মেক্সিকোয়ের উত্তর-পূর্বে অবস্থিত ন্যুভো লেওনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীর মধ্যে রয়েছে আলাজাপাস, হুয়াচিচিলস, কোহুয়েলটিকোস এবং ইরেজ। সম্মিলিতভাবে এই দলগুলিকে চিচিমেকাস বলা হত। বিজয়ীরা আসার আগে তারা ছিলেন ন্যুভো লেওনের ভূমিগুলির বসতি স্থাপনকারী, যারা এই ক্ষেত্রে বেশিরভাগ পর্তুগিজই ছিলেন।
প্রথম উপনিবেশকারীগণ নির্দিষ্ট কিছু বৈশিষ্ট্য অনুসারে এই গোষ্ঠীর একটি শ্রেণিবদ্ধকরণ করেছিলেন। সুতরাং এগুলি এগুলিতে বিভক্ত ছিল: মুছে ফেলা, ডোরাকাটা, টাক, ব্যারিটাদোস এবং অন্যান্য নাম।
গভর্নর মার্টন ডি জাভালার একটি তালিকা 1960 সালের আগে 251 সাব-গ্রুপগুলির একটি অ্যাকাউন্ট দিয়েছে। সাধারণভাবে, এই জাতিগোষ্ঠীগুলি যাযাবর বা আধা-যাযাবর এবং শিকার, মাছ ধরা এবং সংগ্রহের কাজে নিযুক্ত ছিল।
অন্যান্য আদিবাসী গোষ্ঠীর মতো তাদের সামাজিক সংগঠনেও শিকারটি ধরা এবং মহিলার পক্ষে সমস্ত কিছুর যত্ন নেওয়া স্বাভাবিক ছিল।
নুয়েভো লেন-এ জাতিগত গোষ্ঠী: রীতিনীতি
সাধারণত তারা পাথরের opালে বাস করত, তবে যুদ্ধের সময় এবং শীতকালে তারা খড় এবং ঘাসের ঝুপড়ি তৈরি করত এবং ছোট ছোট গ্রাম তৈরি করত।
ঝুপড়িগুলি বেল-আকৃতির, জানালাবিহীন এবং খুব নীচে প্রবেশদ্বার সহ ছিল। সবার মাঝে তারা একটি ক্রিসেন্ট গঠন করেছিল। তারা মেঝেতে বা চামড়ার উপর শুয়েছিল এবং তাদের স্বাস্থ্যকর অভ্যাসগুলি সাদাদের থেকে অনেক দূরে ছিল।
অন্যদিকে, তারা কোন ধর্ম বলে দাবি করেছিল তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি, তবে তারা খুব কুসংস্কারবাদী ছিল, বিশেষত মন্ত্রের ভয়ে ভীত ছিল।
আলাজাপরা এমনকি স্বপ্নে যদি তারা মারা যেত তবে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা পেতে অপ্রাপ্তবয়স্ক এক আত্মীয়কে হত্যা করেছিল।
নিরাময়কারীরা অসুস্থ অংশটি চুষে ফেলে এবং কিছু পাথর দিয়ে "মন্দকে চূর্ণ করেছিল"। বজ্রপাত, বজ্রপাত বা বজ্রপাতে তারা ভীত হয় নি। বিপরীতে, তারা বাইরে গিয়ে এই প্রাকৃতিক ঘটনার বিরুদ্ধে লড়াইয়ের ভান করত।
পোশাক হিসাবে, এটি দলের উপর নির্ভর করে খুব বৈচিত্র্যময় ছিল। কিছু পশুর চামড়ায় তৈরি পোশাক পরতেন, আবার কেউ পোশাক পাতেন না।
তারা হাড়, লাঠি, পালক এবং অন্যান্য আনুষাঙ্গিক হিসাবে ব্যবহার করত। ছুটির দিনে তারা লম্বা বা লাল তেল দিয়ে বিশেষত পুরুষদের মাথা গন্ধ করে। তারা তাদের মুখ এবং শরীর আঁকা বা ট্যাটু করতেও পছন্দ করেছিল।
তাদের ডায়েট হিসাবে, এটি যথেষ্ট সীমাবদ্ধ ছিল। তারা কাবাবের কাঁচের কাঁটাযুক্ত পিয়ার ক্যাকটাস গ্রাস করেছে, এর রস সতেজতা এবং এর ফুল হিসাবে।
তারা ইঁদুর এবং সরীসৃপ সহ সকল প্রকারের অন্যান্য ফল, শিকড় এবং মাংস খেয়েছিল, তবে তাদের প্রিয় ভোজ্যতা ছিল ভিজুর। মানুষের মাংসও মেনুতে ছিল।
নুভো লেওনে জাতিগত গোষ্ঠী: বিলুপ্তি
জয়ের পরে নিউভো লেন রাজ্যের অটোচথনাস গ্রুপগুলি হ্রাস পেয়েছিল। ট্যালাক্সকালা রেস বাদ দিয়ে অনেকে বিনাশ ও দাসত্ব থেকে নিহত বা পালিয়ে গিয়েছিলেন।
এটি এমন সুযোগসুবিধাগুলি এবং ছাড়গুলি উপভোগ করেছে যা এটি সাদাদের মধ্যে উন্নতি করতে দিয়েছিল। হুয়ালাহুইস এবং আলাজাপাসের খুব ছোট দলও রয়ে গেছে।
আজ, এই অঞ্চলে এখনও লোক রয়েছে যারা আদিবাসী ভাষায় কথা বলে। তারা জনসংখ্যার 1% উপস্থাপন করে।
সর্বাধিক বিস্তৃত হ'ল নাহুয়াতল, হুয়াস্টেকো, ওটোম এবং বিভিন্ন জাপোটেক ভাষা। সাম্প্রতিক দশকগুলিতে, আদিবাসী জনগোষ্ঠীর জন্য ন্যুভো লেওন মেট্রোপলিটন অঞ্চল একটি গুরুত্বপূর্ণ হোস্ট লোকেশন হয়েছে। এগুলি বিশেষত বাস স্টেশন এবং মলে মনোনিবেশ করা হয়েছে।
তথ্যসূত্র
- অ্যালানস ফ্ল্লোস, জি। এবং ফোরফ্যাখ, আর। (২০০৮)। নিউভেও লেনের প্রাচীন জাতিগোষ্ঠী এবং স্থানীয় উদ্ভিদের ব্যবহার। ইউএএনএল বিজ্ঞান, খণ্ড একাদশ, নং 2, এপ্রিল-জুন।
- নিউভো লেওনের রাজ্য (গুলি) মেক্সিকো পৌরসভা ও প্রতিনিধিদের এনসাইক্লোপিডিয়া। Centre.inafed.gob.mx থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- সিভিল কলেজ বিশ্ববিদ্যালয় সাংস্কৃতিক কেন্দ্র। (2015, জানুয়ারী 29) আমাদের ইতিহাস 2 প্রোগ্রাম (নিউভো লেনের জাতিগত গোষ্ঠী)। ইউটিউব ডটকম থেকে উদ্ধার করা।
- নিউভো লেওনের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস (গুলি / চ)। রাজ্যগুলির সংক্ষিপ্ত ইতিহাস Bibliotecadigital.ilce.edu.mx থেকে উদ্ধার করা।
- জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং নুভো লেওনের পাবলিক প্রশাসনের বিবর্তন (2005)। নুয়েভো লেন: এনএল সম্পাদকীয় তহবিল।
- কাভাজোস গারজা, আই। (1994)। উত্তর-পূর্ব: নিউভো লেন। ডি পাইরেরা রামারেজে, মেক্সিকোয় উত্তর সীমান্তের visionতিহাসিক দৃষ্টিভঙ্গি, খণ্ড ২ (কর্ড।), পিপি। 24-32। UABC।
- গঞ্জলেজ, জেই (1867)। এন লেওনের রাজ্যের ইতিহাসের জন্য সংবাদ এবং দস্তাবেজগুলির সংগ্রহ: সংশোধন করে আদেশ দেওয়া হয়েছে যাতে তারা অবিচ্ছিন্ন সম্পর্ক তৈরি করে। মন্টেরেরি: টিপ এ। মায়ার দ্বারা
- আইএনইজিআই (২০১০)। জনসংখ্যা ও আবাসন শুমারি।
- অ্যারোইও, এমএ (২০১০, নভেম্বর ২৯) আঞ্চলিক লোক এনএল: জনসংখ্যা বৃদ্ধি পাছে, তবে সমাজ ও সরকারের কাছে অদৃশ্য। লা জোর্নাডা, পি। 39।