- অর্থপূর্ণ শিক্ষায় জ্ঞানীয় কাঠামো
- অর্থপূর্ণ শিক্ষার বৈশিষ্ট্য
- অর্থপূর্ণভাবে শেখার সুবিধা
- অর্থবোধক শিক্ষা কখন হয়?
- অর্থপূর্ণভাবে কীভাবে শিখব?
- তুলনামূলক আয়োজকরা
- প্রদর্শনীর আয়োজকরা
- অর্থপূর্ণ শেখার উদাহরণ
- সংমিশ্রণ তত্ত্ব
- শিক্ষায় অবদান
উল্লেখযোগ্য শিক্ষা শেখার যেখানে নতুন জ্ঞান অর্জিত পূর্বে জ্ঞান সম্পর্কিত একটি পদ্ধতি। এটি traditionalতিহ্যগত শিক্ষার বিপরীতে শেখার একটি উপায়, যা আরও বেশি রট।
অর্থপূর্ণ শিক্ষার ক্ষেত্রে, শিক্ষার্থীরা সক্রিয়ভাবে নতুন তথ্যগুলিকে পুরানো তথ্যের সাথে সংহত করে। ম্যাপিংয়ের ধারণাটি এটির জন্য একটি কার্যকর কৌশল; শিক্ষাগুলি তাদের বিদ্যমান জ্ঞানকে তারা যে বিষয়গুলি শিখছে তার সাথে সংযুক্ত করার অনুমতি দেয়।
ডেভিড আউসুবেল, যিনি প্রথম এই ধরণের শিক্ষার বিষয়ে কথা বলেছেন, তিনি ছিলেন আমেরিকান জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞানী যিনি উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের শেখার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন; শিক্ষার্থী ইতিমধ্যে যা জানে সে সম্পর্কে তিনি বিশেষভাবে আগ্রহী ছিলেন, কারণ তাঁর মতে এটি পরে কী শিখবে তার মূল নির্ধারক ছিল।
অউসুবেল শিখাকে একটি সক্রিয় প্রক্রিয়া হিসাবে দেখেছিলেন এবং বিশ্বাস করেননি যে এটি কেবল আমাদের চারপাশের পরিবেশের একটি প্যাসিভ প্রতিক্রিয়া। শিক্ষার্থীরা এবং শিক্ষার্থীরা ইতিমধ্যে যা শিখেছে তার সাথে নতুন জ্ঞানকে সংহত করে সক্রিয়ভাবে তাদের চারপাশের ধারণাটি বোঝার চেষ্টা করে।
অর্থপূর্ণ শিক্ষায় জ্ঞানীয় কাঠামো
অউসুবেলের শেখার তত্ত্বের মূল ধারণাটি হ'ল জ্ঞানীয় কাঠামো। আমরা জ্ঞান অর্জনকারী সমস্ত জ্ঞানের সমষ্টি হিসাবে সেই জ্ঞানটি তৈরি করে এমন তথ্য, ধারণা এবং নীতিগুলির মধ্যে সম্পর্ক হিসাবে তিনি জ্ঞানীয় কাঠামোটি দেখেছিলেন।
ডেভিড আউসুবেল
অউসুবেলের জন্য, অর্থবোধক শিক্ষাটি আমাদের জ্ঞানীয় কাঠামোর জন্য নতুন কিছু এনে এবং এ কাঠামোর মধ্যে বিদ্যমান জ্ঞানের সাথে এটি যোগ করে গঠিত। এইভাবে, আমরা অর্থ গঠন করি।
তাঁর শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞান: অ্যা কগনিটিভ পয়েন্ট অফ ভিউ বইয়ের প্রবন্ধে অউসুবেল লিখেছেন:
“শিখনকে প্রভাবিত করার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি শিখার ইতিমধ্যে যা জানে তা। তিনি ইতিমধ্যে কী জানেন তা আবিষ্কার করুন এবং সেই অনুযায়ী তাকে শিখিয়ে দিন ”(আউসুবেল, ১৯68৮, পি। ভি)
এটি অউসুবেলকে অর্থবহ শিখন এবং অগ্রগতি সংগঠকদের সম্পর্কে একটি আকর্ষণীয় তত্ত্ব বিকাশের দিকে পরিচালিত করেছিল।
অর্থপূর্ণ শিক্ষার বৈশিষ্ট্য
অউসুবেলের তত্ত্ব অর্থবোধক শিক্ষার দিকে মনোনিবেশ করে। তাঁর তত্ত্ব অনুসারে, অর্থপূর্ণভাবে শিখতে, ব্যক্তিদের অবশ্যই তাদের নতুন ধারণা সম্পর্কিত প্রাসঙ্গিক ধারণার সাথে সম্পর্কিত হতে হবে যা তারা ইতিমধ্যে জানে। নতুন জ্ঞান অবশ্যই শিক্ষার্থীর জ্ঞান কাঠামোর সাথে যোগাযোগ করবে।
অর্থবোধক শিক্ষাটি যান্ত্রিক শিক্ষার সাথে বিপরীতে দেখা যায়। পরবর্তীকালে বিদ্যমান জ্ঞান কাঠামোতে তবে কোনও মিথস্ক্রিয়া ছাড়াই নতুন তথ্য যুক্ত করতে পারে।
মেকানিকাল মেমরিটি টেলিফোন নম্বরগুলির মতো অবজেক্টের ক্রমগুলি মনে রাখার জন্য ব্যবহৃত হয়। যাইহোক, বস্তুর মধ্যে সম্পর্ক বোঝার ক্ষেত্রে যখন এগুলি মুখস্ত করে সেগুলি তাদের কোনও উপকারে আসে না, কারণ যান্ত্রিক স্মৃতির মাধ্যমে যে ধারণাগুলি শেখা হয় তা পূর্ববর্তী জ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে না।
সংক্ষেপে, ব্যক্তির বিদ্যমান জ্ঞানীয় কাঠামোর মধ্যে এমন কিছুই নেই যা তারা নতুন তথ্যকে অর্থ গঠনের সাথে সম্পর্কিত করতে পারে। এইভাবে, এটি কেবল যান্ত্রিকভাবে শেখা যায়।
অর্থপূর্ণভাবে শেখার সুবিধা
অর্থপূর্ণ শেখা পূর্ববর্তী জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে এবং অতিরিক্ত তথ্য শেখার ভিত্তিতে পরিণত হয়। মেশিন লার্নিং স্টিক করে না কারণ এর সাথে এই অর্থপূর্ণ সংযোগ নেই। যে কারণে, এটি স্মৃতি থেকে খুব দ্রুত ম্লান হয়ে যায়।
যেহেতু অর্থবহ শিক্ষণ ধারণার মধ্যে সংযোগগুলির স্বীকৃতি জড়িত তাই এটি দীর্ঘমেয়াদী স্মৃতিতে স্থানান্তরিত হওয়ার সুযোগ পেয়েছে। অউসুবেলের অর্থপূর্ণ শিক্ষার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদানটি হল কীভাবে নতুন তথ্য জ্ঞানের কাঠামোর সাথে সংহত করা হয়।
ফলস্বরূপ, আউসুবেল বিশ্বাস করেছিলেন যে জ্ঞানকে একটি শ্রেণিবিন্যাসিকভাবে সংগঠিত করা হয়: নতুন তথ্যটি এমন একটি উপায়ে গুরুত্বপূর্ণ যা আমরা ইতিমধ্যে যা জানি তার সাথে সম্পর্কিত হতে পারে।
অর্থবোধক শিক্ষা কখন হয়?
যদি কোনও ব্যক্তির বিদ্যমান জ্ঞানীয় কাঠামোর সাথে প্রাসঙ্গিক বিষয়বস্তু থাকে যা নতুন উপকরণগুলির সাথে সম্পর্কিত হতে পারে তবে শিখনটি অর্থবহ হতে পারে।
নতুন উপকরণগুলি যদি কোনও পূর্বের জ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত না হতে পারে তবে শেখা কেবল যান্ত্রিকভাবেই ঘটতে পারে।
অর্থপূর্ণভাবে কীভাবে শিখব?
আউসুবেল ইতিমধ্যে বিদ্যমান সম্পর্কিত ধারণাগুলির সাথে নতুন শিক্ষার উপাদানকে সংযুক্ত করতে সহায়তা করার প্রক্রিয়া হিসাবে অগ্রগতি সংগঠকদের ব্যবহারের পক্ষে ছিলেন।
অগ্রিম বা উন্নত সংগঠকগুলি কোনও বিষয়ের সংক্ষিপ্ত পরিচিতি নিয়ে গঠিত হয়, শিক্ষার্থীকে একটি কাঠামো সরবরাহ করে যাতে সে বা সে তাদের পূর্ববর্তী জ্ঞানের সাথে উপস্থাপিত নতুন তথ্য সম্পর্কিত করে।
উন্নত সংগঠকগুলির বিমূর্ততা একটি খুব উচ্চ স্তরের এবং একটি অনুক্ষিপ্ত প্রকাশের সূচনা করে; এগুলি একটি প্রদর্শনীর শুরু যা সবচেয়ে সাধারণ থেকে সর্বাধিক বিশেষে যায়। এই সরঞ্জামগুলির মধ্যে নিম্নলিখিত প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্য রয়েছে:
- অগ্রগতি সংগঠকরা সাধারণত মৌখিক বা ভিজ্যুয়াল তথ্যের একটি ছোট সেট।
- এগুলি জ্ঞানের একটি শরীর শিখতে শুরু করার আগে শিক্ষার্থীর কাছে উপস্থাপন করা হয়।
- এগুলি উচ্চ স্তরের বিমূর্ততা, এই অর্থে যে তারা শিখতে নতুন তথ্য ধারণ করে না।
- এর উদ্দেশ্য হ'ল শিক্ষার্থীকে নতুন উপাদানের সাথে যৌক্তিক সম্পর্ক তৈরি করার উপায় সরবরাহ করা।
- তারা শিক্ষার্থীর কোডিং প্রক্রিয়াটিকে প্রভাবিত করে।
অউসুবেলের অগ্রণী সংগঠক তত্ত্বটি উল্লেখ করেছে যে দুটি বিভাগ রয়েছে: তুলনামূলক এবং এক্সপোজিটারি।
তুলনামূলক আয়োজকরা
এই ধরণের সংগঠক বিদ্যমান স্কিমাগুলি সক্রিয় করে এবং আপনি সচেতনভাবে প্রাসঙ্গিক বিবেচনা করবেন না এমনটি আপনার কাজের স্মৃতিতে আনতে একটি অনুস্মারক হিসাবে ব্যবহৃত হয়। একটি তুলনা আয়োজক উভয়ই তথ্য সংহত এবং বৈষম্য জন্য ব্যবহৃত হয়।
"তুলনামূলক আয়োজকগণ জ্ঞানীয় কাঠামোর মধ্যে মূলত একই ধারণাগুলির সাথে নতুন ধারণাগুলি সংহত করে এবং নতুন এবং বিদ্যমান ধারণার মধ্যে বৈষম্য বৃদ্ধি করে, যা মূলত পৃথক হলেও সহজেই বিভ্রান্ত হতে পারে" (অউসুবেল, ১৯68৮)
প্রদর্শনীর আয়োজকরা
এক্সপ্লোজিটরি আয়োজকরা প্রায়শই ব্যবহৃত হয় যখন নতুন শিখন উপাদানটি শিক্ষার্থীর কাছে অপরিচিত থাকে।
এই স্বল্প-জ্ঞাত উপাদানটি ব্যক্তির কাছে আরও উপলব্ধিযোগ্য করার জন্য, শিক্ষার্থী নতুন এবং অপরিচিত উপাদানের কাছে ইতিমধ্যে যা জানে তার সাথে সম্পর্কিত হয়।
অর্থপূর্ণ শেখার উদাহরণ
শিক্ষাগত প্রসঙ্গে, অগ্রিম সংগঠকদের উপস্থাপনের সর্বোত্তম উপায় হ'ল লিখিত এবং কংক্রিট আকারে, আউসুবেলের প্রস্তাবের বিপরীতে, যিনি বলেছিলেন যে অগ্রিম সংগঠকদের প্রকৃতির বিমূর্ত হওয়া উচিত।
অধিকন্তু, সংগঠকদের ব্যবহার সম্পর্কে বেশ কয়েকটি নির্দেশিকাগুলি পরামর্শ দেওয়া হয়েছে:
- অ্যাডভান্সমেন্ট আয়োজকরা তখনই ব্যবহার করতে হবে যখন বিষয়গুলি তাদের নিজস্বভাবে উপযুক্ত সংযোগ তৈরি করতে অক্ষম।
- সেগুলি স্পষ্টভাবে ব্যবহার করা উচিত।
- আয়োজকদের শিক্ষার্থীদের উপকরণগুলি অধ্যয়নের জন্য পর্যাপ্ত সময় সরবরাহ করতে হবে।
- শিক্ষার্থীদের অল্প সময়ের পরে তারা কী মনে রাখে তা পরীক্ষা করার জন্য পরামর্শ দেওয়া উচিত।
হাং এবং চাও (2007) ডিজাইন সম্পর্কিত তিনটি মূলনীতির সংক্ষিপ্তসার করেছিলেন যা আউসুবেল অগ্রিম সংগঠকগুলি নির্মাণের জন্য প্রস্তাব করেছিলেন।
প্রথমত, যে ব্যক্তি এগুলি ডিজাইন করে তাকে অবশ্যই সংশ্লেষণের নীতির ভিত্তিতে অগ্রিম সংগঠকের সামগ্রী নির্ধারণ করতে হবে।
দ্বিতীয়ত, ডিজাইনারকে শিক্ষার্থী বা শিক্ষার্থীর বৈশিষ্ট্যগুলি বিবেচনায় রেখে সামগ্রীর উপযুক্ততার বিষয়টি বিবেচনা করতে হবে।
তৃতীয় এবং শেষ, ডিজাইনার অবশ্যই প্রদর্শনী এবং তুলনামূলক পূর্বরূপ সংগঠকদের মধ্যে চয়ন করতে পারেন।
সংমিশ্রণ তত্ত্ব
অন্যান্য অনেক শিক্ষামূলক তত্ত্বের বিপরীতে, অউসুবেলের অধিবেশন তত্ত্বটি কেবলমাত্র শিক্ষামূলক ডিজাইনের জন্য তৈরি হয়েছিল। শিক্ষামূলক উপকরণগুলি তৈরি করার এমন একটি উপায় তৈরি করুন যা শিক্ষার্থীদের বিষয়বস্তুটিকে অর্থবহ করে তুলতে এবং আরও ভাল শিখতে সহায়তা করে help
অভিযোজন তত্ত্বের চারটি নীতি:
- আরও সাধারণ ধারণাটি প্রথমে শিক্ষার্থীদের সামনে উপস্থাপন করা উচিত এবং তারপরে তাদের বিশ্লেষণে এগিয়ে যাওয়া উচিত।
- শিক্ষামূলক উপকরণগুলিতে নতুন এবং পূর্বে অর্জিত উভয় তথ্য অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। পুরানো এবং নতুন ধারণার মধ্যে তুলনা শেখার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
- ইতিমধ্যে বিদ্যমান জ্ঞানীয় কাঠামোগুলি বিকাশ করা উচিত নয়, তবে কেবল শিক্ষার্থীর স্মৃতিতে পুনর্গঠিত হওয়া উচিত।
- প্রশিক্ষকের কাজ হ'ল শিক্ষার্থী যা ইতিমধ্যে জানে এবং তাকে কী শিখতে হবে তার মধ্যে ফাঁক পূরণ করা।
শিক্ষায় অবদান
অউসুবেল তাঁর তাত্পর্য বিষয়ক সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বইটি শিক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান: ১৯ C৮ সালে একটি কগনিটিভ পয়েন্ট অফ ভিউ প্রকাশ করেছিলেন, ১৯ 197৮ সালে এটি দ্বিতীয় সংস্করণ সহকারে প্রকাশিত হয়েছিল behavior শিক্ষার উপর প্রভাবশালী প্রভাব।
বিভিন্ন কারণে, অসুবেল এটির প্রাপ্য স্বীকৃতিটি কখনই পাননি। তাঁর অনেক ধারণাই শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞানের মূলধারায় তাদের জায়গা খুঁজে পেয়েছিল, তবে আউসুবেলকে তার যথাযথ কৃতিত্ব দেওয়া হয়নি। উদাহরণস্বরূপ, এটি আউসুবেল যিনি অগ্রিম সংগঠক তৈরি করেছিলেন যা পাঠ্যপুস্তকে আজ সাধারণ are
তিনিই প্রথম বারের উপর জোর দিয়েছিলেন যে, এই বিষয়টির সাধারণ ধারণাটি শিখতে বা অধ্যয়ন করার জন্য বা এর একটি মৌলিক কাঠামো দিয়ে শুরু করা এবং পরে, বিশদটি শিখতে সুবিধাজনক হয়েছিল।
এই পদ্ধতির আজ অনেক প্রসঙ্গে অনুশীলন করা হয়, কিন্তু সেই সময় এটি আচরণবাদী তত্ত্বগুলির সাথে একেবারে বিপরীত ছিল, যা ছোট ছোট টুকরোগুলি দিয়ে শুরু করার এবং তৈরির গুরুত্বকে জোর দিয়েছিল।
আউসুবেল জোর দিয়েছিলেন যে শিক্ষার্থীরা ইতিমধ্যে যা জানার বিষয়ে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করেছিল তা ছিল তাদের জ্ঞানীয় কাঠামোর বিষয়বস্তু। আজ, বেশিরভাগ শিক্ষামূলক স্টাইলগুলি শিক্ষার্থীর পূর্বের জ্ঞানের সাথে নির্দেশকে একত্রিত করার চেষ্টা করে যাতে তারা অর্থবোধক উপায়ে শিখতে পারে, যেমনটি অউসুবেল দাবি করেছিলেন।
শিক্ষার জগতে আউসুবেলের নামটি ব্যাপকভাবে স্বীকৃত না হওয়া সত্ত্বেও তার ধারণাগুলি ক্রমবর্ধমান প্রভাব ফেলছে। এটি আচরণবাদী তত্ত্ব থেকে প্রাপ্ত কঠোর শিক্ষাগত পদ্ধতির সাথে মনোবিজ্ঞানকে ভাঙ্গতে সহায়তা করেছিল।
শিক্ষকরা যখন তাদের শেখাচ্ছিলেন তখন শিক্ষার্থীদের মস্তিষ্কের ভিতরে কী চলছে সে সম্পর্কে চিন্তাভাবনা শুরু করাও একটি প্ররোচনা ছিল।
অসুবেল প্রথম তাত্ত্বিকদের মধ্যে একজন যিনি একটি অ্যাক্সেস অভিজ্ঞতা নয়, একটি সক্রিয় প্রক্রিয়া হিসাবে শেখা দেখতে পান। তিনি চেয়েছিলেন যে শিক্ষা পেশাদাররা তাদের নিজস্ব শিক্ষায় শিক্ষার্থীদের জড়িত রাখুক এবং তাদের নতুন জ্ঞানের অনুভূতি তৈরি করতে তারা ইতিমধ্যে জানে তাদের সাথে নতুন সামগ্রী যুক্ত করতে তাদের সহায়তা করুন।