- একজন ব্যক্তির অখণ্ডতা কোন দিকগুলি আবরণ করে?
- শারীরিক অখণ্ডতা
- মানসিক অখণ্ডতা
- নৈতিক সততা
- মানবতা বিরোধী অপরাধ
- ব্যক্তিগত অখণ্ডতার সাথে সম্পর্কিত মামলাগুলির উদাহরণ
- তথ্যসূত্র
ব্যক্তিগত সততা করার অধিকার কোনো ব্যক্তির শারীরিক, মানসিক ও নৈতিক গোলকের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। প্রত্যেক ব্যক্তির নিজস্ব মানবিক অবস্থার কারণে এই দিকগুলি রাখার অধিকার রয়েছে যা তাদের সম্পূর্ণ সততা রক্ষা করে।
অখণ্ডতা এবং মৌলিক মানবাধিকার সম্পর্কে এই বিবেচনাগুলি দার্শনিক এবং নৈতিক প্রতিবিম্বের উপর ভিত্তি করে। আন্তর্জাতিক চুক্তির স্তরে thereকমত্য রয়েছে যে এগুলি জনগণের অধিকারের মৌলিক প্রকাশ।
চিত্রটি ক্রিয়েটিভ কমন্স সিসি 0 এর অধীনে কপিরাইট ছাড়াই প্রকাশিত হয়েছে। এমনকি বাণিজ্যিক অ্যাপ্লিকেশনগুলিতে আপনি নিজের পছন্দ মতো কোনও কিছু ডাউনলোড, সংশোধন, বিতরণ এবং ব্যবহার করতে পারেন royal অ্যাট্রিবিউশনের প্রয়োজন হয় না।
শারীরিক ক্ষেত্রটি দেহের অক্ষত সংরক্ষণের লক্ষ্যে লক্ষ্য রাখে। মানসিক হ'ল সংবেদনশীল স্বাস্থ্যের ক্রম হয় এবং নৈতিক অখণ্ডতা মানুষের নিজস্ব মর্যাদার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নিজস্ব সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকার।
একজন ব্যক্তির অখণ্ডতা কোন দিকগুলি আবরণ করে?
এই ধারণাটি তিনটি উল্লেখযোগ্য দিককে অন্তর্ভুক্ত করে। এগুলি শারীরিক, মানসিক এবং নৈতিক ক্রম। 1948 সালে জাতিসংঘের মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণার মাধ্যমে এর যথাযথ স্বীকৃতি ঘটেছে।
শারীরিক অখণ্ডতা
কোনও ব্যক্তির দৈহিক অখণ্ডতা তার জীবকে সমস্ত রূপগুলিতে বোঝায়। এটি সঠিকভাবে বোঝায় যে ব্যক্তির দেহের সমস্ত টিস্যু লঙ্ঘিত হয়নি। এখানে জীবনের অধিকার অন্তর্নিহিত এবং কোনও ধরণের আঘাত না পাওয়ার জন্য।
এই অধিকার মৃত্যুদণ্ডের সম্পূর্ণ বিরোধী। বিশ্বের আইন-কানুনে কেবল কয়েকটি দেশই এই শাস্তি বিবেচনা করে, যেমন অন্যদের মধ্যে রাশিয়া, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং চীনও।
এটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই দেশগুলির ক্ষেত্রে মৃত্যুদণ্ডের ক্ষেত্রে এই জাতীয় বিধানগুলি একটি গুরুতর প্রকৃতির সাধারণ অপরাধকে বোঝায়।
এর মধ্যে রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, হত্যাকাণ্ডের ঘটনা। তবে, চীনা আইন দুর্নীতির মামলায় মৃত্যুদণ্ডের বিধান দিয়েছে।
মানসিক অখণ্ডতা
মানসিক অখণ্ডতার অঞ্চলটি শারীরিক অখণ্ডতার সাথে উপচে পড়ে যায় যে নির্যাতনের শিকার ব্যক্তিরা উভয় উপায়ে লঙ্ঘিত হয়।
বিশ্বব্যাপী এই ধরণের চুক্তিতে স্বাক্ষরকারী বর্তমান আইনগুলি কঠোর শাস্তি প্রদান করে এবং নির্যাতনের স্পষ্টভাবে নিন্দা করে।
এই অনুশীলনের ক্ষেত্রে, মানুষের শারীরিক মানসিক দিকগুলি ভয়াবহভাবে লঙ্ঘিত হয়, ঠিক যেমনভাবে তাদের শারীরিকভাবে ক্ষতি হয় যা স্থায়ী হতে পারে।
মানসিক ক্ষতির কারণ হয়ে উঠলে আজকের ধরণের নির্যাতনগুলি বিশেষত "পরিশুদ্ধ" হয়। উদাহরণস্বরূপ, তথাকথিত "সাদা নির্যাতন" হ'ল একটি বন্দীকে বিচ্ছিন্ন করা এবং তীব্র আলো এবং নিম্ন তাপমাত্রার পরিস্থিতিতে 24 ঘন্টা তাকে সাবজেক্ট করে।
এই ধরনের পরিস্থিতিতে, যদিও বন্দী তার দেহে সরাসরি ক্ষতি না করে, মনস্তাত্ত্বিক আঘাতগুলি ঘটে যা বন্দীদের মানসিক "ভাঙ্গন" ঘটায়।
আইনের চোখ এই অনুশীলনগুলি পরিচালনা করে এমন সরকারী আধিকারিকদের কর্মের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। তেমনি, যারা কর্মচারী তাদের সহ্য করে তারাও নিষেধাজ্ঞার বিষয় হতে পারে।
নৈতিক সততা
নৈতিক অখণ্ডতা মানব মর্যাদার নক্ষত্রের প্রতিনিধিত্ব করে। এটি তাদের বিশ্বাস এবং দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে তারা কী ধরনের জীবনযাপন করতে চায় তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকারের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।
অবাধ চলাচলের ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধতা এবং আপনি যেখানে আবাস স্থাপন করতে চান সেই স্থানটি এই অর্থে চলে। একইভাবে, কোনও ব্যক্তি কর্তৃক গৃহীত সমস্ত সিদ্ধান্ত গ্রহণই মানব অখণ্ডতার এই দিকটির একটি অংশ।
সর্বজনগ্রাহী শাসনব্যবস্থা অন্যদের মধ্যেও এই অঞ্চলটিকে লঙ্ঘন করে to সাধারণত স্বৈরশাসক ব্যবস্থা, বিশেষত একটি কমিউনিস্ট প্রকৃতির, সাধারণত আবাসের জায়গার চারপাশে নিয়মকানুন স্থাপন করে, পাশাপাশি লোকেরা যে ধরণের কাজ করতে হবে তা নির্ভর করে।
মানবতা বিরোধী অপরাধ
সাধারণত, এটি সরকারী আধিকারিক এবং সরকার যারা মানবাধিকার লঙ্ঘনের নিয়মতান্ত্রিক নীতি পরিচালনা করে। এই ধরণের শাসনব্যবস্থা প্রায়শই যে বক্তৃতাভিত্তিক হয় তা হ'ল "সম্প্রদায়ের মঙ্গল" এবং এইভাবে ব্যক্তিগত অখণ্ডতার বর্ণনাকে ভেঙে ফেলা হয়।
অধিকন্তু, অপরাধ ও বিচার বহির্ভূত মৃত্যুদণ্ডের অনেকগুলি মামলা রয়েছে যা গোপনে চালানো হয়। লাতিন আমেরিকা এবং আফ্রিকার কয়েকটি দেশে এই ধরণের অনুশীলনের প্রবণতা বেশি রয়েছে।
এই ধরণের অপরাধ ব্যক্তিগত সেটিংসেও ঘটেছে। অপহরণের মামলাগুলি এই বিভাগে রয়েছে, পাশাপাশি লিঙ্গ সহিংসতাও রয়েছে।
এই ধরণের অপরাধ মানবতার বিরুদ্ধে তথাকথিত বিভাগের অধীনে আসে এবং নির্দেশ দেয় না। হত্যার পাশাপাশি, এই শ্রেণীর মধ্যে অন্যদের মধ্যে যে কোনও ধরণের দাসত্ব, নির্যাতন, জোরপূর্বক গর্ভাবস্থা এবং জোর করে নির্বীজনকরণ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
এই অপরাধগুলি নির্ধারিত না হওয়ার অর্থ হ'ল আন্তর্জাতিক অপরাধ এবং ইন্টারপোলের মতো পুলিশ সংস্থাগুলি তাদের অপরাধীদের বিরুদ্ধে সর্বদা বিচার করতে পারে।
ব্যক্তিগত অখণ্ডতার সাথে সম্পর্কিত মামলাগুলির উদাহরণ
বিশ্বে এমন আদালত মামলা হয়েছে যা মানবতাকে হতবাক করেছে। এর মধ্যে একটিতে লিন্ডা লোইজা। বলেছিল যে অপহরণ ও নির্যাতন তিন মাস স্থায়ী হয়েছিল, তার পরে তাকে দমকলকর্মীরা খুঁজে পেয়েছিলেন।
পরে, পুলিশি পদক্ষেপ গ্রহণ করা হয়েছিল এবং লোয়েজা, যিনি সে সময় একজন তরুণ ভেটেরিনারি ছাত্র ছিলেন, আইন অধ্যয়ন শুরু করেছিলেন, যা তিনি উপসংহারে পৌঁছেছিলেন। ক্ষয়ক্ষতির ফলস্বরূপ, ভেনিজুয়েলায় একটি প্রথম বিচার শুরু হয়েছিল যা শেষ পর্যন্ত তার আক্রমণকারীকে খালাস দিয়ে শেষ করে।
লোইজার প্রতিরক্ষা বজায় রেখেছে যে এই প্রথম প্রক্রিয়াটি অনিয়মের সাথে জর্জরিত ছিল। অতএব, এই মামলাটি মানবাধিকারের আন্তঃ-আমেরিকান কোর্টে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, এই সংস্থা যে অনুরোধ গ্রহণ করেছে। এই নতুন আন্তর্জাতিক মামলা-মোকদ্দমাটি কেবল তার আক্রমণকারীকেই অন্তর্ভুক্ত করেছিল না, মামলাটি পরিচালনা করতে ব্যর্থতার কারণে নিজেই ভেনেজুয়েলা রাজ্যকেও অন্তর্ভুক্ত করেছিল।
বিভিন্ন ধরণের সততা সম্পর্কে প্রাসঙ্গিকভাবে মামলা মোকদ্দমার আরেকটি মামলা হ'ল হ'ল 70 এর দশকের একনায়কতন্ত্রের কর্মকর্তাদের বিরুদ্ধে বিশেষত ভিডিলা এবং গালটিয়ের বিরুদ্ধে আর্জেন্টিনায় চালিত হওয়া। তারা সেই সময়কালে আর্জেন্টিনার নাগরিকদের বিরুদ্ধে মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধ করেছিল।
এই কারণে, অন্যদের মধ্যে, হোর্হে রাফায়েল ভিডেলা, এমিলিও এডুয়ার্ডো মাসসেরা এবং লিওপল্ডো গালটিয়িকে দণ্ডিত করা হয়েছিল।
একইভাবে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে নূরেমবার্গের বিচারের পাশাপাশি ১৯৯০-এর দশকে যুগোস্লাভিয়ার যুদ্ধের পরিস্থিতি ব্যক্তিগত অখণ্ডতার সাথে সম্পর্কিত পরবর্তী বিচারের দিকে পরিচালিত করে। প্রাক্তন যুগোস্লাভিয়ার ক্ষেত্রে এই উদ্দেশ্যে আন্তর্জাতিক অপরাধ আদালত তৈরি করা হয়েছিল।
মানবাধিকারের নিরিখে ব্যক্তিগত অখণ্ডতার বিষয়টি সভ্যতার অনুসরণে মানবতার স্থায়ী সংগ্রাম গঠন করে। বিশ্বের বর্তমান অবস্থার পরিপ্রেক্ষিতে এখনও অনেক দীর্ঘ পথ বাকি আছে।
তথ্যসূত্র
- ব্লচ, ই। (1987)। প্রাকৃতিক আইন এবং মানুষের গৌরব। কেমব্রিজ: এমআইটি প্রেস।
- কাতেব, জি। (2011) মানুষের মর্যাদা. কেমব্রিজ: হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
- ল্যান্ডম্যান, টি। (2005) মানবাধিকার রক্ষা: একটি তুলনামূলক অধ্যয়ন। ওয়াশিংটন ডি সি: জর্জিটাউন ইউনিভার্সিটি প্রেস।
- মার্শাল, জে। (২০০৮) মানবাধিকার আইনের মাধ্যমে ব্যক্তিগত স্বাধীনতা? লেডেন: ব্রিল
- সেনসেন, ও। (2011)। ক্যান্ট অন হিউম্যান ডিগনিটি। বার্লিন: ওয়াল্টার ডি গ্রুইটার।