10 খুব উত্সাহী যোদ্ধা কিংবদন্তী (মেক্সিকো) - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

গেরেরোর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কিংবদন্তীর মধ্যে হ'ল প্রদীপ, সোনার কৃমি, মন্ত্রমুগ্ধের দিন, লাল জল, চিল্পানসিংগো পাহাড় এবং মুলাত্তো মহিলা। এই কিংবদন্তিতে প্রকাশিত সমস্ত ধারণাগুলি গেরেরোর বাসিন্দাদের বিশ্বকে দেখার উপায়টি উপস্থাপনের চেষ্টা করে চিহ্নিত করা হয়।

এগুলি এমন কাহিনী যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে সংক্রমণিত হয় এবং তাই মেসোমেরিকান রাষ্ট্রের নির্দিষ্ট বিশ্বদর্শন গঠন করে, যা প্রতীকীভাবে ফ্যান্টাসি প্লেনটিকে বোধগম্য।

এটি কুইহুইটেলের প্রতিনিধিত্ব, যিনি আখাপুলকো নামটি জন্ম নিয়েছিলেন সেই কিংবদন্তির অংশ। সূত্র: কোডেক্স ম্যাগলিয়াবেচিয়ানো

সাধারণত, মানুষ আধ্যাত্মিক বিষয়গুলির সাথে বাস্তব হিসাবে বিবেচিত হতে পারে এমন সত্যগুলিকে যুক্ত করে। এ কারণেই এটি প্রকাশ করা হয় যে গেরেরোর অঞ্চলগুলি সাধারণত পবিত্র, কারণ এই দেবদেবীদের মধ্যে জন্ম হয়। এটি আরও প্রকাশিত হয় যে এই জায়গাগুলিতে এমন ধন রয়েছে যা প্রকৃতির ফসল।

একইভাবে, নাগরিকরা বিবেচনা করে যে সেসব ভূমির নির্জীব প্রাণীর জীবন রয়েছে। এই প্রসঙ্গে, এই অঞ্চলের স্থানীয়রা প্রমাণ করেছেন যে জনসংখ্যার oundsিবিতে অবস্থিত কিছু গুহায় নিরাকার চিত্রগুলি বাস করে।

এই পরিসংখ্যানগুলি ইঞ্জিন হিসাবে দেখা সম্ভব যা প্রদেশে ঘটে যাওয়া আশ্চর্যজনক ঘটনা ঘটায়। এটি একটি অপরিহার্য দিক, কারণ এখানেই সম্মিলিত কল্পনা উদ্ভূত হয়, যেখানে কিংবদন্তিগুলি একটি প্রান্তিক হিসাবে দেখা হয় যা মানুষের বাস্তবতাকে রূপ দেয়। গেরেরোর অবস্থানও কাল্পনিক নির্মাণে অবদান রেখেছিল।

গেরেরো রাজ্যটি মেক্সিকোর দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলে অবস্থিত। এটি উত্তরে মোরেলস এবং পুয়েবালা, প্রশান্ত মহাসাগরের সাথে দক্ষিণ-পশ্চিমে, ও্যাক্সাকা সহ দক্ষিণ-পূর্বে এবং বালাসাস নদীর সাথে উত্তর-পূর্বে সীমাবদ্ধ। এটি এমন একটি অঞ্চল যা এর চারপাশে পাহাড়, পাহাড় এবং জলাশয় দ্বারা বেষ্টিত।

এর কাঠামো এবং ত্রাণ উত্পন্ন করে যে অঞ্চলটি কল্পিতদের বিকাশের একটি আদর্শ স্থাপনা হিসাবে বিবেচিত যা আমেরিকান ইতিহাস এবং এর বাসিন্দাদের চিন্তাকে সমর্থন করে।

10 সবচেয়ে জনপ্রিয় যোদ্ধা কিংবদন্তি ge

রঙিন জল

কথিত আছে যে দক্ষিণ মেক্সিকোয় অবস্থিত কোস্টা চিকা শহরটি যেখানে এই অঞ্চলে বসবাসকারী ব্যক্তিদের দ্বারা পরিচালিত একটি প্রতিযোগিতার মাধ্যমে জামাইকা ফুলের নাম দেওয়া হয়েছিল। উত্তাপের কারণে, মানুষ একটি ফুল-ভিত্তিক পানীয় তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

প্রত্যেকটি পরিবারকে একটি সমাবর্তন উপস্থাপন করতে হত এবং পরিবারের প্রধানরা কোনটি আরও ভালভাবে প্রস্তুত তা নির্বাচন করার জন্য মিলিত হয়েছিল। নির্বাচনের দিন বেশিরভাগ পুরুষরা লাল জলের পক্ষে ভোট দিয়েছিলেন।

তবে ফুলটির নাম কেউ জানতে পারেনি। এই কারণে, একটি কাউন্সিল অনুষ্ঠিত হয়েছিল যা উদ্ভিদটির নামকরণের উদ্দেশ্যে ছিল। সেই মুহুর্ত থেকে তারা ফুলটিকে জামাইকা বলে, এর রঙ, medicষধি গুণাবলী এবং গন্ধের কারণে। তার পর থেকে অনেক কৃষক বীজ চাষ এবং উত্পাদনে নিজেকে নিবেদিত করেছেন।

চ্যানিকস

গেরেরো অঞ্চলে যে কিংবদন্তি প্রচলিত রয়েছে তার মধ্যে অন্যতম হ'ল সত্তার অস্তিত্ব যা বলা হয় চেন বা চেনেক। গ্রামবাসীরা প্রকাশ করেন যে এই প্রফুল্লতা নদীগুলিতে বাস করে এবং ঝর্ণার পাতাল থেকে পাওয়া জলকে বিশুদ্ধ করার কাজ করে the

এই মৌলিক প্রাণীগুলি নিরাকার এবং আকারে ছোট। এই কারণে তারা সাধারণত বাচ্চাদের বা অল্প বয়স্কদের রূপ নেয়।

এগুলি তাদের দূষিত বা কৌতুকপূর্ণ কাজগুলি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, কারণ তারা কখনও কখনও এমন লোকদের আক্রমণ করে যাঁরা স্নান করতে চান বা জলস্রাব থেকে জল পেতে চান।

তারা অন্ধকারের পরে উচ্চস্বরে শব্দগুলি ঘৃণা করে, যেমন তারা রাতে বিশ্রাম করে। সাধারণভাবে, তারা বাসিন্দাদের জীবনে হস্তক্ষেপ করে না, যারা বলেছে যে তাদেরকে ধন্যবাদ দিয়ে যে দুষ্টু পানির অধিকারী সেগুলি এড়ানো যায়।

চিলপাঁসিংগো পাহাড়

মেক্সিকান সংস্কৃতিতে পাহাড়গুলি এমন এক স্থান হিসাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে যেখানে godsশ্বর এবং পুরুষরা সামাজিকীকরণ করতে পারে। এইভাবে এটি চিলপানসিংগো পাহাড়ে লক্ষ করা যায়।

স্থানীয়দের মতে, এই জায়গায় প্রতি জুন ২৪ জুন মধ্যরাতে একটি পোর্টাল খোলে যা নির্বাচিতদেরকে দেবতার জগতের সাথে যোগাযোগ করে।

এটি বর্ণিত হয়েছে যে বিশ্ব একটি ফর্সের সাথে সমান, তবে কেবলমাত্র সৎ হৃদয়যুক্ত ব্যক্তিটিই নির্বাচিত হয়। যাইহোক, যখন তিনি তার বাস্তবতায় ফিরে আসেন তখন এটি আর থাকে না, কারণ বছরগুলি পেরিয়ে গেছে।

তাদের দর্শন হিসাবে উপহার হিসাবে, দেবতারা সাধারণত ভাগ্যবান ব্যক্তিকে চিরকালীন যৌবনা এবং তাদের জীবিকা নির্বাহের জন্য অসংখ্য সোনার মুদ্রা দেন।

আকাতল এবং কুইহুইটল

আকাতল ছিলেন এক যাযাবর উপজাতির উত্তরাধিকারী, যার পিতা তাদের জমির যোপ নৃগোষ্ঠীকে বিতাড়িত করেছিলেন। কাজ শেষ করার আগে-কোয়েটজলাক্যাটল-মন্দিরকে সুরক্ষিত করার আগে রাজপুত্র এমন এক স্ত্রীর সন্ধানে চলে গেলেন যিনি বাড়ি এবং অভয়ারণ্যের গাইড হবে।

তীর্থযাত্রার পরে, আকাতল কুইহুইটলের সাথে পথ পাড়ি দিয়েছিলেন যার সাথে তিনি প্রেমে পড়েছিলেন, কিন্তু তার বিয়ের প্রস্তাবটি মেয়ের পিতা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যেহেতু রাজপুত্র তার জিনিসপত্র দখলকারী ব্যক্তির পুত্র ছিলেন। রাজা যোপ আকাতলের নিন্দা করার জন্য স্থির হন নি, তবে দেবতাদের কাছে তাঁর বানান বলতে অনুরোধ করেছিলেন।

মন্ত্রমুগ্ধের কারণে, অ্যাকটল কাদা মাটির গর্তে গলে গেল যা থেকে অগনিত নল ফুটেছে। পরিবর্তে, কুইহুইটল একটি মেঘে রূপান্তরিত হয়েছিল যা জল প্রবাহের আকারে নিজেকে কাদাতে ফেলেছিল এবং তার প্রেমে যোগ দেয়।

এই কিংবদন্তীর সাথে প্রাসঙ্গিক বিষয়টি হ'ল এটি আকাপালকো শব্দটির উৎপত্তি, যা আকাতল এবং কুইহুইটল মিলন থেকে এসেছে। এই সম্প্রদায়টি পলিগুলিতে ধ্বংস হওয়া নল হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়।

প্রদীপ সহ মহিলা

20 শতকের শুরুতে ভ্যাটিকানকে জানার জন্য একজন মহিলা তার সোনার মুদ্রাগুলি সংরক্ষণ করেছিলেন। কথিত আছে যে তিনি ভোর চারটায় রওনা হয়েছিলেন এবং উপকূলে কোনও পরিবহন না থাকায় তিনি তেলের প্রদীপের দিকনির্দেশনা নিয়ে সৈকতের কাছে হাঁটেন।

তিনি এক ঘন্টা ধরে হাঁটছিলেন যখন কিছু লোক তার টাকা নেওয়ার জন্য তাকে হত্যা করে। সেই মুহুর্ত থেকে, ক্যারিজাল এবং মিতলার মধ্যে একটি হালকা ভাসমান ধারণা পাওয়া যায়; কথিত আছে যে তিনি প্রদীপযুক্ত মহিলা যিনি তার যাত্রা অব্যাহত রেখেছেন।

মুলাটো

ট্যাক্সকোতে, একটি ধনী পরিবারের ছেলে গৃহকর্মী যে গৃহকর্মীর সাথে তার ভালবাসার কথা স্বীকার করেছিল, কিন্তু তার বাবা-মা এই ধারণা গ্রহণ করেনি এবং ফেলিসাকে তার কাজ ছেড়ে দিতে বলেছিল।

মুলাত্তো মহিলা পাহাড়ে গিয়ে নদীর বিছানার মাঝখানে ডুবে গেলেন, সেখানে ধীরে ধীরে সে ডুবে গেল।

ইলভারো যখন ফেলিসার সাথে কী ঘটেছিল সে সম্পর্কে সত্যতা জানতে পেরে তিনি একই পথ অনুসরণ করা বেছে নিয়েছিলেন। এই কারণেই, বাসিন্দারা বলেছেন যে চাঁদহীন রাতেই দুটি আন্তঃসংযোগযুক্ত সিলুয়েটগুলি অনুভূত হয় যে তারা পাহাড়ে ঘোরাফেরা করে এবং তারা একটি অবিশ্বাস্য আবেগের রূপক।

টাক্স্পান লেগুন

বৃষ্টির তীব্রতার কারণে, টাক্স্পানের বাসিন্দারা পাহাড়ের দিকে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। সেখান থেকে তারা পর্যবেক্ষণ করেছিল যে তাদের পার্শ, যা দুর্গম দুর্লভ, বৃষ্টির কবলে পড়েছিল, কিন্তু সেখানে একজন পুরোহিত ছিলেন যে এই অঞ্চলটি ত্যাগ করতে চাননি কারণ তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে ঘটনাটি খুব শীঘ্রই বন্ধ হয়ে যাবে।

আশা তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল এবং যখন তিনি অবসর নেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, তখন তিনি সফল হন নি কারণ তাঁর উচ্চ বয়স এটি প্রতিরোধ করেছিল। তবে, সমস্ত ভবন প্লাবিত হলেও একদল লোক তাকে উদ্ধার করতে সক্ষম হয়।

আজকাল এবং শুকনো মাসগুলিতে, কখনও কখনও পাদ্রীরা যে জায়গায় থাকতেন সেখানে ক্রস দেখা যায়।

সোনার কীট

একদিন অটোনিয়েল যখন তেলোলোপানে কৃষিকাজ করছিলেন তখন তিনি একটি সোনার কীট পেলেন, যিনি তাকে খাওয়ানো হলে তাকে সোনার মুদ্রা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন।

এক সময়ের পরে, কৃষক প্রচুর পরিমাণে সম্পদ অর্জন করেছিল। এই সত্যটি তার ভাই আলেকজান্ডারের হিংসা জাগিয়ে তোলে, যিনি কৃষককে নেশা করেছিলেন এবং তাকে তার ভাগ্যের উত্স স্বীকার করেছিলেন।

উচ্চাকাঙ্ক্ষায় অন্ধ হয়ে আলেজান্দ্রো বেদীটি ধরে ফেলল, কিন্তু অবাক করে দিয়ে প্রাণীটি কোনও মুদ্রা রাখেনি, কারণ এটি শিলা দ্বারা ঘেরা দ্রাক্ষালতা হয়ে গেছে।

কিংবদন্তিটি ব্যাখ্যা করে যে সোনার কীটটি কেবল মহৎ লোকদের সামনে উপস্থিত হয় এবং লোভী এবং অহঙ্কারীকে তিরস্কার করে।

বাচ্চা ছেলে

গল্পটি দেখা যায় যে ডন হোসে শহরে উপস্থিত হওয়া কোনও অশুভর অস্তিত্বের প্রতি বিশ্বাস রাখতে অস্বীকার করেছিলেন। তিনি এই ধারণাটি দিয়ে ন্যায়সঙ্গত করেছিলেন যে এই গল্পগুলি কোনও ট্রেডবিহীন মহিলারা তৈরি করেছিলেন এবং শয়তান যদি তার সামনে উপস্থিত হয় তবে সে কেবল তার দাঁত দেখিয়ে দেবে।

ক্যান্টিন ছাড়ার পরে, গ্রামবাসী লক্ষ্য করলেন একটি গলদা যা চলা বা কান্না থামবে না। তিনি যখন কাছে আসলেন তখন তিনি লক্ষ্য করলেন এটি একটি শিশু, এটি ধরে এবং যত্নশীল মায়েদের অপমান করেছে।

যাইহোক, কম্বলগুলি ভারী হয়ে ওঠে যতক্ষণ না তার ভেতর থেকে কোনও মিসপ্পেন ছায়া বেরিয়ে এসে দাঁত প্রকাশ করে aling এই মুহুর্ত থেকে, জোসে তার বিচক্ষণতা হারিয়ে মারা গেল।

মন্ত্রমুগ্ধের দিন

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, একজন বণিক যিনি তার পণ্যদ্রব্য পরিবহণ করেছিলেন তা জুম্পাঙ্গো পর্বতমালায় অদৃশ্য হয়ে গেল।

তার আত্মীয়রা বহু বছর ধরে তাদের সন্ধান করে একদিন বিকেল না হওয়া পর্যন্ত তিনি তাঁর বাড়ির দরজায় এসে স্তম্ভিত হয়েছিলেন যে সবকিছু বদলে গেছে: ভূখণ্ড, সাজসজ্জা, তাঁর স্ত্রী ছিলেন একজন বয়স্ক মহিলা এবং তাঁর সন্তান - যাদের তিনি কেবল শিশু হিসাবে দেখেছিলেন - তারা বিবাহিত ছিল.

চিত্তাকর্ষক বিষয়টি ছিল যে বণিকের দৃশ্যত 23 বছর বয়স ছিল। তাঁর জন্য সময় কাটেনি এবং তাঁর ব্যাখ্যাটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে ছিল যে, তার পথটি সংক্ষিপ্ত করতে, তিনি প্রতিভা 25 জুলাই পাহাড়ের কাছে উঠে আসা একটি আলোকিত রাস্তা ধরে চালিয়ে যান।

তথ্যসূত্র

1. আগুয়াও, এ (২০১৪)। গল্পের গেরেরো রাজ্য। জনপ্রিয় সাহিত্য ম্যাগাজিন: রিলেটোস্কানন.আর.জি থেকে 29 জুলাই পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
2. অ্যালকোসর, এম (2017)। আমেরিকান কল্পিত। 30 জুলাই theতিহাসিক বুলেটিন: বোলেটাইনসপাবলিটোডোস.আরোগ থেকে সংগৃহীত
3. এনকারনাচিন, জি। (2005) গেরেরো রাজ্যের সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য। 30 জুলাই, মেক্সিকো প্রসপেক্টাস: পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: publicacionmexico.mx
4. ল্যাপেজ, এ। (2011) মেসোমেরিকান ধর্মীয় traditionতিহ্য। 29 জুলাই মেক্সিকো একাডেমিক ইউনিট থেকে প্রাপ্ত: unam.edu.mx
5. লুজান, এ। (2013)। গেরেরো অঞ্চলের পৌরাণিক কাহিনী। ইমপ্রেন্টা সাংস্কৃতিক: relatosculturales.com থেকে 29 জুলাই পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
6. স্পেকম্যান, ই। (২০০৮)। মিথ ও কিংবদন্তি। আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের ইতিহাস থেকে 29 জুলাই পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: colmexguerrero.net
7. জোড়াইদা, জে। (2010) মেক্সিকান আঞ্চলিক ইতিহাস। 30 জুলাই মেক্সিকো লাইব্রেরি থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: Bibliotecademexico.gob.mx