মিক্লানটেকুহটলি মেক্সিকো সভ্যতার অন্যতম প্রতিনিধি দেবতা হয়ে উঠেছে। এই অ্যাজটেক godশ্বরকে উল্লেখ করার বিভিন্ন উপায় রয়েছে, সর্বাধিক সাধারণ "মৃতদের রাজ্যের পালনকর্তা," "ওপারের", "বা" ছায়ার "। এর নামটি মিকটলান শব্দ থেকে এসেছে, যা মেক্সিকো আন্ডারওয়ার্ল্ডের একটি বিভাগকে মনোনীত করার পদ্ধতি বলেছিল।
মৃতদের রাজত্ব, যেখানে মিক্লান্টেকুহ্টলি শাসন করে, সেই অঞ্চল যেখানে মৃত মানুষের আত্মা যায়। এই চূড়ান্ত গন্তব্যের স্থায়ী বিশ্রাম দেওয়ার উদ্দেশ্য রয়েছে।
উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে আলেজান্দ্রো লিনারেস গার্সিয়া।
বিজয়ের পরে স্প্যানিশরা মেক্সিকান সংস্কৃতি থেকে মুছে ফেলার চেষ্টা করেছিল এটি অন্যতম বিশ্বাস। উদ্দেশ্য ছিল ক্যাথলিক ধর্ম একটি ধর্ম হিসাবে প্রাধান্য পাবে। সব কিছু সত্ত্বেও, মিক্ট্লান্টেকুহটলির উপাসনাটির সাথে উদযাপনের অনেক কিছুই আছে যেটি বর্তমানে মেক্সিকোতে দিয়া দে মুর্তোস নামে পরিচিত, যা নভেম্বরের প্রথম দিকে ঘটে।
কিছু পাঠ্য আশ্বাস দেয় যে Mশ্বর মিক্লান্টেকুহ্টলির উল্লেখ করার আরেকটি উপায় ছিল পপোক্যাটজিন হিসাবে। তার অংশীদার হলেন মিকিটেকিহুয়াতল এবং এগুলি পরবর্তীকালের সবচেয়ে শক্তিশালী জুটি হিসাবে বিবেচিত হয়, যেগুলি অ্যাজটেক সভ্যতা অনুসারে নয় ভাগে বিভক্ত।
মিক্লান্তটেকুহটলির পাশাপাশি তাঁর সঙ্গীর দ্বারা উপস্থাপিত প্রতিনিধিটি কঙ্কালের দেহের সাথে রয়েছে যা মানুষের আকারের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তাদের দাঁত এবং কালো চুল প্রচুর পরিমাণে রয়েছে।
উত্স
এর গুরুত্ব সত্ত্বেও মেক্সিকো প্রাচীন সংস্কৃতিগুলির লিখিত রচনায় মিক্লানটেকুহ্টলির খুব কম উল্লেখ রয়েছে। স্পেনীয়দের আগমনের পরে ইতিহাসের সাথে অনেক কিছু করার ফ্লোরেনটাইন কোডেক্সে, প্রাথমিক খণ্ডে মিক্ল্যাঙ্কটেকুহ্টলির কোনও উল্লেখ পাওয়া যায়নি।
স্প্যানিশরা এই উপাসকে সাধারণ উপায়ে উল্লেখ করত। তারা দেবতাদের সম্পর্কে লিখেছিল যে স্থানীয়রা তাদের কিছু প্রকাশনাতে পূজা করেছিল, তবে খুব সুনির্দিষ্ট না করে।
লিখিত পর্যায়ে যদিও এর উপস্থিতি প্রায় শূন্য ছিল, তবুও কয়েক বছর ধরে মিক্লান্তটেকুহটলির অনেক গ্রাফিক উপস্থাপনা করা হয়েছিল। 1500 থেকে 500 বিসি অবধি মেক্সিকো অববাহিকায় বসতি স্থাপনকারী প্রাচীনতম কিছু শহরে প্রাক-ক্লাসিক কাল থেকে খোদাই করা অবজেক্ট রয়েছে। সি
এটি বিশ্বজুড়ে মেক্সিকান সংস্কৃতির অন্যতম পরিচিত দেবতা এবং এর বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে এটি সনাক্ত করা খুব সহজ একটি বিষয়।
মূর্র্তিশিল্প
দেবতা মিক্লানটেকুহটলি যে বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে প্রতিনিধিত্ব করেছেন তা বছরের পর বছর ধরে খুব স্পষ্ট হয়েছে, তবে historতিহাসিকরা প্রতিটি উপাদানটির অর্থের সাথে পুরোপুরি একমত হননি। এমনকি যারা বিশ্বাস করেন যে মিক্লান্তটেকুহটলির অর্থ এবং উত্স সম্পর্কে ভুল ধারণা রয়েছে।
এই দেবতার দেহ মানবদেহের হাড় দিয়ে গঠিত। তার মুখটি এমন একটি মুখোশ যা খুলির মতো আকৃতির এবং একটি কালো ম্যান রয়েছে।
সাধারণত, মিক্ল্যাঙ্কটেকুহটলি এমন একটি ভঙ্গিতে রয়েছে যা আক্রমণ করার ইচ্ছার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। এগুলি আক্রমণাত্মক সত্তা তৈরি করে এমন পাখি থাকা ছাড়াও
বেশ কয়েকটি প্রাণী রয়েছে যা মেক্সিকো সংস্কৃতির এই দেবতার সাথে যুক্ত, যার মধ্যে কুকুর, বাদুড়, মাকড়সা এবং পেঁচা রয়েছে।
মায়ানদের জন্য মৃত্যুর জন্য উপাস্য দেবতাও ছিলেন মিক্লানটেকুহটলির মতো, তবে এক্ষেত্রে তিনি আহ পুচ নামে পরিচিত ছিলেন।
কিংবদন্তি
তত্কালীন অ্যাজটেকের ডগমাসের মতে, যারা প্রাকৃতিক কারণে মারা গিয়েছিলেন কেবল তারাই সেই জায়গায় lanুকতে পারতেন যেখানে মিক্লানটেকুহটলি এবং তাঁর স্ত্রী মিকিটেকিহুয়াতল শাসন করেছিলেন। সবকিছু সত্ত্বেও, আন্ডারওয়ার্ল্ডে প্রবেশ এত সহজ ছিল না।
মৃতদের ছায়া দেবতার সামনে হাজির হওয়ার আগে তাদের বেশ কয়েকটি বাধা অতিক্রম করতে হয়েছিল।
পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, সর্বাধিক কঠিন স্তরের একটি হ'ল সেই অঞ্চলগুলির মধ্য দিয়ে যাওয়া X মিকটলনে পৌঁছানোর জন্য তাদের অবশ্যই নির্জন অঞ্চলের মধ্য দিয়ে যেতে হবে বা প্রবল বাতাসের স্রোতে ভুগতে হবে।
মৃতরা যখন মৃত্যুর দেবতাদের সামনে নিজেকে উত্সর্গ করেছিল তখন তাদের উত্সর্গ করতে হয়েছিল।
মিকটলনে ভ্রমণ চার দিন স্থায়ী হয়। তারপরে মৃত ব্যক্তির আত্মারা নয়টি অঞ্চলে আলাদা হয়ে গেছে যা মেক্সিকো পুরাণে পরবর্তীকালে তৈরি হয়।
স্ত্রী
মাইকেচেসিহুটিল হ'ল মৃতের জায়গার মালিকের অংশীদার। নাহুয়াতল ভাষায় তাকে "মৃত্যুর মহিলা" বলা হত। মিট্লান্টেকুহটলির সাথে একসাথে তারা আন্ডারওয়ার্ল্ডের সবচেয়ে শক্তিশালী জুটি গঠন করে।
মিক্টেকিহুয়াতলের কাজটি মিকটলনে আগত মৃতদের হাড়ের রক্ষা নিয়ে গঠিত। তিনি মৃত ব্যক্তির সম্মানে অনুষ্ঠিত দলগুলি পরিচালনার দায়িত্বে রয়েছেন। খ্রিস্টধর্মের অন্তর্ভুক্তির সাথে সাথে এই উত্সবগুলি মৃত দিবস হিসাবে পরিচিতি লাভ করে, যা বিশ্বব্যাপী পালিত একটি তারিখ।
কিংবদন্তিরা বলেছেন যে এই দেবতা তাঁর জন্মের সময় মারা গিয়েছিলেন।
উত্সবের
মেক্টেকাসিহাতালের সম্মানে পর্যায়ক্রমিকভাবে উত্সব বা আচার অনুষ্ঠানের কোনও উল্লেখ নেই। এটি মেক্সিকান traditionতিহ্যে যে ভেনটেনাস উৎসব হয় তার অংশ নয়।
তবে মৃত্যুর সম্মানে নিজেই একাধিক অনুষ্ঠান রয়েছে যার মধ্যে দেবতা, পূর্বপুরুষ এবং সেইসাথে অতিপ্রাকৃত শক্তির উপাসনা থেকে শুরু করে।
মৃতের দিন
বর্তমানে বিশ্বজুড়ে মেক্সিকানদের অন্যতম পরিচিত traditionsতিহ্য হ'ল ডে অফ ডেড, যা নভেম্বর মাসের প্রথম দিকে উদযাপিত হয়। এই উদযাপনটি মেক্সিকো এবং স্প্যানিশ যারা দেশে ক্যাথলিক ধর্মকে colonপনিবেশিক ও প্রবর্তন করেছিল তাদের মধ্যে সংস্কৃতির মিশ্রণের পরিণতি is
উত্সাহটি বিশ্বস্তদের দ্বারা বিভিন্ন নৈবেদ্য, প্রার্থনা এবং অনুরোধ বিতরণ করে।
ধর্মানুষ্ঠান
টুডেলা বা ম্যাগলিয়াবেচিয়ানো কোডেসে মিক্ট্যান্টেকুহটলি দেবতার সম্মানে অনুষ্ঠিত অনুষ্ঠানগুলির বিষয়ে উল্লেখ করা হয়েছে। প্রাচীন কালের সাধারণ জিনিস ছিল মানুষের ত্যাগ। এই কাজগুলিতে হৃদয় বের করে নেওয়া, নরমাংসবাদের পর্বগুলিতে এবং আত্মত্যাগের দৃশ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল।
তদ্ব্যতীত, একটি সাধারণ অনুশীলন ছিল মিক্লানটেকুহটলির চিত্রযুক্ত মূর্তিতে রক্ত ছড়িয়ে দেওয়া।
অর্ঘ
প্রাচীনকালে মেক্সিকান সংস্কৃতিগুলি বেদী ব্যবহার করে না এবং তাদের বর্তমানের traditionতিহ্য অনুসারে সাজায় না। মিক্লানটেকুহটলিকে দেওয়া অফারগুলিকে জানাজা অনুষ্ঠানের মতোই বিবেচনা করা হত। এটি এই দেবতার পূজা করার জন্য কোনও বিশেষ দিন কেন ছিল না তার কারণ ব্যাখ্যা করে তবে প্রতিটি ব্যক্তির সমাধিস্থানের উপর নির্ভর করে।
মেক্সিকো পুরাণ অনুসারে মৃতদের গহনা, কাপড়, খাবার ও পানির মতো বিভিন্ন বস্তুতে কবর দেওয়া হয়েছিল। সাধারণভাবে, এমন জিনিস স্থাপন করা হয়েছিল যা মিকটলনে যাওয়ার পথে আত্মার সেবা করতে পারে।
কুকুর দিয়ে মারা যাওয়া লোকদের কবর দেওয়ারও রীতি ছিল। এই প্রাণীগুলি Mictlantecuhtli এর সামনে উপস্থিত হওয়ার জন্য আন্ডারওয়ার্ল্ডে পৌঁছাতে সহায়তা হিসাবে কাজ করেছিল।
তথ্যসূত্র
- ক্যাম্পার, সি এবং রাউল তৃতীয় (2016)। পৃথিবীর কেন্দ্রে লোড্রিডার। (লোরিডার, বই ২) 2. সান ফ্রান্সিসকো: ক্রনিকল বই
- গণেরি, এ। (2012) দেবী-দেবী। নিউ ইয়র্ক: পাওয়ারকিডস প্রেস।
- কুইপার, কে। (2010) প্রাক-কলম্বিয়ান আমেরিকা। ব্রিটানিকা শিক্ষাগত পাব।
- ফিলিপস, সি এবং জোন্স, ডি (2006)। অ্যাজটেক ও মায়ার পৌরাণিক কাহিনী। লন্ডন: দক্ষিণ জল
- শ, এস (২০১২)। প্যারাডাইস ভুল করে দেওয়া হয়েছে। ওয়েস্ট চেস্টার, প।: সুইডেনবার্গ ফাউন্ডেশন প্রেস।