নৃতাত্ত্বিকতা: গারফ্রিনেল, তত্ত্ব, স্রোত, প্রতিনিধি - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

Etnometodología অধ্যয়নের যার অবজেক্ট সমাজবিজ্ঞান একটি প্রস্তাব হল থেকে প্রেক্ষিতে স্বাভাবিক অর্ডার বিশ্লেষণ করুন। এটি করার জন্য, এটি সমন্বয় ও আচরণগুলিকে কেন্দ্র করে যা লোকেরা তাদের দৈনন্দিন জীবনে প্রদর্শিত হয়।

সুতরাং, নৃতাত্ত্বিকতা সেই স্থানটিকে বিবেচনা করে যেখানে পুরুষ যোগাযোগ করে, তাদের মানদণ্ডটি প্রকাশ করে এবং শব্দ এবং অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে অসংখ্য মতামত বিনিময় করে। এই শাখার প্রতিনিধিদের মতে এতে সামাজিক গবেষণার বৈজ্ঞানিক এবং নিরপেক্ষ ধারণা রয়েছে lies

নৃতাত্ত্বিকতা সমাজবিজ্ঞানের এমন একটি প্রস্তাব যাঁর অধ্যয়নের বিষয়টি প্রসঙ্গে প্রাকৃতিক ক্রম বিশ্লেষণ করা। সূত্র: pixabay.com

এইভাবে, নৃতাত্ত্বিক বিশেষজ্ঞদের কাজ হল বুঝতে হবে যে ব্যক্তিরা কীভাবে ব্যবহারিক কাজের মাধ্যমে তাদের প্রতিদিনের ক্রিয়াকলাপকে বোঝে এবং কাঠামো করে, যা পরিবেশকে পরিবর্তন করে এবং বাস্তবতাকে নিয়ন্ত্রণ করে এমন পরামিতিগুলি।

এই তদন্তের পদ্ধতির অনুসারে, কাজগুলি প্রস্তুত করা উচিত এমন অভিজ্ঞতামূলক ভিত্তিটি বাসিন্দাদের মধ্যে পাওয়া যায়। এটি হ'ল, জনসংখ্যা যেহেতু তার অভ্যাসগত ক্রিয়নের মাধ্যমে অধ্যয়ন করার পদ্ধতি এটি পরীক্ষামূলক যুক্তি প্রকাশ করে।

নৃ-তাত্ত্বিকতার আগ্রহটি বাস্তববাদী, যেহেতু এটি ভাষাতত্ত্ব এবং আন্তঃসংযোগের ক্ষেত্রের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এ কারণে এটি রেকর্ডিং, সাক্ষাত্কার এবং সংবেদনশীল রেকর্ডের মতো মৌখিক এবং উপলব্ধিযোগ্য উত্সগুলিতে নির্ভর করে।

এই তত্ত্বটি বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে সম্পূর্ণরূপে স্বীকৃতিপ্রাপ্ত না হওয়া সত্ত্বেও, প্রতিবিম্ব এবং তুলনার বেশ কয়েকটি শাখা রয়েছে - যেমন নৃতাত্ত্বিকতা, মনোবিজ্ঞান এবং জ্ঞানীয় অনুশাসন - যা তাদের গবেষণা কৌশলগুলি অব্যাহত রেখেছে।

ইতিহাস

1950 সালে, সমাজবিজ্ঞান একটি চলমান এবং অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক চেয়ার হিসাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; কিন্তু কয়েক বছর পরে অনুষদের মধ্যে একটি আদর্শিক সংকট দেখা দেয়। ট্যালকোট পার্সনস (1902-1979) প্রতিনিধিত্ব করে ফাংশনালিস্ট দিগন্তকে প্রশ্নবিদ্ধ করা হয়েছিল।

এই সমাজবিজ্ঞানী দ্বারা বর্ণিত থিসগুলি বিভিন্ন সমালোচক গ্রহণ করেছিল। কাজগুলি স্থির শৈলীর জন্য সমস্যাযুক্ত ছিল এবং এটি প্রকাশ করা হয়েছিল যে লেখক অত্যন্ত রক্ষণশীল ছিলেন, যেহেতু তিনি তাঁর পড়াশোনাটি কৃত্রিম উপায়ে চালিয়েছিলেন এবং সমাজের একক ক্ষেত্রের উপর ভিত্তি করে ছিলেন।

এই কারণে, এই প্রতিষ্ঠানটিকে পূর্ববিচারমূলক হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল, যেহেতু তদন্তগুলি পরিবেশের সমস্ত উপাদানকে অন্তর্ভুক্ত করে না। বিশ্লেষণের দৃষ্টিভঙ্গি সীমাবদ্ধ ছিল এবং ব্যবহৃত পদ্ধতিটি ছিল গুণগত, যার কারণেই তারা পরিবেশের আদর্শিক বৈশিষ্ট্যগুলিকে জোর দিয়েছিল।

এই ত্রুটিগুলির কারণে, ষাটের দশকে আরও একটি তদন্তের সরঞ্জাম উদ্ভূত হয়েছিল, যাকে বলা হয় নৃতাত্ত্বিকতা। এই আচরণটি জনসাধারণের আচরণে তৈরি অযাচিত বৈশিষ্ট্যগুলি পরীক্ষা করার জন্য প্রকাশিত হয়েছিল।

অন্য কথায়, আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কগুলি কীভাবে জীবনের প্রেক্ষাপট এবং ছন্দকে পরিবর্তিত করে তা যাচাই করার জন্য এই পরিমাণগত শৃঙ্খলার জন্ম হয়েছিল।

নামের উত্স

উত্তর আমেরিকার অধ্যাপক হ্যারল্ড গারফিনকেল (1917-2011) আইন, ভাষা এবং সম্মিলিত বাস্তবতার সীমায়িতকরণের বিষয়ে তাঁর রচনার নাম হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন, 1950 সালে এথনোমেডোলজি শব্দটি তৈরি হয়েছিল।

যাইহোক, এই শব্দটি একটি নির্দিষ্ট অর্থ বোঝায়, যেহেতু এই তত্ত্বটি একটি ক্ষণস্থায়ী উপায়ে বিবেচনা করা হয়। অতএব, শৃঙ্খলা হ্রাস করার জন্য এবং বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রে এর কাজটি এথনো উপসর্গটি ব্যবহার করার সম্ভাবনা বৈধ।

তবুও, এটি বিবেচনা করা কঠিন যে নৃ-তাত্ত্বিক বিশেষজ্ঞরা একটি ব্যানাল ধারণা দিয়ে অভিব্যক্তিটি ব্যবহার করেন। এথনোথোডোলজি লোকেশন দুটি শব্দ নিয়ে গঠিত: এথনো এবং পদ্ধতি। উপসর্গের এথনো গ্রীক নৃগোষ্ঠী থেকে প্রাপ্ত এবং এর অর্থ গ্রুপ বা লোক।

পরিবর্তে, পদ্ধতি দ্বারা বৈজ্ঞানিক গ্রন্থ প্রস্তুত করার সময় ধারণাগত কাঠামোটি কনফিগার করা কৌশলগুলির প্রয়োগ বোঝা যায়। এই দিকগুলি অনুসরণ করে, এটা ভাবা উচিত যে এই অভিজ্ঞতাবাদী বিষয়টি বিভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠীর ঘন ঘন মনোভাব অধ্যয়ন করে।

লক্ষ্যটি হ'ল স্বাভাবিক ইভেন্টগুলিকে একক ইভেন্টের মতোই গুরুত্ব দেওয়া।

গারফিন্কেলের নৃতাত্ত্বিকতা

তিনি যেহেতু একজন ছাত্র ছিলেন তাই হ্যারল্ড গারফিনকেল তার গবেষণাকে যুক্তি প্রক্রিয়াগুলিতে নিবদ্ধ করেছিলেন। তার প্রকল্প শুরু হয়েছিল যখন তিনি বিচারপতি এবং জনসাধারণ উভয়ের দ্বারা ঘোষিত রায় ও প্রতিবিম্বের পক্ষে পদ্ধতিগুলির আহ্বান জানিয়ে জুরির সদস্যদের আলোচনার তদন্ত করেছিলেন।

এইভাবে, এটি পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে যে এই সমাজবিজ্ঞানী দ্বারা ডিজাইন করা পদ্ধতিগুলি বিশেষায়িত বা যৌক্তিক জ্ঞানকে বোঝায় না, তবে সাধারণ জ্ঞানকে বোঝায়: স্বতঃস্ফূর্ত প্রকাশ এবং ব্যক্তির অনুশীলনগুলি।

নৃতাত্ত্বিকবিদ্যা স্বতঃস্ফূর্তভাবে প্রকাশ এবং ব্যক্তির অনুশীলন অধ্যয়ন করে। সূত্র: pixabay.com

গারফিনকেলের প্রস্তাবে বিষয়গুলির অভিজ্ঞতা কীভাবে স্থান পরিবর্তন করে তা তদন্ত করে গঠিত। সামাজিক কাঠামো এবং জনসংখ্যার ক্রম জনপ্রিয় ইভেন্টগুলির মাধ্যমে জালিয়াতি করা হয়, যে কারণে পরিবেশের অস্থায়ী বৈশিষ্ট্যগুলি অবশ্যই জানা উচিত।

নৃতাত্ত্বিক প্রোগ্রামে বলা হয়েছে যে বৈজ্ঞানিক কাজ নির্ধারণ করে এমন বস্তুগত উপাদানগুলি তুচ্ছ ঘটনাগুলির অধ্যয়ন থেকে উদ্ভূত হয়।

তত্ত্ব

প্রথম থেকেই এথনোমেডোলজিকাল তত্ত্ব টালকোট পার্সনের ক্রিয়াকলাপের নিয়মতান্ত্রিক অনুমানের বিরোধী ছিল। এই লেখক বলেছিলেন যে সামাজিক ব্যবস্থাটি নিয়মের বিধানের মাধ্যমে নির্মিত হয়েছিল built

পার্সনস বলেছিলেন যে ব্যক্তিরা জেনেটিক্স এবং ভূগোল দ্বারা শর্তযুক্ত ছিল, এ কারণেই তারা বিভিন্ন সময়ে একই রকম আচরণ উপস্থাপন করেছিল; তবে পুনরাবৃত্তিমূলক আচরণটি কেবল আইনগুলির জন্য ধন্যবাদ জানানো হয়েছিল।

গারফিনকেল এবং তার অনুসারীরা এই অবস্থানের বিরোধিতা করেছিলেন। নৃতাত্ত্বিক বিশেষজ্ঞরা দেখিয়েছিলেন যে ডগমাসগুলি উদ্বায়ী এবং লোকেরা এক ধরণের উত্পাদন এবং বিবর্তনের মেশিন ছিল। এই কারণে, অভিজ্ঞতাগত পরিবেশ সম্পর্কে অসংখ্য ধারণা এবং দৃষ্টিভঙ্গি ছিল।

আলফ্রেড শুটজ (1899-1959) এর ঘটনাবলির ধারণা দ্বারা প্রভাবিত এই শৃঙ্খলাটি নিম্নলিখিত নীতিগুলি:

- বাস্তবতা একটি সৃষ্টির প্রক্রিয়া এবং ব্যক্তিদের চিন্তাভাবনা এবং ক্রিয়াগুলির দ্বারা বিকাশ ঘটে, অজ্ঞান হয়েও।

- মানবিকতা, প্রতিদিনের অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে বিশ্বকে সংগঠিত এবং সুসংহত করে তোলে।

- প্রসঙ্গটি কোনও বাহ্যিক বস্তু নয়, কারণ এর অস্তিত্বটি বাসিন্দাদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়ার উপর নির্ভর করে।

স্রোত

এই বিষয়ের একটি ভিত্তি হ'ল ঘটনাগুলির অধ্যয়ন করা যা ইতিহাসের প্রাকৃতিক গতিপথকে পরিবর্তন করে এবং বর্ণিত হয় যে বিষয়গুলি কেন সম্প্রদায় গঠনের উপর তাদের যে ক্ষমতা রয়েছে তা সম্পর্কে পুরোপুরি সচেতন নয়।

মানব বিজ্ঞান প্রকল্পগুলিতে ব্যবহৃত পদ্ধতিটি স্থানচ্যুত করার এবং সমাজতাত্ত্বিক কাজগুলির অনড়তা কমিয়ে দেওয়ার লক্ষ্যে নৃতাত্ত্বিক মডেলটি তৈরি হয়েছিল। এই আদর্শগুলি বাস্তবায়িত হওয়ার জন্য, তদন্তের তিনটি ধারা উদ্ভূত হয়েছিল:

বাধাদানকারী পরীক্ষা-নিরীক্ষা

বাস্তবতা কীভাবে পুনর্গঠন করা হয় তা পরীক্ষা করতে এটি সামাজিক সংগঠনকে খণ্ডিত করার উপর জোর দেয়। এই অনুশাসনটি পুনরাবৃত্তি এবং বিক্ষোভমূলক হয়ে বৈশিষ্ট্যযুক্ত, যেহেতু সামাজিক প্রক্রিয়া নিয়মিত পরিবর্তিত হয়।

বিশেষজ্ঞদের উদ্দেশ্য হ'ল পরিবেশটি অন্তর্নিহিত এবং তারা সাংস্কৃতিক উপাদানগুলির বিশ্লেষণের মাধ্যমে, প্রতিদিনের ঘটনাগুলি কীভাবে বিশ্বের সারাংশকে উপস্থাপন করে তা প্রদর্শনের চেষ্টা করে। উদ্দেশ্যটি নিখুঁত হতে পারে তা পরীক্ষা করা।

কথোপকথন বিশ্লেষণ

এই ক্ষেত্রের আগ্রহটি কথোপকথনের বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করা। সংলাপের রচনা এবং রীতিটি তদন্ত করে, নৃতাত্ত্বিক বিশেষজ্ঞরা সেই কাঠামোগুলি সনাক্ত করতে চেষ্টা করেন যা অভ্যাসগত বক্তৃতার গঠনমূলক বৈশিষ্ট্যগুলি গঠন করে।

ভাষা প্রসঙ্গের পৃথকীকরণকে স্বীকার করে, এমন একটি দিক যা এই সামাজিক শাখার গবেষকরা হাইলাইট করতে চান। যখন তারা শব্দ এবং অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে পরিবেশকে বিশদ বিবরণ দেয়, তখন তথ্যগুলিকে সংযুক্ত করা এবং পুরো বিশ্বকে প্রতিবিম্বিত করা সম্ভব হয়।

জ্ঞানীয় পদ্ধতির

এই তত্ত্বটি মনোবিজ্ঞানের সাথে সমাজবিজ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার লক্ষ্য রাখে, যেহেতু এটি পুরুষরা তাদের জ্ঞানকে সংগঠিত করতে যে পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করে তা দেখানোর চেষ্টা করে। এটি ব্যক্তিদের মৌখিক এবং শারীরিক প্রতিক্রিয়াও বিশ্লেষণ করে।

উদ্দেশ্য কীভাবে লোকেরা তাদের চারপাশের পরিস্থিতি থেকে সামাজিক অর্থ তৈরি এবং অর্ডার দেয় external

প্রতিনিধিরা

নৃতত্ত্ববাদ তদন্তের একটি সরঞ্জাম, তদ্ব্যতীত, এটি একটি পদ্ধতি যা সমাজবিজ্ঞানের উপর কাজ জোরদার করার জন্য উদ্ভূত হয়েছিল। এই শৃঙ্খলা তার নিজস্ব ধারণাগত কাঠামো বিকাশ করেছে, যেখানে এটি প্রতিষ্ঠিত করে যে জীবন জনগণের মধ্যে উত্সর্গীকৃত মত প্রকাশের বিনিময়ের পণ্য product

যদিও হ্যারল্ড গারফিনকেল এই অঞ্চলের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি, তিনি একমাত্র প্রতিনিধি নন। এটি লক্ষণীয় যে এই বিষয়টির প্রতিবিম্বের বিভিন্ন দিক নিয়ে বৈশিষ্ট্যযুক্ত এবং উদ্বেদীগুলির মধ্যে দুটি হ'ল:

হার্ভে স্যাকস (1935-1975)

তিনি ভাষাবিজ্ঞান বিশেষত দৈনন্দিন জীবনে সর্বনামের গুরুত্বের উপর গবেষণার জন্য স্বীকৃত সমাজবিজ্ঞানী। তিনি গারফিনকেল দ্বারা প্রভাবিত হয়ে নৃ-তাত্ত্বিক ক্ষেত্রের দিকে যাত্রা করেছিলেন যার সাথে তিনি কিছু প্রকল্প চালিয়েছিলেন।

স্যাকগুলি একটি বিশ্লেষণ কৌশল ডিজাইনের পক্ষে দাঁড়িয়েছিল যা ঘটনার উপর ভিত্তি করে হাইপোথিসিসগুলি তৈরি করে এবং সেগুলি সম্পর্কে যা লেখা হয়েছিল তা নয়। তার ধারণা ছিল ঘটনাগুলির বিষয়বস্তু এবং দৃ concrete় অর্থ সংরক্ষণ করা।

এই লেখককে ধন্যবাদ, বৈজ্ঞানিক গবেষণায় মৌলিক উপাদান হিসাবে রেকর্ডিং এবং ট্রান্সক্রিপ্টের ব্যবহার ছড়িয়ে পড়ে। ক্ষেত্রের কাজে ব্যবহৃত পদ্ধতিটির অগ্রগতিতে এটি কোনওভাবে অবদান রেখেছিল।

হারুন সিক্যুরেল (১৯২৮)

তিনি সমাজতাত্ত্বিক, যিনি নিয়মিত যোগাযোগ এবং শিশুদের ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপগুলির অধ্যয়নের ক্ষেত্রে দক্ষতা অর্জন করেছিলেন। একজন গবেষক হিসাবে তিনি traditionalতিহ্যবাহী সমাজবিজ্ঞানীদের কাজ নিয়ে প্রশ্ন করেছিলেন, যারা সর্বজনীন ঘটনা নিয়ে কাজ করেছিলেন এবং মাইক্রোস্ট্রাকচারাল দিকগুলি বিবেচনা করেননি।

সিকরেল বলেছিলেন যে বিবর্তনের প্রক্রিয়াটি চক্রীয়: পুরুষরা ব্যাখ্যার মাধ্যমে বাস্তবতাকে বৈধতা দেয়। এছাড়াও তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে চিন্তাভাবনা সমাজের প্রধান অভিনেতা।

তথ্যসূত্র

1. ক্যাবালেরো, জে। (2015) নৃতাত্ত্বিকতা: বাস্তবতার সামাজিক নির্মাণের ব্যাখ্যা। অক্টোবর 28, 2019 এ মাদ্রিদের কমপ্লেটনেস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে প্রাপ্ত: ucm.es
2. এসকিভেল, এ (২০০৮)। Ethnomethodology। রেভাস্তা আইবারোইমারিকানা ডি এডুকেশন: রিয়েইও.আর.আরজি থেকে 28 অক্টোবর, 2019-এ প্রাপ্ত
3. গননেট, জেপি (২০১১)। নৃতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে সামাজিক। 29 অক্টোবর, 2019 তে পেপেলস দেল সিক থেকে প্রাপ্ত: redalyc.org
4. হিলবার্ট, পি। (2005) ধর্মাবলম্বীদের ধ্রুপদী শিকড়। উত্তর ক্যারোলিনা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে 29 অক্টোবর, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: uncw.edu
5. জ্যাকম্যান, এল। (2010) নৃ-তাত্ত্বিক বিষয়ে অধ্যয়ন। শারীরিক বিজ্ঞান স্কুল: physsci.cam.ac.uk থেকে 28 অক্টোবর, 2019-এ প্রাপ্ত
6. ও'ডনেল, আর। (2012) সমাজবিজ্ঞানের পদ্ধতি ও পরিমাপ: হ্যারল্ড গারফিনকেল। 29 অক্টোবর, 2019 তে বিজ্ঞান থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: বিজ্ঞানম্যাগ.অর্গ
7. আরবানো, এইচ। (2007) বৈজ্ঞানিক গবেষণায় নৃতাত্ত্বিক পদ্ধতির। সান মার্টন ডি পোরেস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে 28 অক্টোবর, 2019-এ প্রাপ্ত: usmp.edu.pe