হুইপিল হ'ল এই শব্দটি মেক্সিকো এবং আমেরিকা মহাদেশের কেন্দ্রীয় অংশের বিভিন্ন অঞ্চলে একটি সাধারণ পোষাক বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। এটি অনেকগুলি এবং খুব আলাদা সাজসজ্জা, আদিবাসীদের বৈশিষ্ট্যযুক্ত এবং মায়ান সংস্কৃতির সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত একটি পোশাক।
সাধারণত এই গাউনগুলির ডিজাইনগুলি সাধারণত অনেক রঙ দিয়ে তৈরি করা হয়। মেক্সিকোয়, হুইপিল ইউকাটান, পুয়েবলা, হুস্টেকা অঞ্চল বা কোয়ের্তারো অঞ্চলে প্রচলিত। এটি বিভিন্ন মোটিফগুলির এমব্রয়ডারি পূর্ণ একটি সাদা পোশাকে দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে হুইপিলের নকশা।
হুইপিল শব্দটির জন্ম নাহুয়াতল ভাষায়, যা এমন একটি ভাষা যা কমপক্ষে 15 শতাব্দী পুরানো। অর্থ অলঙ্কার বা একটি ধরণের শার্টযুক্ত মামলাগুলির কথা বলে। এটি হুইপিলি শব্দের একটি প্রকরণ। এই পোশাকে উল্লেখ করতে হিপিল বা গাইপিল ব্যবহার করা যেতে পারে এমন অন্যান্য পদ are
উত্স
আমেরিকান মহাদেশের ধ্রুপদী সময়কালটি এমন সময় যেখানে বিশ্বাস করা হয় যে কিছু ইতিহাসবিদদের মতে হুইপিলের উত্স হতে পারে। এটি একটি পর্যায় যা 292 থেকে 900 খ্রিস্টাব্দে যায়। তারা নিশ্চিত করে যে এটি তেওতিহুয়াকানা বা অ্যাজটেকের মতো বিভিন্ন সভ্যতার মহিলারা ব্যবহার করেছিলেন, তবে মায়ার জনগণের মধ্যে এটিই বেশি দেখা যায়।
6th ষ্ঠ শতাব্দীর সময় হিউপিলটি মহিলাদের দ্বারা ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠানের জন্য ব্যবহার করা সাধারণ ছিল, তবে সময়ের সাথে সাথে এটি কোনও ধরণের সভা বা অনুষ্ঠানের উপযুক্ত পোশাক ছিল।
এই সংস্কৃতিগুলিতে হুইপিলের প্রাচীনতার প্রমাণ প্রত্নতাত্ত্বিক অবশেষগুলির উপস্থিতি দ্বারা সমর্থিত। মায়া সংস্কৃতিতে সিরামিক দিয়ে তৈরি বেশ কয়েকটি চিত্র পাওয়া গেছে, যেখানে মহিলা ব্যক্তিত্বরা হুইপিল পরে ছিল।
এই চিত্রগুলির সাধারণ পোশাকটি দৈর্ঘ্যের পরিবর্তিত হয়, কারণ এটি হাঁটুতে বা গোড়ালি পর্যন্ত পৌঁছতে পারে।
স্প্যানিয়ার্ডদের আগমন
ষোড়শ শতাব্দীতে স্পেনীয়দের বিজয় মেক্সিকো এবং মধ্য আমেরিকার বিভিন্ন অঞ্চলে উপস্থিত আদিবাসী সংস্কৃতিগুলিতে অনেক পরিবর্তন এনেছিল। হুইপিলের ব্যবহারে স্প্যানিশদের ভূমিকা সম্পর্কে ইতিহাসবিদদের বেশ কয়েকটি সংস্করণ রয়েছে have
একদিকে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে বিজয়ীরা মায়ান সংস্কৃতির মহিলাদের হিউপিল দিয়ে তাদের দেহ coverাকতে বাধ্য করেছিল। কারণটি ছিল যে আদিবাসী গোষ্ঠীর মধ্যে প্রচলিত ছিল খালি দাবদাহ করা এবং গির্জার প্রতিনিধিদের পক্ষে এটি অনৈতিক ছিল।
হিউপিলের বিবর্তনে স্প্যানিশদের গুরুত্ব সম্পর্কে আরও একটি গল্প আলোচনা করেছে। এটি বিশ্বাস করা হয় যে 16 শতকের মাঝামাঝি বসতি স্থাপনকারীরা স্থানীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে প্যাডাল তাঁতের ব্যবহার প্রবর্তন করতে সক্ষম হয়েছিল। এই ডিভাইসটি হুইপিল তৈরিতে কিছু কৌশল নিখুঁত করার অনুমতি দিয়েছে।
বিবরণ
বৈশিষ্ট্য
হুইপিল একটি পোশাক বা একটি পোশাক যা সাধারণত তার প্রধান রঙ হিসাবে সাদা হয়। এটি সুতি কাপড়ের তিনটি টুকরো নিয়ে গঠিত, যা একসাথে যোগদানের পরে গর্ত দিয়ে এক ধরণের বস্তা তৈরি করা সম্ভব হয়েছিল যার মাধ্যমে অস্ত্রগুলি পাস করা যেতে পারে এবং মাথার জন্য অন্যটি।
দৈর্ঘ্য সংজ্ঞায়িত করা হয় না। এটি গোড়ালিগুলির উচ্চতায় পৌঁছতে পারে, হাঁটুতে coverাকতে পারে এবং আজকাল আপনি এমন মডেলগুলি দেখতে পারেন যা ব্লাউজ ধরণের।
এগুলি হস্তনির্মিত টুকরোগুলি যা সাধারণত কয়েক মাস পূর্ণ হতে পারে। হুইপিল তৈরি করতে দুটি ভিন্ন ধরণের তাঁত ব্যবহার করা হয়: ব্যাকস্ট্র্যাপ তাঁত বা প্যাডাল তাঁত।
ব্যাকস্ট্র্যাপ তাঁতটি এই নামটি গ্রহণ করে কারণ একটি প্রান্তটি হুইপিল তৈরির ব্যক্তির কোমরে বাঁধা এবং তাঁতের অন্য প্রান্তটি একটি গাছ বা শক্ত কিছুতে আবদ্ধ। এর অংশ হিসাবে, প্যাডাল তাঁত, যা পাদদেশ তাঁত নামেও পরিচিত, আরও দ্রুত এবং বিভিন্ন উপকরণ দিয়ে বড় কাপড় তৈরি করার অনুমতি দেয়।
হুইপিলের নকশাগুলি, রঙ এবং ধরণের প্রকারগুলি যেখানে সেগুলি তৈরি হয়েছে এবং সম্প্রদায়ের সংস্কৃতি প্রশ্নে রয়েছে। নকশাগুলির মধ্যে আপনি agগল, মোরগ বা হরিণ থেকে জ্যামিতিক চিত্র, গোলাপ বা তারার বিভিন্ন প্রাণী খুঁজে পাবেন figures
এগুলি দুটি ধরণের মধ্যে বিভক্ত করা যেতে পারে: প্রতিদিনের ব্যবহারের জন্য হুইপিল এবং গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তের জন্য হুইপিল। কিছু সংস্কৃতিতে, এটি বিবাহের সময় পোশাকটি ব্যবহার করা হয় এবং তারপরে এটি একই পোশাক যা মহিলা মারা যায় এবং তাকে সমাহিত করতে হয়।
উপকরণ
হুইপিল তৈরির উপকরণগুলি সময়ের সাথে সাথে বিকশিত হয়েছিল। প্রথমে তুলা এবং ফাইবার ব্যবহার করা সাধারণ ছিল যা ম্যাগি বা হেনিকুইনের জন্য ধন্যবাদ পেতে পারে, যা এক ধরণের আগাছা।
পরে, পশমী বা সিল্কের কাপড়ের সাথে হুইপিল তৈরির বিকাশ ঘটে। আজকাল সিন্থেটিক পদার্থের ব্যবহার বেশি দেখা যায়।
সজ্জা জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়েছে। প্রথমে তাদের মধ্যে অনেকগুলি প্রাকৃতিক প্রক্রিয়াগুলির জন্য ধন্যবাদ ছিল। রঙিন কোচাইনাল বা সামুদ্রিক প্রাণী, ফলের খোসা বা গাছের কালি জাতীয় পোকামাকড় ব্যবহার করে অর্জন করা যেতে পারে। এমনকি হুইপিলের টুকরো রঙ্গিন করতে কফি ব্যবহার করা হত। বিস্তারিতভাবে এই ভিডিওতে ব্যাখ্যা করা হয়েছে:
রং
সাধারণত, হুইপিলের বেস সাদা, তবে ফ্যাব্রিকটি অন্য রঙের হতে পারে। তদুপরি, দেশীয় traditionsতিহ্য অনুসারে, প্রতিটি স্বর বিশেষ কিছু উপস্থাপন করে। হোয়াইট আশা বা প্রতিশ্রুতি প্রতীক। এজন্য এটি বিবাহ, বিবাহের অনুরোধ বা ব্যাপটিজমে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত একটি রঙ।
গুরুত্ব
হিউপিলের আদিবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি দুর্দান্ত প্রাসঙ্গিকতা ছিল। একদিকে, প্রতিটি মহিলা অতীতে এই পোশাক ব্যবহার করত না, তবে সবাই এটিকে তৈরি করার শিল্পও শিখেনি।
এই পোশাকে সেই সম্প্রদায়টি চিহ্নিত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যে মহিলারা এটি পরিধান করেছিলেন, যেহেতু ডিজাইনগুলি তাদের সভ্যতার গল্প বলেছিল। পোষাকের চেয়েও বেশি বেশি, হুইপিল আদিবাসী জনগোষ্ঠীর যে সংস্করণটি এটি পরেছে তাদের জোরদার করার একটি উপায়।
যদিও তারা মেক্সিকোতে বেশি traditionalতিহ্যবাহী, তবে হুইপিল গুয়াতেমালা, হন্ডুরাস বা নিকারাগুয়াতেও রয়েছে যেখানে এটি স্থানীয় traditionsতিহ্যের অংশ। এল সালভাদোরের ক্ষেত্রে হুইপিল কেবল একটি স্কার্টকে বোঝায়।
তারপরে মেক্সিকোতে জায়গাটি বিবেচনায় নিয়ে তাদের আলাদা করা যায়। চিয়াপাসে অলঙ্কারগুলি ফুলের আকার দিয়ে তৈরি করা হয়। নায়রিতে একটি নকশা অসম্পূর্ণ রেখে দেওয়ার প্রথা আছে কারণ এটি দীর্ঘজীবনের প্রতীক। Oaxaca এ দুটি মাথা সহ পাখিগুলি ডিজাইন করা হয়েছে।
তথ্যসূত্র
- স্পেন এবং নিউ স্পেন। (1991)। মেক্সিকো: আইবেরোমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়।
- হার্নান্দেজ দাজ, জে এবং জাফরা, জি। (2005)) কারিগর এবং কারিগর। মেক্সিকো, ডিএফ: প্লাজা এবং ভালডেস।
- ক্লেইন, কে। (1997)। অবিচ্ছিন্ন থ্রেড: ওক্সাকা টেক্সটাইল traditionsতিহ্য সংরক্ষণ। সিঙ্গাপুর: গেটি সংরক্ষণ ইনস্টিটিউট।
- মরিস, ডাব্লু। এবং মেজা, এম (1987)। মিয়াডালেনাস, চিয়াপাসের হাইল্যান্ড তজতজিল মায়া সম্প্রদায়ের একটি আনুষ্ঠানিক হুইপিলের প্রতীক। প্রোভো, উটাঃ নতুন ওয়ার্ল্ড প্রত্নতাত্ত্বিক ফাউন্ডেশন।
- স্ট্রেসার-পীন, সি। (2012) পোশাক এবং পুরুষদের। মেক্সিকো, ডিএফ: এফসিই - ফন্ডো ডি কাল্টুরা একনোমিকা।