- উত্স এবং ইতিহাস
- প্রাচীন আদিবাসী সমাজ
- পিতৃপুরুষগণ
- বৈশিষ্ট্য
- ধর্মীয় আইন
- কেন্দ্রীভূত শক্তি
- এক ধর্ম
- জবরদস্তি
- অস্তিত্বহীন গণতন্ত্র
- সুবিধা
- অসুবিধেও
- উদাহরণ
- প্রাচীন মিশর
- ইম্পেরিয়াল রোম
- প্রিহস্প্যানিক আমেরিকা
- জাপান
- ইস্রায়েল
- আরব খিলাফত
- উদাহরণ: .শ্বরতান্ত্রিক সরকারগুলির সাথে দেশগুলি আজ
- ভ্যাটিকান
- তিব্বত
- অন্য দেশ
- তথ্যসূত্র
The শতন্ত্র হ'ল সরকার বা একটি রাজনৈতিক ব্যবস্থা যা ক্ষমতার অধীনে পুরোহিত রাজা, রাজকুমাররা whoশ্বরের পক্ষে বক্তব্য রাখেন; ধর্মীয় শক্তি, এর প্রতিনিধি বা মন্ত্রীরা হ'ল যারা নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করেন। আফগানিস্তান, ইরান এবং ভ্যাটিকান (অন্যদের মধ্যে) সরকারকে theশিক হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
"Ocracyশ্বরতন্ত্র" শব্দটি গ্রীক শব্দ থিয়োস এবং ক্রেটোস থেকে এসেছে যার অর্থ যথাক্রমে "godশ্বর" এবং "শক্তি-সরকার"। সুতরাং এই শব্দটির আক্ষরিক অনুবাদ থেকে "governmentশ্বরের সরকার" হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে।
প্রথম রোমান সম্রাট অগাস্টাস সাম্রাজ্য রোমে একটি ocracyশ্বরতন্ত্রের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। সূত্র: কুনস্টিস্টরিচস মিউজিয়াম
রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমির অভিধান এটি দুটি উপায়ে সংজ্ঞায়িত করে। প্রথমটি Godশ্বরের দ্বারা পরিচালিত একটি সরকারকে বোঝায় এবং রাজাদের উপস্থিত হওয়ার আগে ইব্রীয়দের উদাহরণ হিসাবে উদাহরণ দেয়। দ্বিতীয়টি ব্যাখ্যা করে যে সরকারী বা রাজনৈতিক কর্তৃত্ব ব্যবহার করা হয় - সরাসরি বা না - কোনও ধর্মীয় শক্তি দ্বারা।
সরকারের এই ফর্মের মৌলিক ভিত্তি হ'ল কর্তৃপক্ষগুলি "ofশ্বরের নামে" তাদের ভূমিকা ব্যবহার করে, সুতরাং রাজ্য এবং ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের মধ্যে যথাযথ কোনও পার্থক্য নেই; এ কারণেই কোনও theশতন্ত্রের গণতান্ত্রিক সরকারের সাথে কোনও সম্পর্ক নেই।
উত্স এবং ইতিহাস
একধরনের সরকার হিসাবে theক্যজোটের উত্স সম্পর্কে কথা বলতে গেলে আমাদের অবশ্যই অনেক সময় পিছনে যেতে হবে, যে কোনও ধর্মই হোক না কেন ধর্মের উত্স হতে পারে।
এটি এ কারণেই যে, মানুষ বুঝতে না পারার বিষয়গুলি ব্যাখ্যা করার জন্য আগ্রহী, তিনিই ছিলেন যিনি উচ্চতর জীবকে পৌরাণিক কাহিনী দিয়েছিলেন, যাকে তিনি প্রকৃতি নিয়ন্ত্রণে সক্ষম বলে মনে করেছিলেন। এই প্রাণীরা দেবতা ছিলেন।
তাঁর সহকর্মীদের উপর নিয়ন্ত্রণের চেষ্টা করার জন্য, মানুষ নিজেকে বংশধর হওয়ার বা those শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের দ্বারা নির্বাচিত হওয়ার সত্যকে দায়ী করেছিলেন। এই ধারণার উপর ভিত্তি করে, তিনি "ofশ্বরের অনুগ্রহে" তাঁর সহকর্মীদের উপর কর্তৃত্বের লড়াই শুরু করেছিলেন।
এই ঘটনাটি কেবল খ্রিস্টধর্ম এবং পোপের সাথে পশ্চিমা সংস্কৃতিগুলিতেই নয় (এবং এর আগে সিজারের সাথেও ছিল), তবে দূর ও মধ্য প্রাচ্যের মতো অন্যান্য অক্ষাংশেও পুনরাবৃত্তি হয়েছিল।
এই প্রসঙ্গে, যে জায়গাগুলি থিয়োসরি ছিল, তার পূর্ব ফেরাউনদের সাথে প্রাচীন মিশর, ইনকা ও মায়ানদের মতো সভ্যতার সাথে প্রাক-হিস্পানিক আমেরিকা, ইস্রায়েলের লোকদের এবং তাদের রাজাদের সাথে ইব্রীয়রা এবং তিব্বতে যে সরকার দাঁড়িয়ে ছিল, তাদের অবস্থান ছিল না। অন্যান্য অনেক উদাহরণের মধ্যে সর্বোচ্চ ধর্মীয় নেতা দালাই লামার হাতে।
প্রাচীন আদিবাসী সমাজ
তাহলে কিভাবে এবং কোথায় theশিক ব্যবস্থা শুরু হয়েছিল? এটি বলা যেতে পারে যে এটি প্রাচীন আদিবাসী সমাজগুলিতে উত্থিত হয়েছিল, যেখানে এক ধরণের শমন ছিল যার দুটি ভূমিকা পালন করতে হয়েছিল: আধ্যাত্মিক নেতা এবং উপজাতির প্রধানের।
আপনি যদি বাইবেলের দিকে নজর দেন তবে প্রথম পাঁচটি বইতে (পেন্টাটিচ) একই জাতীয় সরকারগুলির বিষয়ে কথা বলেছে যা কিছু মিল রয়েছে: দেবদেবীদের এবং মূর্তিপূজাগুলির উপাসনা।
একটি সম্প্রদায়ও উপস্থিত হয় এবং এটি পুরোহিত বর্ণের কথা বলা যেতে পারে, উপজাতির মধ্যে এমন একটি উপজাতি যা পুরোপুরি আধ্যাত্মিক অনুশীলনে নিবেদিত ছিল এবং ধর্মের সেবায় ছিল।
পিতৃপুরুষগণ
প্রথম রেফারেন্স হিসাবে আপনার কাছে প্রাচীনতার দুর্দান্ত সাম্রাজ্য থাকতে পারে। আমরা মিশর, ইম্পেরিয়াল রোম এবং জাপানকে উল্লেখ করি; এই জায়গাগুলিতে শাসকরা দেবতাদের রূপ হিসাবে বিবেচিত হত।
প্রদর্শিত দ্বিতীয় রেফারেন্সটি প্রতিনিধিদের বোঝায় এবং ব্যক্তিত্ব নয়: পুরোহিত। এই গোষ্ঠীর উভয়ই ইস্রায়েলের অন্তর্ভুক্ত - যাত্রার সময় এবং বিচারকদের সময় (বাইবেল অনুসারে) - পাশাপাশি আরব খলিফারাও।
তাত্ত্বিকতার পক্ষে তৃতীয় একটি উল্লেখযোগ্যভাবে তাত্পর্যপূর্ণ, এটি সিজারোপিজম এবং রাজাদের ধর্মীয় শক্তি অন্তর্ভুক্ত করে।
এই ধারণার উদাহরণ হ'ল স্পেন, ইংল্যান্ড এবং মোনাকোর রাজারা, যারা আজকাল সঠিকভাবে কথা বলার ক্ষমতা বা রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করেন না, Godতিহ্য অনুসারে byশ্বর তাকে "অভিষিক্ত" বলে বিবেচনা করেন।
বৈশিষ্ট্য
ধর্মীয় আইন
একটি theশিক সরকারের মূল বৈশিষ্ট্য হ'ল নাগরিক এবং তাদের শাসকদের জীবনযাপন ধর্মীয় মতবাদ দ্বারা পরিচালিত হয়। সুতরাং, তাদের আধ্যাত্মিক সুস্থতা শারীরিক বা বস্তুগত সুস্থতার.র্ধ্বে।
Lawশ্বর বা দেবতারা পৃথিবীতে তাদের প্রতিনিধিকে যে divineশ্বরিক অনুপ্রেরণা দিয়েছিলেন, তার দ্বারা তথাকথিত পবিত্র শাস্ত্রে লিখিত আছে যার দ্বারা তারা শাসিত হয় এই প্রতিনিধি এই দেবদেবীর একটি রূপ এবং তাই নিখুঁত এবং সর্বশক্তিমান।
কেন্দ্রীভূত শক্তি
ক্ষমতা এক ব্যক্তি বা খুব সামান্য লোকের মধ্যে কেন্দ্রীভূত হয় এবং তারাই সমস্ত নিয়ন্ত্রণ নিয়ন্ত্রণের দায়িত্বে থাকেন।
এক ধর্ম
ধর্ম যেহেতু জীবনের সমস্ত বিষয়কে প্রাধান্য দেয়, তাই কেবলমাত্র একটি সরকারী ধর্মীয় অনুশীলন রয়েছে। এছাড়াও, সরকার যে আইনগুলি সর্বদা নির্দেশ দেয় সেগুলি এই ধর্মীয় বিধিগুলির সাথে মেলে।
গণতন্ত্রে সরকার বিশ্বাস চাপিয়ে দেয়; পূজার স্বাধীনতা নেই, তবে আধিপত্যবাদী ধর্মের হুকুম রাজত্ব করে।
জবরদস্তি
নাগরিকরা যেভাবে আচরণ করে তাদের স্বতন্ত্র চিন্তাকে সাড়া দেয় যা তাদের ধর্মীয় বিশ্বাস থেকে বিকশিত হয়েছে।
যাইহোক, এটি রাজ্য এবং সমাজের নিজের উপর জবরদস্তি ব্যবস্থা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় যা কার্যগুলি আদেশ করে তার উপর ভিত্তি করে।
অস্তিত্বহীন গণতন্ত্র
জনগণ যেহেতু তাদের শাসককে নির্বাচিত করে না, theশ্বরতন্ত্রে কেউ গণতন্ত্রের কথা বলতে পারে না; নাগরিকরা তাদের সহকর্মী নাগরিকদের প্রতিনিধিত্ব করতে নির্বাচন করে না এবং কোনও নির্বাচনে অংশ নিতে পারে না।
নেতারা Godশ্বরের অবতারণা বা তাঁরাই তাঁর প্রতিনিধিত্ব করেন, সুতরাং বিরোধিতার কোনও অবকাশ নেই, কারণ বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই Godশ্বরের বিরোধিতা করতে চায় এমন কেউ নেই।
সুবিধা
Ocracyশ্বরতন্ত্রের মধ্যে Godশ্বরই রাজ্যের "সর্বোচ্চ প্রধান", সুতরাং সরকার তার নাগরিকদের কাছ থেকে নিঃশর্ত আনুগত্য দাবি করতে পারে। একদিকে অন্ধ বিশ্বাস পাওয়া যায়, যেহেতু এটি মানুষের উপর নির্ভর করে না inশ্বরের উপর নির্ভর করে; এবং অন্যদিকে, একটি divineশিক আদেশ কখনই আলোচিত হয় না, এটি কেবলমাত্র পরিপূর্ণ হয়।
উপরোক্ত ফলাফল হিসাবে, আরও আনুগত্যপ্রাপ্ত, unitedক্যবদ্ধ এবং খুব কমই বিদ্রোহী নাগরিকত্ব রয়েছে, সুতরাং নাগরিক বিদ্রোহ, সরকারের বিরোধিতা বা আদর্শিক প্রশ্ন নেই।
দৃiction় বিশ্বাসের মাধ্যমে, যুদ্ধ ধর্মীয়, রাজনৈতিক নয়; অতএব, অনুশোচনা করার কোনও জায়গা নেই। এই কারণে কৌশলগত-সামরিক দৃষ্টিকোণ থেকে, নাগরিকেরা বাধ্য এবং সাহসী সৈন্য হিসাবে শেষ হয়।
অন্যদিকে, সমস্ত নাগরিক সম্মত হন যে আইনগুলির ভিত্তি অবশ্যই divineশিক আদেশের হতে হবে; সুতরাং এগুলি প্রশ্নবিদ্ধ হয় না।
অসুবিধেও
গির্জা এবং রাষ্ট্র একসাথে চলার কারণে, একটি ocracyশ্বরতন্ত্রের মধ্যে নাগরিকদের জন্য নাগরিক স্বাধীনতা কম রয়েছে। আইনগুলি যুক্তি বা ন্যায়বিচারের ভিত্তিতে নয় বরং ধর্ম যা আদেশ করে তার উপর ভিত্তি করে; এর জন্য তাদের আলোচনা করা হয় না, খুব কম তাদের পরিবর্তন করা যায়।
তেমনি, মত প্রকাশের স্বাধীনতা নেই বা যদি তা বিদ্যমান থাকে তবে তা মারাত্মকভাবে সীমাবদ্ধ। আপনি সরকারের সমালোচনা করতে পারবেন না, কারণ আপনি নিজে Godশ্বরের এবং তাঁর আদেশের সমালোচনা করবেন।
Theশিক পদ্ধতিতে সরকারগুলির পক্ষে কর্তৃত্ববাদী এবং মতামত অসহিষ্ণু হওয়ার প্রবণতা রয়েছে যা Godশ্বরের বাক্য যা আইন হিসাবে বিবেচিত হয় তার বিরোধী।
উদাহরণ
প্রাচীন মিশর
প্রাচীন মিশরে ফেরাউনরা ছিল সর্বোচ্চ রাজনৈতিক কর্তৃত্ব। তারা ছিল যারা নিখুঁত ক্ষমতা প্রয়োগ করেছিল এবং নিজেদেরকে দেবতাদের প্রতিনিধি মনে করেছিল considered
অনেক ক্ষেত্রে তারা পুরোহিত ছিল। এই সর্বোচ্চ ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ সমস্ত ক্ষমতা একত্রিত করেছিল: রাজনৈতিক, বিচারিক এবং প্রশাসনিক।
সর্বাধিক প্রসিদ্ধদের মধ্যে একটি ছিল ফেরাউন চিউপস, যার আসল নাম ছিল ঝুফু বা জানুম-জুফু। এই নামটির অর্থ "জানম (স্রষ্টা Godশ্বর) আমাকে সুরক্ষা দেয়"; এর অর্থ এটি, সৃষ্টিকর্তা byশ্বরের দ্বারা অভিষিক্ত হওয়া চিউস।
তিনি ছিলেন তাঁর রাজবংশের দ্বিতীয় ফেরাউন (যা চতুর্থ ছিল) এবং এটি অন্যতম স্মরণীয় কারণ তাঁর শাসনামলে গিজার গ্রেট পিরামিড নির্মিত হয়েছিল, কায়রোর উপকণ্ঠে।
এই পিরামিডটি তার সমাধি হিসাবে ব্যবহার করার জন্য ফেরাউনের আদেশে নির্মিত হয়েছিল, এবং এর ফলে এটি সর্বকালের জন্য তার সারাংশ সংরক্ষণ করে। এটি এমন এক সম্মান ছিল যে কেবলমাত্র ফেরাউনরা এই পৃথিবীতে দেবতাদের জীবন্ত উপস্থাপনা হিসাবে থাকতে পারে।
ইম্পেরিয়াল রোম
প্রাচীন মিশরের চেয়ে সাম্প্রতিকতমটি হ'ল ইম্পেরিয়াল রোম। প্রথম রোমান সম্রাট অগাস্টাস দক্ষতার সাথে ধর্মের দ্বারা প্রদত্ত প্রচারমূলক সম্পদকে দক্ষতার সাথে ব্যবহার করেছিলেন, সাম্রাজ্যের ধর্ম ও তার সর্বোচ্চ নেতা সিজারকে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন: জনগণ সাম্রাজ্যের owedণী ছিল এবং সিজার ছিল সাম্রাজ্য, তাই লোকেরা নিজেকে themselvesণী ছিল সিজারে।
ক্ষমতা দখলের পরে, সিজার অগাস্টাস প্রজাতন্ত্রকে রূপান্তর করে রোমে সরকারের রূপ পরিবর্তন করেছিলেন: তিনি সিনেট এবং জনগণ এবং সম্রাট এবং তাঁর বর্ণের মধ্যে ক্ষমতা ভাগ করেছিলেন।
তিনি himselfশ্বরের সাথে যুক্ত হওয়ার জন্য নিজেকে সিনেটের রাজপুত্র উপাধি দিয়েছিলেন। তদুপরি, তিনি সামরিক ক্ষমতা গ্রহণের জন্য নিজেকে একজন উপজাতীয় সম্রাট হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন এবং নিজেকে ধর্মীয় নেতা হিসাবে মহান পন্টিফ হিসাবে নিয়োগ করেছিলেন। সর্বশেষ নিয়োগটি ভূষিত হয়েছিল দেশের বাবার father
প্রিহস্প্যানিক আমেরিকা
আবিষ্কারের আগে রেকর্ড রয়েছে যে আমেরিকাতে সভ্যতা ছিল যাদের সরকার রূপ ছিল ocracyশ্বরতন্ত্র। এরকম ঘটনা ইনকা সাম্রাজ্যের, যেখানে প্রভাবশালী পরিবারের নেতৃবৃন্দ জীবিত দেবদেবীরূপে পূজা করতেন।
এর রাজা, ইনকা সাপকে সূর্যের পুত্র হিসাবে বিবেচনা করা হত, এবং সূর্যকে তারা তারকা রাজা হিসাবে বিবেচনা করা হত, উদ্ভিদ এবং প্রাণীর জীবনের জন্য দায়ী প্রধান godশ্বর।
এর অর্থনীতি কৃষির উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে এবং সূর্যের প্রধান গ্যারান্টর এবং জীবনের তত্ত্বাবধায়ক হওয়ার কারণে পৃথিবীতে এর প্রতিনিধিকে দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হত।
জাপান
জাপানিদের জন্য সম্রাট inityশ্বরত্বকে মূর্ত করেছিলেন। তিনি ছিলেন সর্বোচ্চ ধর্মীয় ও রাজনৈতিক নেতা কারণ দেবতারা তাঁকে অভিষেক করেছিলেন এবং তাঁর মাধ্যমেই নিজেকে প্রকাশ করেছিলেন। তারা নিয়মগুলি কার্যকর করেছিল এবং জনগণকে রক্ষার দায়িত্বে ছিল।
প্রাথমিকভাবে, সম্রাট ছিল তাদের বিশ্বাসের মাধ্যমে লোককে নিয়ন্ত্রণ করার, সামাজিক সংগঠন বজায় রাখার একটি মাধ্যম।
যাইহোক, যখন মেইজি সম্রাট ক্ষমতায় এসেছিলেন, তিনি সম্রাটকে একটি পবিত্র এবং অলঙ্ঘনীয় সত্তা হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন, যিনি তাঁর মন্ত্রিসভার সদস্যদের অধীনে কমান্ড ব্যবহার করেছিলেন। জনগণ সম্রাটকে এমন godশ্বর হিসাবে আদর্শ হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন যার জাতির উপর নিখুঁত ক্ষমতা এবং নিয়ন্ত্রণ ছিল।
ইস্রায়েল
বাইবেল এর ওল্ড টেস্টামেন্টে ইঙ্গিত দেয় যে Godশ্বর কেবল বিশ্বকেই সৃষ্টি করেনি, তিনি ছিলেন তার ন্যায়বিচারী শাসকও।
তিনিই ছিলেন যিনি ইস্রায়েলের লোকদের মিশরীয়দের থেকে নিজেকে মুক্ত করতে এবং তওরাতকে মেনে চলতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন, এমন একটি কাজ যেখানে জনগণের দ্বারা পরিচালিত হওয়া বিচার, শাস্তি এবং আইনগুলি আগে থেকেই নির্ধারিত ছিল।
পরবর্তীকালে বাদশাহগণ উঠে এসেছিলেন, যারা বাইবেল যে কথা বলে সেই সর্বশক্তিমান এবং সর্বব্যাপী Godশ্বরের এক divineশিক উপস্থাপনা ছিল।
আরব খিলাফত
মুহাম্মদের পরিবর্তে তথাকথিত খলিফারা এসেছিলেন, যারা নবীর শিক্ষার ভিত্তিতে তাদের রাজনৈতিক ও ধর্মীয় আধিপত্য বৃদ্ধির জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন।
ধর্মগ্রন্থ অনুসারে, মুহাম্মদ দেবদূত গ্যাব্রিয়েলের মাধ্যমে Godশ্বরের কাছ থেকে divineশিক প্রকাশ পেয়েছিলেন এবং তাঁর দ্বারা তাঁর কথা প্রচার করতে অনুপ্রাণিত হয়ে মহান নবী হয়েছিলেন।
খালিফাদের শাসনব্যবস্থাটি বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের বেশিরভাগ অংশে মেসোপটেমিয়ায় পৌঁছা পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল। তাদের পরিপ্রেক্ষিতে তারা বিজয়ী জনগোষ্ঠীর বাসিন্দাদের ইসলামে রূপান্তরিত করে, ফলে তারা আরও পশ্চিম ও প্রাচ্যে আরও বিস্তৃত হওয়ার জন্য বৃহত্তর অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক ও মানবিক শক্তি অর্জন করে।
খলিফারা নিজেদেরকে সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক নেতা মুহাম্মদের উত্তরসূরি ঘোষণা করেন। ফলস্বরূপ, তারাই শক্তি প্রয়োগের জন্য ডেকে আনে।
উদাহরণ:.শ্বরতান্ত্রিক সরকারগুলির সাথে দেশগুলি আজ
যদিও তাদের সংখ্যা অল্প, তবুও এমন কিছু দেশ রয়েছে যারা aশিক মডেলকে সরকার রূপ হিসাবে অনুসরণ করে। নিম্নলিখিতগুলির সাথে সর্বাধিক বিশিষ্ট কিছু:
ভ্যাটিকান
আপনি যদি চান তবে এটি সর্বাধিক প্রতিনিধি এবং প্রাচীনতম একজন। এটি তৃতীয় পোপ ইনোসেন্টের, যিনি কেবলমাত্র বিশ্ব মঞ্চে ক্যাথলিক ধর্মকে প্রভাবশালী ধর্ম হিসাবে চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেননি, বরং এটিও চেয়েছিলেন যে এটি সরকারের নির্দেশিকা হয়ে উঠুক।
নির্দোষ তৃতীয় নিজেকে ধর্মের নেতা হিসাবে বিশ্বাসের পরম কর্তৃত্ব হিসাবে চাপিয়ে দিয়েছিল এবং পৃথিবীতে Godশ্বরের প্রতিনিধিত্ব করে তাঁর শক্তিটিকে প্রশ্নাতীত করে তোলে।
তিব্বত
তিব্বতীদের পক্ষে সর্বোচ্চ ধর্মীয় কর্তৃত্ব হলেন দালাই লামা, বুদ্ধের অবতার এবং যার লক্ষ্য তিব্বতকে একটি জাতি এবং একটি আধ্যাত্মিক রাজত্ব তৈরি করা।
রাজনৈতিক, সামাজিক ও আধ্যাত্মিক নিয়ন্ত্রণ ১৯৫৯ সাল পর্যন্ত এই নেতার দ্বারা শাসিত ছিল, যে বছর চীনা সরকার এই প্রতিনিধিকে সীমান্ত অতিক্রম করতে এবং ভারতে নির্বাসনে যেতে বাধ্য করেছিল।
অন্য দেশ
ইরান ও আফগানিস্তান ইসলাম ভিত্তিক theশিক সরকার। উত্তর আফ্রিকার একটি ছোট্ট দেশ মরিতানিয়াও এই বিভাগে আসে।
তেমনিভাবে সৌদি আরব ইসলামী theশিক রাজতন্ত্র হিসাবে স্বীকৃত। সুদান এবং ইয়েমেনও এই গ্রুপের একটি অংশ।
তথ্যসূত্র
- "তিব্বত: প্রবাসের 60 বছর" (কোনও তারিখ নেই) এল প্যাসে। এল পেস থেকে এপ্রিল 22, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: elpais.com
- "রেড হিস্টোরিয়ায় প্রথম সম্রাট সিজার অগাস্টাসের জীবনী" (কোনও তারিখ নেই)। রেড হিস্টোরিয়া: redhistoria.com থেকে 23 এপ্রিল, 2019 এ প্রাপ্ত
- রিয়েল একাডেমিয়া এস্পায় "টোক্রাসিয়া" (তারিখ নেই) রিয়েল একাডেমিয়া এস্পায়োলা এ 23 এপ্রিল, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: dle.rae.es
- ব্রিটানিকায় "ocracyশ্বরতন্ত্র" (তারিখ নেই)। 23 এপ্রিল, 2019 এ ব্রিটানিকা: ব্রিটানিকা ডট কম এ প্রাপ্ত
- বিশ্ব জনসংখ্যা পর্যালোচনায় "ocracyশ্বরতন্ত্র দেশগুলি 2019" (2019)। বিশ্ব জনসংখ্যা পর্যালোচনাতে 23 এপ্রিল, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: Worldpopulationreview.com
- এর্ডব্রিংক, টমাস। "40 এ ইরানের বিপ্লব: নিউইয়র্ক টাইমসে" থেরোক্রেসি থেকে 'নরমালটি' পর্যন্ত (10 ফেব্রুয়ারি, 2019)। দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস: এনটাইমস.কম এ 23 এপ্রিল, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে