জোসে ইনজেনিওরোস, যিনি জিউসেপ্পে ইনজেনিরিও নামে পরিচিত, তিনি ছিলেন একজন আর্জেন্টাইন-ইতালিয়ান চিকিৎসক, যিনি আর্জেন্টিনা প্রজাতন্ত্রের ইতিহাস ও বিবর্তন নিয়ে তাঁর লিখিত রচনার জন্য পরিচিতি লাভ করেছিলেন। তাঁর রচনাগুলি ছিল অসংখ্য এবং মনের চিকিত্সা অধ্যয়ন, সমাজবিজ্ঞান এবং অপরাধী নৃবিজ্ঞানের অধ্যয়নের জন্য নিবেদিত ছিল।
তারপরে তিনি মনোবিজ্ঞান সম্পর্কিত বিষয়গুলি সম্পর্কে লিখেছিলেন এবং অবশেষে, তিনি নিজেকে দার্শনিক এবং নৈতিক বিষয়গুলিতে নিবেদিত করেছিলেন। এটি তাঁর সময়ের যুবকদের জন্য একটি রেফারেন্স পঠন ছিল, যেহেতু তাঁর কাজগুলি নৈতিক ও আচরণগত কম্পাস হিসাবে কাজ করেছিল, বিশেষত তরুণ আর্জেন্টাইনদের জন্য।
তিনি সাবধানতার সাথে তাঁর দেশের শক্তি এবং দুর্বলতাগুলি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন এবং সে অনুযায়ী অভিনয় করেছিলেন, বেশ কয়েকটি লেখার উত্সর্গ করেছিলেন। এর মধ্যে তিনি সামাজিক, রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক উন্নতির জন্য ধারণা প্রস্তাব করেছিলেন। তাঁর কাজগুলি আজও পাঠকদের প্রভাবিত করে যারা তাদের কাছে যায়।
এর কারণ হল তারা আপনাকে নিজেকে ভাবতে এবং প্রশ্ন করতে বাধ্য করে। জ্ঞানের একাধিক ক্ষেত্র সম্পর্কিত তাঁর বিশাল জ্ঞান এবং চিন্তার স্বচ্ছতা আশ্চর্যজনক। তাঁর সমস্ত বইয়ে তাঁর দেশের জিনিসগুলির অসন্তুষ্টি এবং অসন্তুষ্টি প্রকাশিত হয়।
যদিও তিনি করা অগ্রগতি স্বীকৃতি দিয়েছেন, তবুও তিনি আরও দেখার বিষয়ে জোর দিয়েছিলেন। তিনি আর্জেন্টিনা দেশটির সমস্ত স্তরে এবং সমস্ত ল্যাটিন আমেরিকার সম্প্রসারণের মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্বের পক্ষে ছিলেন।
জীবনী
হোসে ইনজেনিওরোস ১৮ April77 সালের ২৪ শে এপ্রিল বিশ্বে এসেছিলেন। তিনি সিসিলি দ্বীপে দক্ষিণ ইতালিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর মাতার নাম মারিয়ানা তাগলিয়াভা এবং তাঁর পিতা সালভাতোর ইনজেগেনিরি।
তাঁর পরিবার সিসিলিয়ান সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনে সক্রিয় ছিল। একটি ইতালীয় পত্রিকায় রাজনৈতিক প্রকাশের কারণেই এই পরিবারটি নির্যাতনের শিকার হয়েছিল। সে কারণেই তারা দেশ ছেড়ে আর্জেন্টিনার বুয়েনস আইরেসে বসতি স্থাপন করেছিল।
স্টাডিজ
তিনি জৈবিক বিজ্ঞান (মেডিসিন) অধ্যয়ন করেছিলেন, তবে সমাজবিজ্ঞান, যেমন সমাজবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান এবং দর্শনের প্রতি তাঁর ভালবাসাও গড়ে তোলেন)।
এটি একটি অস্থির আত্মা দ্বারা চিহ্নিত ছিল, জ্ঞানের কেবলমাত্র একটি অঞ্চলে পায়রাহোল অসম্ভব। তাঁর কাজ তথ্য সঞ্চারের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না, তবে তাঁর লেখায় শেখা সমস্ত কিছুই সঞ্চারিত করার ইচ্ছা ছিল।
তাঁর জীবন তার পরিবেশের মধ্যযুগের বিরোধী হিসাবে আদর্শবাদী মানুষের ধারণার দিকে মনোনিবেশিত হয়েছিল (এটি তাঁর মধ্যযুগীয় মানুষ নামক গ্রন্থের যুক্তি)। তাঁর সমস্ত কাজ পজিটিভিজমের দার্শনিক স্রোতে দৃ strongly়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিল।
Ingenieros ধর্মীয় বিষয়গুলিতে আমাদের জনগণের অত্যধিক বিশ্বাসযোগ্যতা এবং তাদের আনুগত্যের প্রবণতা নিয়ে উদ্বেগের সাথে তাকিয়েছিল। তাঁর মতে, দু'টো মন্দই বহুদিন থেকেই স্পেনের উপনিবেশ হয়ে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল।
১৯০০ সালে তিনি বুয়েনস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে একজন ডাক্তার হিসাবে স্নাতক হন এবং স্নায়বিক এবং মানসিক ব্যবস্থার গভীরতাতে প্যাথলজি অধ্যয়ন করেন। তাঁর অসামান্য কাজের জন্য, একই বছর তিনি এলিয়েন পর্যবেক্ষণ বিভাগের পরিচালক পদে উন্নীত হন।
1902 এবং 1903 এর মধ্যে তিনি নিউরোপ্যাথোলজি বিষয়ে কোর্স করতেন। ১৯০৪ সালে তিনি প্রতিযোগিতায় বুয়েনস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয়ের পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞানের চেয়ারে অধ্যাপকের পদ লাভ করেছিলেন।
পেশা কর্মক্ষমতা
1905 এবং 1906 এর মধ্যে তিনি মনোবিজ্ঞানের পঞ্চম আন্তর্জাতিক কংগ্রেসে তার দেশের প্রতিনিধিত্বে অংশ নিয়েছিলেন। ইউরোপের আশেপাশে বক্তৃতা দেওয়ার জন্যও তাকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল।
1907 সালে তিনি আর্জেন্টিনার ক্রিমিনোলজি ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ১৯০৯ থেকে ১৯১০-এর মধ্যে তিনি মেডিকেল সোসাইটির সভাপতি এবং তার দেশের সাইকোলজিকাল সোসাইটির সভাপতি নির্বাচিত হন।
বিশ্ববিদ্যালয়ে এক দশক অধ্যাপক হিসাবে কাজ করার পরে, তিনি পুনরায় পড়াশোনা শুরু করেছিলেন, এবার প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে। তারপরে তিনি নিজেকে দর্শনের প্রতি উত্সর্গ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, ১৯১৫ সালে বুয়েনস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি দর্শন দর্শন সেমিনার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
তিনি বুয়েনস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন অনুষদের একাডেমিক সদস্য হিসাবে নিয়োগের সাথে সম্মানিত হয়েছিলেন।
অধিকন্তু, জোসে ইনজেনিওরোস তার দেশের বাইরে একাধিক বিশ্ববিদ্যালয় কবিদের একজন অধ্যাপক ছিলেন, তিনি ত্রিশেরও বেশি একাডেমী এবং বৈজ্ঞানিক প্রতিষ্ঠানের সম্মানিত সদস্য ছিলেন এবং তাঁর নিবন্ধগুলির সাথে পঞ্চাশেরও বেশি ইউরোপীয় প্রকাশনাতে অবদান রেখেছিলেন।
curiosities
জোসে ইনজেনিওরোস বৃদ্ধ হওয়ার ধারণাটিকে ঘৃণা করেছিলেন, তাই মোড়ল ফোর্স নামে তাঁর কাজকালে তিনি অনুমোদনা প্রকাশ করেছিলেন যে বার্ধক্যে পৌঁছানোর আগেই তিনি মারা যাবেন।
লাতিন আমেরিকার যুবকদের গাইড হিসাবে তিনি অনেকের দ্বারা ক্যাটালোজ হয়েছেন, যেহেতু অনেক যুবসমাজ তার আত্মার কাজটি মধ্যস্বত্ত্বের মানুষটি পড়ে অনুপ্রাণিত হয়েছিল।
অবদানসমূহ
তিনি তাঁর অল্প বয়সে প্রচুর পরিমাণে লেখালেখি করেছিলেন, যা লাতিন আমেরিকান এবং বিশ্ববাসীর কাছে তাঁর চিন্তার উইন্ডো খুলেছিল। এগুলি বৈজ্ঞানিক থেকে শুরু করে মানবিক বিশ্লেষণ পর্যন্ত।
তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজের মধ্যে নিম্নলিখিত:
- শিল্প মনোবিজ্ঞান (1902)
- জীবনের সংগ্রামের সিমুলেশন (1903)
- জেনেটিক সাইকোলজি (1911)
- মধ্যযুগীয় মানুষ (1913)
সমালোচকদের
আরও ভাল ভবিষ্যত এবং ভবিষ্যত গঠনে ইনজিনিওরোস তার অনেক ধারণার অবদান রেখেছিলেন। তাঁর রচনায় তিনি দেশপ্রেমিক এবং তাঁর জাতির লোকদের নকলকারীদের অবদান ও কাজের খ্যাতি প্রকাশ করেছেন।
তেমনিভাবে লাতিন আমেরিকার আদি বসতি স্থাপনকারীদের পাশাপাশি আফ্রিকান heritageতিহ্য সম্পর্কে যে আমাদের দেশগুলির সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করেছিল, তার প্রতি তার ঘৃণা দেখা যায়।
তিনি তর্ক করতে এসেছিলেন যে আমাদের অবশ্যই ইউরোপের দিকে তাকাতে হবে এবং এটিকে অনুকরণ করতে হবে, কারণ এটির উচ্চ স্তর রয়েছে। তাঁর গ্রন্থগুলির মাধ্যমে তিনি আর্জেন্টিনার জনসংখ্যার ইউরোপীয় বংশধরদের সমন্বয়ে গঠিত এই বিষয়টি নিয়ে দৃশ্যত সন্তুষ্টি প্রকাশ করেছেন, তবে তিনি এই সত্যটি নিরব করেছিলেন যে তাঁর জাতির আদিম শিকড়গুলি পদ্ধতিগত ও পূর্ববর্তী গণহত্যায় ধ্বংস হয়েছিল।
প্রশ্নের আরেকটি দিক হ'ল এটি তাদের দেশের সমস্যাগুলির সামাজিক এবং অর্থনৈতিক প্রভাব বাদ দেয়। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সামাজিক "ত্রুটি" জেনেটিক্সের একচেটিয়া পণ্য।
তেমনি, তিনি আফ্রো-বংশধরদের ক্ষেত্রে দাসত্বকে ন্যায়সঙ্গত করেছেন, যাকে তিনি প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমান বিবেচনা করেছিলেন। তিনি তাদের নিকৃষ্ট প্রাণী হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন যা অবশ্যই মাস্টারদের দ্বারা রক্ষা করা উচিত।
একটি নিখুঁত সমাজের জন্য তাঁর প্রস্তাবনায় কেবল বর্ণবাদই ছিল না, শ্রেণিবাদেরও ছিল। তিনি দরিদ্রকে নগন্য শারীরিক এবং বৌদ্ধিক ক্ষমতাযুক্ত হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। একইভাবে, তিনি মানব শৈশবকালে (শৈশবকালীন) বর্বরতার সমতুল্য হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন।
নৈতিক বাহিনী শীর্ষক তাঁর শেষ বই প্রকাশের পরপরই ১৯২৫ সালের ৩১ অক্টোবর তিনি মারা যান।
তথ্যসূত্র
- বালমেসেদা, ড্যানিয়েল। (2013)। জোসে ইনজেনিওরোস এবং তাঁর মধ্যম নাম। পুনরুদ্ধার করা: lanacion.com.ar
- আমাদের সময় ব্লগ (2018) জীবনী: ডাঃ জোসে ইনজেনিওরোস। আমাদের টাইমবায়োগ্রাফিয়াস.ব্লগস্পট.কম.
- এন্ডারা, জে (1922)। জোসে ইনজেনিওরোস এবং দর্শন ভবিষ্যতের। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: libsysdigi.library.uiuc.edu
- কুমানা, ওয়াই (২০০৮) জোসে ইনজেনিওরোস: লাতিন আমেরিকার জন্য প্রয়োজনীয় শিক্ষার জন্য তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: saber.ula.ve
- মোরেনো, ভি (1999)। বাসকাবায়োগ্রাফি: জোসে ইনজিনিওরোস। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: বাসকাবিওগ্রাফিয়াস.কম