- অবস্থান
- ইতিহাস
- অর্থনীতি
- অর্থনীতি ও সমাজ
- ধর্ম
- সমাজের সংগঠন
- ভবন
- মৃত্শিল্প
- পুকারির সিরামিক ষাঁড়গুলি
- স্থাপত্য
- Lithosculpture
- লিথোসক্ল্যাচার আজ
- তথ্যসূত্র
Pukará বা pucará সংস্কৃতি একটি সমাজের যে আমেরিকা মহাদেশের থেকে ইউরোপীয়দের আগমনের পূর্বে পেরু উন্নত ছিল। এটি প্রায় 100 এ বছর উত্থিত। সি। এবং এটি বছর 300 সালে দ্রবীভূত হয়েছিল। সি
সেগুলি দেশের দক্ষিণে, সেই অঞ্চলে ছিল যা আজ পুনোর বিভাগের সাথে সম্পর্কিত। তাদের আঞ্চলিক সম্প্রসারণের সময়কালে তারা কুজকো এবং টিয়াহানাকো উপত্যকা দখল করতে এসেছিল। এই সভ্যতার রাজধানী ছিল কালাসায়া, যার ধ্বংসাবশেষ এখনও বিদ্যমান।
এই সমাজটি একটি সুবিন্যস্ত পদ্ধতিতে সংগঠিত হয়েছিল। তিনটি স্তরকে পৃথক করা যায় যার মধ্যে পুকার লোকেরা কাঠামোযুক্ত ছিল: প্রাথমিক কেন্দ্র, মাধ্যমিক কেন্দ্র এবং তৃতীয় কেন্দ্র।
একরকম, এগুলি অর্থনীতির খাতগুলির বর্তমান বিভাগের সাথে মিলে যায়: কাঁচামাল সংগ্রহ, একই প্রক্রিয়াজাতকরণ এবং পণ্য বিতরণ।
চারুকলার বিষয়ে, তারা সিরামিক, আর্কিটেকচার এবং লিথোসক্ল্যাচার বিকাশ করেছিল, যা পাথরের খোদাই করা।
অবস্থান
দক্ষিণ পেরুতে অবস্থিত টিটিকাচা লেকের তীরে পুকরি সভ্যতার উদ্ভব হয়েছিল। এই সমাজ উত্তরের দিকে প্রসারিত হয়েছিল, সিয়েরা নরটের অঞ্চল এবং কুজকোর উপত্যকার অঞ্চল দখল করেছে। দক্ষিণে, পুকারীরা তিহুয়ানাকো পর্যন্ত আধিপত্য প্রয়োগ করেছিলেন।
এই আদিবাসীরা প্রশান্ত মহাসাগরীয় অঞ্চলে, মূলত মকুগুয়া এবং আজপা উপত্যকায় বসতি স্থাপনের প্রমাণ রয়েছে।
ইতিহাস
এটি কলম্বিয়ার প্রাক যুগে বিকশিত হয়েছিল, সান রোমান প্রদেশের দক্ষিণ পেরুতে অবস্থিত পুনো বিভাগের বর্তমান বিভাগে ১০০০ খ্রিস্টপূর্ব থেকে ৩০০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে।
পিকার সংস্কৃতি দুটি সংস্কৃতির পূর্ব-উপস্থিতি: চিরিপা সংস্কৃতি (টিটিকারিকার দক্ষিণে) এবং ক্যালুয়ো সংস্কৃতি (টিটিকাচার উত্তরে)।
যোগাযোগের জন্য ব্যবহৃত ভাষাটি ছিল পুকিনা বা পুকিনা, বর্তমানে বিলুপ্তপ্রায় ভাষা।
পুকিনা ভাষা উনিশ শতক থেকে অধ্যয়ন করা হয় এবং এটি একটি বিচ্ছিন্ন ভাষা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যেহেতু আন্দিয়ান অঞ্চলের অন্য ভাষার সাথে বা দক্ষিণ আমেরিকার অন্যদের সাথে কোনও সম্পর্ক প্রমাণ করা সম্ভব হয়নি।
অর্থনীতি
পুকরী উচ্চভূমিতে দক্ষ চাষের ব্যবস্থা গড়ে তোলার প্রথম সভ্যতার মধ্যে একটি ছিল। প্রধান চাষ করা পণ্য হ'ল ওলুকো, হংস, আলু এবং কর্ন corn
তারা হাইড্রোলিক সিস্টেমগুলির অপারেশন সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করেছিল। এটি তাদের পানির অভাবে শুকনো জমির কিছু অংশ সেচ দিতে পেরেছিল।
আর একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপ ছিল প্রাণিসম্পদ, বিশেষত ভিসুয়া, লালামাস এবং আলপ্যাকাসের মতো উট জাতের প্রজনন।
এই প্রাণী কাপড় উত্পাদন জন্য মাংস, চামড়া এবং পশম সরবরাহ করে। উটগুলিও পরিবহনের মাধ্যম হিসাবে ব্যবহৃত হত।
আলপাকা উলের সাথে কাপড়ের প্রসঙ্গে, এগুলি বাণিজ্যিক ব্যবসায়ের পক্ষে খুব বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যেহেতু তারা একটি ভাল গঠন করেছিলেন যা অন্যান্য সমসাময়িক সংস্কৃতিগুলিকে আকর্ষণ করেছিল।
প্রশান্ত মহাসাগরের জলে স্নান করে এই অঞ্চলটি প্রসারিত হয়েছিল। তারা মাছ এবং শাঁসের মতো সামুদ্রিক পণ্যগুলি অর্জন করার জন্য এটি করেছিলেন।
পরবর্তীটি অন্যান্য পণ্যগুলির জন্য বিনিময় হতে পারে বা আলংকারিক উপাদান হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে।
অর্থনীতি ও সমাজ
পুকর সমাজটি তিনটি স্তরে সংগঠিত হয়েছিল, যাকে বলে প্রাথমিক, মাধ্যমিক ও তৃতীয় কেন্দ্র।
প্রাথমিক কেন্দ্রে জনসংখ্যার সদস্যরা ছিলেন যারা কাঁচামাল উত্পাদন এবং নিষ্কাশনের জন্য নিবেদিত ছিলেন।
মাধ্যমিক কেন্দ্রগুলিতে, পূর্বে প্রাপ্ত উপকরণগুলি প্রক্রিয়াজাতকরণ এবং তৃতীয় কেন্দ্রগুলিতে স্থানান্তরিত করা হত।
পরিশেষে, তৃতীয় কেন্দ্রগুলিতে প্রতিটি সেক্টরের প্রয়োজনীয়তা বিবেচনায় নিয়ে সমাজের তিনটি স্তরের মধ্যে পণ্যগুলি পুনরায় বিতরণ করা হয়েছিল।
তৃতীয় কেন্দ্রটি পণ্যগুলিকে পরিষেবাগুলিতে রূপান্তর করার জন্য সেগুলির সুবিধাও নিয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, কোনও কারিগর যদি কোনও বাদ্যযন্ত্র তৈরি করে থাকেন তবে এটি কোনও সংগীতজ্ঞকে দেওয়া হয়েছিল যাতে তিনি ধর্মীয় অনুষ্ঠান এবং অন্যান্য উত্সবে বাজিয়ে সেবা করতে পারেন।
ধর্ম
তারা বিভিন্ন দেবতার উপাসনা করায় পুকার সংস্কৃতি বহুবিধ ছিল। প্রধান দেবতা হলেন সূর্য, যার কাছে তারা মন্দির এবং সিরামিক টুকরো ইত্যাদির মতো বিভিন্ন শিল্পকর্মকে উত্সর্গ করেছিলেন।
বসতি স্থাপনকারীরা প্রাকৃতিক ঘটনা যেমন বৃষ্টি, সূর্য, বজ্রপাত ইত্যাদি উপাসনা করত worshiped
যদিও তারা মুশরিক ছিল, তবুও খুব জনপ্রিয় Godশ্বর ছিলেন ওয়ান্ডস বা স্টাভের Godশ্বর: ইনকা সাম্রাজ্যের এক বেঁচে থাকা ব্যক্তিত্ব যারা তাদের আরাধনা অনুসারে সভ্যতা অনুসারে দিক বদলেছিলেন, কিন্তু সারকাত কখনও নয়।
সমাজের সংগঠন
পুকারা সমাজ একটি theশিক ব্যবস্থাকে ঘিরে সংগঠিত হয়েছিল। এর অর্থ হ'ল সভ্যতার কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব তিনিই ছিলেন যিনি দেবদেবীদের সাথে সরাসরি যোগাযোগ করেছিলেন: পুরোহিত।
পুরোহিতটি সমাজের অন্যান্য সদস্যের অধীনে ছিলেন: কারিগর, কৃষক, স্বর্ণকার, অন্যরা।
ভবন
এই প্রাক-হিস্পানিক সংস্কৃতি নির্মাণে অনেকটা দাঁড়িয়ে ছিল, যা ছিল সমাজের স্পষ্ট শ্রেণিবদ্ধ প্রতিনিধিত্ব। প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা নির্মাণটি তিন ধরণের মধ্যে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছিল:
-ভিলাজগুলি: সরল পাথরের ঘর বা ঝুপড়িগুলি উর্বর জমিতে অবস্থিত, জলের উত্সের নিকটে এবং যেখানে গবাদি পশুদের জন্য চারণভূমি ছিল।
-Secondary কেন্দ্র: ছোট পিরামিড।
-সিরমোনিয়াল সেন্টার বা প্রধান নিউক্লিয়াস: ছয়টি পদক্ষেপযুক্ত পিরামিডগুলির একটি স্পষ্টভাবে আনুষ্ঠানিক চরিত্র রয়েছে। সর্বাধিক বিখ্যাত "কালাসায়া" পিরামিড, ত্রিশ মিটার উঁচু।
মৃত্শিল্প
মৃৎশিল্প তৈরিতে ব্যবহৃত কৌশলগুলির ক্ষেত্রে পুকারীরা অন্যান্য সংস্কৃতি থেকে পৃথক ছিল। ব্যবহৃত পদার্থগুলি ছিল শিফট ক্লেটি, যা স্থল প্রস্তর এবং বালির সাথে মিশ্রিত হয়েছিল।
এই মিশ্রণ থেকে প্রাপ্ত টেক্সচারটি কেবল মাটির কাজ করা হলে প্রাপ্ত জমিনের চেয়ে আলাদা ছিল।
একবার হাঁড়ি রান্না করা হয়, হাঁড়িগুলির পৃষ্ঠতল আরও পালিশ করা হয় (বালি ধন্যবাদ), এইভাবে আজ উত্পাদিত কাচের অনুরূপ।
পাত্রগুলি সাদা, লাল এবং ocher এর ছায়ায় তৈরি করা হয়েছিল। তারা জ্যামিতিক চিত্র এবং সোজা এবং বাঁকা লাইন গঠন সূক্ষ্ম খাঁজ দিয়ে সজ্জিত ছিল।
টুকরাটি নিক্ষেপ করার পরে, এই খাঁজগুলি হলুদ, লাল, ধূসর এবং কালোতে প্রাকৃতিক রঙ্গক দিয়ে আঁকা হয়েছিল।
কিছু অনুষ্ঠানে স্বস্তির পরিসংখ্যানগুলি অলঙ্কার হিসাবে টুকরাগুলিতে যুক্ত করা হয়েছিল। আপনি বিড়াল, জাগুয়ার, লালামাস, আলপ্যাকাস, ভিকুয়াস, সাপ, eগল এবং অন্যান্য প্রাণীদের ত্রাণ নিয়ে হাঁড়ি পেতে পারেন।
পুকারির সিরামিক ষাঁড়গুলি
এই সিরামিক ষাঁড়গুলি খুব জনপ্রিয়; ঘরের ছাদে এই দুটি টুকরো এবং মাঝখানে ক্রস স্থাপন করা পেরুতে (বিশেষত দক্ষিণে) একটি প্রচলিত রীতি is
এই traditionতিহ্যটি শুরু হয়েছিল যখন স্প্যানিশরা সেই স্থানীয় লোকটিকে উত্সবে উত্সবে উদযাপন করে ষাঁড়টি নিয়ে আসে। আদিবাসীরা এই প্রাণীটিকে ঘরে ঘরে উর্বরতা, সুখ এবং সুরক্ষার প্রতীক হিসাবে গ্রহণ করেছিল এবং এর খুব শীঘ্রই তারা টুকরো তৈরির কাজ শুরু করেছিল।
অন্যদিকে বলা হয় যে theতিহ্যটি শুরু হয়েছিল যখন আদিবাসী ব্যক্তি Pacশ্বর পাচাকামাককে নৈবেদ্য দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন; এটি করতে, তাকে এমন একটি পাহাড়ে উঠতে হয়েছিল যেখানে তিনি বৃষ্টির বিনিময়ে একটি ষাঁড় সরবরাহ করবেন।
একবার শীর্ষে, ষাঁড়টি ভয় পেয়ে গেল এবং হঠাৎ চলাফেরার মাধ্যমে সে তার শিংকে একটি শিলায় পেরেক দিয়েছিল, সেখান থেকে জল প্রবাহিত হতে শুরু করে।
স্থাপত্য
পুকরীরা তাদের নির্মাণে পাথর ব্যবহার করত। আর্কিটেকচারে ব্যবহৃত কৌশলগুলি অন্যান্য সমসাময়িক সভ্যতার চেয়ে উচ্চতর ছিল।
তারা পাথরটিকে পালিশ করে এটিকে আকার দিয়েছে, যাতে প্রাচীর তৈরির সময় এটি পুরোপুরি ফিট হতে পারে।
বর্তমানে এখানে কিছু প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ রয়েছে যা পুকার সভ্যতার মহিমা দেখায়। এর মধ্যে একটি কালাসায়ায় প্রত্নতাত্ত্বিক কমপ্লেক্স, যার অর্থ "স্থায়ী পাথর", পুকার পুুনোতে অবস্থিত।
কমপ্লেক্সটির কেন্দ্রস্থল একটি পিরামিড যা 300 মিটার দীর্ঘ দৈর্ঘ্য 150 মিটার প্রস্থ এবং উচ্চতা 30 মিটার। এই বিধ্বস্ত শহরটি পুকার সমাজের রাজধানী হিসাবে বিবেচিত হয়।
Lithosculpture
লিথোসক্ল্যাচার বলতে পরিসংখ্যান তৈরির জন্য পাথরের খোদাই বোঝায়। পুকার লোকেরা বিভিন্ন কৌশল তৈরি করেছিল যা তাদের জুমোরফিক এবং নৃতাত্ত্বিক ভাস্কর্য তৈরি করার অনুমতি দেয়।
এই ভাস্কর্যগুলির মধ্যে, Ñাকাজ দাঁড়িয়ে আছে, যার অর্থ "কাটথ্রোট"। এটি একটি মিটারের ওপরে একটি ভাস্কর্য যা বাঘের মুখ সহ একটি নৃতাত্ত্বিক চিত্রকে উপস্থাপন করে। তাঁর হাতে তিনি একটি জবাই করা মাথা রাখেন, এমন একটি উপাদান যা এই কাজের নাম দেয়।
তারা পাথর ত্রাণও করেছে যার মধ্যে পাখি, মাছ, agগল এবং সাপ প্রতিনিধিত্ব করে।
লিথোসক্ল্যাচার আজ
আজকাল, ল্যাম্পা প্রদেশের "পুকারের লিথিক যাদুঘর" তে অনেকগুলি মনোলিথ এবং লিথিক ভাস্কর্য প্রদর্শিত হয়।
এই টুকরো পুনরুদ্ধার কাজের সময় প্রত্নতাত্ত্বিক কমপ্লেক্সে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং তিনটি গ্রুপে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে:
1-Monoliths।
2-stelae।
3-জুমোরফিক ভাস্কর্য।
প্রদর্শনী কক্ষগুলিতে গুরুত্বপূর্ণ লিথিক চিত্র রয়েছে যেমন:
- বিদ্রূপকারী: একটি ছোট পাথরের একঘেয়েমি যা কোনও নগ্ন ব্যক্তিকে একটি শিশুকে গ্রাস করে represents
- রশ্মি (বা বৃষ্টির জাগ্রত): এটি একটি পুমার মাথা এবং প্রায় দুই মিটার উঁচু একটি মাছের দেহযুক্ত একরঙা।
- কাথথ্রোট (বা হাটুন ajাকাজ): বসে আছেন এমন একজন ব্যক্তির প্রতিনিধিত্ব করে যা ডান হাত দিয়ে একটি মানব মাথা এবং বাম হাত দিয়ে একটি অস্ত্র রাখে। তিনি তিনটি পুমা মাথাযুক্ত একটি টুপি পরেন এবং তাঁর পিঠে মানুষের মুখগুলিতে সজ্জিত।
তথ্যসূত্র
- পুকারিতে পিকার লিটিকো যাদুঘর á Lonelyplanet.com থেকে 1 নভেম্বর, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
- উইকিপিডিয়া.org থেকে ১ নভেম্বর, ২০১ on এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
- পুকার প্রত্নতাত্ত্বিক প্রকল্প। Pukara.org থেকে 1 নভেম্বর, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
- পুকার প্রত্নতাত্ত্বিক সাইট, পেরু। ব্রিটানিকা ডটকম থেকে ১ নভেম্বর, ২০১ on এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
- পুকারা টাউন। Delange.org থেকে 1 নভেম্বর, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
- পুকারা পুনো। উইকিপিডিয়া.org থেকে ১ নভেম্বর, ২০১ on এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
- En.wikedia.org থেকে 1 নভেম্বর, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে