ইউজিনিও এস্পেজো ইকুয়েডরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং আইন, চিকিত্সা, সাংবাদিকতা এবং বিজ্ঞানের মতো বিভিন্ন ক্ষেত্রে দক্ষতা অর্জন করেছিলেন। এছাড়াও, তিনি তার দেশে স্বাধীনতা ধারণার প্রচারে একজন অংশগ্রহণকারী ছিলেন। তাঁর পুরো নাম ছিল ফ্রান্সিসকো জাভিয়ার ইউজিনিও ডি সান্তা ক্রুজ ই এস্পেজো।
তিনি ফেব্রুয়ারি 21, 1747 এ কুইটোতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর পিতা-মাতার নাম লুইস চুজিগ, তিনি ছিলেন কেচুয়া ভারতীয়; এবং মারিয়া কাতালিনা আলেডস, মুক্ত দাসের মুলতাতো। তাঁর একটি বোন, মানুয়েলা এস্পেজোও ছিলেন, তিনি একজন বিশিষ্ট সাংবাদিক, নারীবাদী, নার্স এবং বিপ্লবীও ছিলেন।
পরিবারের উত্সটি তার ভ্রষ্টতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং এটি নাম ব্যবহার করে প্রদর্শিত হয়েছিল। "এস্পেজো" নামটি পরে তাঁর পিতা ব্যবহার করেছিলেন এবং তাদের ধর্মীয় বিশ্বাস থেকে "সান্তা ক্রুজ" নামটি গ্রহণ করা হয়েছিল। তবে, জনপ্রিয় চিন্তায় বলা হয়েছে যে এস্পিজোর আসল নাম একটি গোপনীয়তা।
এই উপনামগুলির ব্যবহার ছিল প্রবেশদ্বার যা তাঁর পিতামাতারা তাকে কুইটো-র অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ স্কুলে ভর্তি করতে সক্ষম করে: কোলেজিও ডি সান লুইস।
জীবনী
এস্পিজোর নম্র উত্স তাকে হাসপাতালে দে লা মিসেরিকর্ডিয়া ডি কুইটো পরিবেশের মধ্যে শৈশব এবং কৈশর বিকাশের দিকে পরিচালিত করে।
15 বছর বয়সে, তিনি সান গ্রেগরিওয়ের জেসুইট কলেজের স্নাতক এবং দর্শনের অধ্যাপক হিসাবে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন, তারপরে 1767 সালে সান্টো টমাস বিশ্ববিদ্যালয়ের মেডিসিনে ডক্টরেট করেন।
স্টাডিজ
অধ্যয়নকালে, তাকে হাসপাতালের দে লা ক্যারিডাদ ডি কুইটো মেডিকেল সদস্যরা বাধাগ্রস্থ করেছিলেন, যিনি দাবি করেছিলেন - আইনগুলির বাইরে - যে তিনি ল্যাটিন ভাষায় তার শারীরবৃত্তির বিষয়ে তাঁর জ্ঞান প্রমাণ করেছিলেন, যা তিনি সফলভাবে পাস করেছিলেন। তবে, তিনি "অসুস্থদের নিরাময়ের উপযুক্ত" হিসাবে ঘোষণা করা হলে, 1772 সাল পর্যন্ত তাকে হাসপাতালের অনুশীলনের এক বছর পূর্ণ করতে হয়েছিল।
তার বিবিধ বৌদ্ধিক স্বাদের কারণে, মেডিসিনে স্নাতক হওয়ার তিন বছর পরে, 1770 সালে তিনি নাগরিক এবং ক্যানন আইনে স্নাতক হন।
পেশাদার কাজ
তাঁর বৌদ্ধিক, সমালোচনা ও উদ্ভাবনী ধারণা তাকে ইকুয়েডরের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ পুরুষ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিল এবং সাংবাদিক, শিক্ষক, আইনজীবী এবং ডাক্তার হিসাবে সমাজের বিভিন্ন ভূমিকা দ্বারা এটি প্রদর্শিত হয়েছিল।
তিনি কুইটো পাবলিক লাইব্রেরির প্রথম প্রশাসক হিসাবেও দাঁড়িয়েছিলেন, যার জন্য তিনি কোনও আর্থিক লাভ করেননি।
সাংবাদিক হিসাবে তাঁর ভূমিকায়, এস্পিজো প্রথমবারের মতো ১ January৯২ সালের ৫ জানুয়ারী প্রিমিয়ামিয়াস দে লা কুলতুরা দে কুইটো পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন এবং কোয়েটার সমাজের রুটিনকে চ্যালেঞ্জ জানানো সংস্কার আদর্শের প্রদর্শনীরূপে কাজ করেছিলেন। তিনি মানুষের অধিকার, স্বাধীনতা এবং গণতন্ত্রের অধিকারও রক্ষা করেছিলেন।
এই প্রাঙ্গণগুলির সাহায্যে, এস্পেজো স্কুল অফ কনকর্ড প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, বা প্যাট্রিয়টিক সোসাইটি অফ ফ্রেন্ডস অফ দ্য কান্ট্রি নামে পরিচিত, এটি একটি বোর্ড যা কুইটো থেকে বিশিষ্ট এবং জাতীয়তাবাদী ব্যক্তিত্ব নিয়ে গঠিত হয়েছিল, যারা রাজনৈতিক ও সামাজিক সমস্যাগুলির পক্ষে এবং বিতর্ক করেছিলেন।
অবদানসমূহ
ওষুধ
এই কুইটো নেটিভ প্রতিটি ক্ষেত্রে তার অবদানের জন্য দাঁড়িয়েছিলেন এবং চিকিত্সাও তার ব্যতিক্রম ছিল না। তাঁর বৈজ্ঞানিক গবেষণায়, তিনি মহামারীটি বিশ্লেষণ করেছেন যা নগরীর রাস্তায় ক্রমাগত নাগরিককে প্রভাবিত করে।
তখনকার বিশ্বাস ছিল বাতাস মানুষকে অসুস্থ করে তুলেছিল। এ বিষয়টি, এস্পেজো গভীরভাবে তদন্ত করেছিলেন এবং বিশ্লেষণ করেছেন যে যারা সামাজিক ও ধর্মীয় অনুষ্ঠানে অংশ নিয়েছিলেন তারা স্নানদের মতো যারা আটকে ছিলেন তাদের চেয়ে অসুস্থ হওয়ার সম্ভাবনা বেশি।
সুতরাং, তিনি উপসংহারে পৌঁছেছেন যে ভাইরাসগুলি জীবাণুগুলির দ্বারা উত্পাদিত হয় যা শারীরিক যোগাযোগের মাধ্যমে এক ব্যক্তি থেকে অন্য ব্যক্তিতে সংক্রমণ হয়। অন্যদিকে, তিনি আরও আবিষ্কার করেছিলেন যে শহরে বিদ্যমান অস্বাস্থ্যকর থেকে দেহগুলি বের হয়েছিল, যা এই সময়ের জন্য খুব সাধারণ বিষয়।
১85৮৮ সালে তিনি তাঁর গবেষণার ফলাফলগুলি জনগণকে গুটিজনিত থেকে রক্ষা করার পদ্ধতিতে প্রতিচ্ছবি লেখায় প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি সামাজিক ও সাংস্কৃতিক সমস্যার জন্য দায়ী - কুইটো পরিবেশের স্বাস্থ্যবিধি সম্পর্কে প্রশ্ন করেছিলেন - এবং ডাক্তাররা যে প্রশিক্ষণ পেয়েছিলেন তার সমালোচনা করেছিলেন। এবং যাজকরা যারা কুইটো হাসপাতালের দিকে ছিলেন।
কাজটি প্রকাশের আশি বছর পরে ফরাসী বিজ্ঞানী লুই পাস্তুর অণুজীব এবং ভাইরাসগুলির বিস্তার সম্পর্কে একই গবেষণা করেছিলেন।
লেখা
একজন লেখক হিসাবে তাঁর ভূমিকায়, এস্পেজো ছিলেন তাঁর জাতীয়তাবাদী আদর্শের বিশ্বস্ত যোগাযোগকারী, স্বাধীনতা, ন্যায়বিচার এবং মানবাধিকার রক্ষাকারী এবং আঠারো শতকের ইকুয়েডরীয় সমাজের সমালোচক যে স্পেনীয় শাসনের অধীনে ছিল।
তাঁর রচনার রীতিটি বিদ্রূপ ও ব্যঙ্গাত্মক হিসাবে চিহ্নিত হয়েছিল, যা দাসত্ব, দারিদ্র্য এবং কঠোর ধর্মীয় বিধিগুলির রাজত্বকালে বিতর্কিত হয়েছিল। এই কারণেই এস্পিজোর চিন্তাভাবনা ধীরে ধীরে র্যাডিক্যালাইজড হয়ে উঠল।
এভাবেই তিনি স্বাধীনতা আদর্শের অন্যতম অগ্রদূত হয়ে উঠলেন, জাতি - আদিবাসী এবং ক্রিওল - এবং জাতিদের মধ্যে সমতাবাদী আন্দোলনের প্রচারক এবং মহিলাদের সুরক্ষা আইনগুলির রক্ষক হয়েছিলেন।
ফলস্বরূপ, এই চিন্তাভাবনাগুলি তাকে theপনিবেশিক নেতাদের সাথে গুরুতর দ্বন্দ্ব এনেছিল, যারা তার মতামতকে বিপজ্জনক বলে মনে করেছিলেন।
এই কারণে, 1783 সালে তাকে পেরুতে medicineষধ অনুশীলনের জন্য প্রেরণ করা হয়েছিল কিন্তু তিনি ইকুয়েডরের রিওম্ব্বা শহরেই ছিলেন সেই শহরের পুরোহিতদের নির্দেশে, যেখানে কর্তৃপক্ষ কর্তৃক গালিগালাজের আগে আদিবাসীদের প্রতিরক্ষা প্রয়োজন ছিল।
বই
তিনি সাহিত্যে, বিজ্ঞান ও রাজনীতির বিষয়গুলিকে অন্তর্ভুক্ত করার সাথে সাথে তাঁর আগ্রহ অনুসারে এস্পিজোসের গ্রন্থগুলি বিভিন্ন বিষয় ছিল।
কিছু কাজের জন্য তিনি ডন জাভিয়ের ডি সিয়া, অ্যাপাস্টিগুই ওয়াই পেরোচেনা ছদ্মনামটি ব্যবহার করেছিলেন; যেমন এল ন্যুভো লুসিয়ানো ডি কুইটো বা কুইটো চিনিকলগুলিকে জাগ্রত করার ক্ষেত্রে, এটি নয়টি সংলাপ নিয়ে গঠিত একটি কাজ যা সংস্কৃতির সমালোচনা করে, শিক্ষাটি পরীক্ষা করে এবং কুইটো চিন্তার অভাবকে প্রত্যাখ্যান করে।
পাঠ্যের অদ্ভুততা থাকা সত্ত্বেও এবং এতে আক্রমণ ও বিতর্কের ঘাটতি না থাকলেও এটি অন্যান্য বুদ্ধিজীবী এবং এমনকি ধর্মীয় সদস্যদের দ্বারা প্রশংসিত হয়েছিল।
গোল্লা প্রতিকৃতিটি ছিল এস্পিজোর আরেকটি প্রামাণ্য রচনা, যা কিং কার্লোস তৃতীয় এবং ইন্ডিজের colonপনিবেশিক মন্ত্রী জোসে গোলভেজের বিদ্রূপ ও সমালোচনা দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল।
অন্যদিকে, এবং আরও রাজনৈতিক সুরের সাথে তিনি বোগোটায় ডিস্কারসো কাজ প্রকাশ করেছিলেন, যাতে তিনি কুইটোতে এক দেশপ্রেমিক সমাজ নিয়ে বিষয়গুলি তৈরি করেছিলেন।
এছাড়াও, তাঁর অন্যান্য রচনাগুলি ছিল:
- নতুন লুকিয়ানো ডি কুইটো (1780) এর চ্যালেঞ্জের জন্য পোরসিও ক্যান্টেন বা স্মৃতি।
- সিনচোনার কাটিয়া স্মৃতি (1792)।
- কুইটোর অডিয়েন্সিয়ার ছিনতাই মন্ত্রীর ভোট ote
- ধর্মতাত্ত্বিক অক্ষর (1780)।
- রিওম্বামেন্সেস চিঠিগুলি (1787)।
"দ্য ইন্ডিয়ান" নির্যাতিত
"এল ইন্দিও" বা "এল সাবিও" নামে পরিচিত কিছুতে পরিচিত এস্পেজোকে ইকুয়েডরীয় নেতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল যিনি তৎকালীন স্প্যানিশ colonপনিবেশিকরণের দমনমূলক আদর্শের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন, এই কারণেই তিনি ক্রমাগত নির্যাতিত হন। জীবনের শেষ বছরগুলিতে তিনি ষড়যন্ত্রের জন্য কারাবরণ করেছিলেন।
ইউজেনিয়ো এস্পেজো ২ December ডিসেম্বর, ১95.৯ সালে, যখন তিনি 48 বছর বয়সে পেট্র রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান, কোলনকে প্রভাবিত করে এমন একটি অসুস্থতা এবং যা সেই সময়ের শর্তের কারণে মারাত্মক হত।
তথ্যসূত্র
- বার্নার্ডো গুটিরিজ (২০১৪)। ইউজিনিও এস্পিজো, একটি # বেনকোনসর হ্যাকার- এর কাছ থেকে নেওয়া: ফ্লাকসোকিওরিটি.আর।
- উইকিপিডিয়া (2018)। ইউজিনিও এস্পেজো। উইকিপিডিয়া.org থেকে নেওয়া।
- জীবনী এবং জীবন (2004-2018)। ইউজিনিও এস্পেজো। বায়োগ্রাফ্যাসিভিডাস-কম থেকে নেওয়া।
- হেনরি নাভারেট চিলান (2015)। ইউজনিও এস্পেজো কে ছিলেন? Telesurtv.net থেকে নেওয়া।
- খসড়া হু (2016)। ইউজিনিও এস্পেজো। Who.net থেকে নেওয়া হয়েছে।
- সারা ক্লেম (2010)। ইউজিনিও এস্পেজো। ইনট্যাগনিউস্পপার.অর্গ.এ নেওয়া হয়েছে।
- আমলকার তপিয়া তমায়ো (2017)। ইউজিনিও এস্পেজো, 'অন্ধকারের আলো'। এলকামারসিও ডট কম থেকে নেওয়া।
- ম্যানুয়েল মন্টেরো ভালদিভিওসো (2018)। ডাঃ ইউজেনিও এস্পেজো নিয়ে পড়াশোনা। Bvs.sld.cu থেকে নেওয়া