আমি আপনাকে মারকুইস দে সাদে (1740-1814), 18 শতকের ফরাসি অভিজাত, দার্শনিক এবং ইতিহাসের অন্যতম বিতর্কিত লেখকের সেরা বিখ্যাত বাক্যাংশটি ছেড়ে দিচ্ছি ।
মারকুইস ডি সাদকে তাঁর সময়ের ফ্রান্সে ঘৃণ্য বলে বিবেচিত যৌনচারণা এবং অন্যান্য আচরণের পক্ষে বিপ্লবী ধারণাগুলির জন্য বিশেষভাবে স্মরণ করা হয়েছিল।
তার রচনাগুলিতে মারকুইস পর্নোগ্রাফি, সহিংসতা ও অপরাধের মিশ্রিত করেছেন, স্বাধীনতার পক্ষে এবং নৈতিকতা, ধর্ম এবং আইনের বিরুদ্ধে দার্শনিক বক্তৃতা দিয়ে।
তাঁর কুখ্যাত ধারণা এবং তার নাটকীয় আচরণ "স্যাডিজম" এবং "স্যাডাস্টিক" শব্দগুলির উপস্থিতির জন্য দায়ী।
1801 সালে, নেপোলিয়ন বোনাপার্ট তার "কাস্টিন" এবং "জুলিয়েট" রচনার জন্য কারাবাসের আদেশ দেন, যা মার্কুইসের কাছে দায়ী করা হয়েছিল যদিও নাম প্রকাশে প্রকাশিত না হওয়া সত্ত্বেও।
দীর্ঘকাল আশ্রয়ে বন্দি থাকার পরে, মারকুইস ডি সাদে ১৮১৪ সালে মারা যান। তাঁর জীবনকাল ধরে, মারকুইস মোট ৩২ বছর কারাগারে কাটিয়েছিলেন, যেখানে তিনি তাঁর বেশ কয়েকটি রচনা লিখেছিলেন।
আপনি নেপোলিয়ন বা দার্শনিকদের এই উদ্ধৃতিগুলিতেও আগ্রহী হতে পারেন।
নিম্নলিখিত অ্যাপয়েন্টমেন্টগুলিতে আপনি যেমন একটি অমিতব্যয়ী ফরাসি সেলিব্রিটির দৃ character় চরিত্র এবং সংকল্প দেখতে পারেন।
- দখলের কোন আইন একটি মুক্ত আত্মার উপর প্রয়োগ করা উচিত।
-দেহই মন্দির যেখানে প্রকৃতি পূজা করতে বলে।
- সুখ আদর্শ এবং ইউটোপিয়ান, এটি আমাদের কল্পনার কাজ।
- মহিলার দখল দাসদের অধিকারের মতোই অন্যায় is
আমাকে মেরে ফেলুন বা আমাকে যেমন মেনে নেবেন, কারণ আমি কখনই পরিবর্তন করব না।
- সত্য কথাসাহিত্যের চেয়ে কম কল্পনা উদ্দীপনা।
-প্রেম গর্বের চেয়ে শক্তিশালী।
আমি কীভাবে তা পরিবর্তন করার ক্ষমতা আমার নেই। এবং যদি এটি হয়, এটি না।
-বিবেক প্রকৃতির কণ্ঠস্বর নয়, কুসংস্কারের।
- ভাগ্যবান ব্যক্তি হ'ল তার বাসনাগুলি পূরণ করার জন্য যার আরও বেশি উপায় রয়েছে।
-স্বাধীনতার বিনিময়ে সামাজিক শৃঙ্খলা ভাল কাজ নয়।
-ধর্মাবলম্বীরা হ'ল স্বৈরশাসনের পঠন।
- Godশ্বরের ধারণা একমাত্র মন্দ যা আমি মানবতাকে ক্ষমা করতে পারি না।
-অজ্ঞতা এবং ভয় সমস্ত ধর্মের ভিত্তি।
-মানুষের সুখ তার কল্পনাশক্তির মধ্যে রয়েছে এই বিষয়টি ভুলে যাবেন না, এবং যদি তিনি তার অভিলাষকে সন্তুষ্ট না করেন তবে তা অর্জন করতে সক্ষম হবেন না।
-মানুষ তার প্রবণতা অনুসরণ করতে যেমন দোষী তেমনি নীল নদের বন্যা বা wavesেউয়ের সমুদ্র।
-শিক্ষা, এবং তাই সৃষ্টি, প্রকৃতির অন্যতম আদেশ mand
-যুদ্ধের চেয়ে আরও অনৈতিক কিছু আছে?
-তাব্রতীতা, একজন ভাইস হিসাবে দূরে, প্রকৃতি আমাদের মধ্যে অন্তর্নিহিত প্রথম অনুভূতি হয়।
-সেক্স খাওয়া বা পান করার মতোই গুরুত্বপূর্ণ এবং আমাদের অন্যদের মতো কম বিধি-নিষেধ এবং ভুয়া সাজসজ্জা দিয়ে এই ক্ষুধাটি পূরণ করতে হবে।
-তত্ত্ববিদদের দ্বারা বিস্তৃত জ্ঞান থেকে বিচার করে আমরা কেবল এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারি যে, Godশ্বর সংখ্যাগরিষ্ঠ পুরুষকে কেবল নরকের জন্যই সৃষ্টি করেছিলেন।
- বেশিরভাগ লোকেরা তাদের আবেগের বিরুদ্ধে লড়াই করে এমনটা ভাবেন না যে এগুলিই তাদের পশ্চাদপদ দর্শন যা তাদের জ্বালানি দেয়।
- সর্বজনীন নৈতিক নীতিগুলি অকেজো হাহাকার ছাড়া আর কিছুই নয়।
- অতীত আমাকে অনুপ্রাণিত করে, বর্তমান আমাকে উত্তেজিত করে এবং আমি ভবিষ্যতের ব্যাপারে ভীত নই।
-বেলা ব্যতীত শেক্সটি স্বাদহীন খাবারের মতো।
- এটি আমার চিন্তাভাবনা নয় যা আমার দুর্ভাগ্য নিয়ে এসেছে, তবে অন্যের চিন্তাভাবনার উপায়।
- অভিলাষের আবেগ অনুপযুক্ত। অভিলাষ দাবি, উস্কানি এবং অত্যাচার।
-গুনিটি জানতে, আমাদের অবশ্যই প্রথমে ভাইসটির সাথে নিজেকে পরিচিত করতে হবে।
-আমরা কে থেকে আলাদা হয়ে উঠতে পারি?
- মহিলার হৃদয় জয় করার একমাত্র উপায় হ'ল যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে। আমি আর নিশ্চিত জানি না।
- Godশ্বর যদি বাছুরের মতো তাঁর নিজের পুত্রকে হত্যা করেন তবে আমি ভাবছি সে আমার সাথে কী করবে।
- কেবল ব্যথার মাধ্যমেই আনন্দ পাওয়া যায়।
- অনাদায়ী আনন্দ হল আবেগ যা বিশ্রামগুলিকে পরিচালনা করে তবে এতে তারা সবাই একত্রিত হয়।
স্নায়বিক তরল জীবনের জন্য আবেগের মধ্যে বাসনা সবচেয়ে কম। উচ্চাভিলাষ, নিষ্ঠুরতা, লোভ, প্রতিশোধ… সবই কামের ভিত্তিতে তৈরি।
যদি আইনগুলি যেমন হয় তেমন থাকে তবে আসুন আমরা বুদ্ধিমান হই; দৃ strong় মতামত আমাদের হতে বাধ্য। তবে গোপনীয়তা এবং নীরবে, আসুন আমরা জনসাধারণের সামনে প্রকাশ করতে বাধ্য হওয়া নিষ্ঠুর সতীত্বের ক্ষতিপূরণ দিতে আমাদের নিজের হয়ে থাকি।
-মানুষের স্বাভাবিক চরিত্র তাকে যথাসম্ভব তাঁর প্রিয়জনদের অনুকরণে পরিচালিত করে। এভাবেই আমি আমার নিজের দুর্ভাগ্য অর্জন করেছি।
-যে অন্য লোকদের সাথে ভাগ করা হয় তখন কোনও আনন্দ হ্রাস পায়।
-যদি আইনগুলি আবেগকে বাধা দেয় বিপদজনক নয়? অরাজকতার শতাব্দীর তুলনা যেকোন দেশের সর্বাধিক বৈধতার সাথে। সুতরাং আপনি দেখতে পাবেন যে আইনগুলি ধ্বংস হয়ে গেলেই সর্বাধিক ক্রিয়াগুলি কীভাবে প্রদর্শিত হয়।
- সুখ দুর্ভাগ্য বা পুণ্যের দ্বারা অর্জিত হয় না, তবে যেভাবে আমরা এক এবং অপরটিকে বুঝতে পারি এবং আমাদের নিজস্ব সত্তার রূপান্তরিত হওয়ার জন্য আমরা যে সিদ্ধান্তগুলি নিয়েছি তা দিয়ে।
-মেজিনেশন সমস্ত আনন্দ জন্য ট্রিগার। এটি সব কল্পনা নির্ভর করে। এটা কি কল্পনা থেকে নয় যে সুখ এবং সর্বাধিক তীব্র আনন্দ জন্মগ্রহণ করে?
- ব্যথার চেয়ে আর সত্যিকারের সংবেদন নেই। এর প্রভাবটি নির্ভুল এবং নির্ভরযোগ্য, এটি কখনও প্রতারনা করে না, যেমন মহিলারা যে আনন্দ উপভোগ করে এবং খুব কমই অনুভব করে।
-যুদ্ধের দ্বারা কোন জাতির লালন-পোষণ, শক্তিশালী ও সুরক্ষিত উপায়ের চেয়ে আরও বেশি কি যুদ্ধ রয়েছে?
- বিভিন্নতা এবং ভিড় বাসনা সবচেয়ে শক্তিশালী যান।
-কোন মানুষ, যদি তিনি ভাল বিশ্বাস এবং আন্তরিকভাবে থাকেন তবে অস্বীকার করবেন না যে তিনি বিশ্বাসঘাতকতা হওয়ার চেয়ে তার প্রেমিককে মরতে পছন্দ করেন।
- কামুকতার আধিক্য ব্যথা মানুষকে ছেড়ে দেয়।
-দেবতা নেই, লেখকের প্রয়োজন ছাড়া প্রকৃতিই যথেষ্ট enough
- দর্শনের সর্বাধিক বিজয় হ'ল প্রভিডেন্স যেভাবে মানুষের জন্য পরিকল্পনাগুলি শেষ করতে চান তা স্পষ্ট করে বলতে সক্ষম হবেন।
-যদি কেউ আমাকে মানবিক বিচারের অযোগ্যতা দেখায়, আমি মৃত্যুদণ্ড বিলোপের দাবি করব।
- প্রকৃতি, যার মাঝে মাঝে তার ভারসাম্য রক্ষার আইনগুলি বজায় রাখতে দুর্গন্ধ ও পুণ্যের প্রয়োজন হয়, এর দাবি মেনে আমাদের অনুরোধ করে।
-আনোটমির কয়েকটি অংশের মতো কথোপকথনগুলি লুব্রিকেটেড অবস্থায় সর্বদা আরও ভাল প্রবাহিত হয়।
- তারা বলে, আমার চিন্তাভাবনা একেবারে নিন্দনীয়। তুমি কি ভাবছ আমি যত্নশীল?
-যে অন্যকে খুশী করার জন্য তার চিন্তাভাবনা বদলে দেয় তার চেয়ে বড় কুফল আর কিছু নয়।
-Fuck! যৌন উত্তেজনা দেখা দিলে কি কোনও পুরুষ কি ভদ্রলোক হওয়ার প্রত্যাশা করে?
-কিছু লোক অন্যকে নিষ্ঠুর বলে মনে হয়, তবে কখনও কখনও অন্যের যত্ন নেওয়া এবং আরও দৃ strongly়ভাবে অনুভব করা কেবল একমাত্র উপায় know
-যদি অশ্লীল হয় যা অভিলাষকে আনন্দ দেয়, তবে যত বেশি অশ্লীলতা হয়, তত বেশি আনন্দ থাকতে হবে।
-হৃদয় কী তা আমি জানি না। আমি কেবল মনের দুর্বলতাগুলিকে বোঝাতে এই শব্দটি ব্যবহার করি।
- আমাদের অবশ্যই আমাদের ইচ্ছার উদ্দেশ্যটিতে সহিংসতা প্রয়োগ করতে হবে। এইভাবে, আপনি হাল ছেড়ে দিলে আনন্দটি আরও বেশি হবে।
- সত্য সুখ ইন্দ্রিয়ের মধ্যে নিহিত, এবং পুণ্য তাদের কোনওটিই সন্তুষ্ট করে না।
- আমি জাহান্নামে গিয়েছি আপনি কেবল তাঁর সম্পর্কে পড়েছেন।
-প্রাকৃতি প্রতিটি মানবিক অনুভূতি দিয়েছে যা অন্যের উপর অপচয় করা উচিত নয়।
-আমি ধরে নিয়েছি যে সমস্ত কিছু আমার ইচ্ছার ফলস্বরূপ, পুরো মহাবিশ্বকে আমার ইচ্ছাকে সাড়া দিতে হবে এবং আমার ইচ্ছা অনুযায়ী সেগুলি সন্তুষ্ট করার অধিকার আমার ছিল।
-আমি আশা করি আমার বাকী জীবন আমার যৌবনের বাড়াবাড়ি কাটিয়ে উঠবে।
প্রকৃতির ক্ষোভের অসম্ভবতা সবচেয়ে বড় যন্ত্রণা যা মানবেরা অনুভব করতে পারে।
-যখন কারও কাছে পর্যাপ্ত পরিমাণে কিছু থাকে তবে তা হ'ল তাদের প্রচুর পরিমাণে।
আমাদের আবেগ যা চায় তার জন্য আমাদের নির্বিচারে দাও এবং এভাবে আমরা সর্বদা খুশি থাকব।
- আমার আবেগগুলি, একক বিন্দুতে কেন্দ্রীভূত হওয়া, সূর্যের রশ্মির সাথে মিলিত হওয়ার জন্য একটি ম্যাগনিফাইং গ্লাসকে ধন্যবাদ দেয়: দু'জন সঙ্গে সঙ্গে তাদের পথে যে কোনও বস্তুকে আগুন ধরিয়ে দেয়।
- নিখুঁত দুর্নীতির যুগে, অন্যেরা যা করে তা করাই সর্বোত্তম মনোভাব।
-বিউটিটি সহজ কিছু, অন্যদিকে কদর্যতা ব্যতিক্রমী কিছু।
- এটি প্রমাণিত যে নিষ্ঠুরতা, ভয়াবহতা এবং ভয়ই ব্যভিচারকে আনন্দ দেয়।
-সেক্স ব্যথা এবং আনন্দ মধ্যে একটি নিখুঁত ভারসাম্য হওয়া উচিত। সেই প্রতিসাম্যতা ব্যতীত যৌনতা আনন্দ করার চেয়ে রুটিন হয়ে যায়।
-মনিরা প্রকৃতিতেও প্রয়োজনীয়।
প্রত্যেক নীতি একটি রায়, প্রতিটি রায় একটি অভিজ্ঞতার ফলাফল, এবং অভিজ্ঞতা কেবল ইন্দ্রিয়ের অনুশীলনের মাধ্যমে অর্জন করা হয়।
- এটি কোনও ব্যক্তির মতামত বা খারাপ কাজ নয় যা কোনও রাষ্ট্রের ক্ষতি করে, তবে জনসাধারণের ব্যক্তিত্বের আচরণ।
-ক্রাইম হ'ল কামনার আত্মা। অপরাধ ছাড়া আনন্দ কি হবে? আমাদেরকে উত্তেজিত করে এমন দুর্বৃত্ততা নয়, মন্দ।
-সুন্দরী মহিলাদের কেবল আনন্দ দিয়ে উদ্বিগ্ন হওয়া উচিত, প্রজনন নয়।