- এতে কী রয়েছে
- অ্যারিস্টট্ল
- সিলেজিজমের সাথে পার্থক্য
- প্রবেশপথের বৈধতা
- এনথাইমেস প্রকার
- গুরুত্ব
- উদাহরণ
- তথ্যসূত্র
একটি এনথাইমাইম বিভিন্নভাবে বোঝায় যেখানে কোনও ব্যাখ্যা প্রকাশ করা যায়। এর প্রধান বৈশিষ্ট্য হ'ল ধারণাগুলির মধ্যে একটিও প্রকাশ্যে প্রকাশ করা হয় না। অর্থাৎ কিছু প্রস্তাব বা ব্যাখ্যাটির উপসংহার অন্তর্নিহিত।
এটি বক্তৃতাগুলিতে উপস্থিত একটি উপাদান এবং একটি পাঠ্যবাদ হিসাবে বিবেচিত হয়। এনথাইম শব্দটি গ্রীক থেকে উদ্ভূত যার অর্থটি বাক্যকে বোঝায় এমন একটি কারণের সাথে সম্পর্কযুক্ত।
অ্যাস্টিস্টলের বুস্ট, একজন দার্শনিক যিনি এনথাইমাইমগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন। সূত্র: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে মিউজিও নাজিওনালে রোমানো ডি প্যালাজো আলটেম্পস।
যদিও অ্যারিস্টটল এনথাইমেসের প্রধান শিক্ষার্থী ছিলেন, কিছু পূর্ববর্তী লেখকরা ইতিমধ্যে এই কথাসাহিত্যিক সরঞ্জামটির জন্য কিছু ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। প্রথমে এটি যুক্তিগুলির উপস্থাপনের সাথে যুক্ত ছিল যা বিপরীত বা বেমানান ছিল।
এতে কী রয়েছে
সময়ের সাথে সাথে এনথাইমগুলি বিবর্তিত হয়েছে। বর্তমানে এটি একটি সিলেজিজমের অনুরূপ যুক্তির একটি রূপ হিসাবে বিবেচিত হয় যদিও এই ক্ষেত্রে এটির আরও সংশ্লেষিত ফর্ম রয়েছে।
প্রেরক সাধারণত যখন সে এনথাইমেস ব্যবহার করে তখন তার যুক্তির কিছু অংশ বাদ দেয়। যদিও আপনি আপনার ধারণাটির কোনও একটি প্রাঙ্গণ বা উপসংহারে স্পষ্টভাবে বিবরণ দেন না, এটি সহজেই বোঝা যায়।
সিলেজিজমের সাথে এর দুর্দান্ত মিল রয়েছে, যেহেতু দু'টিই বাকবাজির হাতিয়ার, যার মূল উদ্দেশ্য বার্তা প্রেরককে কোনওভাবে প্রভাবিত করা। সাধারণত, ব্যাখ্যায় যে সিদ্ধান্তে পৌঁছায় সেগুলি অনুপস্থিত থাকার কারণে যে কারণটি প্রকাশ করা হয়নি তার প্রতিক্রিয়া জানায়।
এনথাইমাস সংঘটিত হওয়ার বিভিন্ন কারণ রয়েছে। প্রথমত, যেহেতু যুক্তিতে বিভ্রান্তিকর পদ্ধতির সাধারণত খুব স্পষ্টতই এটি ঘটে থাকে যে এটি উত্থাপিত হয়নি কারণ এটি সংশ্লেষিত হয়নি বা কেবল কারণ বার্তা প্রেরকের যুক্তিযুক্ত অংশের চেয়ে অনুভূতিগুলির প্রতি আরও ঝোঁকের ঝোঁক থাকে।
অ্যারিস্টট্ল
এনথিমেমস অধ্যয়নকারী সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চরিত্রগুলির মধ্যে একটি হলেন অ্যারিস্টটল। প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক বার্তা প্রাপককে বোঝানোর জন্য এই অলৌকিক যন্ত্রটির গুরুত্বের প্রশংসা করেছিলেন।
অ্যারিস্টটল খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে লিখেছিলেন। সি। রিটারিক নামে একটি চুক্তি। এই কাজে তিনি যারা কার্যকরভাবে এনথাইমগুলি ব্যবহার করতে চেয়েছিলেন তাদের জন্য তিনটি সুপারিশ উপস্থাপন করতে সক্ষম হন।
প্রথমত, তিনি 'ইথোস', একটি গ্রীক শব্দটির কথা বলেছিলেন যা জিনিসগুলির আচরণ বা চরিত্রকে বোঝায়। এই অর্থে, অ্যারিস্টটল ব্যাখ্যা করেছিলেন যে কোনও ব্যক্তিকে অন্য কাউকে বোঝানোর চেষ্টা করার সময় অবশ্যই আস্থা রাখতে হবে।
তিনি প্যাথো এবং লোগো সম্পর্কেও কথা বলেছেন। প্রথমটি আবেগকে বোঝায় এবং দ্বিতীয়টি জিনিসগুলির যুক্তি দিয়ে কাজ করে।
সিলেজিজমের সাথে পার্থক্য
যদিও অনেক লেখক এনথাইমেগুলিকে সিলেজিজম হিসাবে তুলনা করে এবং বিবেচনা করে, এই দুটি অলঙ্কৃত ডিভাইসের মধ্যে কিছু পার্থক্য রয়েছে। প্রথমত, যখন এনথাইমটি একটি পাঠ্যক্রম হয় তা নিশ্চিত করার সময়, এটি যুক্ত করা গুরুত্বপূর্ণ যে এটি কমপক্ষে একটি বাক্য প্রকাশিত না হওয়ায় এটি একটি অসম্পূর্ণ হবে।
এন্টিমাইমগুলি বিভিন্ন উপায়ে শ্রেণিবদ্ধ করা যেতে পারে, যে ব্যাখ্যাটি বলা হয়নি তার অংশ অনুযায়ী সবকিছু পরিবর্তিত হয়। এর অংশ হিসাবে, পাঠ্যক্রমের শ্রেণিবিন্যাস কাউকে বোঝানোর চেষ্টা করার সময় উদ্ভাসিত প্রাঙ্গনের বৈশিষ্ট্যগুলির উপর নির্ভর করে।
এইভাবে, আমরা সর্বদা একটি বড় এবং ছোটখাটো সিদ্ধান্তের কথা বলি, যখন এনথাইমেমে কেবল দুজনের একটিরই প্রকাশ করা স্বাভাবিক।
প্রবেশপথের বৈধতা
এন্টিমাইমসের সঠিক ব্যবহার নিশ্চিত করতে, দুটি খুব সহজ সূত্র রয়েছে। শুরুতে, এটি সর্বদা স্মরণ করা গুরুত্বপূর্ণ যে পাঠ্যক্রমগুলি তিনটি উপাদান দ্বারা গঠিত: একটি প্রথম অনুধাবন, একটি দ্বিতীয় ভিত্তি এবং শেষ পর্যন্ত একটি উপসংহার।
এই অনুসারে, এনথাইমেসগুলি পরীক্ষা করার জন্য অনুপস্থিত প্রস্তাবের সাথে যুক্তিটি সম্পূর্ণ করা যথেষ্ট। অন্য বিকল্পটি উপসংহারটি সঠিক কিনা তা পরীক্ষা করা।
থিসিসটি তার যুক্তি বজায় রাখে, এমনকি যদি কোনও একটি স্থান অনুমান করা হয় তবে এনথাইমটি সঠিক।
এনথাইমেস প্রকার
এনথাইমেমগুলি প্রথম এবং দ্বিতীয় ক্রমকে দুটি ভিন্ন ধরণের মধ্যে বিভক্ত করা হয়েছে, যদিও কিছু পণ্ডিত এমনকি তৃতীয় আদেশের বিষয়টিও নিশ্চিত করেছেন। এই শ্রেণিবিন্যাসটিই তৈরি করেছিলেন এরিস্টটল।
প্রথম অর্ডারে এনটাইমেমেসে মূল প্রস্তাবটি সিলেজিজমকে প্রকাশ করে না exposed বিপরীতে, গৌণ গৌণটি অনুপস্থিত এবং দ্বিতীয় ক্রমযুক্ত এনথাইমেগুলিতে অনুমান করা হয়।
যারা লেখক তৃতীয় অর্ডার এনথাইমগুলিকে রেফারেন্স দিয়েছেন তারা উপসংহারের অভাব সম্পর্কে কথা বলেছেন।
অ্যারিস্টটল এ পর্যন্ত বলেছিলেন যে এনথাইমগুলি সত্য বা আপাত হতে পারে।
গুরুত্ব
আজকের মানুষের জীবনে বিভিন্ন পরিস্থিতিতে এনথাইমাইমগুলির ব্যবহার খুব সাধারণ বিষয়।
বিজ্ঞাপনে, রাজনীতিবিদদের ভাষণে এবং এমনকি আমাদের প্রতিদিনের জীবনেও এনথাইমাইমগুলি এমন একটি সরঞ্জাম যা অন্যকে নির্দিষ্ট কিছু সম্পর্কে প্ররোচিত করার জন্য ব্যবহৃত হয়। এটি প্রাসঙ্গিক কারণ এটি আরও ছোট আর্গুমেন্টের অনুমতি দেয় এবং বিশ্লেষণ প্রক্রিয়াটিকে উদ্দীপিত করে।
তেমনি, এন্টিমাইমসের ব্যবহারের সাথে যত্ন নিতে হবে কারণ অনেক সময় এমন দৃষ্টিভঙ্গি বাদ দেওয়ার ভুল করা সম্ভব হয় যা পুরোপুরি বাস্তব নয় বা যাচাই করা হয়নি। এটি বহুবারের সাথে সমস্যাটি হ'ল বার্তাটি গ্রহণকারী এই ভ্রান্তিটি বুঝতে পারে না এবং প্রেরকের দ্বারা প্ররোচিত হতে পারে।
উদাহরণ
নীতিগত ও নৈতিকতার কাছে খুব সাধারণভাবে যুক্তিযুক্ত যুক্তিগুলির অনুধাবনকারী সরঞ্জাম হিসাবে একটি এনথাইম থাকে, যদিও এটির ব্যবহার প্রায়শই লক্ষ্য করা যায় না। অনেকগুলি ক্ষেত্রে বিশ্লেষণ করা যেতে পারে:
উদাহরণ 1:
- মানুষকে কষ্ট দেওয়া ভুল।
- এজন্য মাতাল হয়ে গাড়ি চালানো ভুল।
এবার এটি দ্বিতীয়-ক্রমযুক্ত এনথাইম। যেমন দেখা যায়, এর কেবল একটি প্রস্তাব এবং যুক্তি উপসংহার রয়েছে, সুতরাং এটি অনুমান করা হয় যে জনগণ তর্কটির দ্বিতীয় ধারণাটি জানে। এটি নৈতিক অংশটির কাছে আবেদন করে এবং এই ধরণের যুক্তি ধরে নেওয়া হয় যে এই বার্তাটি গ্রহণকারী ধারণাটিকে সমর্থন করবে।
উদাহরণ 2:
- এশিয়ানরা স্বাস্থ্যকর খাবার খায়।
- এশিয়ানরা সুস্বাস্থ্যের মধ্যে রয়েছে।
এই ক্ষেত্রে, যুক্তিটির মূল ভিত্তিটি জানিয়ে দেয় যে যারা সুস্থ খাবেন তারা সকলেই সুস্বাস্থ্যের অনুপস্থিত।
উদাহরণ 3:
- পড়াশোনা করলে সে পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়।
- তবে আমি কখনও পড়াশোনা করিনি।
এখানে ব্যাখ্যার উপসংহারটি উন্মোচিত হয়নি এবং এইভাবে এটি তৃতীয় আদেশের এনথাইম হবে। বার্তাটির প্রাপক বড় সমস্যা ছাড়াই ধারণাটি সম্পূর্ণ করতে পারেন।
তথ্যসূত্র
- এনোস, আর। (2010) অ্যারিস্টোটালিয়ান বক্তৃতা সম্পর্কিত ল্যান্ডমার্ক রচনাগুলি। নিউ ইয়র্ক, এনওয়াই: রাউটলেজ।
- ফ্রেম, ডি (1998)। এরিস্টটলের এনথাইমটির যৌক্তিক প্রকৃতি। ফ্রেম প্রকাশনা।
- ফ্রিলি, এ এবং স্টেইনবার্গ, ডি। (2013)) তর্ক এবং বিতর্ক। বেলমন্ট, ক্যালিফোর্নিয়া: ওয়েডসওয়ার্থ।
- লাউয়ার, জে। (2004) বক্তৃতা এবং রচনা উদ্ভাবন। পশ্চিম লাফায়েট, ইন্ডিয়ানা: পার্লার প্রেস।
- ম্যাকবার্নি, জে। (1936) অলঙ্কৃত তত্ত্বে এনথাইমির স্থান। মিশিগান বিশ্ববিদ্যালয়ে.