হুহুয়েলেট্লোলি হ'ল the তিহ্যবাহী প্রশংসাপত্র যা নাহুয়া মানুষের সংস্কৃতি এবং জ্ঞানের পুরো উত্তরাধিকার ধারণ করে। তারা প্রাচীন ত্লামাতিনী - নাহুয়াতলের জ্ঞানী পুরুষদের - তাদের পূর্বপুরুষদের জ্ঞানকে শিশু, যুবক এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে প্রেরণ করার জন্য একটি শিক্ষণ উপকরণ হিসাবে কাজ করেছিল।
এগুলিকে সংজ্ঞা দিয়ে বোঝানো পাঠ্য হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, কিছু কিছু খুব বিস্তৃত, যা বিভিন্ন মেক্সিকো সংস্থার মাধ্যমে তাদের বাচ্চাদের শিক্ষিত করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল।
হুহুয়েত্লাতোল্লি ব্যাখ্যা করেছেন যে পৃথিবীতে মানুষের জীবন কেমন হওয়া উচিত এবং নাহুদের অনুসারে তাদের পরিবেশের সাথে কী সম্পর্ক থাকতে হবে। ছবি: পিক্সাবায় ওপেনক্লিপার্ট-ভেক্টর
তারা মূলত নহুয়াতল মহাবিশ্বে গৃহীত নীতি ও রীতিনীতিগুলির উল্লেখ করে, পৃথিবীতে মানুষের জীবন কেমন হওয়া উচিত এবং তাদের পরিবেশের সাথে সম্পর্কটি প্রকাশ করে।
উত্স
হুহুয়েট্লাতোলির জন্ম স্প্যানিশদের আগমনের অনেক আগে থেকেই মেসোয়ামেরিকার প্রাক-হিস্পানিক সংস্কৃতি প্রতিষ্ঠার সময় থেকে শুরু হয়।
এই সংস্কৃতি উভয় সামাজিক এবং বৌদ্ধিক বিকাশের মহান স্তরে পৌঁছেছে, হিউহুয়েলাতোল্লি হ'ল তার জ্ঞান এবং জ্ঞানের মূল উত্স। কিছু পাঠ্য বিস্ময়কর মায়ান লেখার দ্বারা সমর্থিত যে সেই সময়টি বিশ্বের অন্যতম উন্নত ছিল advanced
মেক্সিকোয় প্রাক-কলম্বীয় সময়ে, দুটি প্রধান বিদ্যালয় ছিল যা তাঁর শিক্ষাগুলি প্রয়োগ করেছিল: কেলমে্যাক্যাক (নাহুয়াতলে উচ্চশিক্ষা) এবং টেলপোচাকল্লি, যা নাহুয়াতল থেকে 'যুবা ঘর' হিসাবে অনুবাদ করে।
একের সাথে অন্যের মধ্যে পার্থক্য হ'ল প্রথমজন উচ্চবিত্তদের, বিশেষত নিম্নবিত্তদের শিক্ষিত। দ্বিতীয়টিতে, ভবিষ্যতের যোদ্ধারা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত ছিল।
তাদের উভয়ের মধ্যে যা মিল রয়েছে তা হুহিহিট্লাতোলি বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি সহ যদিও হৃদয় দিয়ে, শব্দে শব্দ দ্বারা শিখেছে।
তবে এগুলি এখন পুঁথিতে থাকা সত্ত্বেও, তাদের উত্স মধ্য মেক্সিকোর মৌখিক traditionsতিহ্য থেকে এসেছে। বক্তৃতাগুলি, যদিও এগুলি সবচেয়ে অভিজ্ঞ এবং অধ্যয়নকৃতদের দ্বারা বিতরণ করা হয়েছিল, এমনকি তরুণ বয়স্করাও তাদের সংক্রমণ করেছিল যারা ইতিমধ্যে তাদের পুরোপুরি জানত।
এটিই প্রথম মিশনারি যারা নিউ ওয়ার্ল্ডে এসেছিলেন যারা হুহুয়েত্লাতোলিতে অন্তর্ভুক্ত আদর্শের সাথে মূলত আলাপচারিতায় ছিলেন।
সুতরাং, এইভাবেই আদিবাসী সাহিত্যের এই রত্নগুলি আজও সংরক্ষিত রয়েছে, যা এতো সূক্ষ্ম শব্দের নান্দনিকতার কারণে এবং তাদের চারপাশে থাকা সমস্ত প্রসঙ্গেই অধ্যয়নের বিষয়।
বৈশিষ্ট্য
হিউহুয়েত্লাতোল্লি শ্রোতাদের প্ররোচিত করার কাজটি সম্পাদন করেছিলেন, যাতে তাদের মূল্যবোধ, আচরণ, সামাজিক আচরণ এবং ধর্মের একটি নির্দিষ্ট পথ ধরে পরিচালনা করার জন্য।
হিউহুয়েট্লাতোলির প্রকারগুলি
"প্রশংসাপত্র" শব্দটি যার সাথে তারা আরও স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত হতে পারে, এর অনেকগুলি ভেরিয়েবল রয়েছে। গবেষকরা সম্মত হন যে তারা পরিস্থিতি পরোয়ানা হিসাবে উপদেশ, সালাম, উপদেশ, প্রার্থনা বা সান্ত্বনামূলক আলোচনার মতো অন্যান্য রূপও নিতে পারে। যদি আমরা এটিকে প্রকার বা পরিস্থিতি দ্বারা সংজ্ঞায়িত করি তবে সেগুলি হতে পারে:
শাসকরা তাদের সম্প্রদায় বা দেবতাদের সম্বোধন করে।
- নবজাতকের জন্য বিবাহ, বিবাহের জন্য বা শিক্ষামূলক অগ্রগতির জন্য স্পিচস।
বুদ্ধিমান লোকেরা তাদের শ্রোতাদের সর্বদা সঠিক পথে চলার পরামর্শ দেয়।
- অভিভাবকরা তাদের বাচ্চাদের পরামর্শ দিচ্ছেন।
তবে হুহুয়েট্লাতোলির আরও অনেক প্রকরণ রয়েছে, যেমন কিছু কিছু প্রকৃতির পরিস্থিতিতে দেবতাদের কাছে অনুরোধে প্রকাশিত হয়েছিল যেমন প্রচণ্ড প্রবল বৃষ্টিপাত বা ঝড়; এবং শাসক বা পুরোহিতদের মঞ্জুর করার পক্ষপাতী।
মূল্যবোধ, নৈতিকতা এবং নৈতিকতা
হিউয়েট্লাতোলি প্রতিটি শব্দের মধ্যে অন্যান্য সনাতন মূল্যবোধগুলির মধ্যে নম্রতা, সৌজন্যতা এবং উদারতার প্রতিরক্ষাকারী এবং প্রতিরক্ষক হওয়ার বৈশিষ্ট্যযুক্ত।
আজ অবধি তারা ভাল আচরণ এবং সবচেয়ে সঠিক মানব আচরণের একটি অপরিহার্য অংশের প্রতিনিধি হিসাবে রয়ে গেছে, তবে একই সাথে অত্যন্ত রক্ষণশীল এবং গোঁড়া।
হুয়েউলেটাতোলির লিখিত সামগ্রীর অপরিহার্য পরিপূরক, তাদের কাঙ্ক্ষিত প্রভাবটি প্রকাশের জন্য, যাঁরা তাদের প্রচার ও শিক্ষাদানের কাজ করেছিলেন তাদের বিযুক্ত দক্ষতা ছিল।
তারা ভবিষ্যতের নেতাদের প্রশিক্ষণ দেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় মূল্যবোধ এবং জ্ঞান জাগ্রত করার লক্ষ্যে এবং সংক্ষিপ্ত, মাঝারি ও দীর্ঘ মেয়াদে এই সম্প্রদায়গুলিকে টিকিয়ে রাখতে পারে এমন নাগরিক ভিত্তি তৈরির লক্ষ্যে একটি চাপিয়ে দেওয়া চরিত্রের সাহায্যে এটি করেছে।
নৈতিকতা, নীতিশাস্ত্র এবং ভাল রীতিনীতি হিউহুয়েট্লাতোলির সর্বাধিক মৌলিক অংশ ছিল, যার শিক্ষা পরিবার থেকে শুরু হয়েছিল, নাহুয়ার সংস্কৃতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্তম্ভ, এমনকি কলমেকাক এবং টেলপোচাকল্লি বিদ্যালয়গুলির বিবেচনা করার আগেই।
টেলপোচাকল্লি "যুদ্ধের স্কুল" নামেও পরিচিত ছিলেন, যেখানে ছোট নাহুয়াকে যুদ্ধের জন্য তালিকাভুক্ত ও শিক্ষিত করা হয়েছিল। সেখানে তারা হুহুয়েট্লাতোলি থেকে প্রাপ্ত মূল্যবোধের সন্ধানে প্রশিক্ষণ নিয়েছিল: সঠিক এবং আদর্শ যোদ্ধা সবচেয়ে শক্তিশালী বা সবচেয়ে দক্ষ ছিলেন না, তিনিই তাঁর লড়াইয়ের চেতনা এবং জনগণের জন্য তাঁর সেবা অনুসারে কাজ করেছিলেন।
অন্যদিকে, ক্যালমে্যাক্যাক প্রাচীন শব্দটির মাধ্যমে জোর দিয়েছিলেন যে জ্ঞান ও জ্ঞানের মাধ্যমে গুণাবলী এবং সুবিধায় পূর্ণ জীবনযাপনের মাধ্যমে মহত্ত্ব প্রাপ্ত হয়েছিল।
যাই হোক না কেন, শিক্ষার দিকনির্দেশনায় বিভিন্ন তার উদ্দেশ্য পরিবর্তন করে নি। প্রত্যেকে ভাল ভাষা, উপযুক্ত বক্তৃতা, কীভাবে বছর গণনা করতে পারে, স্বপ্নের ব্যাখ্যা, তারাগুলি এবং এমনকি divineশ্বরিক গানের কথা শিখেছিল।
হিউহুয়েট্লাতোলির উদাহরণ
এগুলি বর্ণনামূলক এবং সমৃদ্ধ সাহিত্যিক সংস্থাগুলির আরও আনুমানিক দৃষ্টি দেওয়ার জন্য সংকলিত কিছু হিউহুয়ে্লাতোল্লি রয়েছে:
তার নির্বাচনের পরে শাসক
একজন বাবা তাঁর ছেলেকে পড়াচ্ছেন
পূর্বপুরুষদের গুরুত্ব
মানুষ এবং শিক্ষা
তথ্যসূত্র
- সাহাগান, বার্নার্ডিনো ডি। প্রাচীন মেক্সিকো (ফ্রেই বার্নার্ডিনো দে সাহাগান এবং আদিবাসী তথ্যপ্রযুক্তি দ্বারা নতুন বিষয়গুলির সাধারণ ইতিহাসের নির্বাচন ও পুনঃস্থাপন)। কারাকাস: আয়াকুচো গ্রন্থাগার, 1981।
- গারিবে কে।, অ্যাঞ্জেল মারিয়া। নাহুয়াতল সাহিত্যের ইতিহাস। মেক্সিকো: পোরিয়া, 2000
- লেন-পোর্তিলা, মিগুয়েল শব্দের ভাগ্য। মেক্সিকো: ফন্ডো ডি কাল্টুরা একনোমিক, 1996।
- অ্যাবট, পল, "প্রাচীন শব্দ: অ্যাজটেক সংস্কৃতিতে শ্রুতিমধুরতা", 1987।
- মানিকা রুইজ বাউলস, লস হিউহেট্লাতোল্লি: দেশীয় traditionতিহ্য, ক্যাস্তিলা, এস্তুডিওস ডি লিরাতুরা, 2004-এ বক্তৃতামূলক শিক্ষার জন্য বিতর্কিত মডেল।