শব্দ Tahuantinsuyo (কেচুয়া লিপিতে Tawaintin Suyu) ইনকা সাম্রাজ্যের মূল নাম, মানে "চার অঞ্চল" আসছে। "তাহুয়া" বা "তাওয়া" উল্লেখ করে 4 টি উপাদানের একটি গ্রুপ এবং "আপনার" বা "সুস্যু" অর্থ অঞ্চল, অঞ্চল বা প্রদেশ।
এটি আমেরিকান মহাদেশে বিকশিত বৃহত্তম এবং প্রাচীনতম সাম্রাজ্যের নাম দেওয়া হয়েছিল, যা পূর্বে 1200 খ্রিস্টাব্দে কুজকো শহরটির সদর দফতর ছিল।
সাম্রাজ্যের আঞ্চলিক অঞ্চলটি বিশাল ছিল, 3,000,000 কিলোমিটারেরও বেশি জায়গা দখল করেছে এবং প্রশান্ত মহাসাগরের 5000,000 কিলোমিটার উপকূলকে ঘিরে রেখেছে, এটি বর্তমানে পেরু অঞ্চলটির দ্বিগুণ প্রতিনিধিত্ব করে।
শহরের নামটিই আঞ্চলিক বিভাগকে ইঙ্গিত করে যা দ্বৈততা, ত্রিপক্ষীয়তা এবং চারটি পার্টিশনের সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে ছিল ইনকা মানসিকতার বৈশিষ্ট্য। চারটি "আপনার" বা জাতিগুলি ভৌগলিক এবং রাজনৈতিক কেন্দ্র হিসাবে কুজকো ব্যবহার করেছিল।
এই দেশগুলি নিম্নরূপে বিতরণ করা হয়েছিল:
- চিনচাইসুইওয়ের উত্তর-পশ্চিমে, যা পাস্তোর আঙ্কাশ্মায়ো নদীতে উঠে গেছে (কলম্বিয়া)
- উত্তর-পূর্বে নিম্ন-অ্যামাজন রেইনফরেস্টের অংশ দখল করে উপ-ক্রান্তীয় উপত্যকাগুলিতে অ্যান্টিসুয়ো ছিল
- দক্ষিণ-পশ্চিমে, কন্টিসুইও পেরুল উপকূলের কিছু অংশ মাওল নদীর (চিলি) অবধি দখল করেছে
- এবং দক্ষিণ-পূর্বে, কলাস্যুও ছিল যে আজ টুকুমান (আর্জেন্টিনা) অবধি বলিভিয়ার বেশিরভাগ অঞ্চল দখল করেছে।
সমস্ত জমি সূর্য, ইনকা এবং রাজ্যের অন্তর্গত ছিল এবং এগুলি এমনভাবে বিতরণ করা হয়েছিল যাতে প্রতিটি বাসিন্দা কাজ করার জন্য উর্বর জমির একটি প্লট পেয়েছিল।
পুরুষরা জন্মের সময় একটি টপু বা টুপু (2700 এম 2) পেয়েছিল, এবং মহিলারা অর্ধেক প্রাপ্ত হয়েছেন received
তাদের বিক্রি বা উত্তরাধিকার সূত্রে অনুমতি দেওয়া হয়নি, যেহেতু রাষ্ট্র, এবং তারা নয়, একমাত্র মালিক ছিল।
সুতরাং, যতবারই একজন ব্যক্তি মারা যায়, তাদের জমিগুলি একটি নতুন বাসিন্দাকে দেওয়া হয়েছিল।
সমাজ যে তাহুয়ান্টিনসুইও গঠন করেছিল
ইনকা সমাজকে সু-সংজ্ঞায়িত শ্রেণিবিন্যাস দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল যা ইনকার নিরঙ্কুশ শক্তিটিকে শীর্ষে রাখে; আভিজাত্যদের পরে শুকনো এপ্রিকট নামেও পরিচিত, তাদের লবটির বিকৃতিজনিত কারণে।
তারপরে সাম্রাজ্যের সামাজিক স্তরে রুনস বা মিটিমাইস রয়েছে, যারা অশ্লীল মানুষ হিসাবে বিবেচিত হত।
অবশেষে, ইয়ানাকোন বা ইয়ানাকুনরা ছিল, যারা বাড়ির চাকর ছিল। ইনকা জনগণ কঠোরভাবে বিজয়ী ছিল।
ফলস্বরূপ, তারা প্রচুর সংখ্যক লোককে একত্রিত করেছিলেন যাদের নিজস্ব আচার এবং.তিহ্য ছিল।
সুতরাং, তারা সাংস্কৃতিক বৈষম্য পুনরুদ্ধার করতে বিভিন্ন প্রক্রিয়া ব্যবহার করেছিলেন: রুনা সিমি বা কেচুয়া, এই সমস্যা মোকাবিলার জন্য এই অঞ্চলজুড়ে প্রতিষ্ঠিত সরকারী ভাষা ছিল।
অধিকন্তু, তারা আনুগত্যের নৈতিক নীতি এবং অপরাধের স্থায়ী বিচারের ভিত্তিতে একটি সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিল।
আজ সেই নীতিগুলি তাহুয়ান্তিনসুইয়ের মূল আইন হিসাবে পরিচিত: আমা সু (চোর হবেন না), আমা লুল্লা (মিথ্যাবাদী হবেন না), এবং আমা কেলা (অলস হবেন না)।
বর্তমানে, এই সামাজিক ভারসাম্যটি বিভিন্ন তাত্ত্বিক ক্ষেত্রগুলি থেকে বিশ্লেষণ করা হয়েছে: আভিজাত্যের অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে একটি দাসত্ব ব্যবস্থা এবং একটি সামাজিক-সাম্রাজ্যবাদী ব্যবস্থা অধ্যয়নের ভিত্তিতে রুনসকে গ্রহণ করে।
সুতরাং, তাহুয়ান্টিনসুইও সর্বাধিক বিকশিত সমাজগুলির মধ্যে একটি বিশেষ উপাধির দাবি রাখে, যা তার উত্পাদনশীল এবং শৈল্পিক ক্রিয়াকলাপ পাশাপাশি সামাজিক এবং রাজনৈতিক পরিকল্পনা উভয়ই বিবেচনা করে।
তথ্যসূত্র
- কর্পোরেশন সম্পাদক দল উপভোগ করুন। (2017)। "ইনকা ইমপিয়ার বা তহুয়ান্টিনসুইয়ের ইতিহাস" " উপভোগ-মাছু-পিচ্ছু ডটকম থেকে উদ্ধার করা।
- কুস্কো পেরুর সম্পাদকীয় দল। (2017)। "টাহুয়ান্টিনসুयो"। Cusco-peru.org থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- পুনরায় আবিষ্কার মাচু পিচ্চু সম্পাদক দল। (2017)। "নতুন বিশ্বের বৃহত্তম সাম্রাজ্যের ইতিহাস"। Rediscovermachupicchu.com থেকে উদ্ধার করা।
- ওয়ার্ডপ্রেস সম্পাদক দল। (2017) »" বিজয়ী এবং হারিয়ে যাওয়া স্বাধীনতা "। Javigima.wordpress.com থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- জালিয়াতি। (2011)। "দ্য ইনকাস অ্যান্ড কাসকো (তাহুয়ান্টিনসুইও)"। সংস্কৃতি এবং উইন্ডোজ-মায়াসাজটেকসিনাস.ব্লগস্পট.কম থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- নীরের সম্পাদক দল। (2007)। "তাহুয়ান্টিস্যো"। নাম.অর্গ.ওর থেকে উদ্ধার।
- কুয়েটো, এ (২০১ 2016)। "মাছু পিচ্চুতে ধর্মীয় তাত্পর্য"। Machupicchu.org থেকে উদ্ধার।