত বিভিন্ন জিনগত তদন্তের জন্য নিশ্চিতভাবে ধন্যবাদ হিসাবে পরিচিত।
হোতু মাতার কিংবদন্তি
এমন একটি কিংবদন্তি রয়েছে যা বিশ্বাস করা হয় যে এটি সত্য ছিল, যা রাপা নুইয়ের ইস্টার দ্বীপে আগমনকে ব্যাখ্যা করে।
প্রথম ইউরোপীয় দর্শনার্থীরা যখন এই দ্বীপের বাসিন্দাদের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন, রাপা নুই জানিয়েছিলেন যে হোতু মাতা নামে একজন প্রাচীন উপজাতি প্রধান তার পরিবার এবং অন্যান্য সঙ্গীদের নিয়ে দ্বীপে দুটি বিশাল দৈত্য কানোয় পৌঁছেছিলেন।
সেই সময় থেকে ডেটিং লিখিত উপাদানের অভাব এই গল্পটি যাচাই করা অসম্ভব করে তোলে। তদুপরি, বিজ্ঞানীরা আজ পলিনেশিয়ানরা এই দ্বীপে এসেছিলেন যে সঠিক বছর নির্ধারণ করতে সক্ষম হননি। যাই হোক না কেন, এই কিংবদন্তিটি রাপা নুইয়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক প্রকাশ হিসাবে বিবেচিত হয়।
ইতিহাস
এর শুরু থেকেই, রাপা নুই সভ্যতার একটি চিহ্নিত শ্রেণিবদ্ধ বিভাগ এবং একটি সম্পূর্ণ কেন্দ্রীয় সরকার ছিল। বেশ কয়েক শতাব্দী ধরে রাজা একজন অস্পৃশ্য ব্যক্তিরূপে বিবেচিত ছিলেন যিনি Godশ্বরের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ এবং তিনি নিজেকে উপযুক্ত দেখায় শাসন করেছিলেন।
মারকাসাস দ্বীপপুঞ্জের বাসিন্দারা যারা মূলত ইস্টার দ্বীপে চলে এসেছিলেন তারা তাদের সাথে বিভিন্ন ধরণের গাছপালা এবং খাবার নিয়ে এসেছিলেন। এর মধ্যে কলা, আখ, তারো, মুরগি এবং পলিনেশিয়ান ইঁদুর ছিল। মহামান্য সময়কালে, রাপা নুই সভ্যতাটি বেশ উন্নত এবং জটিল হয়ে ওঠে।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে সভ্যতার পূর্ব-ইউরোপীয় ইতিহাসের এক পর্যায়ে দক্ষিণ আমেরিকার বিভিন্ন উপজাতি থেকে আসা বেশ কয়েকটি অভিবাসী ইস্টার দ্বীপে বসতি স্থাপনের জন্য এই মহাদেশ ছেড়েছিল।
একটি প্রাচীন রাপা নুই কিংবদন্তি একটি সংঘাতের কথা জানায় যাতে প্রচুর লোককে নির্মূল করা হয়েছিল, কেবল একজনকে জীবিত রেখেছিলেন। এই কিংবদন্তিটি সাধারণত অভিবাসী দক্ষিণ আমেরিকান ভারতীয়দের মধ্যে যে পার্থক্য ছিল তার সাথে সম্পর্কিত, তবে এটি রাপা নুই গোষ্ঠীর মধ্যে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বকেও উল্লেখ করেছে।
সামাজিক সমস্যা
তাদের পুরো ইতিহাস জুড়ে, রাপা নুই এমন এক বিপর্যয়কর ঘটনার মুখোমুখি হয়েছে যা তাদের জনসংখ্যাকে হ্রাস করেছে। গোষ্ঠী এবং স্থানীয় উপজাতির মধ্যে যুদ্ধ দ্বীপের হাজার হাজার বাসিন্দাকে হত্যা করেছিল, সম্ভবত ইউরোপীয় যোগাযোগ হওয়ার আগে প্রাকৃতিকভাবে সৃষ্ট অন্য যে কোনও সমস্যার চেয়ে বেশি।
উনিশ শতকে দ্বীপটি একাধিক বাহ্যিক সমস্যার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল যা এর জনসংখ্যাকে কার্যত শূন্যে নামিয়েছে। পেরুর পাচারকারীরা এর বেশিরভাগ বাসিন্দাকে ক্রীতদাস হিসাবে ব্যবহার করেছিল। এই অঞ্চলটিতে বসবাসকারী ইঁদুরগুলির দ্বারা সৃষ্ট মহামারী ও সংক্রমণ ছাড়াও, রাপা নুই নৃগোষ্ঠীর অন্তর্ধানের প্রান্তে নিয়ে এসেছিল।
বৈশিষ্ট্য
শারীরিক বৈশিষ্ট্য
রাপা নুই হ'ল বিভিন্ন ত্বকের স্বাদযুক্ত লোক। তদুপরি, traditionতিহ্যগতভাবে ইস্টার দ্বীপের আদিবাসীরা তাদের কানের দিকের আকারগুলি প্রসারিত করতে ডিস্কগুলি ব্যবহার করত।
এটি প্রথম ইউরোপীয়রা খেয়াল করেছিল যে সভ্যতার সংস্পর্শে এসেছিল এবং বুঝতে পেরেছিল যে তাদের কানের লবটির আকার এত বড় যখন ডিস্কটি সরানো হয়েছিল এটি পুরো কানের চেয়ে বড় was
চিরাচরিত রাপা নুই লম্বা মানুষ থাকত। এটি determinedপনিবেশিক যুগের স্প্যানিশ অনুসন্ধানগুলি দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল।
সামাজিক নির্জনতা
এই সভ্যতা সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক সংগঠনের দিক থেকে বেশ কয়েকটি বিশেষ বৈশিষ্ট্যের একটি ধারা বিকাশ করেছিল। যেহেতু অন্যান্য সভ্যতার সাথে তাদের যোগাযোগ ছিল বাস্তবিকভাবে শূন্য ছিল তাই নির্জনতা সভ্যতার সাংস্কৃতিক উপাদানগুলিকে বিশ্বে এক অনন্য উপায়ে বিকশিত করেছিল।
তবে এটি লক্ষ করা যায় যে সভ্যতা হিসাবে তাদের বিশ্বাস ও বিকাশ অন্যান্য পলিনেশিয়ান সভ্যতার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, যা এই সভ্যতার শিকড়গুলি প্রাচীন পলিনেশিয়ার সাথে যুক্ত বলে দাবি করে।
সংস্কৃতি এবং.তিহ্য
রাপা নুই ভাষা
ইস্টার দ্বীপের বাসিন্দাদের নিজস্ব ভাষা রয়েছে, একই শব্দটির নাম দেওয়া হয়েছে এর বাসিন্দাদের বোঝাতে: রাপা নুই। এই ভাষাটি পূর্ব পলিনেশিয়া থেকে উদ্ভূত বিভিন্ন ভাষার সাথে সম্পর্কিত এবং লাতিন বর্ণমালা এটি লেখার জন্য ব্যবহৃত হয়।
তবে এটি একটি ভাষা যা এর বাসিন্দাদের সংখ্যালঘু দ্বারা কথিত spoken বর্তমানে রাপা নুইয়ের মূল ভাষা স্প্যানিশ। ইস্টার দ্বীপে স্প্যানিশ প্রথম শিক্ষামূলক স্তর থেকে শেখানো হয় এবং এই অঞ্চলের সমস্ত প্রশাসনিক প্রতিষ্ঠানে আনুষ্ঠানিকভাবে ব্যবহৃত ভাষা।
Spanishতিহ্যবাহী রাপা নুই ভাষা স্প্যানিশ ভাষার প্রসারের ফলাফল হিসাবে বর্তমানে প্রভাবিত হচ্ছে। ভাষাটি এমন একটি পরিবর্তনকে রূপান্তর করছে যা এটি লাতিন ভাষার সাথে আরও সাদৃশ্যযুক্ত করে তোলে, যেহেতু মূলত বেশ কয়েক শতাব্দী আগে বলা হয়েছিল রাপা নুইয়ের একটি প্রাচীন সংস্করণ ছিল।
ইস্টার দ্বীপে বেশ কয়েকটি হায়ারোগ্লিফ রয়েছে যা রপা নুইয়ের প্রাচীনতম প্রকাশ বলে মনে করা হয়, তবে এই শিলালিপিগুলির উত্স এখনও অস্পষ্ট। কিছু গবেষক মনে করেন এটি অন্য ধরণের সাংস্কৃতিক প্রকাশ হতে পারে।
ধর্ম এবং কিংবদন্তি
হোস্টু মাতার চিরাচরিত কিংবদন্তি ছাড়াও, যিনি প্রথম বসতি অনুসারে ইস্টার দ্বীপের প্রথম রাপা নুই বাসিন্দা ছিলেন, পাখি দেবতা সম্পর্কে একটি প্রাচীন বিশ্বাস ছিল। এই বিশ্বাসটি নিজেই ধর্মীয় প্রকাশের একধরণের রূপ ছিল এবং একে বলা হয় টাঙ্গাতা মনু।
ইস্টার দ্বীপে বছরে একবার aতিহ্যবাহী একটি প্রতিযোগিতার বিজয়ীর দেওয়া নাম ছিল টাংটা মনু। এই প্রতিযোগিতাটি দুটি অংশ নিয়ে গঠিত: প্রথমটি ছিল বিভিন্ন নৃ-গোষ্ঠীর বাছাই, যারা নতুন টাঙ্গাতা মানু নির্ধারণের জন্য একটি প্রতিযোগিতামূলক অনুষ্ঠানে অংশ নিতে হয়েছিল।
দ্বিতীয় অংশটি ছিল প্রতিটি আভিজাত্যের প্রতিযোগী বাছাইকারী, যিনি প্রতিযোগিতায় প্রতিটি আভিজাত্যের প্রতিনিধি হিসাবে কাজ করেছিলেন। প্রতিযোগিতায় প্রজনন মৌসুমের প্রথম পাখির ডিম প্রাপ্তির সমন্বয়ে ছিল। তবে এটি অর্জনের জন্য আপনাকে হাঙ্গর দ্বারা আক্রান্ত একটি সমুদ্র অতিক্রম করতে হয়েছিল।
অভিজাতদের অনেক প্রতিনিধি প্রতিযোগিতায় মারা গিয়েছিলেন, কিন্তু যে কেউ ডিম পেতে সক্ষম হয়েছিল, তারা তাদের সম্মানিত উচ্চবর্গের অধিকার অর্জন করেছিল, তারা টাঙটা মনু হওয়ার প্রতিনিধিত্ব করেছিল। তিনি নিজেকে একটি বিশেষ বাড়িতে নির্জনে চালিয়ে যেতে লাগলেন, যেখানে তিনি কেবল এক বছর খেয়েছিলেন এবং ঘুমিয়েছিলেন; টাঙটা মনুকে "পাখি দেবতা" হিসাবে দেখা হত।
মোইয়ের মূর্তি
বিখ্যাত মোয়াই মূর্তি (একটি শব্দ যার অর্থ রাপা নুইয়ের "ভাস্কর্য") এই সভ্যতার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক বহিঃপ্রকাশ। এগুলি অবিশ্বাস্যরকম বিশাল ভাস্কর্য ছিল, যা পুরো দ্বীপ জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল।
অভিন্ন উপায়ে এই ভাস্কর্যগুলির উপস্থিতি আমাদের বুঝতে দেয় যে সরকারের ধরণটি কেন্দ্রীভূত ছিল। যাইহোক, রাপা নুই ইতিহাসের এক পর্যায়ে এই সাংস্কৃতিক উপস্থাপনাগুলিকে মাটিতে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল।
মোইয়ের মূর্তি
এই কাঠামোগুলি নির্দিষ্ট কিছু দলের উপজাতি নেতাদের প্রতিনিধিত্ব করে বলে বিশ্বাস করা হয়। যখন দলগুলি একে অপরের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হত, প্রতিদ্বন্দ্বীরা যুদ্ধের সময় শত্রু মূর্তিগুলি ভেঙে ফেলত।
এই মূর্তিগুলি ভাস্করদের একটি দল তৈরি করেছিল, এটি অনুমান করা হয়, কোনও ভাস্কর্য শেষ করতে দুই বছর সময় নিতে পারে। তারা বিভিন্ন আকারে এসেছিল এবং ইস্টার দ্বীপের ইতিহাসের অন্যতম বৃহত রহস্য হল প্রাচীন রাপা নুই পুরো দ্বীপ জুড়ে এই ভাস্কর্যগুলি পরিবহনের জন্য ব্যবহৃত পদ্ধতি।
বস্ত্র
রাপা সাদা রঙের তাত্পর্যটি রাপা নুই সংস্কৃতিতে উচ্চ এবং বৈচিত্রময়। প্রাচীন যুগে, আদিবাসী যাদুকররা আচার এবং পূজা চলাকালীন তাদের দেহ রঙ্গিন করার জন্য সাদা রঙ ব্যবহার করত। অন্যদিকে, এটি সেই ধর্মকেও উপস্থাপন করে যা আজকে রাপা নুই, ক্যাথলিক ধর্মের অন্যতম প্রধান।
আজ, রাপা নুই পুরুষরা প্রায়শই আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠান এবং পলিনেশিয়ান তৈরি শার্টগুলিতে সাদা ট্রাউজার পরে থাকেন।
একইভাবে, বর্তমানে জনসংখ্যা সাধারণত পলিনেশীয় পোশাকের একটি বড় সংখ্যা ব্যবহার করে। সাজসজ্জা হিসাবে, যারা এই জাতিগোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত তারা তাদের দেহগুলি সমুদ্রের শাঁস, ফুল, পালক, কিছু গাছের ছাল এবং বিভিন্ন পলিনেশীয় দ্বীপের অন্তর্গত প্রাকৃতিক উপাদানগুলির সাথে তাদের দেহকে সাজান।
হুরু-হুরু
নাচ এবং বাদ্যযন্ত্রের অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত traditionalতিহ্যবাহী পোশাক হুরু-হুরু নামে পরিচিত। এটি একটি মেয়েলি পোশাক, যা সাধারণত পালক দ্বারা সজ্জিত স্কার্ট এবং ব্রাস এবং সেইসাথে কলা উদ্ভিদ এবং মউটের কাঠের অলঙ্কারগুলি থেকে আঁশযুক্ত থাকে।
কাকেনগা
কাকেনগা হ'ল একটি নির্দিষ্ট পোশাক যা কিছু danতিহ্যবাহী নৃত্যের জন্য ব্যবহৃত হয়, এতে যুদ্ধের নৃত্যগুলির একটি ভিন্নতা রয়েছে, এটি হোকো নামে পরিচিত। এই পোশাকগুলির সাথে সাধারণত দ্বীপে বসবাসকারী বিভিন্ন পাখির সমুদ্রের গোলা এবং পালক থাকে।
অন্যান্য পোশাকের জিনিসপত্র হ'ল মৃত প্রাণীদের দাঁত, সেইসাথে স্কিনস বা অনেক ক্ষেত্রে পুরো স্টাফ হওয়া প্রাণী। রাপা নুই বাসিন্দাদের জন্য পবিত্র আকারের সাথে একটি অর্ধচন্দ্রাকৃতির আকারের নেকলেস বা কাঠের খোদাইয়ের পোশাক পরার রীতিও রয়েছে।
সংগীত
পলিনেশীয় সভ্যতার শিকড় থেকে ইস্টার দ্বীপের সংগীতটির উত্স রয়েছে। বর্তমানে, রাপা নুইয়ের পৈত্রিক নৃত্য এবং গানের কোনও লিখিত রেকর্ড নেই, তবে আদিবাসীদের দ্বারা মৌখিকভাবে বর্ণিত কিংবদন্তি এবং গল্পগুলি বেশ কয়েকটি শতাব্দীর বৈধতার সাথে দেবতা এবং আধ্যাত্মিক যোদ্ধাদের গল্প বলে।
স্পষ্টতই, রাপা নুই সংগীতটি মূলত এর লোকেদের নৃত্যে উপস্থাপিত হয়। সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি দাঁড় করান:
সাউ সাউ
সাউ সাউ সামোয়ান উত্সের সাথে একটি নৃত্য, যা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় দ্বীপের বাসিন্দাদের সাথে পরিচয় হয়েছিল। এই নৃত্যের যে সংস্করণটি তারা দ্বীপে অনুশীলন করে তা সেখানকার বাসিন্দারা পরিবর্তিত করেছিল, যারা এটিকে তাদের নিজস্ব সংগীত এবং গানের সাথে মানিয়ে নিয়েছিল।
নাচটি একটি নৌকায় একটি প্রেমের গল্প বলে, যা বাহু আন্দোলনের সাথে প্রতিনিধিত্ব করে যা তরঙ্গগুলির গতিবেগকে বোঝায়। নাচটিতে বিশেষ রাপা নুই পোশাক ব্যবহার করা হয় এবং এর বেশিরভাগ গুরুত্বপূর্ণ উদযাপনে অনুশীলন করা হয়। এটি সাধারণত মহিলারা অনুশীলন করেন।
টামুর
তমুরি হ'ল তাহিতীয় বংশোদ্ভূত নাচ যা মূলত পুরুষদের দ্বারা অনুশীলন করা হয়। এটি সহিংস আন্দোলন এবং দর্শনীয় স্ট্যান্টের একটি সিরিজ নিয়ে গঠিত। নৃত্যের উত্স প্রাচীন যুগের নাগরিক সভ্যতার দ্বারা অনুশীলিত অন্যান্য যুদ্ধের নাচের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।
উলা উলা
তমুরির মতো, উলা উলাও তাতিয়ান বংশোদ্ভূত নাচ। তবে এটি জোড়ায় অনুশীলন করা হয়; লোকেরা প্রাণবন্ত ছন্দে নাচে, যা উত্তেজক আন্দোলন উপস্থাপন করে না, তবে পোঁদ সরিয়ে দেয়। এটি বাহুগুলির হালকা আন্দোলনের সাথে রয়েছে।
উল্লেখ
- রাপা নুই সংস্কৃতি: মোইয়ের মূর্তিগুলি, ইস্টার দ্বীপটি কল্পনা করুন (ইংরেজি ওয়েবসাইট), (এনডি)। ইমেজিনাইস্ল্যাডপাসকুয়া ডটকম থেকে নেওয়া
- রাপা নুই সংস্কৃতি: ditionতিহ্যবাহী পোশাক, কল্পনা করুন ইস্টার দ্বীপ (ইংরেজি ওয়েবসাইট), (এনডি)। ইমেজিনাইস্ল্যাডপাসকুয়া ডটকম থেকে নেওয়া
- রাপা নুই দ্বীপপুঞ্জবাসীদের একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস, এইচ। স্টুয়ার্ট, 2017. সংস্কৃতিপট ডটকম থেকে নেওয়া
- ইস্টার দ্বীপের ইতিহাস, উইকিপিডিয়া ইংরাজীতে, 2018. উইকিপিডিয়া.org থেকে নেওয়া
- রাপা নুই সংস্কৃতি: সংগীত এবং নৃত্যগুলি, ইস্টার দ্বীপ (ইংরেজি ওয়েবসাইট), (এনডি) কল্পনা করুন। ইমেজিনাইস্ল্যাডপাসকুয়া ডটকম থেকে নেওয়া
- রাপা নুই পিপলস, ইংরাজীতে উইকিপিডিয়া, 2018. উইকিপিডিয়া.org থেকে নেওয়া