কলকাতার মাদার তেরেসা: জীবনী, মিশন, পুরষ্কার, মৃত্যু - আর্ট - 2025

কলকাতার মাদার তেরেসা (১৯১০ - ১৯৯)) ছিলেন ধর্ম প্রচারক, ক্যাথলিক নান এবং একই ধর্মের সাধক। তিনি তার প্রথম নাম অ্যাগনেস গোকশা বোজাক্সিউ নামেও পরিচিত। তিনি 1950 সালে দ্য মিশনারি সিস্টার্স অফ দ্য চ্যারিটির অর্ডার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

কলকাতার সেন্ট তেরেসা আলবেনিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তবে তিনি ভারতীয় নাগরিক হিসাবে স্বভাবজাত হয়েছিলেন। তিনি দরিদ্র, এতিম এবং অসুস্থ মানুষের সুবিধার্থে কাজ করার জন্য জীবন উৎসর্গ করেছিলেন। তিনি যে পদক্ষেপ গ্রহণ করেছিলেন তাকে 1979 সালের নোবেল শান্তি পুরষ্কার সহ অসংখ্য পুরষ্কার প্রদান করা হয়েছিল।

ট্র্রেটো ডি টেরেসা ডি কলকাতা, জাজফ্লারো ডেরিভেটিভ কাজ দ্বারা: থারনএক্সএক্স / পাবলিক ডোমেন, উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

তিনি জনপ্রিয় পাড়াগুলিতে এতিমখানা, আবাসস্থল এবং স্যুপ রান্নাঘর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। একইভাবে, এটি এইচআইভি / এইডস, যক্ষা এবং কুষ্ঠ রোগীদের সাথে সহযোগিতা করেছে, যাদের সাধারণত স্থানীয় হাসপাতাল থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল কারণ তারা বিপজ্জনক বা অপ্রীতিকর বলে বিবেচিত হয়েছিল।

এর সহায়তা প্রোগ্রাম, পাশাপাশি এর এতিমখানাগুলি ১৩০ টিরও বেশি দেশে পাওয়া যায়। কলকাতার টেরেসা সমসাময়িক সময়ের প্রয়োজনে সাহায্যকারীদের প্রতি তাঁর নিষ্ঠার অনুপ্রেরণা হিসাবে সমাজের জন্য অনুপ্রেরণা হিসাবে কাজ করেছিলেন। তাঁর মূল অনুপ্রেরণার সংক্ষিপ্ত বিবরণ নিম্নলিখিত বাক্যটিতে দেওয়া হয়েছে: "দরিদ্রতম দরিদ্রতমকে সাহায্য করুন।"

তাঁর ক্রমবর্ধমান গতি বাড়ার কারণে পুরো বিশ্ব মাতৃ তেরেসার দিকে নজর রেখেছিল। মিডিয়া তাদের কার্যক্রম এবং তহবিল বৃদ্ধির উপরও মনোনিবেশ করেছিল।

শুরুর বছর

অগ্নিস গনক্ষা বোজাক্সিয়ু জন্মগ্রহণ করেছিলেন ২10 শে আগস্ট, ১৯১০ উসকুবে একটি শহর যা অটোমান সাম্রাজ্যের অংশ ছিল, বর্তমানে উত্তর ম্যাসিডোনিয়াতে স্কোপজে নামে পরিচিত।

ভবিষ্যতের দরবেশের পরিবার আলবেনীয় শিকড়ের ছিল এবং তারা তাদের জাতির স্বাধীনতার পক্ষে ছিল।

তিনি নিকোলো বোজাকশিউ এবং ড্রানাফিল বার্নাইয়ের মধ্যে বিয়ের কনিষ্ঠ কন্যা ছিলেন। তাঁর এক বড় বোন ছিল আগা, ১৯০৫ সালে তাঁর জন্ম হয়েছিল এবং লাজার নামে তাঁর আরেকটি বনে ছিলেন তিনি ১৯০৮ সালে বিশ্বে এসেছিলেন।

তার পরিবার গভীরভাবে ক্যাথলিক ছিল এবং অল্প বয়স থেকেই তাকে তার বিশ্বাসের গুরুত্ব শেখানো হয়েছিল।

নিকোলি ওষুধ এবং খাবারের মতো বিভিন্ন সামগ্রীর ব্যবসায়ী ছিলেন, তিনি নির্মাণ ঠিকাদার হিসাবেও কাজ করেছিলেন। অ্যাগনেসের প্রথম বছরগুলিতে বোজাকশিউ দম্পতি একটি সুবিধাজনক অর্থনৈতিক অবস্থান বজায় রেখেছিল।

১৯১৯ সালে নিকোলি হঠাৎ মারা যান, তাঁর শহরের রাজনৈতিক ক্ষেত্রের সাথে তাঁর সম্পর্কের কারণে। ধারণা করা হয়েছিল যে তিনি সম্ভবত কোনও বিষের শিকার হয়েছেন।

কথিত ঘাতকরা তার প্রতিদ্বন্দ্বী হত যারা আলবেনিয়ার স্বাধীনতার তার ধারণার বিরোধিতা করেছিল। সেই সময় অ্যাগনেসের বয়স আট বছর ছিল এবং তার পর থেকে তিনি তার ভাইদের মতো তার মায়ের যত্ন নিচ্ছেন।

তখন থেকেই নৈতিক ও ধর্মীয় দিকনির্দেশনা ড্রানাফিলের উপর পড়েছিল, যিনি কখনই তাঁর বাচ্চাদের শিক্ষা দেওয়ার পাশাপাশি ofশ্বরের প্রেমকে এই দিকগুলি অবহেলা করেননি।

ভোকেশন পরিবেশন করার জন্য

অ্যাগনেস এবং তার মা খুব ঘনিষ্ঠ ছিলেন এবং তার পিতার হারিয়ে যাওয়ার পরে এই বন্ধন আরও জোরদার হয়েছিল। বোজাকশিউয়ের কনিষ্ঠতম তিনি স্যাক্রেড হার্টের প্যারিশের গায়কীর সদস্য ছিলেন, সেখানে তিনি দুর্দান্ত প্রতিভা দেখিয়েছিলেন এবং একা একা যা তিনি প্রায়শই ব্যাখ্যা করেন তা প্রদর্শন করার অনুমতি পান।

খুব অল্প বয়স থেকেই তিনি সক্রিয় ধর্মীয় জীবন অনুশীলন করছিলেন: পাঁচ বছর বয়সে তিনি প্রথম আলাপচারিতা করেছিলেন। এক বছর পরে অগ্নেস নিশ্চিতকরণের সংস্কৃতি নিতে প্রস্তুত ছিলেন।

সেই সময়, স্থানীয় স্কুলে পড়াশোনার পাশাপাশি, তিনি তার সম্প্রদায়ের মারিয়ান সংস্থাগুলির সাথে জড়িত ছিলেন।

তাঁর দ্বাদশ জন্মদিনে, জেসুইট মিশনারি যারা Godশ্বরের কথাটি সেখানে পৌঁছে দেওয়ার জন্য বাংলায় ভ্রমণ করেছিলেন সে সম্পর্কে তিনি যে গল্পগুলি শুনছিলেন সে সম্পর্কে অ্যাগনেস বোজাকশিউ আগ্রহী হয়ে ওঠেন। একই বছর তিনি ধর্মীয় জীবনকে তার পথ হিসাবে গ্রহণের আহ্বান অনুভব করেছিলেন।

১৯২৮ সালের আগস্টে লেটিনিসে চার্চ অব দ্য ব্ল্যাক ম্যাডোনা গির্জার তীর্থযাত্রার সময়, অগ্নেস তার ইচ্ছার বিষয়টি নিশ্চিত করেছিলেন। তাঁর পরবর্তী কাজটি ছিল ধর্মকে ক্রিয়াকলাপে তাঁর জীবনকে পবিত্র করা।

ধর্মীয় জীবন

যুবা অগ্নেস বোজাক্সিয়ু 18 বছর বয়সে যখন তিনি বাড়ি থেকে বের হয়ে আয়ারল্যান্ডে যাত্রা শুরু করেছিলেন। সেখানে তিনি ডাবলিনের সিস্টার্স অফ লরেটোতে যোগদান করেন এবং তাঁর চূড়ান্ত মিশনে নিযুক্ত হওয়ার জন্য ইংরেজি ভাষায় তার প্রস্তুতি শুরু করেছিলেন।

কয়েক মাস পর সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে সেখানে একজন মিশনারি হিসাবে কাজ করার জন্য অগ্নেসের ভারতে স্থায়ী হওয়া উচিত। তিনি হিমালয়ের নিকটবর্তী দার্জেরলিংয়ের এক নবজাতী ছিলেন, কনভেন্টের সাথে সংযুক্ত বিদ্যালয়ে শিক্ষকের সমান্তরালে কাজ করতেন।

24 মে, 1931 এগনেস সতীত্ব এবং দারিদ্র্যের প্রতিজ্ঞা করেছিলেন। এছাড়াও, তিনি তার নামটি মারিয়া তেরেসা নামকরণ করেছিলেন। তিনি মিশনারীদের পৃষ্ঠপোষক সাধক থেরেস ডি লিসাক্স নামে ক্যাসটিলিয়ানাইজড ফর্মটি বেছে নিয়েছিলেন।

তারপরে তাকে কলকাতার পূর্বে অবস্থিত এন্টেলিয়ের সান্তা মারিয়া স্কুলে স্থানান্তরিত করা হয়। তিনি সেখানে প্রায় বিশ বছর অবস্থান করেন এবং সেখানেই তিনি 1944 সালে নেতৃত্বের দিকে যাত্রা করেন। এরই মধ্যে তিনি হিন্দি ও বাংলা সাবলীলভাবে কথা বলতে শিখেছিলেন।

সত্য ঝোঁক

বছরগুলি পরে, ১৯ May37 সালের ১৪ ই মে, তিনি তাঁর পূর্ণ মানত করেছিলেন। এগুলি তার যৌবনে যে মানত করেছিল তা নিশ্চিতকরণ হিসাবে কাজ করেছিল। যদিও তিনি একজন শিক্ষক হিসাবে দায়িত্ব পালন করতে পেরে আনন্দিত ছিলেন, তবুও তিনি কলকাতা শহরে ঘেরা দারিদ্র্যকে প্রশ্রয় দেননি।

এই সমস্যাটি তাঁর মনকে ঘন ঘন হতাশ করেছিল, বিশেষত ১৯৪৩ সালে বঙ্গাব্দের দুর্ভিক্ষ এবং তিন বছর পরে মুসলিম ও হিন্দুদের মধ্যে লড়াইয়ের পরে।

ধর্মপ্রচারক মিশনারি

1942 সালের 11 সেপ্টেম্বর বোন টেরেসার অনুপ্রেরণার একটি কাহিনী ছিল then তিনি অনুভব করেছিলেন যে Godশ্বর তাকে সমাজে স্বল্পতম উপকারে সাহায্য করার জন্য তাঁর জীবন উৎসর্গ করতে বলছিলেন।

এই আকাঙ্ক্ষা তাঁর প্রথাগত আধ্যাত্মিক পশ্চাদপসরণের জন্য দার্জিলিং ভ্রমণের সময় তাঁর আত্মায় স্থির হয়েছিল। তার নতুন মিশন অনুসারে, তাকে গরিবদের সাথে একত্রে কনভেন্টের বাইরে থাকতে হয়েছিল এবং যথাসম্ভব তাদের সহায়তা করতে হয়েছিল।

অনুমোদন

কোনও অবস্থাতেই, সিস্টার তেরেসা অনুমতি ছাড়াই কনভেন্টটি ছাড়তে পারেননি। 1948 সালে তিনি এতটা চেয়েছিলেন তিনি এগিয়ে যান এবং অবশেষে ক্লাসিক অভ্যাসটি ছেড়ে দিয়েছিলেন এবং নীল প্রান্তের সাথে একটি সাদা শাড়ি পরা শুরু করেছিলেন।

সেই মুহুর্ত থেকেই তিনি শিক্ষক হিসাবে কাজ করার সময় যে দরিদ্র পাড়াগুলির সাথে তাঁর সাক্ষাত হয়েছিল। তিনি তাকে একটি অনুদান দান করে একটি হোস্টেল পেয়েছিলেন এবং 1948 সালে তার নতুন আদেশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন: মিশনারি সিস্টারস অফ চ্যারিটি।

এছাড়াও সে সময় তিনি তার মিশন আরও ভালভাবে চালানোর জন্য চিকিত্সা যত্নের নির্দেশনা পেয়েছিলেন। 1949 সালে শুরু করে তাঁর প্রাক্তন কিছু শিক্ষার্থী তাঁর পক্ষে যোগ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।

শুরুতে

বোন তেরেসা বলেছিলেন যে তার প্রথম বছরগুলি সহ্য করা খুব কঠিন ছিল। অর্থনৈতিক দিকটি যতটা তার নিজের ইচ্ছাশক্তি হিসাবে কখনও কখনও বিপর্যস্ত।

1950 সালটি তেরেসা এবং তার কারণগুলির জন্য সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ছিল। তিনি কেবল ভারতীয় জাতীয়তা অবলম্বন করেননি, তবে তাঁর সংস্থাটি আনুষ্ঠানিকভাবে পোপ পিয়াস দ্বাদশকে অফিসিয়াল ক্যাথলিক গোষ্ঠী হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন।

তিনি দাবি করেছিলেন যে তিনি ক্ষুধার্ত, নগ্ন, গৃহহীন, পাশাপাশি যারা নিজের জন্য বাধা দিতে পারছেন না, পঙ্গু, অন্ধ, কুষ্ঠরোগীদের যত্ন নেবেন। সংক্ষেপে, তাঁর ক্রুসেড তাদের সকলের পক্ষে ছিল যারা অবাঞ্ছিত বোধ করেন বা সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিলেন।

১৯৫২ সালে তিনি কালীঘাট ধর্মশালা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা হিন্দু দেবী কালের অন্তর্গত একটি পরিত্যক্ত মন্দিরে নির্মিত হয়েছিল। সেখানে মৃত্যুর অপেক্ষায় থাকা সমস্ত অসুস্থ লোকেরা তাদের বিশ্বাসের সাথে অনুধাবন করতে পারে।

কালীঘাট ধর্মশালার মধ্যে মুসলমান, ক্যাথলিক এবং হিন্দুরা সকলেই শান্তিপূর্ণ মৃত্যুর মুখোমুখি হতে পারত। কিছুকাল পরে তিনি আরেকটি স্থাপনা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, কিন্তু যে রোগীরা রোগীদের সহায়তা দিয়েছিল, সেই সহায়তা কেন্দ্রটির নাম ছিল সিউদাদ দে লা পাজ।

তিনি এতিমখানাও তৈরি করেছিলেন, যার মধ্যে প্রথমটি ছিল ইমামাকুলেট হার্ট চিলড্রেন হোম, যা এতিম এবং গৃহহীন যুবকদের জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল।

আন্তর্জাতিকীকরণ

ধীরে ধীরে মিশনারি সিস্টারস অফ চ্যারিটির কাজ বিভিন্ন সেক্টরের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে শুরু করে। তাঁর প্রচেষ্টার সাথে অনেক অনুদান এবং দুর্দান্ত সহযোগিতা 1960 এর দশকে হয়েছিল।

তিনি যে ক্রিয়াকলাপগুলি চালিয়ে যাচ্ছিলেন সেগুলির মধ্যে কয়েকটি ছিল তার প্রাপ্ত পুরস্কারের সংখ্যা। উদাহরণস্বরূপ, ১৯62২ সালের পদ্মশ্রী, একজন বেসামরিককে ভারত সরকার প্রদত্ত সর্বশ্রেষ্ঠ সম্মান।

ভেনেজুয়েলা

এইভাবে, প্রসার কেবল অভ্যন্তরীণভাবেই নয়, বিদেশেও সম্ভব হয়েছিল। ইতিমধ্যে 1965 সালে পদ্ধতিগুলি কার্যকর করা হয়েছিল এবং ভারতের বাইরের মিশনারি সিস্টারস চ্যারিটির প্রথম বাড়ির প্রতিষ্ঠা হয়েছিল।

কলকাতার তেরেসার নেতৃত্বে অর্ডারটির নতুন আন্তর্জাতিক দৃষ্টিভঙ্গি শুরু করার জায়গাটি ছিল ভেনিজুয়েলা, বিশেষত ইয়ারাকুয় রাজ্যের কোকোরোট নামক শহর। সেখানে পাঁচজন স্বেচ্ছাসেবক বোনকে পাঠানো হয়েছিল।

আলোচনার নেতৃত্বে ছিলেন বারকুইসিমেতোর আর্চবিশপ: ক্রিস্পুলো বেনতেজ। কলকাতার তেরেসা নিজেই লাতিন আমেরিকার দেশ সফর করেছিলেন এবং ১৯ 19৫ সালের জুলাই মাসে উদ্বোধনের সময় উপস্থিত ছিলেন।

২৯ শে জুলাই, তিনি ভেনিজুয়েলার সম্মানসূচক জাতীয়তা পেয়েছিলেন এবং কয়েক বছর পরে ভেনিজুয়েলা সরকার কর্তৃক প্রদত্ত বেসামরিক নাগরিকদের জন্য সর্বোচ্চ সম্মান প্রদান করা হয়েছিল: দি লিডারেটর অফ দি লিব্রেটার সিমেন বলিভার (1979)।

গ্লোবাল স্বীকৃতি

আন্তর্জাতিক দৃষ্টিতে কলকাতার মাদার তেরেসা প্রতিদিন যে কাজটি করত তাতে মনোযোগ দিন দিন আরও বাড়তে থাকে।

১৯6868 সালে রোম অনুরোধ করেছিল যে এই মিশরীয় সিস্টারস অফ চ্যারিটি এই ইতালীয় শহরে একটি বাড়ি খোলেন। বিষয়টি দ্রুত মোকাবিলা করা হয়েছিল এবং ভারত থেকে স্বেচ্ছাসেবীদের সংখ্যাগরিষ্ঠ করে কেন্দ্রটি তৈরি করা হয়েছিল।

১৯ 1971১ সালে, কলকাতার মাদার তেরেসা প্রথম সংস্করণে পোপ জন XXIII শান্তি পুরষ্কার পেয়েছিলেন। 1979 সালে তিনি পুরষ্কার জিতেছিলেন যা তাকে সবচেয়ে সুনাম, নোবেল শান্তি পুরষ্কার এনেছিল।

১৯৮০ সালে ভারত সরকার তাঁকে ভারতরত্ন প্রদান করার সিদ্ধান্ত নেয়, যা এই জাতির কোনও নাগরিককে দেওয়া হতে পারে সর্বোচ্চ সম্মান।

অন্যান্য শাখা

বিভিন্ন ধর্মীয় ক্যাথলিক এবং বিশ্বস্ত লোকদের বিভিন্ন গোষ্ঠী, অন্যান্য ধর্মের সদস্য এবং ধর্মবিশ্বাসী লোকেরা, কলকাতার মাদার তেরেসার প্রস্তাবে যোগ দেওয়ার আহ্বান অনুভব করেছিল।

সর্বপ্রথম যোগদান করেছিলেন ভ্রাতৃত্বের পুরুষ অধ্যায়: মিশনারি অফ চ্যারিটি ব্রাদার্স। তারা ব্র্যান্ড অ্যান্ড্রু (ইয়ান ট্র্যাভারস-বলান) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

মাদার তেরেসার নেতৃত্বে বিভাগের মতো এই গ্রুপটি সক্রিয় ছিল এবং এর সদর দফতর অস্ট্রেলিয়ায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

১৯ 1976 সালে বোনত্বের একটি মননশীল শাখা যুক্ত করা হয়েছিল এবং তিন বছর পরে মিশনারি অফ চ্যারিটির একজন মননশীল পুরুষ সহযোগী এই আদেশে যুক্ত হয়েছিল।

এছাড়াও 1984 সালে মিশনারি অফ চ্যারিটি ফাদাররা আদেশে যোগ দিতে ইচ্ছুক ক্যাথলিক যাজকদের জন্য একটি বিকল্প হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেছিল। এই শাখার উন্নয়নে বেশিরভাগ সহায়তা জোসেফ ল্যাংফোর্ড সরবরাহ করেছিলেন।

সবার জন্য জায়গা

তদতিরিক্ত, অন্যান্য গোষ্ঠীগুলি তৈরি করা হয়েছিল যার মধ্যে গৌরবময় এবং ধর্মহীন বা অন্যান্য ধর্মের সদস্যদের অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।

এই গ্রুপগুলির মধ্যে হলেন মাদার তেরেসার কো-ওয়ার্কার্স, দরিদ্র ও দুর্ভোগের জন্য সহকর্মী এবং শেষ পর্যন্ত মিশনারি অফ দাতব্য সংস্থা।

মিশনারি অফ চ্যারিটি কেবল সদর দফতর এবং বিভাগের ক্ষেত্রেই নয়, সংস্থানগুলিতেও বৃদ্ধি পেয়েছিল। এই নিউজ প্রোগ্রামগুলি সরিয়ে দেওয়া সমাজের সদস্যদের সহায়তা করতে উত্সর্গীকৃত স্নানের ক্রিয়াকলাপ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য জায়গা দিয়েছে।

সেদিক থেকে তাকে একজন মানবিক রোল মডেল এবং জীবনধারা অনুপ্রেরণা হিসাবে দেখা যেতে পারে। এটি ছিল কলকাতার সর্বশ্রেষ্ঠ উত্তরাধিকারের তেরেসা, স্বল্প অনুগ্রহের সেবার প্রতি উত্সর্গের উদাহরণ হয়ে।

অন্যান্য আন্তর্জাতিক ইভেন্ট

১৯ 1970০-এর দশকে কলকাতার মাদার তেরেসা বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ দ্বারা বাস্তুচ্যুত মহিলাদের সহায়তা করেছিলেন।

দ্য মিশনারি সিস্টারস অফ চ্যারিটি উল্লিখিত যুদ্ধ সংঘর্ষের শিকারদের যত্ন ও আশ্রয় দিয়েছে। এছাড়াও, সশস্ত্র সংগ্রামের অবসানের পরে তারা তাদের জীবন পুনর্নির্মাণে উত্সাহিত করেছিল।

১৯৮০ এর দশকে, রেড ক্রসের সহায়তায় মাদার তেরেসার আদেশে ৩ 37 শিশুকে উদ্ধার করা হয়েছিল। স্থানীয় হাসপাতালে বৈরুত অবরোধের সময় তারা আটকা পড়েছিল।

সেই একই সময়কালে, কম্যুনিস্ট শাসন ব্যবস্থার অধীনে থাকা দেশগুলিতে এই আদেশের অংশগ্রহণ বৃদ্ধি পেয়েছিল। ততদিন পর্যন্ত তারা ধর্মীয় সংগঠনের সাথে যোগাযোগ করতে চায়নি।

মিশনারি সিস্টারস অফ চ্যারিটির বাড়িগুলি ইথিওপিয়ার আর্মেনিয়ায় পৌঁছেছিল। এমনকি চেরনোবিল পারমাণবিক দুর্ঘটনা ঘটেছিল তখন তারা সমর্থন সরবরাহ করতে সক্ষম হয়েছিল।

গত বছরগুলো

ক্যাথলিক চার্চের এই ভবিষ্যতের সাধু শেষ বছরগুলি তার স্বাস্থ্যের সাথে সম্পর্কিত জটিলতায় পূর্ণ ছিল। 1983 সালে, কলকাতার মাদার তেরেসা রোমে ভ্রমণের সময় হার্ট অ্যাটাক করেছিলেন যেখানে তিনি পন্টিফ জন পল দ্বিতীয়ের সাথে সাক্ষাত করতে চলেছিলেন।

ছয় বছর পরে, যখন এটি 1989 ছিল, দ্বিতীয় হার্ট অ্যাটাক মাদার তেরেসার হৃদয়ে আঘাত করেছিল।

এই মুহুর্তে চিকিত্সকরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে সবচেয়ে বুদ্ধিমান কাজটি হ'ল তার উপর পেসমেকার লাগানো। এইভাবে ডিভাইসটি আপনার কার্ডিওভাসকুলার সিস্টেমের স্বাভাবিক ক্রিয়াকলাপের সাথে সহযোগিতা করতে পারে।

তিনি যে সমস্ত চিকিত্সা পর্বের মুখোমুখি হয়েছিলেন, তবুও মিশনারি সিস্টারস অফ চ্যারিটির আদেশের নেতা তার অবিরাম ভ্রমণ অব্যাহত রেখেছিলেন এবং তার মিশনে অবহেলা করেননি।

১৯৯১ সালে মেক্সিকোয় সফরের সময় তিনি হৃদরোগের অন্যান্য সমস্যা ছাড়াও নিউমোনিয়ায় ভুগছিলেন।

তারপরে তিনি বিবেচনা করেছিলেন যে অর্ডারটির সর্বোত্তম কার্যকারিতা ঝুঁকিপূর্ণ করা জরুরি নয়। যাই হোক না কেন, যে বোনরা এটি তৈরি করেছিল তারা মাদার তেরেসাকে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য ভোট দিয়েছিল।

অন্যান্য রোগ

জীবনের শেষ বছরগুলিতে কলকাতার মাদার তেরেসার প্রতিদিনের জীবন স্বাস্থ্য সমস্যা ছিল।

1993 সালে একটি ফুসফুসের ভিড় তাকে প্রভাবিত করেছিল, তাই তাকে আরও একবার হাসপাতালে ভর্তি হতে হয়েছিল। এছাড়াও, তিনি সে বছর ম্যালেরিয়াতে আক্রান্ত হন এবং তিনটি পাঁজর ভেঙেছিলেন।

১৯৯ 1996 সালে ডাক্তাররা লক্ষ্য করলেন যে তাঁর হৃদয়ের বাম ভেন্ট্রিকল ঠিকমতো কাজ করছে না। তিনি অস্ত্রোপচারের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি ক্যালিফোর্নিয়ার একটি স্বাস্থ্যকেন্দ্রে প্রবেশ করেছিলেন।

এই সিদ্ধান্তটি অত্যন্ত বিতর্কিত ছিল, যেহেতু বলা হয়েছিল যে তিনি তার যত্ন নেওয়ার ভান করেছিলেন যে তিনি তাঁর আশ্রয়কেন্দ্রগুলিতে যোগ দেন তাদের জন্য ব্যবস্থা করেননি।

সেই সময়ে কলকাতার আর্চবিশপ তাঁর উপর এক প্ররোচিত অনুষ্ঠান করেছিলেন। সেই ধর্মযাজক বিবেচনা করেছিলেন যে মাদার তেরেসা প্রতিনিয়ত শয়তানের দ্বারা আক্রান্ত হচ্ছিল বলে অনেকগুলি স্বাস্থ্য সমস্যা ছিল।

১৩ ই মার্চ, ১৯৯ On সালে কলকাতার টেরেসা মিশনারি সিস্টারস অফ চ্যারিটির নেতা পদ থেকে পদত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেন।

তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে আদেশের ব্যবস্থাপনার জন্য তার খারাপ শারীরিক পরিস্থিতি প্রভাবিত করবে, তাই সিস্টার মারিয়া নির্মলা জোশিকে তার পদ পূরণের জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল।

মরণ

কলকাতার তেরেসা ই সেপ্টেম্বর, 1997 সালে ভারতের কলকাতায় ইন্তেকাল করেন। তিনি কার্ডিওভাসকুলার রোগের দীর্ঘ ইতিহাসের পরে কার্ডিয়াক অ্যারেস্টে ভুগছিলেন। মৃত্যুর সময় তাঁর বয়স ছিল 87 বছর।

তিনি ভারত সরকার একটি রাষ্ট্রীয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পেয়েছিলেন, দেশে খুব কম বেসামরিক নাগরিকের এমন সম্মান ছিল, তাদের মধ্যে ছিলেন মহাত্মা ndণ্ডি।

কলকাতার মাদার তেরেসা মারা যাওয়ার সময়, তাঁর আদেশ তার কয়েকজন মহিলা ছাত্রীর কাছ থেকে ৪,০০০ সদস্যের কাছে প্রসারিত হতে পেরেছিল।

তাদের The১০ টি মিশন ১২০ টিরও বেশি দেশে মোতায়েন করা হয়েছিল। আদেশের অংশগ্রহণ সমস্ত মহাদেশে পৌঁছেছিল।

১৯৮০ এর দশক থেকে মিশনারিস অফ দাতব্য বোনরাও এইচআইভি / এইডস আক্রান্ত লোকদের যত্ন নেওয়ার জন্য নিজেকে উত্সর্গ করেছিল।

ক্যাথলিক এবং অন্যান্য ধর্মের বিশ্বস্ত এবং এমনকি নাস্তিক উভয়ই বিশ্বজুড়ে মাদার তেরেসার কাজকে স্বীকৃতি দিয়েছিল।

রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দ এবং বিভিন্ন ধরণের সংগঠনগুলি এমন একটি প্রাণ হারিয়ে যাওয়ার জন্য দুঃখ প্রকাশ করেছে যা বিশ শতকের ইতিহাসের গভীর চিহ্ন ফেলেছে।

পুনঃমূল্যায়ন

কলকাতার মাদার তেরেসার চিত্রটি ঘিরে বেশ কয়েকটি বিষয় বিতর্ক সৃষ্টি করেছিল। তাদের মধ্যে প্রধান ছিল:

- খারাপ চিকিত্সা যত্ন

রবিন ফক্সের মতে, মিশনারি সিস্টারস অফ চ্যারিটির বাড়িতে যে স্বেচ্ছাসেবক কর্মীরা কাজ করেছিলেন তারা যে কাজটি সম্পাদন করেছিলেন তার জন্য পর্যাপ্তভাবে প্রস্তুত ছিলেন না।

সর্বোত্তম রোগী পুনরুদ্ধারের জন্য তাদের যথাযথ স্বাস্থ্যকর শর্তও ছিল না।

এইভাবে, নিরাময় করা যায় এমন অনেক রোগী মারা গিয়েছিলেন। এটি হ'ল কারণ কিছু শর্ত দুর্বল চিকিত্সা পরিষেবা বা আশ্রয়স্থলে সংক্রামিত অন্যান্য অসুস্থতার কারণে জটিল ছিল।

মিশনারিস অফ চ্যারিটির বাড়িতে যে রোগীদের আটকানো হয়েছিল তাদের ব্যথানাশক ওষুধ ব্যবহারের বিষয়টি অস্বীকার করার বিষয়টিও সমালোচিত হয়েছিল। এই অজুহাতে যে অজুহাতটি পৌঁছেছিল তা হ'ল দুর্ভোগ মানুষকে toশ্বরের নিকটে নিয়ে আসে।

- লিঙ্কগুলি

কলকাতার তেরেসা যার সাথে প্রকাশিত ছিলেন তার মধ্যে কিছু লোক তার প্রতি তার চিত্র সম্পর্কে নেতিবাচক ধারণা অর্জন করেছিল। এর মধ্যে হাইতিয়ান স্বৈরশাসক ফ্রান্সোইস এবং জিন-ক্লাড ডুভালিয়ার ছিলেন।

তিনি সমাজতান্ত্রিক আলবেনিয়ার নেতৃত্বদানকারী এনভার হোক্সার পাশাপাশি তাঁর ঘনিষ্ঠ পরিবার এবং রাজনৈতিক চক্রের সাথেও যোগাযোগ করেছিলেন।

মাদার তেরেসার বিতর্কিত সংযোগের আরেকটি ছিল লিসিও গেলি, যা সামাজিক আন্দোলন নামে পরিচিত ইতালীয় নব্য-ফ্যাসিবাদী গোষ্ঠীর সাথে যুক্ত ছিল।

- ধর্মীয় দৃষ্টি

ধর্মপ্রচারের মিশনারি সিস্টার্সের নেতা বিশ্বাসে তার মৌলবাদী পদ্ধতির জন্য অনেক সমালোচনা পেয়েছিলেন। তিনি ক্যাথলিক গোড়ামির কোনও সংস্কার অনুমোদন করেননি, পরিবর্তে এটি আরও দৃ strengthened় করা উচিত বলে স্বীকৃতি দেয়।

এটি গর্ভপাতের মতো বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনারও অনুমোদন দেয়নি এবং গর্ভনিরোধক ব্যবহারগুলি প্রত্যাখ্যান করেছিল, যদিও ১৯ 1980০ এর দশকে এইডস সঙ্কট সংঘটিত হয়েছিল।

- ধর্মীয় উপনিবেশবাদ

আরও বলা হয় যে মাদার তেরেসা তাঁর সাহায্য করা লোকেদের উপর ক্যাথলিক ধর্মকে জোর করার চেষ্টা করেছিলেন।

অনেকে বিবেচনা করেছিলেন যে তাদের আদেশের বোনরা যে মৃত্যুবরণ করেছিল বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেছিল তাদের মৃতু্যতে বাধ্য হওয়া রূপান্তর হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

- ডিফেন্ডিং

তাঁর চিত্রের পাশাপাশি তাঁর কাজের পক্ষেও বলা হয়েছিল যে মাদার তেরেসার কাজ নিয়ে অনেক সমালোচনা ভিত্তিহীন ছিল।

তারা অসমর্থিত মন্তব্য বলেছিল, কারণ তারা নুন কর্তৃক গৃহীত হয়নি এমন উদ্দেশ্যগুলি পূরণ করতে তার কথিত অক্ষমতা উল্লেখ করেছে।

এর উদাহরণ হ'ল চমত্কার সুযোগ-সুবিধাসহ হাসপাতাল তৈরি করা বা মা সমাজকর্মী হিসাবে কাজ করে বলে মনে হয় নি।

পরিবর্তে, তার আকাঙ্ক্ষা এবং দৃ determination়তা সর্বদা প্রান্তিকদের একটি স্থান সরবরাহ করা ছিল। বিশেষত যাদের অন্যান্য সহায়তা কেন্দ্রগুলিতে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল তাদের সম্মানের সাথে মরার জায়গা a

বেদীগুলির দিকে যাত্রা

স্বর্গসুখভোগ

ক্যাথলিক আচারের মধ্যে একজন ব্যক্তিকে সাধু করার জন্য প্রয়োজনীয় পদক্ষেপগুলির একটি হ'ল বিটিটিফিকেশন। এই মর্যাদা অর্জনের জন্য, আপনি বেদীতে উন্নত করতে ইচ্ছুক ব্যক্তিকে অবশ্যই একটি অলৌকিক চিহ্ন দেওয়া উচিত। এটি অবশ্যই নিশ্চিত হওয়া উচিত।

কলকাতার মাদার তেরেসার প্রথম شفاعت 1998 সালে নথিভুক্ত করা হয়েছে এবং পেটে টিউমারজনিত মনিকা বেসরাকে সমর্থন করেছিলেন।

এই রোগী জানিয়েছিলেন যে রোগাক্রান্ত অঞ্চলে মাদার তেরেসার একটি চিত্র রাখার পরে এটি এক ঝলক দেওয়া হয়েছিল এবং পরবর্তীকালে এটি নিরাময় হয়।

চিকিত্সক এবং বেসরার স্বামী উভয়ই বিবেচনা করেছিলেন যে তিনি প্রাপ্ত প্রচলিত চিকিত্সা চিকিত্সা দ্বারা তিনি নিরাময় করেছেন।

যাই হোক না কেন, ২০০২ সালে ভ্যাটিকান একটি অলৌকিক ঘটনা হিসাবে এই অনুষ্ঠানটির স্বীকৃতি দেয় এবং ১৯৯৯ সালের ১৯ ই অক্টোবর কলকাতার মাদার তেরেসা পোপ জন পল দ্বিতীয় দ্বারা বরকতময় হন।

সিদ্ধাবস্থা

দ্বিতীয় অলৌকিক ঘটনাটি মাদার তেরেসার কাছে স্বীকার করা হয়েছিল। মিশনারি সিস্টারস অফ চ্যারিটির আদেশের প্রতিষ্ঠাতাকে পবিত্র করার প্রক্রিয়াটি অব্যাহত রাখার উপায় ছিল।

2015 সালে, দ্বিতীয় ফ্রান্সিসের পাপীর সময়, ধন্য একজন ব্রাজিলিয়ানর নিরাময়ের পুরষ্কার পেয়েছিলেন। রোগী বেশ কয়েকটি মস্তিষ্কের টিউমার থেকে ভুগছিলেন এবং রেকর্ড অনুসারে, এপিসোডটি ঘটেছে বলে জানা গেছে ২০০৮ সালে।

বিষয়টি ২০১৫ সালের জুনে তদন্ত করা শুরু হয়েছিল এবং তারপরে সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে এটি সত্যিকারের অলৌকিক شفاعت ছিল।

পোপ ফ্রান্সিস ২ য় সেপ্টেম্বর, ২০১ 2016 এ কলকাতার মাদার তেরেসার ক্যানোনাইজেশন অনুষ্ঠান পরিচালনা করেছিলেন। অনুষ্ঠানে বিভিন্ন দেশের কূটনীতিক প্রতিনিধিরা, এই অঞ্চলের বিশ্বস্ত ও গৃহহীন উপস্থিত ছিলেন।

যে শহরটিতে তিনি তাঁর জীবনের কাজ দিয়েছেন, কলকাতা, সেপ্টেম্বর ২০১৩ সালে কলকাতার সেন্ট টেরেসাকে তাদের আর্কিডিয়োসের যৌথ পৃষ্ঠপোষক হিসাবে নিয়োগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

এইভাবে এটি ফ্রান্সিসকো জাভিয়ারের সাথে একত্রে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি 1986 সাল থেকে স্থানীয় পৃষ্ঠপোষক ছিলেন।

পুরস্কার

- পদ্মশ্রী পুরষ্কার, 1962।

- শান্তি ও আন্তর্জাতিক সমঝোতার জন্য রামন ম্যাগসেসে পুরস্কার, 1962 South দক্ষিণ পূর্ব এশিয়াতে পুরস্কৃত।

- জওহরলাল নেহেরু, 1969।

- জুয়ান XXIII শান্তি পুরষ্কার, 1971।

- শুভ সামারিটান পুরষ্কার, 1971. বোস্টন।

- কেনেডি অ্যাওয়ার্ড, 1971

- করুণা দত্ত, 1972. ভারতের রাষ্ট্রপতি প্রদত্ত পুরষ্কার।

- টেম্পিলটন পুরস্কার, 1973।

- আলবার্ট সোয়েইজার আন্তর্জাতিক পুরস্কার, 1975।

- পেসম ইন টেরিস অ্যাওয়ার্ড, 1976।

- বালজান পুরষ্কার, 1978।

- শান্তিতে নোবেল পুরস্কার, 1979

- ভারতরত্ন, 1980

- অর্ডার অফ মেরিট, 1983. গ্রেট ব্রিটেন সরকার কর্তৃক ভূষিত।

- প্রেসিডেন্সিয়াল মেডেল অফ ফ্রিডম, 1985।

অন্যান্য

- মানবিক সেবার জন্য লা স্টোর্টা পদক, 1976. স্ক্র্যানটন বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক পুরষ্কার প্রাপ্ত।

- 1977 সালের কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে থিওলজিতে অনারারি ডক্টরেট।

- সিমেন বলিভার লিবারেটর অর্ডার, 1979 - ভেনিজুয়েলা সরকার কর্তৃক পুরষ্কার প্রাপ্ত।

- অনারারি কম্পিয়ন অফ দি অর্ডার অফ অস্ট্রেলিয়া, 1982।

- ব্রাসেলস বিশ্ববিদ্যালয়, 1982 থেকে অনারারি ডক্টরেট।

- ১৯৯৪ সালে জাতির স্বর্ণ সম্মান or আলবেনিয়া সরকার সরবরাহ করে।

- আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের সম্মানসূচক নাগরিকত্ব, 1996

- মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কংগ্রেসের স্বর্ণপদক, 1997।

দর

- "আজকের সবচেয়ে বড় রোগটি কুষ্ঠরোগ বা যক্ষ্মা নয়, চাওয়া না পাওয়ার অনুভূতি" "

- "খাবারের ক্ষুধার চেয়ে ভালোবাসার ক্ষুধা মেটানো অনেক বেশি কঠিন।"

- "নেতাদের জন্য অপেক্ষা করবেন না; এটি নিজে করুন, ব্যক্তি থেকে ব্যক্তি "।

- "আমি সবসময় বলেছি যে আমাদের অবশ্যই একজন হিন্দুকে উন্নত হিন্দু হতে, একজন মুসলমানকে আরও উন্নত মুসলমান হতে, একজন ক্যাথলিককে আরও উন্নত ক্যাথলিক হওয়ার জন্য সাহায্য করতে হবে।"

- "আপনি যদি লোকদের বিচার করেন তবে তাদের ভালোবাসার আপনার কাছে সময় নেই" "

- "এই জীবনে আমরা বড় বড় কাজ করতে পারি না, আমরা খুব ভালোবাসার সাথে ছোট ছোট জিনিসও করতে পারি।"

- "আপনি যেখানেই যান সেখানে আপনার ভালবাসা ছড়িয়ে দিন all আপনার সন্তানদের, আপনার স্বামীকে, প্রতিবেশীকে ভালবাসুন। আপনার কাছে আসা যে কাউকে ভাল এবং সুখী বোধ না করে দূরে চলে যেতে দেবেন না। "

- “আমাদের ভুল বোঝাবুঝি করা হয়, আমাদের ভুল ব্যাখ্যা করা হয়, আমাদের ভুল উপস্থাপনা করা হয়। আমরা চিকিৎসক বা নার্স নই, আমরা শিক্ষক বা সমাজকর্মী নই। আমরা ধর্মীয়, আমরা ধর্মীয়, আমরা ধর্মীয় ”।

- “আমি প্রত্যেক মানুষের মধ্যে Godশ্বরকে দেখতে পাই। আমি যখন কুষ্ঠরোগীদের ক্ষত ধুয়ে ফেলি, তখন আমার মনে হয় যে আমি নিজে Godশ্বরের কাছে যাচ্ছি। এটা কি সুন্দর অভিজ্ঞতা নয়? "

- "সাধারণ হাসি যা করতে পারে তা আমরা কখনই জানব না" "

তথ্যসূত্র

1. এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা। 2020. মাদার তেরেসা - ক্যানোনাইজেশন, পুরষ্কার, ঘটনা এবং ভোজ দিবস। উপলভ্য: ব্রিটানিকা ডট কম।
2. En.wikipedia.org। 2020. মাদার তেরেসা। En.wikedia.org এ উপলব্ধ।
3. NobelPrize.org। 2020. নোবেল শান্তি পুরষ্কার 1979। Nobelprize.org এ উপলব্ধ।
4. Vatican.va। 2020. কলকাতার মাদার তেরেসা (1910-1997), জীবনী। উপলভ্য: ভ্যাটিকান.ভা।
5. En.wikiquote.org। 2020. মাদার তেরেসা - উইকুইকোট। En.wikiquote.org এ উপলব্ধ।
6. পেরেজ, আর।, ২০২০. টেরেসা ডি কলকাতা ভেনিজুয়েলায় তার চিহ্নও রেখেছিলেন। আলিটিয়া.অর্গ - স্প্যানিশ এ উপলব্ধ: es.aleteia.org।