- জীবনী
- উচ্চ শিক্ষা
- নিজস্ব গবেষণা
- গত বছরগুলো
- তত্ত্ব
- বিদ্যমান অর্থের উপর ভিত্তি করে পারফরম্যান্স
- অর্থ সামাজিক মিথস্ক্রিয়ায় জন্মগ্রহণ
- ব্যাখ্যার ভূমিকা
- ব্লুমারের পন্থা
- নাটকগুলিকে
- সিনেমা এবং আচরণ।
- ব্লুমার দ্বারা সুরক্ষিত প্রতীকী ইন্টারঅ্যাকশনিজম
- তথ্যসূত্র
হারবার্ট ব্লুমার (১৯০০-১৯8787) ছিলেন একজন আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী এবং মনোবিজ্ঞানী যিনি যোগাযোগ বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে সামাজিক আচরণবাদের বর্তমানের মূল তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন - যাকে বলা হয় সিম্বলিক ইন্টারঅ্যাকশনিজম- যা তার শিক্ষক জর্জের ধারণার উপর ভিত্তি করে- এইচ। মিড এবং সলসিওলজিস্ট চার্লস ইলউডের প্রভাবের সাথে, যার কাছ থেকে তিনিও শিখেছিলেন।
হারবার্ট ব্লুমার তিনিই ছিলেন যিনি ১৯ symbol in সালে "প্রতীকী ইন্টারেক্টিভিজম" শব্দটি তৈরি করেছিলেন। তাঁর একাডেমিক আগ্রহ সামাজিক গবেষণার পদ্ধতিগুলিতেও মনোনিবেশ করেছিল এবং তাঁর কাজ বিশ শতকের সমাজবিজ্ঞানের বিবর্তনে মারাত্মক প্রভাব ফেলেছিল।
সূত্র: upclosed.com
এটি জর্জ এইচ। মিডের আগ্রহকে এমন সময়ে বাঁচিয়ে রেখেছে যখন ব্যবহারিকতার বারবার প্রশ্ন করা হয়েছিল। যদিও মিডের কাজটিকে অবহেলা করা অসম্ভব, তবুও কোনও সন্দেহ নেই যে ব্লুমারের এনার্জেটিক কাজ তাকে আধুনিক সামাজিক চিন্তার শীর্ষস্থানীয় করে তুলতে সহায়তা করেছিল।
জীবনী
হারবার্ট ব্লুমার জন্ম ১৯৩০০ সালের March ই মার্চ সান্ট লুইয়ে (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মিসৌরিতে অবস্থিত) এ। তিনি ১৯১18 থেকে ১৯২২ সাল পর্যন্ত মিসৌরি বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন এবং পড়াশোনার সময় তিনি স্থায়ীভাবে অর্থনীতি এবং কাজের জগতের মধ্যে ছিলেন।
উচ্চ শিক্ষা
সমাজবিজ্ঞানী হিসাবে স্নাতক শেষ করার পরে, ব্লুমার মিসৌরি বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি শিক্ষকতার অবস্থান অর্জন করেছিলেন।
তবে, ১৯২৫ সালে তিনি শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের সুবিধাগুলিতে চলে আসেন, যেখানে তিনি সামাজিক মনোবিজ্ঞানী জর্জ হার্বার্ট মিড এবং সমাজবিজ্ঞানী ডব্লিউআই টমাস এবং রবার্ট পার্ক দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হন।
নিজস্ব গবেষণা
1928 সালে সমাজবিজ্ঞানে ডক্টরেট শেষ করার পরে, তিনি শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি শিক্ষকের পদে সম্মত হন।
সেখানে তিনি মিডের সাথে নিজস্ব গবেষণা চালিয়ে যান, মানুষ এবং বিশ্বের মধ্যে মিথস্ক্রিয়াগুলি পরীক্ষা করার দৃষ্টিভঙ্গিতে তার আগ্রহকে কেন্দ্র করে। ব্লুমার 1927 থেকে 1952 পর্যন্ত এই প্রতিষ্ঠানে শিক্ষকতা করেছিলেন।
১৯৫২ সালে তিনি ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে এসেছিলেন (বার্কলেতে), যেখানে তিনি সভাপতিত্ব করেন এবং সম্প্রতি এই বিশ্ববিদ্যালয়ে গঠিত সমাজবিজ্ঞান বিভাগটি বিকাশ করেছিলেন।
গত বছরগুলো
তাঁর ব্যক্তিগত জীবন সম্পর্কে খুব সুনির্দিষ্ট তথ্য জানা যায়নি। তবে এটি জানা যায় যে ব্লুমার ১৯৮ 198 সাল পর্যন্ত ইমেরিটাসের অধ্যাপক ছিলেন এবং এই প্রসঙ্গে তিনি ১৯৩7 সালের ১৩ এপ্রিল তাঁর মৃত্যুর অল্পকাল অবধি লেখালেখি এবং গবেষণায় সক্রিয় অংশগ্রহণ বজায় রেখেছিলেন।
তত্ত্ব
যদিও ব্লুমার 1938 সালে প্রতীকী মিথস্ক্রিয়া শব্দটি চালু করেছিলেন, তবে সামাজিক বিশ্লেষণের এই তাত্ত্বিক বর্তমানের জন্ম শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে থাকার সময় জর্জ হার্বার্ট মিডকে দায়ী করা হয়।
ব্লুমারের কাজ প্রতীকী মিথস্ক্রিয়াবাদের ধারণাগুলি বাঁচিয়ে রাখতে মূল ভূমিকা পালন করেছিল, কারণ তিনি এটিকে বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর শিক্ষার সাথে সংযুক্ত করেছিলেন।
এই গবেষক একক ভলিউমে প্রতীকী মিথস্ক্রিয়াবাদ সম্পর্কিত তাঁর নিবন্ধগুলি উপস্থাপন করেছিলেন, যেখানে তিনি তিনটি মূল বিষয়গুলিতে প্রতীকী মিথস্ক্রিয়াটিকে ধারণ করেছিলেন:
বিদ্যমান অর্থের উপর ভিত্তি করে পারফরম্যান্স
মানুষ তাদের কাছে যে অর্থ রয়েছে তার ভিত্তিতে জিনিসগুলিতে (অন্যান্য ব্যক্তি সহ) কাজ করে।
অভিনেতারা যখন তাদের ক্রিয়াকলাপ করেন তখন তাদের বিবেকের উপর বিশেষ জোর দেওয়া হয়। এটি সনাক্ত করা গুরুত্বপূর্ণ যে একজন ব্যক্তির কাছে কোনও জিনিসের অর্থ বা মূল্য অন্য ব্যক্তির মধ্যে পৃথক হতে পারে: সমাজবিজ্ঞানীদের অবশ্যই মানুষের ক্রিয়া সামাজিক নিয়ম এবং মানদণ্ডে হ্রাস করতে হবে না।
অর্থ সামাজিক মিথস্ক্রিয়ায় জন্মগ্রহণ
জিনিসের অর্থ একজনের সাথে অন্যের সাথে থাকা সামাজিক মিথস্ক্রিয়া থেকে উদ্ভূত হয়। এই অর্থ একটি সামাজিক পণ্য; অতএব, এটি জিনিস অন্তর্নিহিত নয়।
ব্যাখ্যার ভূমিকা
অর্থগুলি একটি ব্যাখ্যামূলক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে পরিচালিত এবং সংশোধিত হয় যা কোনও ব্যক্তি তার মুখোমুখি জিনিসগুলির সাথে মোকাবিলা করতে ব্যবহার করে।
অর্থ অভিনেতার পক্ষ থেকে ব্যাখ্যামূলক ক্রিয়াগুলির একটি সিরিজ হিসাবে দেখা হয়। অভিনেতা বস্তুগুলিকে অর্থ প্রদান করে, এই অর্থগুলির উপর ভিত্তি করে কাজ করে এবং তারপরে তার ভবিষ্যতের ক্রিয়াকলাপটি গাইড করার অর্থগুলি পর্যালোচনা করে।
ব্লুমারের পন্থা
ব্লুমার যা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন তা হ'ল সামাজিক যোগাযোগের ক্ষেত্রে অংশ নিলে লোকেরা নিজেই সমাজ তৈরি করে। এটি অনুসরণ করে যে সামাজিক বাস্তবতা কেবলমাত্র মানব অভিজ্ঞতার প্রসঙ্গেই বিদ্যমান।
ব্লুমারের তত্ত্ব অনুসারে, ব্যক্তিদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া একটি স্বায়ত্তশাসিত কর্মের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়, যা ঘুরিয়ে ফেলা এমন ব্যক্তিতান্ত্রিক অর্থের উপর ভিত্তি করে যে অভিনেতারা সামাজিক অবজেক্ট এবং / অথবা প্রতীকগুলিকে দায়ী করে।
ব্লুমার জোর দিয়েছিলেন যে অর্থ, বস্তু এবং আচরণের মধ্যে এই জটিল মিথস্ক্রিয়াটি একটি অনন্য মানব প্রক্রিয়া কারণ এটি পরিবেশগত উদ্দীপনার উপর ভিত্তি করে প্রতিক্রিয়ার পরিবর্তে প্রতীকগুলির ব্যাখ্যার ভিত্তিতে আচরণগত প্রতিক্রিয়া প্রয়োজন।
নাটকগুলিকে
ব্লুমার সামাজিক গবেষণা জার্নালে প্রচুর নিবন্ধ লিখেছিলেন। তাঁর সবচেয়ে কুখ্যাত কাজের মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি তুলে ধরা যেতে পারে:
- সিনেমা, অপরাধ এবং অপরাধ (1933)
- সমাজবিজ্ঞান বিশ্লেষণ এবং »পরিবর্তনশীল» (1956)
- প্রতীকী মিথস্ক্রিয়াবাদ: দৃষ্টিকোণ এবং পদ্ধতি (1969)
সিনেমা এবং আচরণ।
ব্লুমারের অন্যতম বিখ্যাত গবেষণা, সিনেমা ও কন্ডাক্ট (১৯৩৩), পেইন ফান্ড গবেষণা প্রকল্পের অংশ ছিল। প্রকল্পটিতে, ১৮ টিরও বেশি সামাজিক বিজ্ঞানী যারা এগারোটি প্রকাশিত প্রতিবেদন তৈরি করেছিলেন, তাদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল শিশুদের প্রভাবের ভয়ে।
ব্লুমার 1,500 এরও বেশি উচ্চ বিদ্যালয় এবং উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের একটি গুণগত এবং নৃতাত্ত্বিক অধ্যয়ন পরিচালনা করেছিল, তাদের ফিল্মের অভিজ্ঞতার আত্মজীবনী লিখতে বলেছিল।
তাদের অনুসন্ধানগুলি ছিল যে শিশু এবং তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক দর্শকেরাই জানিয়েছেন যে তারা চলচ্চিত্রের জীবন দক্ষতা থেকে মনোভাব, চুলের স্টাইল, কীভাবে চুম্বন করবেন এবং এমনকি কীভাবে অর্থ চুরি করতে হয় তার মতো বিভিন্ন শিক্ষা গ্রহণ করেছেন।
ব্লুমার দ্বারা সুরক্ষিত প্রতীকী ইন্টারঅ্যাকশনিজম
আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী রবার্ট এজরা পার্ক প্রথমে সম্মিলিত আচরণের সাবফিল্ড প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তবে এটি ব্লুমারই ছিলেন যা কাঠামোগত কার্যকারিতার বিরোধিতার মুখে এটিকে বজায় রেখেছিলেন।
যদিও পদ্ধতি সম্পর্কে তার মতামতগুলি বিতর্কিত হয়েছে, তবে তার কিছু অবস্থান ছিল এবং সম্ভবত হবে।
বাড়ির পরিবেশে লোকের প্রত্যক্ষ পর্যবেক্ষণের জন্য তাঁর জেদ এবং সামাজিক প্রক্রিয়াগুলি ব্যাখ্যা করার সময় মানব সংস্থাটিকে অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত বলে তাঁর দাবি মোকাবেলা করা কঠিন।
তাঁর রচনাগুলিতে তিনি সম্প্রদায়ের আচরণগুলি, চলচ্চিত্রের আচরণ, সামাজিক কুসংস্কার এবং কৈশোরবস্থায় মাদকের ব্যবহার এবং অন্যান্য কর্মক্ষেত্রের মধ্যে পড়ার পরিণতিগুলি নিয়ে পড়াশোনা করেছিলেন।
ব্লুমার ইন্টারঅ্যাকশনিজমের মূল লাইনগুলি সংগ্রহ ও ধারণাবদ্ধ করেছিলেন, যার জন্য তিনি নিজেকে এই মুহুর্তের দুটি মূল স্রোত থেকে আলাদা করেছিলেন: একদিকে, কাঠামোগত কার্যকারিতা এবং ম্যাক্রো সমাজতাত্ত্বিক তত্ত্বগুলি; অন্যদিকে, আচরণের মনস্তাত্ত্বিক হ্রাস।
তথ্যসূত্র
- "হারবার্ট ব্লুমার (1900-1987)"। ইনফামেরিকা: ইনফামেরিক্যা.অর্গ থেকে ফেব্রুয়ারী 3, 2019 এ প্রাপ্ত
- "হারবার্ট ব্লুমার, সমাজবিজ্ঞান: বার্কলে" (1987)। ক্যালিফোর্নিয়ার কালিস্পিয়ার বিশ্ববিদ্যালয় থেকে 3 ফেব্রুয়ারী, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: ਟੈਕਸস.সিডিএল.ইউ
- টমাস "হারবার্ট জর্জ ব্লুমার"। সমাজবিজ্ঞানের ব্ল্যাকওয়েল এনসাইক্লোপিডিয়া: ফিলোসোকিওলজি ডটকম থেকে 3 ফেব্রুয়ারী, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
- শিবুতানি, তমোতসু (1988)। "বিশ eth শতাব্দীর সমাজবিজ্ঞানে হারবার্ট ব্লুমারের অবদান" " রিসার্চগেট: রিসার্চগেট.net থেকে ফেব্রুয়ারী 3, 2019 এ প্রাপ্ত
- ওয়েলম্যান, ডেভিড (1988)। "হারবার্ট ব্লুমারের সমাজতাত্ত্বিক পদ্ধতির রাজনীতি"। উইলে অনলাইন লাইব্রেরি থেকে 3 ফেব্রুয়ারী, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: onlinelibrary.wiley.com