- জীবনী
- পেরের শিক্ষা
- আপনার জীবনের সাধারণ দিক
- বিবাহ এবং ট্রাজেডি
- রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড
- মরণ
- শৈলী
- নাটকগুলিকে
- যেমন বাবা তেমনি ছেলে
- Sotileza
- পেয়াস আরিবাতে
- লা পুচেড়া
- লুজ বলদ
- টেরিয়ারিকার স্বাদ
- তথ্যসূত্র
জোসে মারিয়া দে পেরেদা ই সানচেজ পোরিয়া (১৮৩৩-১৯০6) একজন স্পেনীয় noveপন্যাসিক এবং রাজনীতিবিদ যিনি কস্টুমব্রস্মো থেকে শুরু করে কাল্পনিক বাস্তববাদে রূপান্তরকালীন সময়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ প্রতিনিধি হিসাবে সাহিত্যের জগতের ইতিহাসে নেমেছিলেন।
এই লেখকের রচনাগুলি তাঁর সময়ের গ্রামীণ এবং traditionalতিহ্যবাহী দিকগুলির মধ্যেই বিকশিত হয়েছিল। এর মধ্যে অনেকগুলি তার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে, তার জীবনের কিছুটা অংশ মাঠে কাটিয়ে, এবং পশুসম্পদ এবং কৃষির উপর নির্ভর করে।
জোসে মারিয়া দে পেরেদা। সূত্র: জেনেন কুইন্টানা
লেখার প্রতি তাঁর আগ্রহটি একাডেমিক পটভূমির চেয়ে চিঠি শিল্পের প্রতি তাঁর অনুরাগী মনোভাবের কারণ ছিল। পর্যাপ্ত উদ্যমী ভাষা এবং প্রতিটি পরিবেশের বিশদ ও তীব্র বিবরণ সহ পাঠককে velopাকিয়ে দেওয়ার দক্ষতা তাঁর ছিল।
জীবনী
জোসে মারিয়া দে পেরেদা মাঠ এবং পাহাড়ের ক্রিয়াকলাপে নিবেদিত একটি বৃহত পরিবার থেকে এসেছিলেন। তিনি 1835 সালের 6 ফেব্রুয়ারি পোলানসোতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর পিতা-মাতা হলেন ফ্রান্সিসকো দে পেরেদা এবং বার্বারা জোসেফা সানচেজ পোরিয়া। বাইশ ভাইবোনের মধ্যে তিনি ছিলেন সর্বকনিষ্ঠ।
পেরের শিক্ষা
পেরেদা যেখানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন সেই শহরে প্রাথমিক পড়াশোনা করেছিলেন। বছরখানেক পরে, তার বাবা-মা তাদের সন্তানদের আরও উন্নত একাডেমিক প্রশিক্ষণ দেওয়ার জন্য ক্যান্টাবরিয়ার রাজধানী সান্টান্দারে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। সেখানে ভবিষ্যতের লেখক ক্যান্টাব্রিয়ান ইনস্টিটিউটে প্রবেশ করেছিলেন।
তিনি অসামান্য ছাত্র ছিলেন না। গ্রামাঞ্চলে জন্মগ্রহণ ও জীবনযাপনের কারণে তিনি অন্যান্য কাজের পরিবর্তে প্রকৃতি, শিকার এবং মাছ ধরা পছন্দ করেন। কয়েক বছর পরে তিনি সেগ্রোভিয়ার আর্টিলারি একাডেমিতে পড়াশোনা করতে মাদ্রিদে গিয়েছিলেন।
পেরেরার কাছে বিজ্ঞানের কোন বৃত্তি ছিল না, তাই মাদ্রিদে থাকাকালীন তিনি সাহিত্যের ক্রিয়াকলাপগুলির ঘন ঘন ঘনত্বে নিজেকে নিয়োজিত করেছিলেন। তিনি তৎকালীন বিখ্যাত লা এসমারালদা ক্যাফেতে অনুষ্ঠিত থিয়েটার, সভা এবং কথোপকথনে অংশ নিয়েছিলেন।
আপনার জীবনের সাধারণ দিক
22 বছর বয়সে, তিনি সান্তান্দারে ফিরে এসেছিলেন তার পরিবারের সাথে দেখা করতে। এরপরেই তার মা মারা গেলেন, পেরেরায় গভীর শোক প্রকাশ করলেন। এটি ছিল অসুস্থতা এবং রোগের সময়। তিনি কলেরা আক্রান্ত হয়ে একটি অসুস্থতায় ভুগছিলেন যা তাকে দীর্ঘকাল বিছানায় শুইয়ে রেখেছিল।
পরে তিনি সুস্থ হয়ে লেখার প্রথম পদক্ষেপ নিতে শুরু করেন। তিনি মুদ্রিত মাধ্যম লা আবেজা মন্টেসেসের জন্য কয়েকটি সংবাদপত্রের নিবন্ধ লিখেছিলেন। প্রবন্ধগুলি সাইন করতে তিনি তাঁর শেষ নামটি ব্যবহার করেছিলেন। তিনি শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং সাপ্তাহিক এল টিও কায়েতানো প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
1860 এর শুরুতে তিনি কয়েকটি নাটক চালানোর চেষ্টা করেছিলেন, তবে তিনি প্রত্যাশিত ফলাফল পান নি। তাঁর প্রথম থিয়েটারের কিছু অংশ ছিল ট্যান্টো টেঙ্গো, ট্যান্টো ভেলস (১৯61১), মারচার কন এল সিগ্লো, যা তিনি ১৮63৩ সালে প্রিমিয়ার করেছিলেন এবং মুন্ডো, আমোর ওয়ানিদাদ, আগের তারিখ থেকে একই তারিখ থেকে।
৩১ বছর বয়সে জোসে মারিয়া দে পেরেদা তাঁর সর্বাধিক স্বীকৃত একটি রচনা: মাউন্টেন সিনেস প্রকাশ করে খ্যাতির হানিদের স্বাদ নিতে শুরু করেছিলেন। বুম প্রথমে স্থানীয় ছিল, তারপরে অন্যান্য অংশে ছড়িয়ে পড়ে। এরপরে তিনি বিভিন্ন পত্রিকার জন্য কাজ করেছেন।
বিবাহ এবং ট্রাজেডি
1869 সালে তিনি ডায়োডোরা দে লা রেভিলা নামে এক যুবতীকে বিয়ে করেছিলেন। তার সম্পর্কে খুব কম জানা যায়, তবে জানা যায় যে এই দম্পতির বাচ্চা, দু'জন পুরুষ এবং একজন মহিলা ছিল।
জুয়ান ম্যানুয়েলের আত্মহত্যার দ্বারা মৃত্যু, তার প্রথমজাত, পেরেরা হতাশার দিকে নিয়ে গিয়েছিল এবং লেখালেখির প্রতি তাঁর আবেগ থেকে তিনি কিছুটা সময় দূরে ছিলেন।
রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড
লেখক রাজনীতির দিকে ঝুঁকছিলেন। ১৮69৯ সালে তিনি কান্তাব্রিয়ায় কাবুর্নিগা শহরে ডেপুটি হওয়ার প্রার্থিতা উপস্থাপন করেন এবং কার্লিজমো নামে পরিচিত নিরঙ্কুশ ও traditionalতিহ্যবাদী আন্দোলনের পক্ষেও তিনি তা করেছিলেন। সেই সময় থেকেই লেখক বেনিটো পেরেজ গাল্ডেস এবং লিওপল্ডো আলাসের সাথে তাঁর বন্ধুত্ব ছিল।
রাজনীতির মধ্য দিয়ে তাঁর পদচারণা তাঁকে কিছু অভিজ্ঞতা সংগ্রহ করতে দিয়েছিল যা তিনি পরে কিছু পাঠ্যে প্রকাশ করেছিলেন। 1876 সালে তিনি বোসটোস আল মন্দির প্রকাশ করেছিলেন যাতে তিনি লস হম্ব্রেস ডি প্রো উপন্যাসটি সন্নিবেশ করেছিলেন। কিছু সময় পরে তিনি তাঁর লেখার কাজে ফিরে আসেন। যা তিনি তাঁর পরিবারের সাথে মিলিত করেছিলেন।
মরণ
হোসে মারিয়া দে পেরেদার প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন। সূত্র: www.webcamsantender…।
1893 সালে ছেলের মৃত্যুর পরে লেখক দুঃখ এবং হতাশায় নিমগ্ন হয়েছিলেন। কোনও কারণে তিনি নিজেকে দোষ দিয়েছেন এবং কিছুক্ষণ পর তিনি আর লিখতে চাননি। তাঁর জীবন অবনতি ঘটে এবং তিনি বিভিন্ন রোগে ভুগতে শুরু করেন। 1906 সালের 1 মার্চ তিনি মারা যান।
শৈলী
যদিও লেখক রোমান্টিকিজম এবং ন্যাচারালিজমের সময়টির খুব কাছাকাছি ছিলেন, তবুও তিনি এই আন্দোলনের দিকে যাননি। তার স্টাইল বরং রীতিনীতি এবং বাস্তবতার সাথে জড়িত ছিল। তিনি তাঁর সময়ের বাস্তবতা, বিশেষত ক্ষেত্রগুলির জীবন এবং এর বৈশিষ্ট্যগুলি উপস্থাপন করতে তিনি খুব যত্ন নিয়েছিলেন।
আধুনিকতার দিকে সমাজের পরিবর্তনের জন্য পেরেরা কোনও সখ্যতা দেখাননি; তাই তিনি যেভাবে লিখেছিলেন। রীতিনীতি ও traditionsতিহ্য সম্পর্কে লেখা তাঁকে অভিনব হতে বাধা দেয়নি এবং একই সাথে তাঁর প্রতিটি সাহিত্যকর্মকে প্রাণশক্তি দেয়।
নাটকগুলিকে
পেরেরার বেশিরভাগ রচনা তাঁর শহর শহরের রীতিনীতি অবলম্বনে ছিল। তিনি এটি তার সময়ের সমাজের শিক্ষামূলক নির্দেশাবলী অনুসারে একটি বিশদ বিবরণ এবং একটি ভাষা দিয়ে করেছিলেন। নীচে তার কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ করা হল:
একটি ভাল শল্যবিদ হতে, জোসে মারিয়া দে পেরেদার কাজ। সূত্র: আপেল লেস মেষ্ট্রেস আমি ñó
দে তাল পলো তাল অ্যাসটিল্লা (1880), সোতিলেজা (1885), লা পুচেরা (1889), পিয়াস আরিবা (1895)। তাদের প্রত্যেকটিতে প্রকৃতি একটি মৌলিক ভূমিকা পালন করে। অন্যান্য বিখ্যাত শিরোনামগুলি হ'ল: লুজ অক্স (1878), টু দ্য ফার্স্ট ফ্লাইট: ভুলগার আইডিল (1891), এবং টু বি গুড অ্যারিয়ারো (1900)।
যেমন বাবা তেমনি ছেলে
এই উপন্যাসে লেখক অ্যাগুয়েডা, এক তরুণ বিশ্বাসী এবং তার বাবা ডাঃ পেরিয়ারুবিয়ার দ্বারা প্রভাবিত নাস্তিক ফার্নান্দোর মধ্যকার সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করেছেন। উভয় যুবকের বাবা-মা তাদের জন্য বিভিন্ন জীবন কাহিনী প্রস্তুত। শেষ হয় প্রেমিকের একজনের মৃত্যুর সাথে।
টুকরা:
"-আপনি আমাকে অস্বীকার করবেন না," ডন সোতোরো বলেছিলেন, "thatগুয়েদা সৌন্দর্যের মুক্তো is
কী দেহ! সুতির মাঝে সোনা… কী চোখ! জানুয়ারী তারকা… কত লম্বা!…
আপনি কি সেই আকারটি ভালভাবে দেখেছেন, বাস্টিয়ান? "
Sotileza
এই ক্ষেত্রে, পেরেদা ক্যাসিল্ডার গল্পটি বলার জন্য নিজেকে উত্সর্গ করেছিলেন, মা-বাবা ছাড়া মেয়ে, যাকে জেলেদের পরিবার স্বাগত জানায়। উপন্যাসটির বিকাশে তিনি অ্যান্ড্রেসের প্রেমে পড়েন, যিনি একজন ধনী নাবিকের বংশধর। উভয়ের মধ্যে ভালবাসা নিষিদ্ধ, কারণ সমাজ এমন নিয়ম চাপায় যা অবশ্যই পূরণ করতে হবে।
যুবকরা আলাদা হতে বাধ্য হয়। সিলদা, যেমন নায়ক ডাকনাম, একটি জেলেকে বিয়ে করতে যাচ্ছেন; তার প্রেমিকা একই কাজ করবে তবে উচ্চ সামাজিক মর্যাদার যুবতী মেয়েকে। এই কাজের সাথে লেখক জেলেদের জীবনযাত্রার পদ্ধতি এবং সমুদ্রের ক্ষেত্রে তাদের অসুবিধার প্রতিফলন করেছেন।
টুকরা:
"… এই, সিডোরা, কোনও মহিলা নয়, খাঁটি সোটিলেজা… এখানে! এবং এইভাবেই আমরা তাকে বাসায় ডাকি: উপরে সোটিলেজা এবং নীচে সোটিলেজা এবং স্যটিলেজার পক্ষে তিনি এত সুন্দর সাড়া দিয়েছেন। যেহেতু এতে কোনও ভুল নেই, এবং হ্যাঁ অনেক সত্য… আঙ্গুর! "।
পেয়াস আরিবাতে
পেরেদা এই কাজটি দিয়ে বিস্তৃত স্বীকৃতি অর্জন করতে সক্ষম হন। তিনি রীতিনীতি এবং ইতিহাস চিত্রিত করেছিলেন এমন বাস্তবতা তাঁকে শীর্ষে পৌঁছে দিয়েছে। তাঁর রচনার পণ্ডিতগণ আশ্বাস দেন যে বিশ দিনের মধ্যে প্রথম সংস্করণ বিক্রি হয়ে যায়।
তিনি যখন তাঁর পাঠকদের কাছে অভ্যস্ত হয়েছিলেন, তিনি ভূমির কাজের প্রতি তাঁর ভালবাসা এবং মানুষের রীতিনীতি ও traditionsতিহ্য রক্ষার জন্য তাঁর অবিরাম সংগ্রামের দিকে মনোনিবেশ করে লেখাতে ফিরে আসেন। গল্পটি সহজ হলেও, পেরেদা এতে যে রূপটি ও স্টাইল মুদ্রিত করেছিল তা শ্রোতাদের ক্যাপচার করতে পরিচালিত করে।
এই প্লটটি মার্সেলোর জীবনের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যিনি তবলানকা শহরে তাঁর চাচা সেলসোর বাড়িতে একটি মরসুম কাটাচ্ছেন। যুবকটি জায়গাটির সুবিধাগুলি এবং সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে এবং সেখানে বাস করার সিদ্ধান্ত নেয়, যতক্ষণ না সে অন্য একজন স্থানীয় হয়।
টুকরা:
“শুধু তুষার থামেনি, তবে বাতাসও শান্ত হয়েছিল; এবং, একটি ভাগ্যবান সুযোগে, কালো মেঘের ঘাটিতে একটি চিরুনির মাধ্যমে, পূর্ণিমার উপস্থিতি ঘটল এবং উপত্যকার সাদা ট্যাপেষ্ট্রি এবং তাঁর মনমুগ্ধকারী পাহাড়ের শীর্ষ স্তরের শীর্ষ শিখরগুলিতে তার ফ্যাকাশে আলো ফেলেছিল… "।
লা পুচেড়া
লা পুচেরা হলেন জোসে মারিয়া দে পেরেদার অন্যতম সেরা উপন্যাস। এটি তার সময়ের সমালোচকদের দ্বারা ভালভাবে গৃহীত হয়েছিল। এটি সম্ভবত প্রাকৃতিকবাদের বর্তমানের নিকটতমগুলির মধ্যে একটি কারণ এটি বাস্তবতাকে অনেকগুলি দৃষ্টিভঙ্গি থেকে অবাস্তবতা এবং সত্যের চিত্রিত করেছিল।
এতে পেরেদা দুই জেলে, পিতা এবং পুত্রের গল্পটি বর্ণনা করেছিলেন; প্রথম পেড্রো এল লেব্রেটো এবং দ্বিতীয় পেড্রো জুয়ান এল জোসকো। তাদের জীবনযাত্রা দুরূহ ছিল, কারণ মহাজন বাল্টাসারের কাছ থেকে তাদের ক্রমাগত হুমকির মুখোমুখি হতে হয়েছিল, যাকে তারা ভেরুগো নামে পরিচিত।
প্লট চলাকালীন প্রেম এবং হার্ট ব্রেক আছে। বিদ্বেষ, ক্রোধ, প্রতিশোধ এবং বেদনাও উপস্থিত রয়েছে। তাদের জীবনের কঠোরতা সত্ত্বেও জেলেরা খুশি, যখন তাদের জল্লাদ তার মেয়ের অবজ্ঞার শিকার হয়। খারাপ লোক ভাগ্যে ডুবে যায়।
"-বোকা হয়ে উঠবেন না, পেড্রো জুয়ান: আপনার যে অ্যাকাউন্ট রয়েছে তা যদি আপনি চান তবে জিনিসগুলি যথাযথভাবে নিন… এবং আপনার বাবাকে বলুন যে তিনি যখন এখানে ঘুরতে যেতে পারেন তখন আমাকে তার সাথে কথা বলতে হবে… এটি সে সম্পর্কে নয় মানুষ, না! আবার প্রসারণ করবেন না! এটা খুব আলাদা জিনিস… ”।
লুজ বলদ
জোসে মারিয়া দে পেরেদা রচনার অনেক পণ্ডিত বিবেচনা করেছেন যে এল বুয়ে লুজ লেখকের লেখা থেকে আলাদা হয়ে গেছে। যদিও তিনি চিরাচরিতবাদী এবং আচরণবিজ্ঞানের দিকগুলিতে স্পর্শ করেছেন যদিও তিনি একজন বিশেষজ্ঞ ছিলেন, তবুও তিনি নৈতিক শিক্ষার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন।
চিঠিতে পেরেদা সেই সমস্ত পুরুষদের পরিস্থিতি সম্পর্কে ব্যাখ্যা করেছিলেন যাঁরা অবিবাহিত থাকার দাবি করেছেন এবং যারা বিয়ের মাধ্যমে কোনও মহিলার সাথে যোগ দেওয়ার কোনও ইচ্ছা প্রকাশ করেননি। এই ক্ষেত্রে, তিনি উদাহরণ হিসাবে তার দুটি ঘনিষ্ঠ বন্ধু দেয়।
গল্পে, গিদিওন সলিতা নামে একটি ঘরোয়া বিয়ে করেন, যার সাথে তাঁর সন্তান ছিল, যদিও পিতৃত্ব সম্পর্কে তিনি সন্দেহ করেছিলেন। একের পর এক ঘটনা ঘটে যা নায়কটির জীবনকে কলুষিত করে, যতক্ষণ না শেষ অবধি মৃত্যুর একমাত্র প্রতিকার।
টুকরা:
“-আপনি নতুন জীবন নিয়ে কী করছেন? - নতুন পাউন্ড অশোধিত হিসাবে জিজ্ঞাসা।
"আচ্ছা, এইরকম," গিডন দাঁত পিষে বলে।
- প্রথমে কিছুটা অদ্ভুত লাগছে।
- সত্যিই, কিছু আশ্চর্যজনক।
-কিন্তু আপনি ইতিমধ্যে কিছু সুবিধা বোধ করেছেন…
"আমি সত্যই যদি আমাকে বলতে হয় তবে আমি আমার বাড়িতে দুর্ভাগ্য ছিলাম।"
(এখানে তিনি সংক্ষিপ্ত অথচ মনোরম কথায় সংক্ষিপ্তসার জানালেন যে পাঠক তার ঘরোয়া তিক্ততা সম্পর্কে কতটা জানেন)।
টেরিয়ারিকার স্বাদ
কথিত আছে যে এই কাজ দিয়ে পেরেদা আঞ্চলিক উপন্যাসের পথ খুলেছিলেন। এটি traditionতিহ্য এবং রীতিনীতিগুলির স্বাদযুক্ত একটি উপন্যাস। সে কারণেই তিনি একে বিশুদ্ধ গ্রামীণ স্থানে স্থাপন করেছেন, এক্ষেত্রে কুম্ব্রেলেস গ্রামে জীবন। এই ক্ষেত্রে, প্রেম এবং শ্রেণীর পার্থক্য মূল থিম।
দেশের জীবনের প্রাকৃতিক দৃশ্য, প্রকৃতি, রীতিনীতি এবং বিশেষত্বের নিখুঁত প্রতিকৃতি হিসাবে লেখকের দায়িত্বে ছিলেন। এটি একধরনের নথি যা একটি স্টাইল এবং জীবনধারা সংগ্রহ করে যা পেরেদা সময়ের সাথে শেষ করার চেষ্টা করেছিল।
টুকরা:
“অগ্রভাগে, ময়দান এবং কর্নফিল্ডের বিস্তৃত সমভূমি, স্রোত এবং পথচিহ্নগুলির সাথে প্রসারিত; আর্দ্র ফাঁকা দ্বারা লুকানো যারা ক্রলিং; তারা সবসময় শুকনো পাহাড়ে দৃ for় সন্ধান করে… "।
“আমরা যে গ্রামে রয়েছি, বয়স্ক লোকেরা প্রচুর পরিমাণে পরেছেন, এটি পরে অন্ধকার হয়ে যায় এবং এটি এই অঞ্চলের অন্যান্য অঞ্চলের তুলনায় খুব আগে ছড়িয়ে পড়ে। একটি শারীরিক কারণ রয়েছে যা প্রথমটির দ্বিতীয়টির একই কারণগুলির দ্বারা ব্যাখ্যা করে; অন্য কথায়, জনগণের উন্নত পরিস্থিতির কারণে ”।
এল সাবোর দে লা তিয়ারুকার আগের টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো স্পষ্টতই তাঁর রচনাগুলির কস্টমব্রিস্ম স্প্যানিশ সাহিত্যের উপর বহুবর্ষের চিহ্ন ফেলেছে।
তথ্যসূত্র
- ফার্নান্দেজ, টি। এবং তামারো, ই। (2004-2018)। জোসে মারিয়া দে পেরেদা। (এন / এ): জীবনী এবং জীবন: অনলাইন বায়োগ্রাফিক এনসাইক্লোপিডিয়া। উদ্ধার করা হয়েছে: বায়োগ্রাফ্যাসিভিডাস ডট কম
- জোসে মারিয়া দে পেরেদা। (2018)। স্পেন: উইকিপিডিয়া। পুনরুদ্ধার: উইকিপিডিয়া.org থেকে.org
- আরিয়াস, এফ (২০০৯)। জোসে মারিয়া দে পেরেদা (1833-1906)। (এন / এ): বিশ্লেষণী পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: অ্যানালিটিকা ডটকম থেকে
- গঞ্জলেজ, জে। (2018)। জোসে মারিয়া দে পেরেদা। স্পেন: মিগুয়েল ডি সার্ভেন্টেস ভার্চুয়াল লাইব্রেরি। উদ্ধার: cervantesvirtual.com
- পেরেদা থেকে, জোসে মারিয়া। (1996-2018)। (এন / এ): এসক্রিটোরস.অর্গ থেকে উদ্ধার: Writers.org