মোজারবিক জার্চস: উত্স, বৈশিষ্ট্য এবং উদাহরণ - সাহিত্য - 2025

Mozárabes jarchas ছোট গীতধর্মী স্পেন মুসলিম আমলে আরব আন্দালুশিয় হিব্রু কবিদের লেখা কম্পোজিশনের হয়। প্রথমটি ১১ শত এবং পঞ্চদশ শতাব্দীর মধ্যে তিনশত বছর দখল নেওয়ার পরে উপস্থিত হয়েছিল। এই সংক্ষিপ্ত সাহিত্য কাঠামো আরবিতে "মোআক্সাজাস" নামক কবিতা বন্ধ করার দায়িত্বে ছিলেন।

একটি মোয়াসজার আবৃত্তির সেটিং। উত্স: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে অজানা-অজ্ঞাত লেখক (অজানা-অজানা উত্স) দ্বারা

মোক্ষাজগণ তাদের পক্ষে আরব জনগণের মতো একটি কাব্যিক ছন্দ রচনা। স্প্যানিশ অনুবাদগুলিতে সেগুলি "নেকলেসস" হিসাবে বোঝা যায়, তাই আমরা জর্চাগুলিকে "কবজ" হিসাবে কল্পনা করতে পারি যা কাব্যিক নেকলেসগুলিকে স্তব্ধ করে এবং সজ্জিত করে যা মোক্সাজাস।

সাধারণত জর্চাগুলি অশ্লীল আরবীতে রচিত হত, তবে এমন রেকর্ড রয়েছে যেখানে রোমান্স ভাষায় (মোজারাবিক) এই কাব্যিক বন্ধগুলি ("বহির্গমন" হিসাবে পরিচিত) এর বিবরণও দেখানো হয়েছে। এই উপভাষায় লিখিত প্রস্থানগুলির সঠিক সংখ্যা জানা যায়নি।

জর্চাদের সম্পূর্ণরূপে রোমান্টিক অভিব্যক্তি রয়েছে যা হিপ্পানিয়া, ক্যারোল এবং তথাকথিত "ক্যানটিগাস ডি অ্যামিগো" এর প্রাচীন লিরিকের সাথে সম্পর্কিত। সংক্ষেপে: মানুষের কবিতা।

যাইহোক, তাদের থিমগুলি সাধারণ মানুষের বিষয়ে দিকগুলি স্পর্শ করে নিলেও, যারা এগুলি লিখেছিলেন তারা সাধারণত জ্ঞাত এবং প্রখ্যাত পুরুষ ছিলেন। হ্যাঁ, লেখার বেশিরভাগ অংশই ইসমাইলি এবং ইস্রায়েলীয় বিদ্বানদের সাথে সম্পর্কিত, যাদের কাব্যিক নিদর্শন ছিল traditionalতিহ্যবাহী রোমানেস্ক লিরিক্স।

প্রতিটি লিখিত জর্চাকে এটি যেভাবে মোক্সাজার সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল তার প্রতিক্রিয়া জানাতে হয়েছিল। এটি মাথায় রেখে, প্রতিটি কবিকে বেস কবিতার থিম, মিটার এবং ছড়া অধ্যয়ন করতে যত্নবান হতে হয়েছিল যাতে জর্চা বা আউটলেটটি পুরোপুরি ফিট করে।

উৎপত্তি

ইসলাম প্রতিষ্ঠার একশত বছর পর এশীয় মহাদেশে আরব সম্প্রসারণের পরে, পরিচিত বিশ্বের এক বিশাল সাংস্কৃতিক পরিবর্তন ঘটেছিল।

আরবরা লোহিত সাগরের কিছু অংশ পেরোনোর ​​পরে নীলনগরের ডেল্টা মিশরীয়দের সাথে, বার্বার উপজাতির সাথে আলাপচারিতা করেছিল এবং উত্তর আফ্রিকার প্রায় সমস্ত অঞ্চলে ইসলামিক বিশ্বাস ছড়িয়ে দেওয়ার পরে তারা ইউরোপ মহাদেশে পৌঁছেছিল। অষ্টম শতাব্দীতে জিব্রাল্টারের স্ট্রেইট পেরিয়ে আরও বিশেষভাবে হিস্পানিয়ায়।

তাদের আগমনের পরে, এবং ভিজিগোথিক প্রতিরোধের সাথে লড়াই করার পরে রোমানরা ভূমির দেখাশোনা ছেড়ে চলে গিয়েছিল, তারা বিজয় করতে সক্ষম হয়েছিল। এর বৈজ্ঞানিক, আর্কিটেকচারাল, বাদ্যযন্ত্র, কাব্যিক এবং গাণিতিক hesশ্বর্যের সমস্ত সঞ্চয় বর্তমান স্পেনের বাসিন্দাদের কাছে ছড়িয়ে পড়ে।

স্পেনীয় দেশগুলির জারগুলির বিষয়ে প্রাচীনতম তথ্য একাদশ শতাব্দীতে অবস্থিত, যখন চৌদ্দ শতকের গোড়ার দিকে সবচেয়ে সাম্প্রতিকতম ঘটনা। এগুলি একাদশ শতাব্দীর শেষভাগ এবং দ্বাদশ শতাব্দীর শুরুর মধ্যবর্তী সময়ে অত্যন্ত সাধারণ ছিল, সেখানে তারা তাদের সর্বশ্রেষ্ঠ সাফল্যের মুখোমুখি হয়েছিল।

চতুর্থ শতাব্দী থেকে আরবদের দ্বারা মোক্সাজাস এক ধরণের বৈচিত্র্য বিকাশ লাভ করেছিল। এগুলি বেশিরভাগ অংশে, কিছু ব্যতিক্রম ব্যতীত, দীর্ঘ ছন্দগুলি রচিত ছিল যা একে অপরের সাথে সাধারণ ছড়াগুলির সাথে জুড়েছিল, প্রতিটি একের শেষে একই শব্দ মোটিফের চারপাশে।

এটির উপস্থিতির পর থেকে, এর ব্যবহারটি শিক্ষামূলক এবং শিক্ষাগত উভয়ভাবেই মনোনিবেশ করা হয়েছিল। মুহাম্মদ নিজেকে কুরআনের সাথে উপস্থাপন করার পরে এই কাব্যিক ডিভাইসগুলি, মোক্সাজাস এবং জর্চাগুলি অবশ্যই আইন-শিক্ষকদের দ্বারা ধর্মীয় উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়েছিল।

আরবরা এই গীতিনাট্য প্রকাশগুলির দুর্দান্ত মূল্য সম্পর্কে প্রাথমিকভাবে বুঝতে পেরেছিল এবং আইবেরিয়ান উপদ্বীপে পৌঁছে তারা তাদের সাথে নিয়ে যেতে দ্বিধা করেনি এবং তাদের জ্ঞান প্রেরণে প্রয়োগ করে।

বৈশিষ্ট্য

চতুর্থ শতাব্দীতে গর্ভধারণের পরে মোয়াখাজ এবং জর্চা উভয়ই। সি। চারশো বছর ধরে নিজেদের নিখুঁত করে কাটিয়েছেন, বিভিন্ন জনগোষ্ঠীর বাসিন্দাদের মধ্যে এবং বিভিন্ন সংস্কৃতির মধ্যে একটি সেতু হিসাবে কাজ করেছেন।

জারছগুলির এক বিশেষ বৈশিষ্ট্য নীচে উপস্থাপন করা হবে:

জর্চারা মোক্সাজার কারণ দেয়

যদিও তাদের নামের অর্থ "বন্ধ" বা "বিদায়", এবং তারা মোয়াকাজগুলি বন্ধ করতে ব্যবহৃত হয়, তবে জারচগুলি প্রথম তৈরি করা উচিত তা মনে রাখা দরকার। এই কথাটি: মোর্জাজা জর্চার উত্থাপিত কবিতাগুলির চারপাশে রচিত।

তাদের একটি পরিবর্তনশীল মেট্রিক কাঠামো রয়েছে

জর্চের প্রতিটি শব্দের ছন্দবদ্ধ বিকাশ প্রতিটি কবির বিশেষত্বের বিষয়। আমরা উদাহরণস্বরূপ, চারটি শ্লোকের জর্চায় - সর্বাধিক প্রভাবশালী স্তবকগুলি - যাইহোক, পাঁচটি শব্দের একটি আয়াত, সাতটি উচ্চারণের একটি, দশজনের একটি এবং এগারোজনের একটি verse

তারা কোনও নির্দিষ্ট পরিমাপের জন্য উপযুক্ত নয়। তারা তাদের মিটারের চেয়ে তাদের আয়াতগুলির গীতিকর মৌলিকতার জন্য আরও জনপ্রিয় হয়।

আসুন আমরা মনে রাখি যে জনসংখ্যার উপর সত্যিকারের প্রভাব তৈরি করতে এবং এর প্রচার অর্জনে সক্ষম হয়ে ওঠার জন্য এর রচয়িতা কর্তৃক উচ্চারণমূলক ভাষার যথাযথ ব্যবহার অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

একই জর্চের জন্য বেশ কয়েকটি মোয়াকাজ থাকতে পারে

এটি জনসংখ্যার সর্বাধিক সুপরিচিত এবং বিস্তৃত অংশ হিসাবে এবং এটি ইতিমধ্যে জনপ্রিয় বক্তব্য এবং কথোপকথনের অন্তর্ভুক্ত, এটি স্বাভাবিক ছিল যে বিভিন্ন মোয়াখাজগুলি একই জর্চায় গঠিত হয়েছিল।

এটি মোটেই অদ্ভুত নয়। যদি আমরা এটি বর্তমান স্তরে নিয়ে যাই তবে আসুন কোনও গ্রাম থেকে একটি জনপ্রিয় উক্তিটি কল্পনা করুন, সেই অঞ্চলের লেখকদের পক্ষে এই নন্দনগুলির উপর ভিত্তি করে এটি সম্পর্কে কবিতা রচনা করা সাধারণ is

লাতিন আমেরিকাতে এগুলির চারপাশে দশম ভাগ তৈরি করা সাধারণ হবে এবং যদি জারচগুলি আটটি উচ্চারণযোগ্য কোট্রাইন হয় তবে এটি এতটা আশ্চর্যের নয় যে তারা অভিজ্ঞ ডেসিমিস্টদের "পা" হিসাবে কাজ করবে।

"পা" বলার অর্থ জর্চের প্রতিটি আয়াত চারপাশে রচিত চার দশকের চূড়ান্ত আয়াতকে উপস্থাপন করে। জর্চা, পরে, দশ দশকের কাব্যিক হৃদয় হবে যা পরে উত্থিত হবে।

এর স্ট্রফিক ফর্মগুলি খুব বৈচিত্র্যময়

আসুন আমরা মনে রাখি যে এই "কাব্যগ্রন্থগুলি", হিপ্পানিয়ায় জীবনকে যে বিভিন্ন সংস্কৃতি দিয়েছিল, তাদের দ্বারা বিকশিত হয়ে প্রতিটি খাতকে বোঝায়। সুতরাং আরবদের তাদের তৈরি করার একটি পদ্ধতি ছিল, একইভাবে ইহুদি, হিস্পানো-আরব এবং হিস্পানো-হিব্রু।

এই একই জাতিগত প্রকরণটি তৈরি হওয়া প্রতিটি নতুন জর্চাকে খুব সমৃদ্ধ বৈশিষ্ট্যগুলি অর্পণ করেছে, যা সবচেয়ে বেশি সংখ্যক জনগণের নিকটে এসেছিল widespread

উপরের উপর ভিত্তি করে এটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক ছিল, দুই-লাইনের জারচগুলি, পাশাপাশি আট-লাইনের জারচগুলি খুঁজে পাওয়া। যাইহোক, যখন জারচা চারটি আয়াত অতিক্রম করল তখন কবিদের সাধারণ মানুষের মধ্যে প্রয়োজনীয় প্রয়োজনীয় শিক্ষার জন্য ছড়া ব্যবহার করতে হয়েছিল।

কাব্যিক রচনাটি যদি খুব বিস্তৃত হত এবং ভাল ছন্দ এবং আকর্ষণীয় ছড়া সহ একটি মিটারের ইঙ্গিত দেওয়া না হয় তবে লোকেদের পক্ষে স্মৃতিচারণ ও পুনরাবৃত্তি করা খুব কঠিন হবে, এগুলি তাদের অনিচ্ছাকৃতভাবে বিস্মৃত হতে বাধ্য করে।

উপদ্বীপের লিরিক্সের মধ্যে এটি প্রথম দিকের একটি

যদিও এগুলি আরবদের দ্বারা চতুর্থ শতাব্দী থেকেই বিকশিত হয়েছিল, তবে আইবেরিয়ান উপদ্বীপের মাটিতে প্রাচীনতম জার্চা প্রায় 1050 সাল থেকে শুরু হয়েছে that সব কিছু সত্ত্বেও, এবং এর আগমন সত্ত্বেও খুব দেরিতে এবং মোজারাবিকতে লিখিত রয়েছে বলে মনে হয়, হিস্পানিয়ার কনিষ্ঠতম জনপ্রিয় কাব্যিক রূপের প্রতিনিধিত্ব করে।

এগুলি "ক্লোজার স্টাঞ্জগুলি" বলা হয়, আরবদের হাত থেকে স্প্যানিশ দেশগুলিতে এসে বসতি স্থাপনকারীদের মধ্যে কবিতা ভালবাসার ছড়িয়ে দেওয়ার আকর্ষণীয় উপায়কে বোঝাতে, পড়া এবং লেখার শেখার উত্সাহ দেওয়ার পাশাপাশি ছিল ।

তারা স্প্যানিশ ভাষা সুসংহত করতে সহায়তা করেছিল

একাদশ শতাব্দী থেকে ইবারিয়ান উপদ্বীপে জুড়ে জারচগুলির ব্যাপক ব্যবহার স্পেনীয় ভাষার একীকরণকে যোগাযোগের যৌক্তিক একক হিসাবে একীভূত করেছিল। অবশ্যই, এটি ঘটল যখন স্প্যানিশ ভাষায় আনুষ্ঠানিকভাবে রচিত প্রথম জর্চাগুলি উপভাষার ব্যাকরণগত কাঠামোর সাথে উপস্থিত হতে শুরু করে।

এটি কীভাবে সম্ভব? প্রথম বছর মোজারবিকে এর বিস্তৃত হওয়ার পরে, জার্চগুলি স্প্যানিশ উপভাষায় লেখা শুরু হয়েছিল, যা ততকালীন এবং এমিলিয়েন্স গ্যালসির শো হিসাবে আকার ধারণ করে।

যেহেতু যা কিছু গাওয়া হয়, তাল এবং ছড়া রয়েছে, শেখা এবং মুখের কথায় ছড়িয়ে পড়া সহজ, জর্চগুলি হিস্টনিকের দ্বিধাত্বক ভাষায় বিভিন্ন ভাষাতাত্বিক ও ব্যাকরণগত কাঠামোর সংশোধন এবং স্থিরকরণের জন্য মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কাজ করেছিল।

জনপ্রিয় তৃণমূল থেকে শুরু করে রাজতন্ত্রের উচ্চপদস্থ অবধি, এই কাব্যিক রূপগুলি গভীরভাবে প্রবেশ করেছিল, প্রচুর প্রতিমূর্তিযুক্ত সুবিধা নিয়ে আসে।

উদাহরণ

বিদ্যমান জর্চের সংশ্লেষ থেকে, জনসংখ্যার মধ্যে সর্বাধিক জনপ্রিয় ব্যক্তিদের দেখানো হবে, যারা তাদের অধ্যয়ন এবং বোঝার জন্য প্রস্তুত বিভিন্ন পাঠ্যপুস্তক ও ম্যানুয়ালগুলিতে সর্বাধিক উপস্থিতি রয়েছে (তাদের মূল ভাষার সংস্করণ এবং স্প্যানিশ ভাষায় অনুবাদ করা হবে):

উদাহরণ 1

(যোসেফ আল-কিতিবের জর্চা)

- অনুবাদ:

“এত ভালবাসা থেকে, এত ভালবাসা থেকে,

বন্ধু, এত ভালবাসা থেকে!

তারা এমন চোখ তৈরি করেছিল

যা আগে স্বাস্থ্যকর ছিল এবং এখন তারা প্রচুর আহত হয়েছে।

উদাহরণ 2

(ইহুদা হালেভীর জর্চা)

- অনুবাদ

“আমার হৃদয় আমার বাইরে চলে যায়।

ওহ স্যার, আমি ফিরে আসব কিনা জানি না

বন্ধুর জন্য এতো কষ্ট দেয়!

তিনি অসুস্থ, তিনি কখন নিরাময় করবেন? "

উদাহরণ 3

(ইহুদা হালেভীর জর্চা)

- অনুবাদ

“আপনি বলছেন, ওহে ছোট বোনেরা,

আমি কীভাবে আমার অসুস্থতা বন্ধ করব?

আমার বন্ধু ব্যতীত আমি বেঁচে থাকতে পারি না:

আমি তাকে কোথায় খুঁজতে যাব? "

স্প্যানিশদের জারচ, উপভাষার প্রমাণ

পূর্বোক্ত বৈশিষ্ট্যগুলি ছাড়াও যা এই কাব্যিক রূপগুলির বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করে, এই গুণটি বাড়ানো প্রয়োজন।

প্রতিটি জর্চা একাদশ থেকে পঞ্চদশ শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে হিস্পানিয়ায় উপস্থিত বিভিন্ন মোজারবিক, আরব, হিব্রু, হিস্পানো-হিব্রু, হিস্পানো-আরবি উপভাষার রূপ এবং অন্যান্য ভাষাগত রূপগুলির একটি অস্পষ্ট নমুনার প্রতিনিধিত্ব করে।

এটি এই "কাব্যগ্রন্থগুলি" এর অন্যতম উল্লেখযোগ্য অবদান হয়ে ওঠে। তারা হ'ল আক্ষরিক অর্থে, সেই সময়ের প্রতিটি হিস্পেনিয়ার মধ্য দিয়ে যাওয়া প্রতিটি জনগণের সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য প্রতিচ্ছবিযুক্ত চিহ্ন। এই স্পষ্টতাই বর্তমান স্প্যানিশের আনুষ্ঠানিক অধ্যয়নকে শক্তিশালী করতে ফিলোলজিস্টদের অনেক সুবিধা দেয়।

তথ্যসূত্র

1. সেরেজো মোয়া, ডি (2015)। জারছ, গ্লোসাস এবং অন্যান্য অপব্যবহার সম্পর্কে। স্পেন: সার্ভেন্টেস ভার্চুয়াল। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: সিভিসি.সেসারভনেটস.েস।
2. মোজারাবিক জারছগুলি। (এস। চ।) (এন / এ): মায়াবাদ। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: ilusionismosocial.org
3. গার্সিয়া গেমেজ, ই। (এস। চ।) জর্চের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস (এন / এ): জারচস.এন.টি. পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: jarchas.net থেকে।
4. গার্সিয়া গোমেজ, এমিলিও। (2016)। জর্চের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস বেলজিয়াম: জারচস.নাট। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: jarchas.net থেকে।
5. Jarcha। (এস। চ।) (এন / এ): উইকিপিডিয়া উদ্ধার করা হয়েছে: es.wikedia.org থেকে ipedia