- জীবনী
- পেইন্টিং আগ্রহ
- স্টাডিজ
- রিওম্বাবা: ভারতীয়দের জন্য উদ্বেগ
- উদাহরণ দ্বারা নেতৃত্ব
- অস্বস্তিকর বিশপ
- ভ্যাটিকান নজরদারি
- স্বীকৃতি
- মরণ
- তথ্যসূত্র
মনসিগনর লিওনিদাস প্রিয়াও (১৯১০-১৯৮৮) ছিলেন ইকুয়েডরের পুরোহিত যিনি আদিবাসী অধিকারের সুরক্ষা এবং শিক্ষার জন্য তাঁর জীবন এবং কাজ উত্সর্গ করেছিলেন। এই অর্থে, তিনি সম্প্রদায়ের সাথে গভীরভাবে জড়িত ছিলেন তাদের সমস্যাগুলি বোঝার এবং সমাধানের জন্য লড়াই করার জন্য।
তাদের অধিকার রক্ষায় এবং বিশেষত ইকুয়েডরের পপুলার রেডিও বিদ্যালয়ের ভিত্তি প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে একটি শিক্ষাব্যবস্থা তৈরির জন্য প্রোপানো দ্বিতীয় "পোপ জন পল দ্বিতীয়" দ্বারা "গরিবদের বিশপ" হিসাবে স্বীকৃতি পেয়েছিলেন। (ERPE), যার মাধ্যমে 20 হাজারেরও বেশি লোক সাক্ষর হয়ে উঠেছে।
তিনি ইকুয়েডরের লিবারেশন থিওলজির অন্যতম মহান প্রতিনিধি ছিলেন, যাঁরা জনগণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত হয়ে তাঁদের মতো জীবনযাপন করে যাজকত্বের অনুশীলন করেছিলেন তাঁর বিশেষ পদ্ধতিটির জন্য ধন্যবাদ।
সবচেয়ে প্রয়োজনে তাদের অধিকার রক্ষায় তাঁর সমস্ত কাজ তাঁকে 1986 সালে নোবেল শান্তি পুরষ্কারের জন্য মনোনীত করেছেন, এই প্রার্থী হিসাবে গীর্জার traditionalতিহ্যবাহী শাখা "কমিউনিস্ট বিশপ" হিসাবে কঠোর সমালোচিত হয়েছিল।
২০০৮ সালে ইকুয়েডরের গণপরিষদ মুনসিগনর লিওনিদাস প্রিয়াওকে জাতির প্রতীকী ব্যক্তিত্ব হিসাবে নামকরণ করেছিল, তাকে আদিবাসী এবং সবচেয়ে প্রয়োজনের প্রতিরক্ষা সংগ্রামের উদাহরণ হিসাবে বিবেচনা করে নিপীড়ন, বহিষ্কার ও বৈষম্যের বিরোধিতা করে। প্রান্তিকতা, শিক্ষার মাধ্যমে তাদের লড়াই।
প্রিয়াওর উত্তরাধিকার বজায় রয়েছে - বিশেষ করে রিওম্ব্বা অঞ্চলে, যেখানে তিনি ৩০ বছরেরও বেশি সময় ধরে বিশপ ছিলেন - যেহেতু আদিবাসীদের পক্ষে প্রতিরক্ষা অব্যাহত রয়েছে; তদুপরি, সরকার "ভারতীয়দের বিশপ" উদাহরণ অনুসরণ করে নিরক্ষরতা ও দারিদ্র্যের বিরুদ্ধে লড়াই চালিয়ে যাওয়ার জন্য বিভিন্ন শিক্ষামূলক উদ্যোগ গ্রহণ করেছে।
জীবনী
২৯ শে জানুয়ারী, ১৯১০, লিওনিডাস এদুয়ার্দো প্রিয়াও ভল্লবা সান আন্তোনিও ডি ইবারায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, বোনা খড়ের টুপি তৈরির জন্য উত্সর্গীকৃত দুজন কৃষকের মধ্যে বিয়ের ফলস্বরূপ: আগস্টান প্রিয়াও রেকাল্ড এবং জোইলা ভিল্লবা পোনস।
দরিদ্র কৃষক দম্পতি লিওনিদাসকে শিক্ষার জন্য নিজেকে টুপি উত্সর্গ করেছিল, একমাত্র তিনিই বাঁচতে পেরেছিলেন, কারণ তাদের তিনটি বড় ছেলে মারা গিয়েছিল।
তার প্রথম বছরগুলিতে, তিনি পারিবারিক কর্মশালায় টোকিলা টুপি বোনা করার ক্লান্তিকর কাজে তার বাবা-মাকে সমর্থন করেছিলেন।
পেইন্টিং আগ্রহ
প্রাথমিক শিক্ষার শেষে, তিনি 12 বছর বয়সী ছিলেন এবং কুইটোতে পড়াশোনা করেছিলেন ড্যানিয়েল রেয়েস প্রতিষ্ঠিত সান আন্তোনিও আর্টিক্স স্কুলটিতে চিত্রশিল্পী হওয়ার এবং নাম লেখানোর স্বপ্ন দেখেছিলেন।
তবে artশ্বরের আহ্বানের আগেই শিল্পের স্বপ্ন থেমে গেল। তার পিতামাতার কাছে একজন প্যারিশ পুরোহিতের পরামর্শে, ১৯২৫ সালে তিনি সান দিয়েগো দে ইবারার সেমিনারিতে বহিরাগত ছাত্র হিসাবে ভর্তি হন, যা থেকে তিনি স্নাতক হিসাবে স্নাতক হন।
স্টাডিজ
যখন তাঁর বয়স মাত্র 20 বছর, তিনি কুইটোর মেজর সেমিনারে প্রবেশ করেন এবং 1936 সালে পুরোহিত নিযুক্ত হন। তাঁর ধর্মতত্ত্ব গঠনের পর থেকে তিনি চার্চের মতবাদ এবং এর বিভিন্ন প্রবণতা সম্পর্কে আগ্রহী ছিলেন।
তার আদিবাসী ইবারায়, তিনি তরুণ কর্মীদের অবস্থার যত্ন নিয়ে তাঁর ধর্মত্যাগ শুরু করেছিলেন, যার জন্য তিনি ক্যাথলিক কর্মী যুব আন্দোলন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
রিওম্বাবা: ভারতীয়দের জন্য উদ্বেগ
১৯৫৪ সালে তিনি রিওম্ব্বার তৎকালীন পোপ-বিশপ পিয়াস দ্বাদশ কর্তৃক নিযুক্ত হন, যেখানে তিনি আদিবাসী অধিকার রক্ষার জন্য লড়াই শুরু করেছিলেন।
তিনি সর্বদা ভারতীয়দের নিকৃষ্ট পরিস্থিতি সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ছিলেন, সাধারণভাবে দরিদ্র, তাই তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে যাজকত্বের অনুশীলনের সর্বোত্তম উপায় হ'ল সুযোগ-সুবিধাগুলি ত্যাগ করা এবং তাঁর সম্প্রদায়ের মতো জীবনযাপন করা।
তিনি গরীবের মতো পোঞ্চো পরিহিত, এবং তার পরিস্থিতি সন্ধানের জন্য শৈশবে.ুকলেন। এভাবে তিনি প্রথম হাতটি দেখেছিলেন যে কীভাবে ভূমি মালিকরা আদিবাসীদের শোষণ করেছে, যাদের তারা চরম দুর্দশার পরিস্থিতিতে রেখেছিল এবং তাদের মানবিক মর্যাদার সম্পূর্ণ ক্ষতি করেছে।
কৃষকদের সাথে তাঁর ঘনিষ্ঠতার কারণে তারা তাকে "তাইতা ওবিস্পো" বলে ডাকে, যেহেতু কেচুয়ায় (আদিবাসী ভাষায়) তাইটার অর্থ "পিতা"।
উদাহরণ দ্বারা নেতৃত্ব
চিম্বোরাজো ইন্ডিয়ানদের পরিস্থিতি সম্পর্কে তাঁর উদ্বেগের বিষয়টি বিশপ নিযুক্ত হওয়ার সাথে সাথেই শুরু হয়েছিল, যেমনটি ১৯৫৪ সালে অধ্যাপক মোরালেসকে তিনি লিখেছিলেন একটি চিঠিতে প্রদর্শিত হয়েছে, যা তার যাজক পরিকল্পনা কী ছিল তার এক ঝলক উপস্থাপন করে: "(…) আমি দিতে চাই ভারতীয়দের কাছে: তাঁর মানবিক ব্যক্তিত্ব, জমি, স্বাধীনতা, সংস্কৃতি, ধর্ম সম্পর্কে সচেতনতা… "
চার্চ একটি বৃহত্তর ভূমি মালিক হিসাবে উপলব্ধি করে ১৯৫6 সালে প্রথম কৃষিনির্ভর সংস্কার কার্যকর হওয়ার এক দশক আগে ইকুয়েডরের ইতিহাসে একটি মাইলফলক হিসাবে চিহ্নিত হয়ে ডায়সিসের সাথে জমিগুলি বিতরণ শুরু করে।
এই আইনটির সাথে - চার্চের সর্বাধিক traditionalতিহ্যবাহী শাখার দৃষ্টিতে বিতর্কিত - পঞ্চো বিপ্লব শুরু হয়েছিল, যেখানে রিওম্ব্বার আদিবাসীরা জমির মালিকদের তারা যে জমিতে কাজ করেছিল তার অধিকারের দাবি করেছিল, এমন পরিস্থিতি যা অন্যান্য অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়েছিল ইকুয়েডর এবং তারা মহাদেশের অন্যান্য অংশেও অনুসরণ করেছিল।
অস্বস্তিকর বিশপ
তাঁর শিক্ষামন্ত্রীর কাঠামোর মধ্যেই তিনি ১৯২62 সালে পপুলার রেডিও স্কুলস অফ ইকুয়েডর (ইআরপিই) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যার মাধ্যমে আদিবাসীরা তাদেরকে শিক্ষিত করে তুলতে শিক্ষিত হতে পারে, যেহেতু এই জনসংখ্যার প্রায় ৮০% পড়তে বা লিখতে পারেনি। । প্রোগ্রামগুলি প্রতিদিন স্প্যানিশ এবং কোচুয়ায় প্রচারিত হত।
তাঁর সমস্ত শিক্ষামূলক কর্মসূচির সাহায্যে, তিনি আদিবাসীদের যে অনাবশ্যক অবস্থার মধ্যে ছিলেন সেখান থেকে উদ্ভূত হওয়ার জন্য তিনি নিরক্ষরতার বিরুদ্ধে লড়াই করতে পেরেছিলেন।
অভাবী লোকদের প্রতিরক্ষায় তাঁর মতবিরোধের জন্য তিনি দ্বিতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিলে অংশ নিয়েছিলেন। এই ইভেন্টটি শেষ হওয়ার আগে, 1965 সালে তিনি 40 টি অন্যান্য বিশপের সাথে ক্যাটাকম্বের চুক্তি স্বাক্ষর করেছিলেন, যাতে তারা দারিদ্র্যের শর্তে বেঁচে থাকার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং দরিদ্রদের জন্য একটি গির্জার সন্ধান করেছিলেন।
তাঁর প্রভাব লাতিন আমেরিকা জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছিল, এ কারণেই ১৯ 19৯ সালে তিনি ল্যাটিন আমেরিকান এপিসকোপাল কাউন্সিল (সিইএএলএএম) এই মহাদেশে যাজকদের যত্ন নেওয়ার জন্য প্রতিষ্ঠানের সভাপতি হিসাবে নিয়োগ করেছিলেন, যার সদর দফতর কুইটোতে ছিল।
ভ্যাটিকান নজরদারি
প্রদত্ত যে তাঁর পদক্ষেপটি লিওগ্রেশন থিওলজির প্যারামিটারের মধ্যে ছিল এবং গরিবদের প্রতি তাঁর প্রতিশ্রুতি ছিল, চার্চের রক্ষণশীল শাখা প্রকাশ্যে তার বিরোধিতা করেছিল, ১৯3৩ সালে ভ্যাটিকান তার তদন্তের জন্য একজন দূত পাঠিয়েছিল কথিত কমিউনিস্ট কর্ম
প্রিয়াও যখন এই সফর সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন, তখন তিনি তাঁর লোকদের সাথে কথা বলেছিলেন, যারা প্রেরিতের দর্শনার্থীর জন্য সংবর্ধনার আয়োজন করেছিলেন। সুতরাং, আদিবাসীরা হোলির দূতকে দেখিয়েছিল যে তারা কী অবস্থায় অবস্থিত ছিল এবং কীভাবে ভারতীয় তথাকথিত বিশপের পরিচালন ইতিবাচক প্রভাব ফেলেছিল তা দেখুন।
এই সমস্তই এই দূতকে প্রথম হাত যাচাই করার অনুমতি দিয়েছিল যে, প্রিয়াওর যাজকীয় কাজের জন্য ধন্যবাদ, সম্প্রদায়ের সুসমাচারের সাথে খুব ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল, তাই পবিত্র পিতার উদ্বেগ প্রকাশ করা উচিত নয়।
আরেকটি কাজ যা প্রকাশ করেছিল যে মুনসিগনর প্রিয়াও কিছু উচ্চবিত্তদের কাছে অস্বস্তিকর এক বিশপ ছিল যে, ১৯ 197 Ri সালে রিওম্ব্বায় জড়ো হওয়া অন্যান্য পুরোহিতদের সাথে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, যেহেতু সামরিক স্বৈরশাসনের সাফল্যই তাকে ক্ষমতাচ্যুত করার ষড়যন্ত্রের অভিযোগ করেছিল।
স্বীকৃতি
প্রোয়ানোর সমস্ত জীবন দরিদ্রদের জন্য এই বিকল্পের দিকেই ছিল, যা তাঁর চারটি প্রকাশনাতে সুস্পষ্টভাবে প্রমাণিত: রুপিতো (১৯৫৩), কনসেন্টিটিজ্যাকিয়ান, ইভাঞ্জেলিজাসিয়েন ই পলিটিকা (১৯ 197৪), ইভানজিওলিও সাবভারসিভো (১৯ 1977) এবং ক্রেও এন এল হম্ব্রে ই এন সম্প্রদায় (1977)। এই কাজগুলি দরিদ্রদের সম্পর্কে তার চিন্তাভাবনাটি ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে সংগ্রহ করে।
প্রিয়াও একজন পুরোহিত ছিলেন যিনি সর্বদা তাদের অন্তর্ভুক্তির জন্য প্রান্তিক লড়াইয়ের প্রতিরক্ষার জন্য কাজ করেছিলেন, যা তাঁকে চার্চের মধ্যেই কিছু বিরোধী হিসাবে জয়ী করেছিল।
যাইহোক, দরিদ্রদের স্নেহ তাকে তার ঘনিষ্ঠ পরিচালনার সাথে অর্জন করেছিল, যা তাকে অর্জন করেছিল যে 1985 সালে পপ দ্বিতীয় জন পল দ্বিতীয় দর্শনকালে তিনি তাকে "ভারতীয়দের বিশপ" হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন।
একই বছর তিনি রিওম্ব্বায় এপিস্কোপেট থেকে পদত্যাগ করলেও যাজক জীবন থেকে অবসর নেননি। 1987 সালে তিনি জার্মানির সারবুরেকেন বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক সম্মানসূচক ডক্টরেট করে সম্মানিত হন। এ ছাড়া তিনি নোবেল শান্তি পুরষ্কারের জন্যও মনোনীত হয়েছিলেন।
মৃত্যুর ঠিক এক মাস পরে 1988 সালের জুলাইয়ে তাকে অস্ট্রিয়ায় দেওয়া পুরস্কার, মানবাধিকার রক্ষার জন্য ব্রুনো ক্রেস্কি পুরস্কারে ভূষিত করা হয়।
মরণ
78 বছর বয়সে, দারিদ্র্যের পরিস্থিতিতে ম্যানসিগনর লিওনিডাস প্রিয়াও 31 আগস্ট, 1988 এ কুইটোতে মারা যান। তাঁর শেষ ইচ্ছাটির বিশ্বস্ত পরিপূর্ণতায় তারা তাঁকে ইবারারায় সমাহিত করেছিলেন, বিশেষত পুকাহুয়াইকো সম্প্রদায়ের মধ্যে।
২০০৮ সালে, গণপরিষদ তাকে দরিদ্রের অধিকার রক্ষার লড়াইয়ে উচ্চতর করে প্রজন্মের জন্য একটি জাতীয় প্রতীক এবং একটি উদাহরণ হিসাবে মনোনীত করে, যেখানে তিনি বিশ্বাস ও শিক্ষার সাথে বর্জন, প্রান্তিককরণ এবং দুর্দশার লড়াই করেছিলেন আদিবাসীদের মধ্যে
ইন্দুয়াদরের আদিবাসীদের দাবির জন্য সংগ্রামের এক অগ্রণী ছিলেন মুনসিগনর প্রিয়াও, এমনকি পুরো আমেরিকান মহাদেশেও এটি বলা যেতে পারে। আদিবাসীরা তাদের অধিকার দাবিতে থাকায় আজ তার উত্তরাধিকার বৈধ রয়েছে।
তথ্যসূত্র
- "লিওনিডাস প্রিয়াওোর মৃত্যুর ২ years বছর পরেও দেশ এখনও তাকে স্মরণ করে" (আগস্ট 31, 2014) এল কমারসিওতে। এল কমারসিও: elcomercio.com এ 25 জানুয়ারী, 2019-এ প্রাপ্ত হয়েছে
- "মনসাইনর লিওনিডাস প্রিয়াওয়ের জীবনী - তাঁর জীবন ও কর্মের সংক্ষিপ্তসার" (মার্চ 2018) ফোরোস ইকুয়েডরে। ফোরস ইকুয়েডর থেকে জানুয়ারী 25, 2019 এ প্রাপ্ত হয়েছে: forosecuador.ec
- ল্যাম্পোর্ট, এম। (2018) গ্লোবাল সাউথের খ্রিস্টধর্মের এনসাইক্লোপিডিয়া, গুগল বুকসে খণ্ড 2 গুগল বুকস: Books.google.co.ve থেকে 25 জানুয়ারী, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
- "ইন্ডিয়ানদের পুরোহিত" লিওনিডাস প্রিয়াওর উত্তরাধিকার ইকুয়েডরে বলবৎ থাকার জন্য সংগ্রাম করে "(সেপ্টেম্বর 2, 2018) এল ইউনিভার্সোতে। এল ইউনিভার্সো: eluniverso.com থেকে জানুয়ারী 25, 2019 এ প্রাপ্ত
- খ্রিস্টান নেটওয়ার্কগুলিতে "লিওনিডাস প্রিয়াও, জাতীয় প্রতীক চরিত্র এবং সমস্ত প্রজন্মের জন্য স্থায়ী উদাহরণ" (জুলাই 25, 2008) খ্রিস্টান নেটওয়ার্কগুলি থেকে 25 জানুয়ারী, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: redescristianas.net
- "মনসিংগর লিওনিডাস প্রোয়ানো হ'ল পঞ্চম প্রতীকী চরিত্র" (এপ্রিল 9, 2018) শিক্ষা মন্ত্রণালয়ের। শিক্ষা মন্ত্রনালয় থেকে 25 জানুয়ারী, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: تعليمacion.gob.ec
- রোমেরো, এম। (ডিসেম্বর 2017) Per পেরিফেরিয়ায় পঞ্চো বিপ্লবের টাইটা। পেরিফেরিয়ায়: 25 জানুয়ারী, 2019 এ প্রাপ্ত হয়েছে: পেরিফেরিয়াপ্রেসন ডটকম