Otakus শহুরে উপজাতি সাধারণত 13 এবং 25-বয়সের যারা মহান আবেগ সঙ্গে নির্দিষ্ট বিশেষ শখ বাস মধ্যে তরুণদের আপ করা হয়। সর্বাধিক জনপ্রিয়গুলির মধ্যে হ'ল এনিমে, কমিকস বা কমিকগুলির সাথে যুক্ত গ্রাফিক ডিজাইনের একটি স্টাইল এবং মঙ্গা, টেলিভিশনের জন্য তৈরি এক ধরণের অ্যানিমেশন।
খাত্ত্বিকভাবে, ওটাকু শব্দের অর্থ নিজের বাড়ির সম্মান, এমন একটি সংজ্ঞা যা অল্প বয়স্ক লোকদের অসৌনিক আচরণকে প্রতিফলিত করে যারা বাস্তবে প্রদর্শিত হওয়ার মুখের চেয়ে তাদের নিজের জগতে লক করতে পছন্দ করে।
তাদের আচরণের আরেকটি ইতিবাচক পাঠ্য ইঙ্গিত দেয় যে এইভাবে থাকার উপকারী কারণ যুবকরা বিশেষজ্ঞ না হওয়া অবধি শখের প্রতি সর্বাধিক ঘনত্ব অর্জন করে। উভয় মতামতই জাপানের সরকারকে তার বর্তমান পুঁজিবাদী ব্যবস্থার যে বৌদ্ধিক ও শ্রম ক্ষমতা প্রয়োজন তা হারাতে পেরে উদ্বেগ প্রকাশ করেছে।
যদিও এর আগে ওটাকাসকে এমন লোক হিসাবে চিহ্নিত করা হত যাঁরা সর্বদা বাড়িতে ছিলেন, বাইরে যাননি, এবং কয়েকটি সামাজিক দক্ষতা নিয়ে আজকের দিনে এটি একটি গৃহীত নগর উপজাতি এবং এটি বিশেষত এনিমে ভক্ত এবং ঘনিষ্ঠ বিষয়গুলিকে বোঝায়।
এনিমে এবং মঙ্গা ছাড়াও, ওপাকুতে ফোকাস করা 20 টি থিম সনাক্ত করা হয়েছে; তাদের মধ্যে, ভিডিও গেমস, সঙ্গীত গোষ্ঠী, টেলিভিশন, রান্না, সিনেমা, সিরিজ, কম্পিউটার, গাড়ি এবং ফটোগ্রাফির সেলিব্রিটি।
এই সাবকल्চার জাপানে, বিশেষত টোকিওর আকিহাবারা জেলায় জন্মগ্রহণ করেছে বলে মনে করা হয়, এটি একটি বৃহত ই-বাণিজ্য কেন্দ্র হিসাবে পরিচিত। তরুণরা মঙ্গা বা এনিমে সম্পর্কিত তথ্য বিনিময় করে এবং এটি এক ধরণের সাংস্কৃতিক বিনিময় কেন্দ্রে পরিণত হয়।
ওটাকাসের বৈশিষ্ট্য
ওটাকাস নামে পরিচিত তরুণরা তাদের শখের মধ্যে সাধারণত সময় কাটে, সত্যিকারের জগতের সাথে খুব কম যোগাযোগ করে। তারা এমন চরিত্রগুলি দিয়ে সনাক্ত করে যা কেবলমাত্র কল্পকাহিনীতে বিদ্যমান।
এগুলি একটি সাবকल्চারের অংশ যেখানে বিভিন্ন নগর উপজাতির প্রতিনিধি মিলে যায়। সাবক্লচারগুলি বিশ্বের একটি ভাগ করা দৃষ্টি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা এই ক্ষেত্রে একটি শখ।
সদস্যরা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে এবং তাদের দেশের সংস্কৃতিতে অন্তর্ভূক্তির অক্ষমতার অনুভূতিতে areক্যবদ্ধ হয়। তারা কৈশোরে এবং প্রথম দিকে যৌবনের মধ্যে; তাদের নিজস্ব একটি বিশ্ব তৈরি করার প্রয়োজনীয়তা যা তাদেরকে স্বায়ত্তশাসন দেয় এবং তাদের জীবনে নিয়ন্ত্রণ রাখতে তাদের তাদের শখকে লালন করতে পরিচালিত করে।
তারা একটি নির্দিষ্ট পোশাক পরেন না, তবে তাদের মধ্যে কিছু মঙ্গা চরিত্রের পরিসংখ্যান সহ তাদের পোশাক চিহ্নিত করে এবং কেউ কেউ তাদের চুলগুলি রঙিনেও রঙ করে, যদিও এটি এ জাতীয় সাধারণ বৈশিষ্ট্য নয়। তারা 15 ডিসেম্বর বিশ্বজুড়ে ওটাকু দিবস পালন করে।
তারা প্রকৃতি অনুসারে সংগ্রাহক, তারা তাদের শখের সম্পর্কে বিদ্যমান এবং যা আছে তা জানতে পেরে তারা গর্বিত এবং এগুলি আগ্রহী হলেও এমনকি তারা কোনও বিষয়কে এত গভীরভাবে আধিপত্য বিস্তার করতে পরিচালিত করে।
তারা সত্যই আঁকতে পছন্দ করে এবং তাদের মধ্যে কিছু এটি পেশাদারভাবে করে। বেশিরভাগ অংশ জাপানি রক সংগীতের প্রেমী, তবে নগর উপজাতির অনুসারে তার স্বাদ আলাদা হয়। নিম্নলিখিত ভিডিওতে আপনি ওটাকাসের বেশ কয়েকটি সদস্য দেখতে পাবেন:
উত্স
ওটাকু সাবকल्চারটি 20 শতকের 80 এর দশকে জাপানে তৈরি হয়েছিল। দেশের দ্রুত অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি তরুণদের ধনী হতে বা কমপক্ষে একটি গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক অবস্থান এবং তাই বিবাহের সম্ভাবনা থাকার জন্য চাপ দেয়।
একসাথে অর্থনৈতিক অবস্থানের সাথে, তরুণদের একটি ভাল শারীরিক চেহারা থাকতে হয়েছিল; যারা এটি অর্জন করতে পারেনি তারা তাদের শখগুলিতে মনোনিবেশ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, এমন এক ধরণের কাউন্টারকल्চার তৈরি করেছিলেন যাতে এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা নিজেকে সামাজিকভাবে প্রান্তিক হওয়ার জন্য পদত্যাগ করেছিল।
জনপ্রিয় না হওয়া শিক্ষার্থীরা শখ হিসাবে অ্যানিমে বেছে নিয়েছিল। 1988 সালের শুরুতে, অপেশাদার মঙ্গা আন্দোলন এত দ্রুত প্রসারিত হয়েছিল যে 1992 সালে টোকিওতে অপেশাদার মঙ্গা সম্মেলনে আড়াই লাখেরও বেশি যুবক অংশ নিয়েছিলেন।
1982 এবং 1985 এর মধ্যে মঙ্গা ম্যাগাজিন বুড়িক্কো জাপানে বিখ্যাত হয়ে ওঠে, এতে গল্প এবং কমিকের মতো অ্যানিমেশন ছিল।
এর উত্সে মঙ্গা আন্দোলনের যৌন সামগ্রী ছিল এবং এর ফলে অনেকগুলি সেক্টর অ্যানিমেশন কৌশলটি একটি অগ্রহণযোগ্য অনুশীলনের সাথে সংযুক্ত করে।
প্রকাশনার জন্য একটি উপস্থাপনা সম্মেলনে এর স্রষ্টা আকিও নাকামোরি ভক্ত বা নার্ভ হিসাবে পরিচিত এমন বৈশিষ্ট্যের প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল এমন চরিত্রগুলিকে এই নাম দিয়ে ওটাকু শব্দটি জনপ্রিয় করেছে।
তার কাজ দিয়ে, এনিমে এবং মঙ্গা ভালভাবে গ্রহণ করা হয়েছিল এবং তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি শৈল্পিক অর্থে দেখা গেছে।
আমি টোকিওর একটি অঞ্চল আকিহাবড়া সেক্টরে ছিলাম যেখানে প্রচুর পরিমাণে বৈদ্যুতিন স্টোর ছিল যেখানে ভিডিও গেম শিল্পের সাথে সম্পর্কিত পণ্যগুলি বিতরণ করা হয়, যেখানে ওটাকু সাবকल्চার গঠন শুরু হয়েছিল।
বিশ্বজুড়ে মঙ্গা ভক্তরা কৌশল এবং নতুন অডিওভিজুয়াল পণ্য বা ভিডিও গেম শিল্পের বিষয়ে তথ্য বিনিময় করতে সেখানে একত্রিত হন।
ওটাকুর প্রকার
ওটাকু সাবকल्চারের মধ্যে তাদের শখ অনুযায়ী বিভিন্ন ধরণের রয়েছে। প্রধানগুলি হলেন অ্যানিম ওটাকু, এনিমে ভক্ত এবং ওতাকু মঙ্গা, যারা একটি নির্দিষ্ট কমিকের প্রায় পুরো সিরিজ সংগ্রহ করেছিলেন।
অন্যান্য ওটাকাস, প্রধানত মহিলারা, প্রতিমা বা ওয়াটাস, যুবতী মহিলা যারা জাপানে বিখ্যাত হয়েছেন follow
এটি খুঁজে পাওয়াও সম্ভব:
- ফুজোশি, মহিলারা অ্যানিমেশনগুলিতে যৌন সামগ্রী পছন্দ করেন
- রেকি-জো, এমন মহিলারা যারা তাদের দেশের ইতিহাসে আগ্রহী
- আকিবা-কেই, ব্যক্তিরা যারা বৈদ্যুতিন সংস্কৃতির অনুরাগী
- পাসোকন ওতাকু, কম্পিউটারগুলির অনুরাগী, গেমু ওতাকু বা ওতাকু গেমারস, ভিডিও গেমের ভক্ত,
- হিক্কিকোমোরিস, যারা এক ধরণের অ্যাগ্রোফোবিয়ায় ভুগেন এবং কেবল কঠোরভাবে প্রয়োজনীয়তার জন্য তাদের বাড়ি ত্যাগ করেন।
মঙ্গা বা এনিমে সিরিজের গুরুত্বপূর্ণ চরিত্রগুলি অনুকরণ করার শখী তথাকথিত কোস্প্লেয়ারদের হাইলাইট করা গুরুত্বপূর্ণ। সেরা অনুকরণের পুরষ্কারের জন্য বিশ্বজুড়ে প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়।
ওটাকাস কোথায়?
যদিও ওটাকাস মূলত জাপানের, তবে এই সাবকल्চার সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছে। গত দশকে, তরুণ লাতিন আমেরিকানদের যারা ওটাকু সাবকल्চার তৈরি করেছেন, বিশেষত মেক্সিকো, স্পেন, পেরু, চিলি, আর্জেন্টিনা এবং কলম্বিয়াতে বেড়েছে।
ইউরোপে এটির মূলত ফ্রান্স এবং স্পেনে অনুগামী রয়েছে, যেখানে বিশ্ব ওটাকাসের সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়েছে।
তথ্যসূত্র
- রিভেরা, আর। (২০০৯) উত্তরণে ওটাকু। কিয়োটো সিকা বিশ্ববিদ্যালয়ের জার্নাল, 35, 193-205 -20
- নিউ, এইচজে, চিয়াং, ওয়াইএস, এবং সসাই, এইচটি (2012)। ওটাকু কৈশোরের এক গবেষণামূলক গবেষণা। মনোবিজ্ঞান এবং বিপণন, 29 (10), 712-725।
- গালব্রিত, পিডাব্লু, এবং ল্যামার, টি। (2010)। ওটাকুওলজি: একটি সংলাপ। মেখাদেমিয়া, 5 (1), 360-374।
- চ্যাং, সিসি (2013, অক্টোবর) ওটাকু গ্রাহকরা কীভাবে যত্নশীল: অনলাইনে ক্রয়ের উদ্দেশ্যে প্রভাবিতকারী উপাদানগুলি। এআইপি সম্মেলন কার্যক্রমে (খণ্ড। 1558, নং 1, পৃষ্ঠা 450-454)। এআইপি
- ভার্গাস-ব্যারাজা, জেএ, গাইতান-কর্টেজ, জে, এবং গুতেরেস-জেপেদা, আইসি (২০১৩, জুলাই)। বিপণন কি ওটাকু সাবক্ল্যাচারকে প্রভাবিত করছে? একটি মডেল বিকাশের প্রথম পদক্ষেপ। প্রতিযোগিতা ফোরামে (খণ্ড 11, নং 2, পৃষ্ঠা 228)। আমেরিকান সোসাইটি ফর প্রতিযোগিতা।