5 টি সর্বাধিক জনপ্রিয় ল্যাম্বায়েক কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

পৌরাণিক কাহিনী এবং Lambayeque, এর কাল্পনিক গল্প যে তার আদিবাসী অতীত পড়ুন অন্তর্ভুক্ত। তবে এমন গল্পও রয়েছে যা পশ্চিমা দেশগুলির দ্বারা আরোপিত ক্যাথলিক বিশ্বাসের traditionতিহ্যের কথা বলে।

লাম্বায়েক পেরু প্রজাতন্ত্রের উপকূলীয় বিভাগ। পেরু উপকূল জুড়ে যেমন বৈশিষ্ট্য ছিল তেমনি বিজয়ের সময় এই অঞ্চলটি স্প্যানিশদের দ্বারা খুব দ্রুত প্রভাবিত হয়েছিল।

ক্যারোব ট্রি, একটি ল্যাম্বায়িক পৌরাণিক কাহিনীর বিষয়

তবে কৃষকরা তাদের অনেক পূর্বপুরুষের সাংস্কৃতিক উল্লেখগুলির সাথে বিশ্বস্ত থাকতে পেরেছিল।

বিজয়ের আগের এবং পরবর্তী গল্পগুলির মধ্যে কিছু উপাদান মিল রয়েছে, যেমন বিশ্বের উত্স এবং ভাল-মন্দের মূল্যবোধ।

লম্বায়েকের 5 প্রধান কিংবদন্তি

1- নাইলাম্পের কিংবদন্তি

নাইলাম্পের কিংবদন্তিটি 16 ম শতাব্দীতে ক্রনিকার মিগুয়েল ক্যাবেলো দে বালবোয়া দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছিল। গল্পটি জানা যায় যে নাইলাম্প, এক রহস্যময় নেতা, র‌্যাফের একটি বহরকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, উত্তর উপকূলে এসেছিলেন।

তাঁর আদালতে তাঁর স্ত্রী সেર્েনি এবং বেশ কয়েকটি উপপত্নী অন্তর্ভুক্ত ছিল। অবতরণ করার পরে, তিনি স্থানীয়দের কাছে দেবতা ইয়ামপালেক উপস্থাপন করেছিলেন, একটি সবুজ জেডের পুতিযুক্ত যার নিজস্ব শারীরিক বৈশিষ্ট্য ছিল।

তাঁর উপাসনা করার জন্য ঘর, প্রাসাদ এবং একটি মন্দির দিয়ে একটি পুরো গ্রাম নির্মিত হয়েছিল। সুতরাং, ইয়ামপালেক দেবতা ল্যাম্বেয়েক নামে জন্ম দিয়েছিলেন।

নেলাম্পের মৃত্যুর পরে, তাঁর বংশধররা এই বিশ্বাস ছড়িয়ে দিয়েছিল যে তিনি নিজের ডানা দিয়ে স্বর্গে উঠেছেন। তাঁর অনুমিত অমরত্বই তাঁকে divineশী চরিত্রের খ্যাতি তৈরি করেছিল।

2- মচিকা ইন্ডিয়ান এবং ক্যারোবসের উত্সের পৌরাণিক কাহিনী

পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, পৃথিবীতে সৃষ্টির আগে একটি ক্ষুদ্র কাঁচ গাছ ছাড়া আর কিছুই ছিল না।

এটি কিছুই উত্পাদন করে না এবং কিছুই বোঝায় না। একদিন অভিপ্রায় না করে সে অশুভ জিনিসের পা কুঁকড়ে গেল। এটি মর্যাদাপূর্ণ প্রতিভাগুলির সৌম্য বাহিনীকে তাকে মোহিত করার অনুমতি দেয়।

পুরষ্কার হিসাবে, তিনি তাকে বাইরের একজন মানুষ এবং ভিতরের দেবতা হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন। এটি মোচিকা ভারতীয়র উত্স হবে।

তবে, দুষ্ট শক্তিগুলি গাছটিকে ছাইতে পরিণত করার জন্য নিন্দা করেছিল। অতএব, কার্বোব গাছ অবশ্যই তীব্র খরা, শক্তিশালী বাতাস এবং অন্যান্য প্রতিকূল পরিস্থিতিতে ভুগতে হবে।

3- পুরাতন এবং পুরাতন পাহাড়

Lambayeque এর অনেক কিংবদন্তী এবং পৌরাণিক কাহিনী স্থানের অরোগ্রাফির সাথে সম্পর্কিত। বুড়ো ও বৃদ্ধের পাহাড়ের কিংবদন্তির ঘটনা এটিই।

পূর্বপুরুষরা বলে থাকেন যে লম্বায়েকে এবং মোটুপির মধ্যবর্তী একটি পাহাড়ে বেশ কয়েকজন বৃদ্ধ লোক বাস করতেন। একদিন, যিশু খ্রিস্ট নিজেই তাদের কাছে এসেছিলেন এবং তিনি যখন তৃষ্ণার্ত ছিলেন, তখন জল চেয়েছিলেন।

তারা প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং যীশু খ্রিস্ট তাদের পাথরে পরিণত করেছিলেন। তারা যা বলে তা অনুসারে এই পাহাড় থেকে প্রতি বছর একটি শিলা পড়ে এবং সেই মুহুর্তে কিংবদন্তির প্রবীণ লোকেরা চিৎকার করে।

4- দেবতা কন এর মিথ

লম্বায়েকের কয়েকটি কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী বিশ্বজগতের সাথে সম্পর্কিত। দেবতা কন এর রূপকথার উদাহরণ এটি।

বিশ্বাস অনুসারে এই দেবতা উত্তর থেকে সমুদ্রপথে হাজির হন। যদিও তিনি মানব রূপে ছিলেন তবে কোনের হাড় বা মাংসের অভাব ছিল।

তিনি সূর্যের পুত্র এবং যেমন, তিনি কেবল তাঁর ইচ্ছা এবং শব্দ দিয়ে পাহাড় এবং উপত্যকা ভ্রমণ করতে পারেন। তিনি বিশ্ব ও মানুষকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাদেরকে প্রচুর পরিমাণে পানি ও ফলমূল সরবরাহ করেছেন।

তারপর সে নৈবেদ্য ভুলে গিয়ে পুরুষদের শাস্তি দিল punished এটি বৃষ্টিপাতকে দূরে সরিয়ে নিয়েছিল এবং উর্বর জমিগুলিকে মরুভূমিতে রূপান্তরিত করে, কেবল কয়েকটি নদী ছেড়ে যায়। এগুলি দিয়ে তারা সেচ এবং কাজ দিয়ে নিজেকে সহায়তা করতে পারে।

5- চাল্পান পাহাড় এবং রাজাডো পাহাড়

সেরো চাল্পান এবং সেরো রাজাডোর ইতিহাস ভাল-মন্দের মধ্যে চিরন্তন দ্বন্দ্বের চিত্র তুলে ধরে। কিংবদন্তিটি দু'জন ভাইয়ের কথা বলেছিল যারা divineশিক আইনের রক্ষক হতে হয়েছিল।

এরা পুরুষ হিসাবে মারা গিয়েছিল। যাইহোক, একটি toশ্বরের প্রতি উত্সর্গীকৃত ছিল, চাল্পান পাহাড়ে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন; আর অন্যটি ছিল শয়তানের কাছে, যা ছিল রাজাডো পাহাড়।

চ্যাল্পান পাহাড়ে রয়েছে স্বচ্ছ জলের ঝর্ণা, একটি গুহা এবং একটি বাগান। অন্যদিকে সেরো রাজাদোর কূপ থেকে নোংরা এবং দুর্গন্ধযুক্ত জল বেরিয়ে আসে। এটি জনপ্রিয় বিশ্বাসকে ধরে রাখতে এই কিংবদন্তিকে অবদান রেখেছে।

তথ্যসূত্র

1. আরগুয়েদাস, জেএম এবং ইজকিয়ারডো রিওস, এফ (সম্পাদক) (২০০৯)। পেরুভিয়ান মিথ, কিংবদন্তি এবং গল্প। মাদ্রিদ: সিরুয়েলা সংস্করণ।
2. নাইলাম্পের কিংবদন্তি, টিউমি এবং ল্যাম্বেয়েক নামের উৎপত্তি। (2004, এপ্রিল 02) পেরু দেশে। পেরুপাইস.কম থেকে 21 নভেম্বর, 2011-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
3. কেরিটি, ই। (2013)। ভূমধ্যসাগরীয় অববাহিকা থেকে পেরুর উত্তর উপকূল পর্যন্ত ক্যারোব গাছের সাংস্কৃতিক ইতিহাস। আল্ট্রে মডার্নাইটে: রিভিস্টা স্টুডি স্টুডির স্টুডেন্টারি ই কালচারাল, এনও º 10, পিপি। 186-204।
4. কন। স্রষ্টা.শ্বর। (গুলি / চ) নেটিভ পিপলস / গডস এবং পৌরাণিক চরিত্রে। Pueblosoriginario.com থেকে 21 নভেম্বর, 2011-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
5. চল্পান পাহাড় এবং রাজাডো পাহাড়। মিথ ও কিংবদন্তি। (২০১১, ফেব্রুয়ারি) Es.diarioinca.com থেকে 21 নভেম্বর, 2011-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে