কালী: ইতিহাস, প্রতীকবাদ, নৈবেদ্য, সুরক্ষা, প্রার্থনা - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

কালী দেবী হিন্দু ধর্মে উপস্থিত দশটি মাজদিবিদ্যার মধ্যে অন্যতম। বলা চলে, এটি হ'ল মাতৃদেবতা দেবী তান্ত্রিক traditionsতিহ্য অনুসারে গৃহীত forms সময়ের সাথে সাথে কালী বিভিন্ন নাম অর্জন করেছেন এবং বিভিন্ন সম্প্রদায় বা সংস্কৃতিতে উপাসনা করেছেন।

হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের জন্য, কালী অন্যতম প্রধান দেবদেবনে পরিণত হয়েছেন, কারণ তিনি বিশ্বাস করেন যে তিনি শিব দেবতার স্ত্রী। এটি দুর্গা, সতী, উমা বা কুমারীর মতো আরও অনেক দেবদেবীর সাথে সম্পর্কিত হয়েছে।

রাজা রবি ভার্মা, উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে।

হিন্দুদের কাছে যারা কালীকে পূজা করেন তারা শক্তি ধর্মের একটি অংশ। তবে সবচেয়ে সাধারণ বিষয় হ'ল সমস্ত হিন্দু অনুশীলনকারী কালীকে ভারতের সর্বজনীন রানী হিসাবে উপাসনা করেন worship

কালের বিভিন্ন উপস্থাপনা রয়েছে, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই সাধারণত বেশ কয়েকটি বাহুযুক্ত একটি মহিলার বর্ণ নীল এবং শিব দেবতার প্রাণহীন দেহে পা রেখেছিলেন।

এটিতে বেশ কয়েকটি মন্ত্র রয়েছে যা আহ্বান জানায়। এর প্রধান অভয়ারণ্যটি পশ্চিমবঙ্গে অবস্থিত একটি শহর কলকাতায় পাওয়া যায় এবং একে কালীঘাট বলা হয়। এই মন্দিরটির আজও ভারতে বিশাল গুরুত্ব রয়েছে।

কালীর প্রথম যে উল্লেখটি তৈরি হয়েছিল তা দেবতা হিসাবে নয়, রাজা অগ্নি যে ভাষাগুলি যোগাযোগ করতেন সেগুলির একটির নামে নামকরণ করা হয়েছিল।

উত্স এবং ইতিহাস

কালী দেবীর উৎপত্তি সম্পর্কে বেশ কয়েকটি অনুমান রয়েছে। একদিকে বিশ্বাস করা হয় যে এটি রাত্রি এবং কোটত্রভাইয়ের মিলন থেকেই জন্মগ্রহণ করেছিল।

হিন্দু সাহিত্যের পুরাণ ধারায় কিছু রেকর্ড রয়েছে যেখানে কালের সূচনার কথা বলা হয়েছিল। এই গ্রন্থগুলিতে বলা হয়েছে যে দেবী ভারতের উত্তর এবং কেন্দ্রের দিকে আগমন করেছিলেন, এমন পার্বত্য অঞ্চলে যেখানে কালানায়ার পর্বতের মতো কাঠামো পাওয়া যায়, যাকে আজ কালিনজর বলা হয়।

সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য ধারণাগুলির মধ্যে একটি হ'ল কালী নিজেকে দুর্গা দেবী থেকে আলাদা করেছিলেন, যার নামটির অর্থ 'অ্যাক্সেসেবল'। হিন্দু কাহিনী অনুসারে, কালী যখন নিয়ন্ত্রণের বাইরে পুরোপুরি উপস্থিত সমস্ত ভূতকে বধ করতে হাজির হলেন তখন দুর্গার মন্দের বিরুদ্ধে লড়াই হয়েছিল। শিবকে কালীকে থামাতে হয়েছিল যিনি কেবল তখনই থামলেন যখন তিনি দেখলেন যে তিনি শিবের উপরে আছেন।

ইন্দো-ইউরোপীয় সংস্কৃত ভাষায় কালী নামের অর্থ 'সময়'।

তিনি হিন্দু ধর্মের দ্বারা স্বল্পতম বোঝা যায় এমন একটি দেবতা হিসাবে বিবেচিত হয়েছেন, যদিও তিনি অন্যতম প্রধান দেবী। এটি ধ্বংস, পুনরুদ্ধার এবং মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত।

বৈশিষ্ট্য

যদিও কালো মহিলা হিসাবে পরিচিত, কালীকে গা blue় নীল চর্মযুক্ত ব্যক্তিত্ব হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। এটি বিশ্বাস করা হয় যে এই রঙটি কালীকে আকাশের সাথে সংযুক্ত করতে সাহায্য করে যা অসীম বা অবর্ণনীয় নয়, পাশাপাশি দেবীর শক্তি।

তার মাথায় একটি অর্ধচন্দ্রাকর্ষণ এবং কানের দুল পরে যা থেকে দুটি শিশু ঝুঁকছে। যদিও তিনি সহিংসতার ক্রিয়াকলাপের সাথে যুক্ত, তবে এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে তার কাজগুলি ন্যায়বিচারের সাথে সম্পর্কিত do এর উদ্দেশ্য হ'ল ভারসাম্য অর্জন করা, যদিও এটি ধ্বংস করা বা হত্যা করা প্রয়োজন।

কালী এটি থেকে 50 টি খুলি ঝুলিয়ে একটি নেকলেস পরে। তার শরীরে নেকলেস এবং অলংকারের বাইরেও কালির কোনও ধরণের পোশাক নেই। এটি বিশ্বাস করা হয় যেহেতু এটি অসীম, তাই কোনও সীমাবদ্ধ উপাদান এটি আবরণ করতে পারে না। কোমরে এটি একটি স্ট্র্যাপ থাকে যা প্রচুর পরিমাণে বাহু দ্বারা গঠিত।

যদিও তিনি ভয়ানক ক্রিয়াকলাপের সাথে যুক্ত এবং তার চেহারাটি বিনয়ী নয়, তিনি সর্বদা তার মুখে হাসি নিয়ে থাকেন। তার দেহ থেকে চারটি বাহু প্রস্ফুটিত হয়, একটিতে সে তরোয়াল চালাচ্ছে এবং অন্যটিতে সে রাক্ষসের মাথা ধরে।

উৎসব

কালী দেবীর সাথে সম্পর্কিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছুটির দিনটি হিন্দু নববর্ষ, যাকে দিওয়ালি বলা হয়। এই উদযাপনের তারিখটি সাধারণত পরিবর্তিত হয়, তবে সাধারণত নভেম্বর এবং ডিসেম্বর মাসের মধ্যে ঘটে।

সৌভাগ্যের রীতিনীতি হিসাবে, যারা কালী দেবীর উপাসনা করেন তারা প্রায়শই অমাবস্যার সময় তাঁর আশীর্বাদ কামনা করেন। দিওয়ালি খারাপের উপরে ভালোর জয়কে প্রতিনিধিত্ব করে। এই পার্টিতে যে প্রস্তুতিগুলি করা হয় তার মধ্যে পরিবারগুলি খুব তাড়াতাড়ি একত্রিত হয়ে অতীতের ভুলগুলি ভুলে এবং ক্ষমা করে।

পরে, আচার অনুসারে হ'ল মাংস প্রস্তুত করা হয়, কালীকে প্রার্থনা করা হয় এবং রাতে আতশবাজি জ্বালানো হয় যা অশুভ আত্মার অত্যাচারের প্রতীক। বিশেষত ক্ষেত্রে তারা প্রায়শই তেল বাতি ব্যবহার করে use

এই দিনটি ব্যবসায়ীদের জন্যও গুরুত্বপূর্ণ। ব্যবসায়, নতুন অ্যাকাউন্টগুলি প্রায়শই শুরু হয় এবং নতুন বছরে কালীকে সমৃদ্ধি এবং সাফল্যের জন্য প্রার্থনা করা হয়।

এছাড়াও মে মাসে কালী উত্সব উদযাপিত হয় যা ভারতে মা দিবস। এই তারিখে, মহিলারা পোশাক এবং গহনা পান এবং অত্যন্ত সম্মানের সাথে চিকিত্সা করা হয়। যে মন্দিরগুলিতে কালী পূজা করা হয় সেগুলি সাধারণত পুনরুদ্ধার করার জন্য আঁকা হয়, তারা রাতের বেলা সাজানো এবং আলোকিত করা হয়।

Symbology

কালী দেবীকে মৃত্যুর সাথে যুক্ত করা সবচেয়ে সাধারণ বিষয়, তবে এটি একেবারেই খারাপ জিনিস নয়। সাধারণ জিনিসটি হ'ল অহং ও বাস্তবের বিকৃত দৃষ্টিভঙ্গির সাথে যে উপাদানগুলির সম্পর্ক রয়েছে সেগুলি হত্যার দায়িত্বে তিনি রয়েছেন।

হিন্দু ধর্মের গ্রন্থগুলিতে কালী কেবল রাক্ষসদের লড়াই করে এবং হত্যা করে। মানুষের মৃত্যুর সাথে এর কোনও সম্পর্ক নেই, যার ভূমিকা দেবতা ইয়ামের সাথে আরও ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।

সংস্কৃত ভাষা অনুসারে কালী অন্ধকারের মহিলা সংস্করণ হিসাবে তাঁর নামটির অর্থ একটি কালো মহিলা হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছে।

কালীর সাথে বিভিন্ন চিহ্ন রয়েছে যা সময়ের সাথে যুক্ত হয়েছে। একদিকে পুরো চাঁদ, ছাই, গোলাপ এমনকি জুঁই রয়েছে।

কালের তিনটি চোখ রয়েছে যা অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের বিষয়গুলি বোঝায়। এর চারটি বাহু কার্ডিনাল পয়েন্টগুলির সাথে যুক্ত।

অর্ঘ

কালী দেবীর উদ্দেশ্যে ছাগল নৈবেদ্য এমন কিছু যা তাঁর মন্দিরে সর্বদা করা হয়ে থাকে। এমন লোকেরা আছেন যে ইতিহাসের এক পর্যায়ে মানবদেবতার সম্মানেও কোরবানি দিয়েছিলেন।

কলকাতায় কালীঘাট অভয়ারণ্য রয়েছে যা 19 শতকের গোড়ার দিকে নির্মিত হয়েছিল। এটি হ'ল মন্দিরটি রাজ্য বাংলা শহরে সর্বাধিক প্রাসঙ্গিক।

আজ, কালী মন্দিরে মুরালগুলি প্রচুর পরিমাণে রয়েছে। কালী পরিসংখ্যানগুলি পোশাক এবং ডায়ামেডে সজ্জিত। পশুর রক্তের ব্যবহারও প্রচলিত, যা মানুষের আত্মত্যাগের বিভিন্নতা যা অতীতে করা হয়েছিল। সাধারণ জিনিসটি হল মুরগি বা ছাগল ব্যবহার করা হয়।

ছাগলের কোরবানী দেওয়া অব্যাহত রয়েছে, যদিও খুব সাধারণভাবে এই প্রথাগুলি খুব ভোরে শুরু হয়। কালো ছাগল সাধারণত বেছে নেওয়া হয়। কালীঘাটের মন্দিরে এই প্রাণীর দেহাবশেষগুলি সারা দিনই প্রকাশিত হয় এবং পরে, যখন সূর্য ডুবে যায় তখন সেগুলি পুড়িয়ে ফেলা হয়।

বাকি অফারগুলি সাধারণ আইটেম। দেবীকে সন্তুষ্ট করার জন্য বড় বিস্তৃত খাবারগুলি প্রস্তুত হওয়ার আশা করা যায় না, কেবল একটি সাধারণ ওয়াইন দেওয়া হয় এবং এটি যথেষ্ট।

সুরক্ষা

বিভিন্ন মন্ত্র রয়েছে যা কালী দেবীকে ডাকে। প্রত্যেকের একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য রয়েছে।

ক্রিম হ'ল একটি বিজা মন্ত্র, যা কালীকে দুষ্ট শক্তিগুলির বিরুদ্ধে রক্ষা করতে ব্যবহৃত হয়। তারপরে এমন মন্ত্র রয়েছে যা চেতনা পরিবেশন করে। এমন আরও কিছু ব্যবহার করা হয় যা বিশ্বাস করে যে রেবেস্টিক শক্তি রয়েছে।

আরও সাধারণ মন্ত্র রয়েছে যার উদ্দেশ্য যে কোনও সমস্যা থেকে রক্ষা করা। দেবীকে আধ্যাত্মিকতা নিয়ে কাজ করতে, মরার ভয় এড়াতে এবং অজ্ঞতা থেকে দূরে সরিয়ে নিতে বলা যেতে পারে।

প্রার্থনা ও অনুষ্ঠান

কালী দেবীর পূজা সম্পর্কিত বিভিন্ন কার্যক্রম রয়েছে। সবচেয়ে সাধারণ প্রার্থনাগুলির মধ্যে একটি হ'ল ইয়াপ অনুশীলনের অন্তর্ভুক্ত, যা এমন একটি গানকে বোঝায় যা খুব নরম কণ্ঠে করা হয় এবং এতে দেবীর নাম বেশ কয়েকবার বলা হয়েছে, এক্ষেত্রে কালী। ।

হিন্দুদের দ্বারা এই ধরণের আবৃত্তি শাক্ত ধর্মের সদস্যদের মধ্যে খুব সাধারণ। এটি দেবতা এবং বর্তমান সময়ের মধ্যে একটি লিঙ্ক তৈরির শক্তিগুলির উপায় বলে বিশ্বাস করা হয়।

হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে পূজা করা হয় এমন দেবতার সাথে সংযোগ তৈরি করা প্রায়শই একটি প্রচলিত রীতি। কালীর বর্ণকে বিভিন্নভাবে প্রকাশ করা যায়।

মনের স্বচ্ছতার আনুষ্ঠানিকতা

কালের সাথে সম্পর্কিত একটি অন্যতম সেরা অনুষ্ঠানের জিনিসগুলির বাস্তবতা দেখার জন্য অনুসন্ধানটি করতে হবে। এটি এমন একটি কাজ যা সাধারণত অর্ধচন্দ্রের সময়ে সম্পাদিত হওয়ার দৃ firm় উদ্দেশ্য সহ পরিচালিত হয়, যেমন এর নামটি ইঙ্গিত করে যে বিষয়গুলির বৃহত্তর স্পষ্টতা এবং বোঝা।

এই আচারের বিভিন্নতা থাকতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যদি এটি ডুবে যাওয়া চাঁদের সময়ে করা হয় এবং অন্যান্য বস্তু যেমন বিভিন্ন রঙের মোমবাতি ব্যবহার করা হয় তবে এটি কালীকে মানুষের জীবন থেকে কিছু জিনিস মুছে ফেলার জন্য জিজ্ঞাসা করার উদ্দেশ্য থাকতে পারে।

এই আনুষ্ঠানিকতার জন্য, সাধারণ জিনিসটি হ'ল বিভিন্ন রঙের মোমবাতি এবং ধূপগুলি নির্বিশেষে খুব কম কিছু অবজেক্ট ব্যবহার করা।

এই অনুষ্ঠানে, মোমবাতি প্রজ্জ্বলিত হয়, দেবী ব্যক্তির উদ্বেগের বিষয়ে এবং কালীর হস্তক্ষেপের জন্য অনুরোধ করা হয় এমন বিষয়ে প্রয়োজনীয় হিসাবে যতক্ষণ প্রয়োজন ততক্ষণ invশ্বরকে আহ্বান করা এবং ধ্যান করা হয়।

তথ্যসূত্র

1. বিয়ান, ডাব্লু। (2001) একতা হিন্দু ধর্মে মিথ, কাল্ট এবং প্রতীক। নয়াদিল্লি: মুন্সিরাম মনোহরলাল পাবলিশার্স।
2. ক্যালওয়েল, এস (2003)। ওরে ভয়াবহ মা। অক্সফোর্ড (ইউকে): অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস
3. হার্ডিং, ই। (2004)। কালি। দিল্লি: মতিলাল বানারসিডাস.এমসিডার্মট, আর। (2004)। দেবীর গাওয়া। অক্সফোর্ড: অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
4. ম্যাকডার্মট, আর। এবং ক্রিপাল, জে (2006)। কালী মুখোমুখি। দিল্লি: মতিলাল বানারসিডাস।
5. প্যাটেল, এস। (2006) হিন্দু দেবদেবীদের ছোট্ট বই: সম্পদের দেবী থেকে পবিত্র গরু। পেঙ্গুইন পাবলিশিং গ্রুপ।