- ভাষার নান্দনিক ক্রিয়াটির বৈশিষ্ট্য
- অভিব্যক্তিপূর্ণ মান উপর জোর দেওয়া
- সামগ্রীর উপর ফর্ম পছন্দ
- সাংস্কৃতিক নিয়মের সাপেক্ষে
- সমস্ত ভাষাগত প্রসঙ্গে উপস্থিতি
- উদাহরণ
- একটি মৃত তরুণ ক্রীড়াবিদ
- তথ্যসূত্র
ভাষার নান্দনিক ফাংশন নিজেই মনোযোগ আকর্ষণ যার ফলে, একটি স্বশাসিত মান অর্জন তার সম্পত্তি। এই অর্থে, শব্দটি একই সাথে অর্থ এবং প্রকাশ। এর অর্থ, এর একটি উদ্দেশ্যগত অর্থ রয়েছে যা এটি বাহ্যিক এবং একই সাথে এর একটি বিষয়গত অর্থ রয়েছে, যা উদ্দেশ্যকে ছাড়িয়ে যায়।
অতএব, শব্দটি একটি কথা বলতে পারে এবং একই সাথে কিছু সম্পূর্ণ আলাদা দেখায়। ভাষার এই নান্দনিক ফাংশনটি দর্শনের একটি শাখা: নান্দনিকতা দ্বারা ব্যাপকভাবে অধ্যয়ন করা হয় ics
এই শব্দটি প্রাচীন গ্রীক শব্দটি অ্যাসিথিসিস থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ সংবেদন বা অনুভূতি, সংজ্ঞাবহ অভিজ্ঞতার মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞান।
অন্যদিকে, ভাষার এই বিশেষ ব্যবহারটি সাহিত্যের ক্ষেত্রে অনেক বেশি স্পষ্ট। কবিতায় উদাহরণস্বরূপ, সাহিত্যের মৌখিক কাঠামো নিবিড়ভাবে অর্থের বহুগুণ বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। তাদের মধ্যে আমরা রঙ এবং শব্দ, আবেগ এবং উপাদান এবং কংক্রিট বিশ্বের চিত্রগুলি উল্লেখ করতে পারি।
ভাষার এই ক্রিয়াটি সম্পাদন করার জন্য, একাধিক সংস্থান ব্যবহার করা হয়। এর মধ্যে কয়েকটি হ'ল সিমিলস, অ্যাসোসান্সস, ডিসঅনান্সেন্স, ফ্যান্টাসি, পাংস এবং রূপক।
এগুলি সাহিত্যের একচেটিয়া ব্যবহারের জন্য নয়। ভাষার এই নান্দনিক ক্রিয়াটি বিকাশের সম্ভাবনার পরিসীমাগুলির মধ্যে রয়েছে চলচ্চিত্র, টেলিভিশন প্রোগ্রাম এবং প্রতিদিনের ভাষা।
ভাষার নান্দনিক ক্রিয়াটির বৈশিষ্ট্য
অভিব্যক্তিপূর্ণ মান উপর জোর দেওয়া
ভাষার বিভিন্ন ফাংশন রয়েছে। এটি বোঝাতে (অ্যাপেলিটিভ ফাংশন) ব্যবহার করা যেতে পারে, কংক্রিট ওয়ার্ল্ড (রেফারেনশিয়াল ফাংশন) সম্পর্কে তথ্য জানাতে, ভাষার দিকগুলি (ধাতব ভাষা সংক্রান্ত ফাংশন) উল্লেখ করে অন্যদের মধ্যে ব্যবহার করতে পারেন।
ভাষার নান্দনিক ক্রিয়াকলাপের ক্ষেত্রে, এটি ভাষার অভিব্যক্তিগত মানকে অগ্রাধিকার দেয়। এটি কোনও বস্তু, ধারণা বা জাগ্রত হওয়ার অনুভূতি বা অনুরাগ প্রকাশ করার তাদের ক্ষমতাকে বোঝায়।
এর অর্থ এটি ভাষার উল্লেখযোগ্য মূল্য (বাইরের পৃথিবীতে উল্লেখ করার ক্ষমতা) অবহেলা করে না।
সামগ্রীর উপর ফর্ম পছন্দ
আপনি যখন কোনও উপন্যাস বা একটি কবিতা পড়েন, আপনি ভাষার নান্দনিক ক্রিয়াটি অনুভব করছেন। এই সমস্ত ধরণের অভিব্যক্তিতে, উদ্দেশ্যযুক্ত উদ্দেশ্য হ'ল নান্দনিক আনন্দ দেওয়া।
এটি নিজের শব্দের মাধ্যমে এবং একটি সচেতন এবং ইচ্ছাকৃত বিন্যাসের মাধ্যমে সম্পন্ন হয় যা একটি মনোরম বা সমৃদ্ধ করে তোলে।
এই কারণে, এই নান্দনিক উদ্দেশ্য বিষয়বস্তুর পরিবর্তে ফর্মকে অগ্রগতি দেয়। এইভাবে, এটি সাধারণ, বিশেষত সাহিত্যের প্রসঙ্গে, যে রূপক, কাব্যিক বা কৌতুকপূর্ণ ভাষা ব্যবহৃত হয়।
ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, এই উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত সংস্থাগুলির মধ্যে হ'ল উপমা, রূপক, বিড়ম্বনা, প্রতীকবাদ এবং উপমা।
অন্যদিকে শৈল্পিক উদ্দেশ্যে শব্দ ব্যবহার করার সময়, নির্দিষ্ট শব্দগুলি প্রায়শই নির্বাচন করা হয় এবং পছন্দসই প্রভাবটি অর্জন করা হয় তা নিশ্চিত করার জন্য পুনরায় ব্যবহার করা হয়।
সাংস্কৃতিক নিয়মের সাপেক্ষে
ভাষার নান্দনিক ক্রিয়া নির্দিষ্ট ভাষাগত কাঠামোর নির্দিষ্ট ব্যবহারের সাথে সম্পর্কিত। তবে এটি সাংস্কৃতিক নিয়ম যা শেষ পর্যন্ত এই কার্যটির আধিপত্য নির্ধারণ করে।
সাধারণভাবে, ভাষা সমাজের সংস্কৃতির সাথে পরস্পরের নির্ভরতার সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে। এটি একটি নির্দিষ্ট সময়ে নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর বিশ্বাস, রীতিনীতি, মান এবং ক্রিয়াকলাপ প্রতিফলিত করে। এর নান্দনিক ফাংশনটি এই সমস্ত সাংস্কৃতিক পটভূমির সাপেক্ষে অবাক হওয়ার মতো বিষয় নয়।
সমস্ত ভাষাগত প্রসঙ্গে উপস্থিতি
যদিও ভাষার নান্দনিক কার্যকারণের এই মূল্যায়নটি সাহিত্যে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়েছে, তবে এটি চালচলিত ভাষায়ও পাওয়া যায়। পরবর্তীকালে, এটি রূপক, শব্দের গেমস এবং প্রতিদিনের বক্তৃতার অন্যান্য অভিব্যক্তিপূর্ণ উত্সগুলির আকারে উপলব্ধি করা হয়।
উদাহরণ
ভাষার নান্দনিক ক্রিয়াটি কবিতায় আরও দৃ strongly়তার সাথে দেখা যায়। আসলে, কাব্যিক এবং নান্দনিক ফাংশন সাধারণত সমার্থক শব্দ ব্যবহৃত হয়।
কাব্যিক ভাষার লক্ষ্য হ'ল শ্রোতাদের কাছে গভীর অর্থ, অনুভূতি বা চিত্র প্রকাশ করা। এই প্রভাবটি তৈরি করতে, উদ্দেশ্যমূলকভাবে ছবি এবং রূপক ভাষা অন্তর্ভুক্ত করুন।
সুতরাং, এই ফাংশনটি চিত্রিত করার জন্য, দুটি কবিতা নীচে উপস্থাপন করা হয়েছে। লক্ষ করুন যে কীভাবে লেখকরা শব্দের একটি নির্দিষ্ট নির্বাচন এবং তাদের সংমিশ্রনের উপায়ের মাধ্যমে তাদের নিজস্ব মনের অবস্থা বর্ণনা করার সময় তাদের নিজস্ব ভাষার সৌন্দর্য বাড়ানোর জন্য পরিচালনা করে।
একটি মৃত তরুণ ক্রীড়াবিদ
(এই হাউসমান, হুয়ান বোনিলা অনুবাদ করেছেন)
“যেদিন আপনি আপনার শহরে প্রতিযোগিতা জিতেছিলেন,
আমরা সকলেই আপনাকে স্কয়ার দিয়ে হেঁটেছিলাম।
পুরুষ এবং শিশুরা আপনার নাম উচ্চারণ করেছিল
এবং আমরা আপনাকে কাঁধে করে আপনার বাড়িতে পৌঁছে দিয়েছিলাম।
আজ সমস্ত অ্যাথলিটরা পথে হাঁটছেন
এবং আমাদের কাঁধে আমরা আপনাকে বাসায় নিয়ে আসছি।
চৌকাঠের
শহরটির নাগরিক, আমরা আপনাকে জমা করব ।
চালাক ছেলে, আপনি তাড়াতাড়ি চলে গিয়েছিলেন
যেখানে গৌরব গুরুত্বহীন।
আপনি কি জানেন যে দ্রুত বর্ধনকারী লরেল
গোলাপের ইচ্ছার অনেক আগে।
রাতে আপনার চোখ বন্ধ হয়ে গেলে
আপনি দেখতে পাবেন না যে আপনার রেকর্ডটি কে মারছে। "
ভেড়া
আন্দ্রেস বেলো
"ভয়ানক অত্যাচার থেকে আমাদের উদ্ধার করুন
মানুষের, সর্বশক্তিমান জোভ
একটি ভেড়া বলল, ভেড়ার হাতে কাঁচি দিয়ে দিচ্ছি?
যে আমাদের দরিদ্র মানুষ
যাজক আরও ক্ষতি করেন
সপ্তাহে, মাস বা বছরের চেয়ে বেশি
বাঘের নখর আমাদের তৈরি করেছিল।
আসুন, জীবিতদের সাধারণ বাবা, জ্বলন্ত গ্রীষ্ম;
শীত শীত আসা, এবং ছায়াময় বনকে আশ্রয় দিন, আমাদের স্বাধীনভাবে বাঁচতে দিন, যেখানে আমরা কখনই প্যান শুনতে পাব না
ঘৃণা, কে আমাদের স্ক্যাব দেয়, আসুন সশস্ত্র দেখতে না দেওয়া
অভিশাপ কর্মীদের
ধ্বংসাত্মক লোকটির প্রতি, যিনি আমাদের প্রতি দুর্ব্যবহার করেন, এবং আমাদের কাঁচা, এবং একশো দ্বারা একশ হত্যা।
হারের গতি ছেড়ে দিন
তিনি যা পছন্দ করেন, এবং যেখানে খুশি সেখানে যান, একটি ছেলে ছাড়া, ভাঁজ ছাড়া, এবং একটি কাউবল ছাড়া;
এবং দু: খিত ভেড়া, কঠিন কেস!
যদি আমাদের একটি পদক্ষেপ নিতে হয়, আমাদের কুকুরটিকে লাইসেন্স চাইতে হবে।
আমাদের উলের পোশাক এবং আশ্রয়ের মানুষ;
মেষ তাদের প্রতিদিনের খাবার;
এবং যখন ক্রোধে আপনি পৃথিবীতে প্রেরণ করেন, তাদের অপরাধ, দুর্ভিক্ষ, মহামারী বা যুদ্ধের জন্য, কে মানুষের রক্ত প্রবাহ দেখেছেন?
তোমার বেদীতে? না: একা ভেড়া
তোমার ক্রোধ প্রশমিত করার জন্য সে নিজেকে নিরস্ত করে… "
তথ্যসূত্র
- ডুফ্রেন, এম (1973)। নান্দনিক অভিজ্ঞতার ফেনোমোলজি। ইভানস্টন: নর্থ-ওয়েস্টার্ন ইউনিভার্সিটি প্রেস।
- দোয়েন বিশ্ববিদ্যালয়। (গুলি / চ) একটি নান্দনিক শিক্ষার সুবিধা। Doane.edu থেকে নেওয়া।
- হুগল্যান্ড, সি (2004)। ভাষার একটি নান্দনিকতা। Citeseerx.ist.psu.edu থেকে নেওয়া।
- অস্টিন কমিউনিটি কলেজ জেলা। (গুলি / চ) সাহিত্যের উদ্দেশ্য। Austincc.edu থেকে নেওয়া।
- ললোয়েট, জে। (2005) সাহিত্য তত্ত্ব এবং তুলনামূলক সাহিত্য। বার্সেলোনা: এরিয়েল।
- লেন মেজিয়া, এবি (2002) পেশাদার যোগাযোগের বিকাশের কৌশলসমূহ। মেক্সিকো ডিএফ: সম্পাদকীয় লিমুসা।