নাহুয়ার পাঁচটি সূর্যের কিংবদন্তি - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

ঠ eyenda সান এছাড়াও পাঁচটি সান শ্রুতি নামে পরিচিত একটি গল্প নাহুৎল সংস্কৃতি যেখানে পৃথিবী ও মানুষের উৎপত্তি ব্যাখ্যা দ্বারা নির্মিত। অতএব, এই কিংবদন্তি আমাদের মহাবিশ্বের জন্ম এবং এর বিবর্তন সম্পর্কে নাহুয়া ধারণা এবং ধারণাগুলির একটি সিরিজ জানতে অনুমতি দেয় to

এই অর্থে, এই পৌরাণিক কাহিনীটি আমাদের মধ্যে পার্থক্য করতে দেয় যে নাহুয়ারা জীবনকে কীভাবে উপলব্ধি করেছিল। একইভাবে এটি কীভাবে এই সংস্কৃতিটির উত্থান ঘটে তা প্রকাশ করে। এটি এমন একটি আখ্যান যা কেবল বিশ্বের সূচনাকেই নয়, মানুষের ভাগ্যকেও প্রশ্নবিদ্ধ করে।

তেজকাটলিপোকা ব্লাঙ্কো বা কোয়েটজলকোল্টাল পাঁচটি সূর্যের মিথের মধ্যে অন্যতম প্রভাবশালী দেবতা। সূত্র: pixabay.com

তদতিরিক্ত, এই কাহিনীর মধ্যে এই সভ্যতার দ্বারা উপাসিত inশ্বরিকতাগুলির উপস্থিতি ঘটে, যেখানে তাদের প্রত্যেকে একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন করে। এটি যুক্ত করা জরুরী যে যারা নাহুয়াতল বা এর কিছু রূপ (ত্লাজটল, নওতা, ম্যাসুয়াল, ম্যাক্স্যাচল…) বলে তাদের নাহুয়া প্রজা বলা হয়।

একটি নৃতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, এই ভাষার গ্রুপগুলিতে এই নাম দেওয়া হয়েছিল যা মেসোমেরিকান বিবর্তনের বিভিন্ন পর্যায়ে অংশ নিয়েছিল। নাহুরা তাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক উপাদান তৈরি করেছিল। বিশেষত, তারা পরবর্তীতে কেন্দ্রীয় উচ্চভূমিগুলির অঞ্চল গঠন করবে এমন অবকাঠামো নির্মাণে দাঁড়িয়ে ছিল।

এইভাবে, বিভিন্ন গবেষকের মতামত এবং বিভিন্ন সূত্র দ্বারা সমর্থিত, এটি বিবেচনা করা হয় যে তেওতিহুয়াকেন বাসিন্দাদের কমপক্ষে একটি উল্লেখযোগ্য অংশ লোক ছিলেন যারা নাহুয়াল কথা বলেছিলেন।

নাহুরা বিশ্বাস করত যে এখানে ৫ টি দুর্দান্ত যুগ রয়েছে, যা একটি সূর্য তৈরির দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল। এই প্রতিটি সময়কালে মানুষ পৃথিবীতে বেঁচে ছিল যতক্ষণ না মহাবিপর্যয় অনুপাতের বিপর্যয় তাদের ধ্বংস করে দেয়।

নাহুয়াতল ভাবিছিল

নাহুয়াতল বিশ্বের উদ্ভব এবং গন্তব্য (মহাজাগতিক ধারণাগুলি) সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করার সময় গবেষকরা নিশ্চিত করেছেন যে এই ধারণাগুলির প্রথম সূচনা রূপকের উপর ভিত্তি করে এবং পৌরাণিক পোশাক এবং সেইসাথে লোকদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল গ্রীকদের মত ধর্মাবলম্বীরা।

নাহুয়ার মধ্যে সত্যের ধারণার সাথে সম্পৃক্ততার উপলব্ধি জড়িত। এই কারণেই কিছু গবেষক নিশ্চিত করেছেন যে বৈষয়িক জগতের ভঙ্গুরতা মেসোয়ামেরিকান পুরুষদের তাদের অনুসন্ধানকে টোপনের সমতলে একটি রূপক অরিয়েন্টেশন দেওয়ার জন্য পরিচালিত করেছিল, যার অর্থ আমাদের উপরে।

অ্যাজটেকের ক্যালেন্ডার স্টোন

সৃষ্টির রূপকথার বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে, তবে মাস্টারফুল কাহিনীটি অ্যাজটেক ক্যালেন্ডার স্টোনর কেন্দ্রীয় বিভাগে উপস্থাপিত হয়েছে, যেখানে নাহুয়ারা সময় ও স্থানের ধারণাকে একটি প্রতিসম ও জটিল আইকনোগ্রাফির সাথে সম্পর্কিত করেছেন।

এই ক্যালেন্ডারে যে প্রতীকবাদটি অনুধাবন করা যায় তা পাঁচটি সান নামক পাঁচটি সৃষ্টির সবচেয়ে সুসংগত অ্যাকাউন্টের অন্তর্ভুক্ত। এইভাবে, বিভিন্ন সূর্য মানবতার জীবনকালকে সামঞ্জস্য করে।

পাঁচটি সূর্য: পাঁচটি পিরিয়ড

ভিক্ষা

পৌরাণিক কাহিনীটি শূন্যতার ধারণা দিয়ে শুরু হয়, তারপরে ওমেটেকুহটলি নামে একটি চিরন্তন দেবতার অস্তিত্ব নির্দেশিত হয়, যা একক নীতি বা একক বাস্তবতা হবে। তাঁর দ্বৈত প্রকৃতি একটি উত্পাদক নিউক্লিয়াস এবং জীবনের সর্বজনীন সমর্থন নিয়ে গঠিত হয়েছিল।

উদ্ধৃত সূত্রগুলি ওমেটেকুহতলিকে প্রভু ও দ্বৈত মহিলার নাম দেয়: টোনাক্যাটেকুহটলি এবং টোনাকাকাহুয়াটল। এটি একটি লিঙ্গহীন সত্তা। এ কারণে তিনি একটি দ্বিপাক্ষিক এবং গতিশীল দেবতা হিসাবে পরিচিত। এই দ্বৈততা ওমেটেকুহতলিকে চারটি সন্তান জন্ম দিতে দেয়:

- রেড তেজকাটলিপোকা।

- তেজকাটলিপোকা কালো।

- তেজকাটলিপোকা ব্লাঙ্কো বা কোয়েটজলকোল্টল, যা পালকযুক্ত সর্প হিসাবে পরিচিত।

- ব্লু তেজকাটলিপোকা বা হুইটজিলোপচিটলি।

সর্বোচ্চ দ্বৈত নীতির এই শিশুরা চারটি উপাদান তৈরি করে: পৃথিবী, বায়ু, আগুন এবং জল। এইভাবে ওমেটেকুহটলিকে বিভিন্ন শক্তি তৈরির গুণগত মান দেওয়া হয় যা পরস্পরকে মহাজাগতিক যুগের সময় মহাবিশ্বের বিবর্তন ঘটানোর লক্ষ্যে একে অপরের সাথে লড়াই করে যা পঞ্চম সূর্যের আবির্ভাবের পূর্ববর্তী।

মহাবিশ্বের ইতিহাস

ওমেটেকুহটলির বাচ্চারা মহাবিশ্বের ইতিহাসকে গতিময় করে তুলেছে। রেড তেজকাটলিপোকা পূর্বে, অন্যদিকে কালো তেজকাটিলিপোকা উত্তর এবং এটি রাতের সাথে যুক্ত; কোয়েটজ্যালকাটল বা সাদা তেজকাটলিপোকা পশ্চিম, উর্বরতা এবং জীবনের অঞ্চল; অবশেষে, নীল তেজকাটলিপোকা হ'ল দক্ষিণ, সূর্যের বাম দিকে যে রাজ্য।

দেবতাদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া হিংসাত্মক। তাঁর সংগ্রাম হ'ল মহাবিশ্বের ইতিহাস, তাঁর বিজয় এবং সৃষ্টির বিকল্প। তাদের ধন্যবাদ, মহাকাশ ও সময় বিশ্বকে গতিশীল কারণ হিসাবে প্রবেশ করেছিল যা মহাজাগতিক ঘটনাগুলি পরিচালনা করতে জড়িত এবং প্রত্যাখ্যান করেছিল।

বর্ণনা অনুসারে, এই চার দেবতা আগুন, সূর্য, মৃতের অঞ্চল, জলের স্থান এবং ফসলের স্থান, আকাশ, পৃথিবী এবং দিন সৃষ্টি করে।

এইভাবে, চার ভাই একটি কাজ তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যা তাদের দেবতা হিসাবে শ্রদ্ধা ও মর্যাদাবান করবে। এইভাবে, প্রথম দম্পতি আত্মপ্রকাশ করলেন: মানুষ (হিউহিউকায়োটল) এবং মহিলা (ম্যাসেচুয়ালটিন)। তদতিরিক্ত, তাদেরকে এমন শিশুদেরও আদেশ দেওয়া হয়েছিল যা তাদের দেবতাদের হিসাবে সম্মান করবে।

প্রথম সূর্য

মানুষ সৃষ্টির সাথে সাথে কাজটি সম্পূর্ণ হয়েছিল, তবে ত্লাটিপ্যাকের মধ্যে অন্ধকার ছিল। সেই অঞ্চলে কোনও দিনই সূর্যের আলো ছিল না।

যে কারণে কালো তেজকাটলিপোকা সূর্যে পরিণত হয়েছিল। সেই দিন থেকে, যুগটিকে ওসেলোটোনাটিউহ বলা হত। এটি ছিল নতুন যুগের প্রাথমিক যুগের সূচনা - যেখানে দৈত্য জীবকে সৃষ্টি করা হয়েছিল যা পৃথিবীতে বাস করত এবং শাবক খেয়েছিল।

এই প্রথম সময়কালে দেবতার মধ্যে বাহিনীর ভারসাম্য বজায় ছিল। যাইহোক, দেবতারা তাদের সমবয়সীদের তুলনায় নরকপ্রবণ ছিলেন। ফলস্বরূপ, তারা পৃথিবী এবং মানুষের নিয়তিতে আধিপত্য বিস্তার করতে সূর্যের সাথে সনাক্ত করার চেষ্টা করেছিল।

এইভাবে শক্তি এবং প্রকৃতির উপাদানগুলির মধ্যে দ্বন্দ্বের বিকাশ ঘটে। সেই লড়াইগুলি সেগুলি ছিল যা পৃথিবীর বিভিন্ন যুগে সৃষ্টি করেছিল, প্রতিটি সূর্যের সভাপতিত্বে ছিল। নাহুগণ মহাজাগতিক বিবাদ কল্যাণকর এবং মন্দ উভয়ের মধ্যে দ্বন্দ্ব হিসাবে কল্পনা করেছিল।

সেই সময়কালে কোয়েটজলকাটল এবং ব্ল্যাক তেজকাটিলিপোকা একে অপরের মুখোমুখি হয়েছিল। সেই যুগে আদিম ব্যক্তিরা জাগুয়াররা খেয়েছিল। এই পর্যায়টিকে জাগুয়ার বলা হত, ধ্বংস এবং শেষের কথা উল্লেখ করে।

দ্বিতীয় সূর্য

দ্বিতীয় সূর্য কোয়েটজলক্যাটল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং এটিকে বাতাসের সূর্য বলা হয়। এটি theশ্বরিক এবং সৃজনশীল বায়ুর প্রতিনিধিত্ব করেছিল যা বারবার মানুষের জীবনকে দম দিয়েছিল। তিনি ফসল প্রচুর পরিমাণে বাড়তে দিয়েছিলেন এবং এই সময়কালে জীবিত প্রাণীরা খুশী হয়েছিল।

যাইহোক, দেবতাদের মধ্যে চিরন্তন সংগ্রামে, তেজকাটলিপোচা জগুয়ার স্বর্গে উঠেছিল এবং এক আঘাতের সাথে কয়েটজালাক্টল-এই ভাইকে ছুঁড়ে মারল। তার পতনের সময়, কোয়েটজলকোটাল একটি বিশাল আকৃতির ঘা সৃষ্টি করেছিল যা সমস্ত কিছু ধ্বংস করে দেয়। অনেকে বাঁচেনি এবং অন্যরা তাদের যা ছিল তা আঁকড়ে ধরে হাঁটতে হাঁটতে বাঁদরে পরিণত হয়েছিল এবং একটি বনে আশ্রয় নিয়েছিল।

তৃতীয় সূর্য

তৃতীয় যুগকে আগুনের সূর্য বলা হত এবং এটি তেজকাটলিপোকা তৈরি করেছিলেন। সেই সময়কালে, পুরুষরা অস্বাস্থ্যকর আনন্দ উপভোগ করেন। এত অন্যায়ের দ্বারা নিরাশ হয়ে কোয়েটজলক্যাটল শিওহটেকুহ্টলিকে (আগুনের দেবতা) মানবতা দূরীকরণের আদেশ দিয়েছিলেন।

এভাবেই আকাশ থেকে আগুনের বৃষ্টি শুরু হয়েছিল এবং ভয় পেয়ে লোকেরা পালিয়ে যাওয়ার জন্য দেবতাদের কাছে পাখিতে পরিণত করার জন্য অনুরোধ করেছিল; তবে কেবলমাত্র কয়েকজন বেঁচে গিয়েছিলেন যারা একটি গুহায় আশ্রয় নিয়েছিলেন।

অ্যাজটেকের ক্যালেন্ডার স্টোন। সূত্র: pixabay.com

চতুর্থ সূর্য

চতুর্থ যুগে, যাকে জলের সূর্য বলা হয়, তেজকাটলিপোকার কারণে সৃষ্ট বন্যা পৃথিবীর মুখকে প্লাবিত করেছিল, মরণকে মাছে রূপান্তরিত করে। এত বৃষ্টি হয়েছিল যে শেষ পর্যন্ত আকাশগুলি তাদের ভারসাম্য হারিয়ে ত্লাত্তিপ্যাকের উপর পড়ে যায়।

দেবতারা তাদের ভুল সংশোধন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, কারণ তারা মানবতার রূপান্তরিত হওয়ার জন্য লজ্জিত হয়েছিল। এই কারণে, চার ভাই এই ব্যক্তিগুলি তৈরি করেছিলেন: অ্যাটেমোক, ইটজাকোয়াটল, ইতজমালিজা এবং টেনোচ।

এই পুরুষরা চারটি মূল বিন্দু থেকে উত্থিত হয়েছিল এবং তাত্ক্ষণিকভাবে গাছে পরিণত হয়েছিল। দেবতা এবং গাছ একসাথে আকাশকে উত্থিত করেছিলেন এবং তারাগুলি স্থাপন করেছিলেন। শেষ পর্যন্ত প্রতিটি গাছ পাখিতে রূপান্তরিত হয়েছিল। পৃথিবীতে কোনও লোক না থাকলেও এইভাবে একটি নতুন বাস্তব উদ্ভব হয়েছিল।

কোয়েটজলাক্যাটল এবং নতুন মানবতার সৃষ্টি

Quetzalcoatl। উৎস;

পঞ্চম সূর্য তৈরির আগে, কোয়েটজলক্যাটল মিকট্লান - বা মৃতদের অঞ্চলে ভ্রমণ করেছিলেন - অন্য মানুষের নকশার লক্ষ্যে প্রাচীন মানব হাড়গুলি সংগ্রহ করার জন্য। সেখানে তিনি একটি পিঁপড়া পেয়েছিলেন যেখানে ভুট্টা ছিল সেই গোপন জায়গাটি প্রকাশ করতে। এটা জোর দিয়ে রাখা দরকার যে কোয়েটজলকাটল মানবদেহের উপকারক হওয়ার জন্য অন্যান্য দেবদেবীদের মধ্যে দাঁড়িয়েছিলেন।

মানুষের দেহাবশেষ প্রাপ্ত করার পরে, পিপীলিকা কোয়েটজালাতালকে ভুট্টা দিয়েছিল। লক্ষ্যটি ছিল তার পঞ্চম বয়সের মানুষের খাদ্য হওয়ার জন্য বীজ বাড়ানো। কোয়েটজল্যাটাল নাহুদের মধ্যে রূপকীয় ব্যাখ্যা, প্রজ্ঞা এবং পরবর্তীকালের জন্য অনুসন্ধানের আকাঙ্ক্ষার প্রতীক।

পঞ্চম সূর্য

পঞ্চম যুগের সৃষ্টিটি তেওতিহুয়াকানে হয়েছিল, যেখানে দেবতা নানাহুয়াতজিন নিজেকে ঝুঁকে ফেলেছিলেন এবং হালকা হয়েছিলেন; কিন্তু এই সূর্যটি সরেনি তাকে শক্তি দেওয়ার জন্য, অন্যান্য দেবতারা আত্মাহুতি দিয়ে তাদের রক্ত ​​উত্সর্গ করেছিলেন। এভাবেই বাতাস বইতে শুরু করল, তারার চলন্ত অবস্থায় চলে গেল।

সুতরাং, এটি বলা যেতে পারে যে পঞ্চম সূর্যটি আন্দোলনের মাধ্যমে 4 টি উপাদানের মিলন থেকে উত্থিত হয়েছিল। এটি শক্তির রূপকতা। দেবতা বা মহাজাগতিক বাহিনী আবার একটি নির্দিষ্ট সংহতিতে পৌঁছায়। নানাহুয়াটজিন অ্যাজটেকের রহস্যবাদের গোপন মূলকে উপস্থাপন করে, যেহেতু ত্যাগের কারণে সূর্য ও জীবন রয়েছে। মৃত্যুর মধ্য দিয়েই অস্তিত্ব রক্ষিত থাকে।

নাহুদের দ্বারা দেখা মহাবিশ্বের ইতিহাস

নাহুয়ার জন্য, মহাবিশ্ব 4 সূর্যের জন্য ধন্যবাদ প্রকাশ করেছিল। এই তারাগুলি প্রাণশক্তিটির প্রতিনিধিত্ব করে, যেহেতু তারা মানুষকে জল, বাতাস এবং আগুন সরবরাহ করে। তাঁর বিশ্বদর্শন অনুসারে, কোয়েটজল্টাল হলেন তিনিই তারকা রাজার সাথে মানুষকে যোগাযোগ করেন।

মহাবিশ্বের ইতিহাস শুরু হয় বিশ্বের চার দিক থেকে। এই কিংবদন্তি ব্যাখ্যা করে যে বিপরীত উপাদানগুলি পৃথক করা যায় না কারণ তারা একত্রে বিশ্বের ভারসাম্য রক্ষা করে।

তথ্যসূত্র

1. টরে, ই। (2015) সূর্যের কিংবদন্তি। মেক্সিকান historicalতিহাসিক পাঠ। 20 নভেম্বর থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: asতিহাসিক.ুনাম.এমএক্স
2. গনজালেজ, এ। (2017) মিগুয়েল লেন-পোর্তিলা: নাহুয়াতল দর্শন তার উত্সগুলিতে 1956-2006 এবং পুরাণের ব্যাখ্যায় অধ্যয়ন করেছে। 18 নভেম্বর, 2019 থেকে প্রাপ্ত: ucol.mx
3. ফ্লোরস্কানো, ই। (এসএফ) সৃষ্টির নবু পুরাণ। 22 নভেম্বর, 2019 থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: সিডিজিটাল.উভ.এমএক্স (এসএ) (এসএফ) হিস্টোরিয়া এন পিডরা। 19 নভেম্বর, 2019 থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: inah.gob.mx থেকে
4. অর্টিজ ই। (২০১)) সৃজন কল্পকাহিনী: পাঁচটি সূর্য। মাসেমেডেক্স.কম থেকে 19 নভেম্বর 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
5. (এসএ) (এনডি) মেক্সিকান পৌরাণিক কাহিনী ও কিংবদন্তি। হিউহিউসিওটল, ওল্ড কোयोোট। 20 নভেম্বর: mitos-mexicanos.com থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
6. এলজে, ডাব্লু। (1976) নবম পুরাণ সূর্যের ইতিহাস: প্রাক-হিস্পানিক মেক্সিকান ধর্মগুলিতে ইতিহাস এবং মহাজাগতিক। 21 নভেম্বর JSTOR থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
7. ম্যাকভিচার, ডি। (1985) মায়ানাইজড মেক্সিকান। 21 নভেম্বর, 2019 কে ক্যামব্রিজ.অর্গ.এ থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে