- উত্স
- আলফা পুরুষ অনুমান
- অনুমান হিসাবে দীক্ষা আচার
- জার্মানিক পটভূমি
- শাস্ত্রীয় ইতিহাসের পটভূমি
- পেরেনাদের আইনে মধ্যযুগীয় লক্ষণ
- স্পেনে থাকার অধিকার
- ফার্নান্দো ক্যাথলিক
- মিথ বা বাস্তবতা?
- পের্নাদার ডানদিকে শেষ
- তথ্যসূত্র
Pernada ডান একটি অনুমিত মধ্যযুগীয় অনুশীলন যা সামন্ত প্রভু তার ডোমেনের বান্দাদের সঙ্গে যৌন সম্পর্ক ছিল যখন তারা তাদের বিয়ের রাতে বিবাহ হয় হয়।
অনুশীলনটি আসল ছিল কি না এবং এটি কতবার ঘটেছিল তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি। এটা ভাবা হয়েছে যে এটি কিছু প্রতীকী কিছু ছিল। ভাষাতাত্ত্বিকভাবে এটি বিভিন্ন উপায়ে পরিচিত, তবে এর ভিত্তি প্রকাশটি হ'ল লাতিন আইসপ্রাইমনোকটিস, যার আক্ষরিক অনুবাদ হবে "প্রথম রাতের ডান"।
এছাড়াও, ইংরেজিতে এটি ফরাসি অভিব্যক্তি ড্রয়েট ডু সিগনিউর দ্বারা পরিচিত, যদিও ফ্রান্সে নিজেই তারা এই অনুশীলনটিকে ড্রয়েট ডি কুইজেজ হিসাবে উল্লেখ করেন।
উত্স
মধ্যযুগের বিভিন্ন দলিল রয়েছে যা পের্নাদার অধিকারের ঘটনাটি নির্দেশ করে। যাইহোক, আলোকিতকরণের সময় মধ্যযুগীয় সময়কে ঘিরে প্রচুর কালো কিংবদন্তী ছিল।
মধ্যযুগের এই জাতীয় ভাষণগুলি মধ্যযুগের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুকে অস্বীকার করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। অতিরিক্ত হিসাবে, এটি ভাবা হয় যে পের্নাদার ডানদিকের উত্সটি বেশ প্রাচীন এবং জার্মানিক প্রকৃতির।
যদি এটি ঘটে থাকে তবে এটিকে স্পষ্টতই যৌন নিগ্রহের একটি রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। আসলে সত্যটি হ'ল প্রাচীন প্রসঙ্গে এবং লাতিন আমেরিকার উপনিবেশের সময় যৌন নির্যাতনের চর্চা প্রায়শই ঘটেছিল এবং এর রেকর্ডও রয়েছে।
পার্নাদার অধিকারের কথা প্রাচীনত্ব থেকে উদ্ভূত এবং প্রতীকী প্রকৃতির দিকগুলিতে সীমাবদ্ধ ছিল বলে মনে করা হয়। কিছু তত্ত্ব অনুসারে, এই রূপক উত্স এমনকি একটি নৃতাত্ত্বিক প্রকৃতির দিকগুলি সনাক্ত করা যেতে পারে।
যদিও এই মিথটি সত্য হয় বা না, তবে আমাদের প্রথমে যা উল্লেখ করতে হবে তা কেন এই সমস্ত বক্তৃতাটি পের্নাদার অধিকারের চারপাশে বোনা হয়েছিল।
আলফা পুরুষ অনুমান
এটি একটি সত্য সত্য যে, প্রাণীজগত এবং মানব সম্প্রদায়ের বিশেষত সংস্কৃতির পূর্ববর্তী পর্যায়ে আলফা পুরুষদের শ্রেণি রয়েছে। অত্যন্ত পরিকল্পনামূলক এবং অপ্রথাবাদী উপায়ে বর্ণিত, আলফা পুরুষ তিনিই যিনি দলের উপর আধিপত্য অনুশীলন করেন।
উদাহরণস্বরূপ, এটি প্রাইমেটের গোষ্ঠীগুলিতে, কুকুরের মধ্যে এবং কল্পকাহিনীর মধ্যে ঘটে। তারপরে, মধ্যযুগীয় ক্রমে সামন্ত প্রভুর পদটি আলফা পুরুষের সাথে সমতুল্য হয়ে উঠত।
এই অর্থে যে প্রভু হলেন তিনিই তাঁর পরিবেশের নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করেছিলেন, একই সময়ে তিনিই ছিলেন সেই ব্যক্তি যার চারপাশে বাকী লোকেরা জড়ো হয়েছিল। যদি এই অনুমানটি সত্য হয়, তবে পের্নাদার ডানদিকের মূলটি চূড়ান্ত নাটকীয় হতে পারে।
অনুমান হিসাবে দীক্ষা আচার
অন্যদিকে, ইতিহাস এবং প্রাগৈতিহাসিক সীমাতে পার্নাদার অধিকারের উত্স সম্পর্কেও আলোচনা থাকবে rations এগুলি যৌন দীক্ষার আচারগুলির সাথে সম্পর্কিত যা বহু সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্যযুক্ত, কিছু জুড়ে যা এখনও এই যুগে টিকে আছে।
এই আচারগুলি সম্প্রদায়ের বা পরিবারের একজন বিশিষ্ট সদস্যের দ্বারা ব্যক্তিগত জীবনে যৌন জীবনে প্রবেশের সূচনা অন্তর্ভুক্ত। উদাহরণস্বরূপ, এটি মা বা শমন হতে পারে।
প্রাক-কলম্বীয় সভ্যতাগুলির পাশাপাশি দক্ষিণ প্রশান্ত মহাসাগরীয় এবং আফ্রিকাতেও এই অভ্যাস ছিল। ব্রোনিসাউ মালিনোভস্কি বা ধর্মের দার্শনিক ও ছাত্র মিরসিয়া ইলিয়েডের গুরুত্বের নৃতাত্ত্বিকেরা এ সম্পর্কে একটি বিবরণ দেন।
পূর্বোক্তগুলি অনুমানগুলি যা সেগুলির প্রকৃত কারণ কিনা তা নিয়ে কোনও বৃহত্তর ইঙ্গিত নেই। যাই হোক না কেন, জার্মানি উপজাতিগুলিতে এবং পরে মধ্যযুগে নিজে থেকেই এর উত্স সনাক্ত করা আরও সুনির্দিষ্ট।
জার্মানিক পটভূমি
জার্মানিক পূর্বসূরীরা প্রাথমিকভাবে বেইগার নামক কাস্টমটির উল্লেখ করে। সদ্য বিবাহিত মহিলার সাথে বিবাহ বিছানা ভাগ করে নেওয়ার জন্য এটি একটি নির্দিষ্ট সিপ্পির প্রভুর ডান সাথে মিলিত হয়েছে।
সিপ্পির ধারণাটি আইনী প্রকৃতির ছিল এবং একটি সাধারণ পুরুষ পরিবারের ট্রাঙ্কের সাথে যুক্ত ব্যক্তিদের একটি সেট প্রকাশ করেছিল। এই সিপিসের আত্ম-প্রতিরক্ষার দিক থেকে মধ্যযুগীয় ফিফডমগুলির অনুরূপ একটি উদ্দেশ্য ছিল।
যাই হোক না কেন, প্রথম রাতে কনের সাথে যৌন সম্পর্কের প্রভুর অধিকার ছিল তার পদমর্যাদার পুনর্বিবেচনা। তেমনিভাবে, এই অধিকারটি নববধূ দ্বারা অর্থের অবদানের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে পারে।
নগদ অর্থের ওঠানামা ও কনের সামাজিক শ্রেণিবিন্যাস উচ্চতর। এটি অবশ্যই অনুমিত করা উচিত যে অনুশীলনটি মধ্যযুগে আসতে থাকলে, এটি বেইলারের বর্ধন হতে পারে।
শাস্ত্রীয় ইতিহাসের পটভূমি
এই নৃশংস প্রথাটির সম্ভাব্য ঘটনাটি আমাদের কাছে নেমে এসেছে এমন আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ উত্স হেরোডোটাস। ইতিহাস সম্পর্কিত চতুর্থ বইতে হেরোডোটাস যা সম্পর্কিত তা লিবিয়ার উপজাতি অ্যাডিরমাচিডসকে নির্দেশ করে।
গ্রীক ianতিহাসিক এবং ভূগোলবিদ যা উল্লেখ করেছিলেন, সেই অনুসারে সেই শহরে প্রথমে প্রথমে সমস্ত কনেকে বিয়ে করার জন্য রাজার কাছে নিয়ে আসা হয়েছিল, যাতে ইচ্ছা হয় তবে সে তাদেরকে অগ্রাহ্য করতে পারে।
এছাড়াও, ধ্রুপদী পৌরাণিক কাহিনীগুলি এমন পরিস্থিতিতে পড়ে যার মধ্যে দেবতাদের দ্বারা নশ্বরদের ধর্ষণ করা হয়। এ থেকে কিছু নশ্বর বংশের উদ্ভব হয়, তবে এটি কেবল পৌরাণিক কাহিনীতে।
পেরেনাদের আইনে মধ্যযুগীয় লক্ষণ
অনুশীলনের কোনও সরাসরি অ্যাকাউন্ট নেই যেমন ক্যানন আইনে প্রতিষ্ঠিত হয়নি। তবে পাঠ্য বা আইনী উপায়ে কিছু ইঙ্গিত রয়েছে যা অনুমান করে যে পেরনাদার অধিকারটি এক পর্যায়ে কার্যকর হয়েছিল।
ক্লোনম্যাকনয়েস এর অ্যানালস হিসাবে পরিচিত আইরিশ ক্রনিকলটি মধ্যযুগের প্রথমদিকে ভাইকিং শাসকদের প্রগ্রেটিভগুলি প্রকাশ করে। বলেছিলেন গভর্নররা বিয়ের রাতে প্রথমে বিশ্বাসঘাতককে মানহানি করার সুযোগ পাবেন।
যাইহোক, এই অনুশীলনগুলি কোনওভাবে আইরিশ এবং সেল্টিক traditionতিহ্যে গৃহীত হয়েছিল। সাধারণভাবে বলতে গেলে, ক্লোনম্যাকনয়েস এর অ্যানালস প্রাগৈতিহাসিক কাল থেকে পঞ্চদশ শতাব্দী পর্যন্ত আয়ারল্যান্ডের পরিস্থিতি সম্পর্কে ভাল প্রমাণ দেয়।
1400 সাল থেকে সুইজারল্যান্ড থেকে আসে এমন একটি নথিও রয়েছে। এই পাঠ্যটিতে যা বৈধ প্রকৃতির, এটি প্রতিষ্ঠিত যে স্ত্রীরা প্রথম রাতেই প্রভুর হাতে বিতরণ করতে হয়েছিল, যদি না স্বামী নগদ অর্থ প্রদানের ক্ষেত্রে রাজি হন।
এই ক্ষেত্রে, নির্ধারিত পরিমাণ 30 পেন্স ছিল; পরবর্তী দস্তাবেজের পরবর্তী লেখাগুলি এমনকি অর্থ প্রদানের পদ্ধতিও প্রতিষ্ঠা করে।
স্পেন থেকে এসে, অনুশীলনটি চালানো হয়েছিল বলেও ইঙ্গিত পাওয়া যায়। আমরা নীচে এটি বিস্তারিত দেখতে পাবেন।
স্পেনে থাকার অধিকার
পেরেনদার অধিকারের সম্ভাব্য ঘটনাটি ঘিরে যে অনুমানগুলি বিদ্যমান তার মধ্যে দুটি স্পেন থেকে এসেছেন। সামন্তবাদের রাজনৈতিক প্রসঙ্গে স্পেনের সাথেও অবাক হওয়ার কিছু নেই যে এর বাস্তবতা ইউরোপীয় দেশগুলির বাকী অংশের মতো ছিল।
দ্বাদশ শতাব্দীর দিকে, ক্যাস্টিলের আলফোনসো এক্স সম্পর্কিত আইনী দলিলগুলি ইঙ্গিত দেয় যে পের্নাদার ডানটি চালানো যেতে পারে। তাদের মধ্যে, এই আইনী নথিগুলিতে বলা হয়েছে যে যে কেউ বিয়ের রাত্রি লঙ্ঘন করে তাকে 500 অবধি বেতন জরিমানা করা হবে।
যাইহোক, মূল বিষয়টি হ'ল কথিত আইনী নথিতে এটি ক্রাউন যা অপরাধের বিচার করার অধিকার সংরক্ষণ করে। স্পষ্টতই, আভিজাত্যের সদস্যদের মধ্যে নিজেকে রক্ষা করার ধারণাটি এখানে অন্তর্নিহিত।
ফার্নান্দো ক্যাথলিক
ফার্নান্দো এল ক্যাটালিকোর মধ্যে এমন নথিও রয়েছে যা স্পেনে এই অনুশীলনটি ঘটেছিল এমন সম্ভাবনা নির্দেশ করে। এই লেখাটি গুয়াদালুপের সালিশি পুরষ্কারের একটি অংশ।
এই পাঠ্যটি প্রতিষ্ঠিত করে যে ভদ্রলোকরা প্রথম বিবাহিত মহিলার সাথে প্রভুত্বের প্রতীক হিসাবে প্রথম রাতে ঘুমাতে পারবেন না। সম্ভবত মুকুটের উদ্দেশ্য ছিল আভিজাত্যদের দ্বারা সংঘটিত অপব্যবহার সীমাবদ্ধ করা।
পেরেনাদের আপেক্ষিক অধিকার পুরোপুরি যাচাই করা যায়নি তবুও, এটি একটি সত্য যে মধ্যযুগের সময় এখানে মহৎ শ্রেণীর দ্বারা যৌন নির্যাতনের পরিস্থিতি ছিল।
রেমানসা কৃষক বিদ্রোহের মতো বিখ্যাত মামলা ছিল। এটি কাতালোনিয়ায় ১৪৪০ থেকে ১৪ between। সালের মধ্যে ঘটেছিল এবং অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে ভাসালদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে যৌন প্রকৃতির অভিযোগের কারণে ঘটেছিল।
একইভাবে, 1467 থেকে 1469 এর মধ্যে গ্যালিশিয়ান ইরমান্ডিয়োসের বিদ্রোহ ঘটেছিল, সেখানে ভদ্রলোকদের দ্বারা ধর্ষণের ঘটনাও ঘটেছিল। এটি উল্লেখ করা জরুরী যে যৌন প্রকৃতির অপব্যবহার উচ্চবংশের লোকদের পক্ষে খুব বেশি ঘন ঘন ছিল না।
মিথ বা বাস্তবতা?
যেমনটি আমরা দেখেছি, বর্তমানে এই অনুশীলনটি ঘটেছিল কিনা তার কোনও নির্ভরযোগ্য ও বৈজ্ঞানিক প্রমাণ নেই। এটিই সুনির্দিষ্ট সিদ্ধান্তে আঁকতে প্রধান বাধা।
Histতিহাসিকরা মনে করেন যে এটি আরও একটি প্রতীকী ধরণের ছিল এবং সেই সাথে কৃষকরা তাদের প্রভুর বিবাহের অনুমতি চেয়েছিলেন।
এই অনুমোদনের মধ্যে একটি শুল্ক জড়িত ছিল যা স্বয়ং সামন্ততান্ত্রিক প্রভুকে দিতে হয়েছিল। এই করটি যে ভাষায় এটি প্রকাশ করা হয়েছিল সেই অনুযায়ী আলাদা আলাদা নাম পেয়েছিল, তবে লাতিন শব্দটি ছিল কুলাজিয়াম, যার অর্থ "সংগ্রহ"।
পের্নাদার ডানদিকে শেষ
শেষ পর্যন্ত, ফার্নান্দো ক্যাথলিক বা আলফোনসো এক্স এর মতো দুর্দান্ত শক্তির সাথে রাজতন্ত্রের হস্তক্ষেপ এই অনুমিত প্রথাগুলিকে বন্ধ করে দিচ্ছিল।
ক্যানন আইন এবং বিবাহের সংস্থাকে যে সুরক্ষা দেয় তা চার্চ কর্তৃক এই অভ্যুত্থানকে দান করবে। তবে ল্যাটিন আমেরিকার উপনিবেশের মতো অন্য প্রসঙ্গে যেমন কোনওভাবে আপত্তিজনক আচরণ অব্যাহত থাকে।
এই ক্ষেত্রে, আদিবাসীদের বিরুদ্ধে এবং পরে ভূমি মালিকদের পক্ষে কাজ করা কৃষকদের বিরুদ্ধে এই গালিগালাজ হয়েছিল।
সন্দেহ নেই, এটি ঘটেছে কি না, পের্নাদার অধিকার একে অপরের অখণ্ডতার বিরুদ্ধে অপব্যবহারের পরিস্থিতি। মানবতার কাজ হ'ল উন্নত সভ্যতার অনুসরণে এটিকে অতিক্রম করা।
তথ্যসূত্র
- ব্রুঞ্জেজ, জেএ (২০০৯) মধ্যযুগীয় ইউরোপের আইন, লিঙ্গ এবং খ্রিস্টান সমাজ। শিকাগো: শিকাগো প্রেস বিশ্ববিদ্যালয়।
- ডি'আভ্রাই, ডি (2005)। মধ্যযুগীয় বিবাহ: প্রতীক ও সমাজ। অক্সফোর্ড: অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
- কররাস, আরএম (2017)। মধ্যযুগীয় ইউরোপে যৌনতা: অন্যের প্রতি করা। লন্ডন: টেলর ও ফ্রান্সিস।
- ম্যালিনোস্কি, বি। (1984)। সংস্কৃতির একটি বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব। মাদ্রিদ: সরপে।
- ও'ক্যালাহান, জেএফ (2013)। মধ্যযুগীয় স্পেনের ইতিহাস। নিউ ইয়র্ক: কর্নেল বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।