নৈতিকতা এবং নৈতিকতার মধ্যে 5 সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সুনীতি ও নৈতিকতা মধ্যে পার্থক্য যে অন্য একটি ভিত্তি নেই। নৈতিকতা হ'ল নীতিশাস্ত্রের ভিত্তি, এইভাবে, নীতিমালা সুবিধা এবং বাহ্যিক উপাদানগুলি অনুযায়ী পরিবর্তনশীল আদর্শে পরিণত হয় না।

নীতিগুলি বাইরের উত্স থেকে আসা নিয়মকে বোঝায়, উদাহরণস্বরূপ কর্মক্ষেত্র বা ধর্মীয় নীতিগুলি; যদিও নৈতিকতা কোনও আচরণের সঠিক বা ভুল কী তা সম্পর্কিত কোনও ব্যক্তির নিজস্ব নীতিগুলির সাথে সম্পর্কিত।

যদিও অনেক ক্ষেত্রে নৈতিক ও নীতিশাস্ত্র শব্দের নাম প্রায় সমার্থক হিসাবে রাখা হয়েছে, প্রত্যেকেরই আলাদা অর্থ রয়েছে এবং মানব অবস্থার বিভিন্ন ক্ষেত্রগুলিকে সম্বোধন করে।

অবশ্যই তারা পরিপূরক হতে পারে এবং এতটা ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত যে শব্দগুলি যদি একটি বড় পরিবার হয় তবে তারা বোন হত।

নৈতিকতা এবং নীতিশাস্ত্র দুটি শব্দ যা একে অপরের পরিপূরক, তবে যদি তাদের পার্থক্যগুলি জানা যায় তবে এগুলি সবচেয়ে উপযুক্ত প্রসঙ্গে এবং সবচেয়ে উপযুক্ত উপলক্ষে ব্যবহার করা যেতে পারে।

নৈতিকতা এবং নৈতিকতার মধ্যে 5 টি প্রধান পার্থক্য

1- অভ্যন্তরীণ ফোকাস এবং বাহ্যিক ফোকাস

এই দুটি পদকে পৃথক করে এমন একটি প্রথম বিন্দু হ'ল কর্মের ফোকাস বা ব্যাপ্তি যেখানে এগুলি প্রকাশিত হয়।

নৈতিকতা শৈশবকাল থেকেই কোনও ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ মানের মানগুলির সেট নিয়ে গঠিত।

এটি পিতামাতার অন্তর্নিহিত সামাজিকীকরণের প্রক্রিয়াতে প্রাকৃতিকভাবে ঘটে এমন বিচ্ছিন্নতার সাথে সম্পর্কিত, যা ব্যক্তি বিকাশমান সাংস্কৃতিক বিশ্বে সর্বদা দৃ strongly়ভাবে প্রভাবিত হবে।

সুতরাং, এটি বলা যেতে পারে যে নৈতিকতা আপেক্ষিক, তাই এমন কিছু বিষয় রয়েছে যা কিছু সংস্কৃতিতে চূড়ান্তভাবে অনৈতিক বলে বিবেচিত হতে পারে এবং একইসাথে এটি অন্যদের মধ্যে সর্বাধিক সাধারণ এবং গ্রহণযোগ্য হতে পারে।

নৈতিকতা বলতে এমন সমস্ত রীতিনীতিকে বোঝায় যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে সমস্ত সমাজ এবং মানব বসতিতে সংক্রমণিত হয়।

পশ্চিমা সংস্কৃতি নৈতিকভাবে প্রচারিত একক বিবাহের বিপরীতে মধ্য প্রাচ্যের কয়েকটি সমাজে বহুবিবাহ অনুশীলনের রীতিতে খুব স্পষ্ট উদাহরণ দেখা যায়।

প্রতিটি অবস্থানের ডিফেন্ডাররা যৌক্তিক যুক্তি দিতে পারে, তবে নৈতিকতা অগত্যা যুক্তির সাথে জড়িত নয়।

বরং নৈতিকতা প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে নিহিত বিশ্বাসের কাঠামোকে বোঝায়।

পরিবর্তে, নৈতিকতা মানব সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রকাশ করা হয়; এটি আচরণের কথা এবং মানুষের অন্তর্নিহিত জগতের নয়।

অবশ্যই, বিশ্বাসের সেই কাঠামোটি যেটিকে নৈতিক বলা হয় তা অবশ্যই মানুষের ক্রিয়া এবং পেশাদার পরিবেশে দিনে দিনে যেভাবে আচরণ করা বেছে নেয় তার উপর প্রভাব ফেলে।

নীতিশাসন সর্বজনীন বলে দাবি করে এবং সাধারণত ব্যক্তিগত সম্পর্কের চেয়ে ব্যবসায়িক সম্পর্কের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে।

নীতিশাস্ত্রের গুণাবলী প্রমাণিত হয় এবং অন্যদের প্রতি শ্রদ্ধার সাথে কঠোরভাবে শ্রদ্ধাশীল আচরণগুলি বেছে নেওয়ার লক্ষ্যে, পাশাপাশি সুরেলা সহাবস্থানের প্ররোচনা এবং প্রচারকে প্রমাণিত হয়।

স্পষ্টতই, মানুষ একে অপরের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার পথে এবং তাই তাদের নৈতিকতার দৃ the়তার উপর নৈতিকতার একটি স্পষ্ট প্রভাব ফেলবে।

তখন বলা যেতে পারে যে নৈতিকতা ভিতরে চলে যায়, যখন নৈতিকতা প্রকাশ্যে প্রকাশিত হয়।

2- অবচেতনতা এবং চেতনা

নৈতিকতা মানুষের অবচেতনভাবে বাস করে, যেহেতু এটি কল্পিত বা ব্যক্তির দ্বারা প্রাপ্ত বিশ্বরূপকে দেহ দেয়।

এগুলি সাধারণত শৈশবকাল থেকেই অন্তর্ভুক্ত মূল্যবোধ এবং এগুলি নীতিগতভাবে সন্দেহাতীত।

এই মানগুলি পারিবারিক পরিবেশে, ব্যক্তিগত যোগাযোগের ক্ষেত্রে এবং আধুনিক গণমাধ্যমে প্রচারিত বার্তাগুলির সাথে স্বচ্ছ এবং স্থায়ীভাবে আরও শক্তিশালী হয়। নৈতিকতা অন্তরঙ্গ।

নৈতিকতা ব্যক্তির পরিষেবা রেকর্ডে, তার পেশাদার কর্মক্ষমতা বা বাধ্যতামূলক নিয়ম এবং মান সহ যে কোনও সামাজিক সত্তার সদস্য হিসাবে প্রকাশিত হয়।

এই নিয়মগুলির প্রতি সম্মান সহকারে তাদের পদক্ষেপগুলির যথাযথতা যা কোনও ব্যক্তির নৈতিক অবস্থার প্রমাণ দেয়।

নীতিগত গুণমানটি প্রতিষ্ঠিত আইনগুলির সাথে তার আচরণের সমন্বয় অনুসারে পরিমাপ করা হয়। নীতিশাস্ত্র প্রকাশ্য।

নীতিগুলি নিয়মের বাইরে যেতে পারে। কর্তৃপক্ষের কেউ যখন কোনও ইস্যুতে মন্তব্য করা থেকে বিরত থাকেন বা আগ্রহের দ্বন্দ্বের মাঝে থাকার কারণে পদ থেকে পদত্যাগ করেন, তখন তিনি নৈতিকতার সাথে অভিনয় করছেন।

সুতরাং, নৈতিক আচরণ নৈতিকতার আচরণগত অনুশীলনের ফলাফল।

কেউ কী অনৈতিক হয়ে নৈতিকতার পুরোপুরি মেনে চলতে পারে? কেবলমাত্র একজন ব্যক্তি যারা তাদের সংস্কৃতিগত ক্ষেত্রের বাইরে কাজ করেন - অর্থাত্ এমন কেউ যার বিশ্বাসের অভাব রয়েছে এমন পরিবেশের সাথে যথাযথভাবে সম্পর্কযুক্ত যা তাদের কাছে অদ্ভুত - বা বিভক্ত ব্যক্তিত্বযুক্ত কেউ।

3- আইনের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি

নৈতিকতা অগত্যা আইন দ্বারা পরিচালিত হয় না। বিপরীতে, আইনগুলি নৈতিকতার ফসল হতে পারে যা তারা কার্যকর হওয়ার মুহুর্তটিকে পরিচালনা করে।

নৈতিকতা এবং আইন উভয়ই সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তনশীল হতে পারে ric

একটি সুস্পষ্ট উদাহরণ হ'ল সম-লিঙ্গ বিবাহ সম্পর্কিত নাগরিক আইনগুলিতে ক্রমবর্ধমান সংশোধন।

50 বছর আগে এমনকি এটি উত্থাপন অনৈতিক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল এবং আজ আরও বেশি বেশি দেশ তাদের আইনী ব্যবস্থায় এটি বিবেচনা করে।

নীতিশাস্ত্র এবং আইনগুলির সাথে তার সম্পর্কের প্রসঙ্গে, বাহ্যিক কারণ হওয়ার জন্য একটি অধ্যয়ন প্রয়োজন, নিয়মগুলির পূর্বে জ্ঞান প্রয়োজন, একটি সাধারণ পেশাদার প্রস্তুতি।

এটি একটি অল্প বয়সে পৃথক কিছু অন্তর্ভুক্ত নয়, তবে একাডেমিক শিক্ষা এবং বৌদ্ধিক প্রস্তুতির মাধ্যমে অর্জিত।

নৈতিকতা আইন তৈরি করে এবং নৈতিকতা আইনগুলির উপর নির্ভর করে। আইনের অস্তিত্ব মানুষের সম্পর্ককে সুসংহত করার উদ্দেশ্যে।

এটি হ'ল তারা নৈতিকতার দিকগুলিকে সমাজে এত ব্যাপকভাবে গ্রহণযোগ্যভাবে প্রকাশ করে যে তারা বাধ্যতামূলক হয়ে যায়, এমনকি যদি তা মেনে চলা না হয় তবে শাস্তিও প্রতিষ্ঠা করে।

4- প্রতিক্রিয়া এবং প্রতিবিম্ব

নৈতিকতা প্রতিক্রিয়াশীল হতে থাকে কারণ এটি লালন-পালনের ক্ষেত্রে অন্তর্ভুক্ত মূল্যবোধের সেট এবং যা জীবনের আইন হিসাবে ধরে নেওয়া হয় তার উপর ভিত্তি করে।

এটি নির্দিষ্ট করে বলা যায় না যে নির্দিষ্ট সময়ে এবং নিজস্ব মানদণ্ড প্রয়োগ করে, তারা প্রশ্ন ও এমনকি এমন মান বা অবস্থান গ্রহণ করতে পারে যা কিছু উত্তরাধিকারের বিরোধিতা করে।

পরিবর্তে, নীতিশাস্ত্র প্রস্তুতির দাবি রাখে, তা বিবেচনার জন্য একটি মানদণ্ড, যা বিশেষ বয়সী শিক্ষার সাথে প্রাপ্ত এবং যৌবনের বিকাশের একীকরণের মানদণ্ড দ্বারা প্রাপ্ত।

এথিক্স প্রতিবিম্ব এবং যুক্তি দিয়ে অনুশীলন করা হয়। প্রকৃতপক্ষে, নৈতিকতা হ'ল স্বাধীন ইচ্ছার যৌক্তিক ব্যবহার: স্বাধীনতা যা পুরোপুরি উপভোগ করা হয় এবং তৃতীয় পক্ষের পক্ষপাতহীন ছাড়া।

5- ব্যক্তিগত পরিবেশ এবং সামাজিক পরিবেশ

নৈতিকতা তৈরি করে এমন মূল্যবোধগুলি ব্যক্তির ব্যক্তিগত বা ঘনিষ্ঠ পরিবেশে গঠিত হয় এবং প্রকাশিত হয়, অন্যদিকে সমাজের অন্যান্য সদস্যের সাথে মিথস্ক্রিয়ায় নৈতিকতা অনুশীলন করা হয়।

ব্যক্তিগত পরিবেশটি কেবল বাড়ির এবং বর্ধিত পরিবারকেই নয়, এমন বন্ধু এবং অন্যরাও যাদের সাথে স্নেহের বন্ধন প্রতিষ্ঠিত হয়।

সামাজিক পরিবেশ বাকী ব্যক্তিদের দ্বারা গঠিত, পরিচিত বা না জানা, যাদের সাথে কিছু শিক্ষাগত, বাণিজ্যিক, ইউনিয়ন বা পেশাদার ক্রিয়াকলাপ ভাগ করে নেওয়া হয়, অভ্যাসগত বা মাঝে মাঝে হোক না কেন।

নীতি ও নৈতিকতার সংজ্ঞা

নৈতিক

বলা হয় নৈতিকতা নৈতিকতার ভিত্তি। নৈতিকতায় আমরা নীতি বা অভ্যাসগুলি খারাপ বা ভাল আচরণের উল্লেখ করে খুঁজে পাই। নৈতিকতা হ'ল যা সঠিক বা অন্যায়কে নির্দেশ করে এবং আমরা কী করতে পারি এবং করতে পারি না।

এটি পৃথক এবং অভ্যন্তরীণ প্রতিটি ব্যক্তির একচেটিয়া ধারণা এবং তাদের আচরণগত নীতি এবং বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত।

নৈতিকতাগুলি সাধারণত সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং কেবলমাত্র ব্যক্তির ব্যক্তিগত বিশ্বাস পরিবর্তিত হলে পরিবর্তন হয়। তাদের ধারণাগুলি প্রায়শই বিভিন্ন সমাজের সাংস্কৃতিক আদর্শকে অতিক্রম করে।

নৈতিকতা হ'ল নীতি ও নিয়মের একটি সেট যা কোনও নির্দিষ্ট ধর্ম, দর্শন, সংস্কৃতি বা পারিবারিক গোষ্ঠী থেকে প্রাপ্ত আচরণবিধি থেকে উত্পন্ন হতে পারে।

নৈতিকতার সাধারণত "গৃহীত" বা "ভাল" এর মত ধারণা থাকে। সাধারণভাবে, যা সঠিক বা ভুল তা সম্পর্কিত ক্ষেত্রে উদ্দেশ্যমূলক নয়, তবে কেবল ক্রিয়া এবং জিনিসগুলি উপযুক্ত এবং অন্যরা অনুপযুক্ত বলে বিবেচিত হয়।

নীতিশাস্ত্র

এর অংশ হিসাবে, নীতিশাসন হ'ল একটি নির্দিষ্ট ধরণের ক্রিয়া, সংস্কৃতি বা মানবগোষ্ঠীর সাথে সম্পর্কিত স্বীকৃতির আচরণ rules উদাহরণস্বরূপ, কাজের পরিবেশে, পড়াশোনার জায়গায়, বিভিন্ন পেশায়, অন্যদের মধ্যে আচরণ।

নীতিশাস্ত্রগুলি সামাজিক ব্যবস্থার অংশ এবং স্বতন্ত্রের বাহ্যিক আচরণ। এজন্য এটি এর বিকাশ এবং সংজ্ঞার জন্য অন্যের উপর নির্ভর করে এবং প্রসঙ্গ এবং পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতে পারে।

তথ্যসূত্র

1. মেরিলিয়াম-ওয়েবস্টার অভিধান Dictionary Merriam-webster.com থেকে উদ্ধার করা।
2. নীতি বনাম। সুনীতি। Diffen। ডিফেন ডট কম থেকে উদ্ধার করা।
3. উইকিপিডিয়া। উইকিপিডিয়া ডটকম থেকে উদ্ধার করা।
4. নৈতিকতার সংজ্ঞা। স্ট্যানফোর্ড দর্শনশাসন বিশ্বকোষ। Plato.stanford.edu থেকে প্রাপ্ত।
5. টমাস হবস: নৈতিক ও রাজনৈতিক দর্শন। ইন্টারনেট দর্শন দর্শনের এনসিপ্লোপিডিয়া। Iep.etm.edu থেকে উদ্ধার করা।
6. নীতিশাস্ত্র: একটি সাধারণ ভূমিকা। নীতি নির্দেশিকা। বিবিসি.কম.উক থেকে উদ্ধার করা
7. নীতিশাস্ত্র একটি বিজ্ঞান। বিজ্ঞান. দর্শনশাসন.অর্গ.ওর থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।