10 অতি গুরুত্বপূর্ণ দৃষ্টান্তের প্রকার - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

বিশিষ্ট দৃষ্টান্ত ধরনের চেষ্টিতবাদী দৃষ্টান্ত, ঐতিহাসিক-সামাজিক দৃষ্টান্ত বা পরিমাণগত দৃষ্টান্ত অন্যান্যের মধ্যে হয়। দৃষ্টান্তগুলি বাস্তবতাকে ব্যাখ্যা করার উপায় এবং সেগুলি থেকে বিশ্ব বা বিজ্ঞানের একটি অঞ্চল তদন্ত, অধ্যয়ন এবং পর্যবেক্ষণ করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, মনোবিজ্ঞানের আচরণগত দৃষ্টান্ত থেকে, চেতনা প্রত্যাখ্যান করা হয় এবং যে আচরণটি পর্যবেক্ষণ করা যায় তা অধ্যয়ন করা হয়।

ব্যুৎপত্তিগতভাবে, প্যারাডিজম শব্দের উৎপত্তি প্রাচীন গ্রিসে, প্যারাডেইগমা শব্দটি থেকে হয়েছিল যা একটি মডেল বা উদাহরণ হিসাবে অনুবাদ করে। আজকে এটি যথাযথভাবে অর্থ প্রদান করা হয়েছে, যেহেতু প্যারাডিজম শব্দের উল্লেখ করা হয়েছে, তখন এটি উদাহরণ, নিদর্শন বা অনুসরণ করার মডেলগুলির কথা বলে।

অতএব প্যারাডাইম শব্দটি সংস্কৃতি, বিধি বা সমাজের আদর্শ অনুসরণ করে বিশ্বাস, উদাহরণ এবং নিয়মগুলির আদর্শকে অনুসরণ করার জন্য ব্যবহৃত হয়।

বিংশ শতাব্দীর ষাটের দশক থেকে শব্দটি বৈজ্ঞানিক গবেষণার পাশাপাশি জ্ঞানবিজ্ঞান, পাঠশাস্ত্র এবং মনোবিজ্ঞানের গবেষণায় তৈরি হয়েছিল।

দৃষ্টান্তের উত্স

গ্রীক দার্শনিক প্লেটো হ'ল প্রথম এই historicalতিহাসিক ব্যক্তিত্বের মধ্যে এই শব্দটি ব্যবহার করার জন্য ধারণা বা উদাহরণ অনুসরণ করার জন্য ব্যবহার করেছেন, যতক্ষণ না এটি অনুপ্রেরণা রয়েছে এমন একটি প্রেক্ষাপটে ব্যবহৃত হয়।

তার পক্ষে, আমেরিকান দার্শনিক টমাস কুহন সেই ব্যক্তি ছিলেন যারা এই ক্রিয়াকলাপের গোষ্ঠীটি বর্ণনা করেছিলেন যা অস্থায়ী জায়গার মধ্যে বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলার দিকনির্দেশনা সংজ্ঞায়িত করে।

বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে, দৃষ্টান্তটি আরও ব্যবহারিক দৃষ্টিকোণ থেকে ধারণা করা হয়েছে যা নতুন গবেষণাগুলির আবিষ্কার, প্রশিক্ষণ এবং প্রয়োজনীয় তথ্য প্রাপ্তির অন্যান্য উপায় যা একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে উত্থাপিত সমস্যাগুলি সমাধান করার অনুমতি দেয় ra

তবে এটি লক্ষ করা উচিত যে এই শব্দটি বৈজ্ঞানিক, ভাষাগত এবং সামাজিক বিজ্ঞানের পাশাপাশি অন্যান্য ক্ষেত্রেও প্রয়োগ করা যেতে পারে।

দৃষ্টান্তটি বিশ্বকে যেভাবে বোঝা যায় তার সাথে সম্পর্কিত একটি বিষয়, একটি সমাজের অভিজ্ঞতা এবং বিশ্বাস এবং এমন কিছুর উপর নির্ভর করে যে ব্যক্তি কীভাবে তাকে সামাজিক ব্যবস্থার মধ্যে ঘিরে থাকা বাস্তবতা উপলব্ধি করে।

যে ক্ষেত্রটিতে এটি ব্যবহৃত হয় তার উপর নির্ভর করে প্যারাডিজমের একটি উল্লেখ রয়েছে। এর পরে, আপনি সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত সংক্ষিপ্ত উপায়ে দেখতে সক্ষম হবেন।

প্রধান ধরণের দৃষ্টান্ত

শিক্ষা খাতে, নতুন দৃষ্টান্ত তৈরি করার ফলে উপলব্ধ জ্ঞানের উন্নতি সাধনের জন্য একটি বিবর্তনকে বোঝায়, অজানা সমাধানের জন্য নতুন যন্ত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয় (লুনা, ২০১১)।

- শিক্ষামূলক দৃষ্টান্ত

এই আদেশের ভিত্তিতে, শিক্ষার মধ্যে বিভিন্ন ধরণের দৃষ্টান্ত স্বীকৃত হয়, যার মধ্যে আচরণগত, গঠনবাদী, জ্ঞানীয় এবং historicalতিহাসিক-সামাজিক অবস্থান দাঁড়ায়।

1- আচরণগত দৃষ্টান্ত

আচরণবাদী তত্ত্বে কাঠামোযুক্ত, এই মডেলটি অনুমান করে যে শিক্ষণটি পর্যবেক্ষণযোগ্য এবং পরিমাপযোগ্য ডেটাতে ফোকাস করা উচিত, যেখানে শিক্ষককে "শিক্ষিত প্রতিযোগিতার অধিকারী ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যিনি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যগুলির উপর ভিত্তি করে পরিচালিত একটি পরিকল্পনা অনুসারে প্রেরণ করেন" (হার্নান্দেজ), 2010, পৃষ্ঠা 114)।

শিক্ষককে নীতি, পদ্ধতি এবং আচরণগত প্রোগ্রামগুলির মাধ্যমে শিক্ষার্থীদের প্রস্তাবিত শিক্ষার উদ্দেশ্য অর্জনের সরঞ্জামগুলি সরবরাহ করতে হবে (শেভেজ, ২০১১)।

শিক্ষার্থী বা শিক্ষার্থী, এই দৃষ্টান্তের মধ্যেই, তাকে জানার আগেও শিক্ষকের দ্বারা প্রোগ্রাম করা নির্দেশাবলী প্রাপ্তির কাজ করে, তাই তাকে একটি সক্রিয় বিশ্বে প্যাসিভ অভিনেতা হিসাবে শর্তযুক্ত।

এটি স্বীকৃত যে ছাত্রদের পারফরম্যান্স এবং স্কুল শিক্ষার প্রভাব বা শিক্ষাব্যবস্থার বাইরে থেকে পরিবর্তন করা যেতে পারে।

2- কনস্ট্রাকটিভিস্ট দৃষ্টান্ত

পূর্ববর্তী মডেলের বিপরীতে, এই দৃষ্টান্তটি শিক্ষার্থীকে একটি সক্রিয় এবং পরিবর্তিত সত্তা হিসাবে ধারণা দেয় যাঁর দৈনিক পড়াশোনাটি পূর্বের অভিজ্ঞতায় এবং ইতিমধ্যে নকল মানসিক কাঠামোর সাথে সংযুক্ত করা যেতে পারে।

এই গঠনবাদী শিক্ষণ ব্যবস্থায় শিক্ষার্থীকে অবশ্যই পূর্ববর্তী শিক্ষার সাথে খাপ খাইয়ে নিতে নতুন তথ্য অভ্যন্তরীণ, রূপান্তর ও পুনর্বিন্যাস করতে হবে, যা তাদের বাস্তবতার পরিস্থিতির মুখোমুখি হতে দেয়।

3- -তিহাসিক-সামাজিক দৃষ্টান্ত

লেভ ভিগোটস্কি দ্বারা 1920 এর দশকে বিকশিত আর্থসংস্কৃতিক মডেল হিসাবেও পরিচিত, যার মূল ভিত্তি হ'ল ব্যক্তির পড়াশোনাটি তাদের সামাজিক পরিবেশ, ব্যক্তিগত ইতিহাস, সুযোগ এবং historicalতিহাসিক প্রেক্ষাপটে প্রভাবিত হয় যেখানে এটি বিকশিত হয়।

কাঠামোগতভাবে, এই দৃষ্টান্তটি একটি উন্মুক্ত ত্রিভুজ হিসাবে ধরা হয়, যা বিষয়, অবজেক্ট এবং যন্ত্রগুলির মধ্যে বিদ্যমান যে সম্পর্কের চেয়ে কিছুই নয়, যেখানে সামাজিক-সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে অনুভূমিকাগুলি বিকশিত হয়, এটি জ্ঞান গঠনে মৌলিক ভূমিকা পালন করে।

4- জ্ঞানীয় দৃষ্টান্ত

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে 1950-এর দশকে বিকশিত এই দৃষ্টান্তটি শিক্ষার উপর ভিত্তি করে শিক্ষার দক্ষতার বিকাশের দিকে মনোনিবেশ করা উচিত, কেবল জ্ঞান শেখানো নয়।

জ্ঞানীয় মডেলটি এই ক্ষেত্রের পূর্বসূরি হিসাবে বিবেচিত তিনটি ক্ষেত্রের সংমিশ্রণ থেকে উদ্ভূত: তথ্য তত্ত্ব, ভাষাতত্ত্ব এবং কম্পিউটার বিজ্ঞান।

শিক্ষাগত দৃষ্টিকোণ থেকে, জ্ঞানীয় পদ্ধতির ভিত্তিতে বিদ্যালয়ের প্রাথমিক উদ্দেশ্যগুলি শিখতে শেখার এবং / অথবা চিন্তাভাবনা শেখানোর উপর ফোকাস করা উচিত। এই দৃষ্টান্তে যে জ্ঞানীয় মাত্রাগুলি বিকশিত হয়েছে তা হ'ল মনোযোগ, উপলব্ধি, স্মৃতি, বুদ্ধি, ভাষা, চিন্তাভাবনা।

- গবেষণার দৃষ্টান্ত

সামাজিক গবেষণার কাঠামোর মধ্যে স্তর এবং দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি হয় যেখানে দুটি প্রধান দৃষ্টান্ত উত্থিত হয়: পরিমাণগত এবং গুণগত it

বাস্তবতা, গবেষণার বিষয়বস্তু এবং তথ্য সংগ্রহের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত কৌশলগুলি (ধূসর, ২০১২) অনুসারে চালিত গবেষণায় প্রাপ্ত জ্ঞানের প্রকারের মধ্যে এগুলি পৃথক।

5- পরিমাণগত দৃষ্টান্ত

সরাসরি সামাজিক গবেষণার বিতরণ দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সরাসরি সম্পর্কিত, যার লক্ষ্য অধ্যয়নের অধীনে সামাজিক বাস্তবতাকে সঠিকভাবে বর্ণনা করা। এর উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য, এই পদ্ধতির পরিসংখ্যান এবং গাণিতিক কৌশলগুলির উপর নির্ভর করে যেমন জরিপের ব্যবহার এবং প্রাপ্ত উপাত্তগুলির সম্পর্কিত পরিসংখ্যানগত বিশ্লেষণ।

এইভাবে, উদ্দেশ্যমূলকতার সাথে যুক্ত একটি জ্ঞান তৈরি করা হয়েছে, তথ্যকে বিকৃত করা এড়িয়ে চলা বা সাবজেক্টিভিটি থেকে প্রাপ্ত বিকৃতি সৃষ্টি করা এড়ানো। এই দৃষ্টান্ত দিয়ে আইন বা মানবিক আচরণের সাধারণ নিয়মগুলি অনুশীলনামূলক ধারণাগুলির বিবরণ থেকে প্রতিষ্ঠিত হয়।

6- গুণগত দৃষ্টান্ত

তার অংশ হিসাবে, গুণগত পদ্ধতির বাস্তবতার দ্বান্দ্বিক এবং কাঠামোগত দৃষ্টিভঙ্গির সাথে নিবিড়ভাবে সম্পর্কিত, সামাজিক ক্রিয়া এবং আচরণের জন্য ব্যক্তিদের প্রতিক্রিয়াগুলি বিশ্লেষণ এবং বোঝার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা।

পরিমাণগত দৃষ্টান্তের বিপরীতে, এটি ভাষা বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে অন্যান্য কৌশলগুলি ব্যবহার করে যেমন সাক্ষাত্কার, থিম্যাটিক আলোচনা, সামাজিক সৃজনশীলতার কৌশলগুলি, অন্যদের মধ্যে।

এই দৃষ্টান্তের সাহায্যে আমরা সমাজের কাঠামোগুলি তাদের পরিমাণ নির্ধারণের পরিবর্তে বুঝতে চাই, মানুষের subjectivity এবং তাদের বাস্তবতার উপলব্ধিতে মনোনিবেশ করে (ধূসর, ২০১২)।

7- পজিটিভিস্ট দৃষ্টান্ত

ইতিবাচকবাদের দার্শনিক পদ্ধতির ভিত্তিতে এই দৃষ্টান্তটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে ঘটনাবলী অধ্যয়নের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। একে অনুমান-অনুদানমূলক, পরিমাণগত, অভিজ্ঞতাবাদী-বিশ্লেষক বা যুক্তিবাদীও বলা হয়।

এর উত্স 19 তম শতাব্দীর পূর্ববর্তী এবং অধ্যয়নের দুটি ক্ষেত্রের মধ্যে বিদ্যমান পার্থক্যকে প্রভাবিত না করে সামাজিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রেও এটি প্রয়োগ করা হয়।

ইতিবাচকবাদী গবেষণায় একক বাস্তবের অস্তিত্বের বিষয়টি নিশ্চিত হয়; এই নীতিটি থেকে শুরু করে যে পৃথিবীর নিজস্ব অস্তিত্ব রয়েছে, কে এটি অধ্যয়ন করে এবং এটি আইন দ্বারা পরিচালিত হয়, যা দ্বারা ঘটনাটি ব্যাখ্যা করা হয়, পূর্বাভাস দেওয়া হয় এবং নিয়ন্ত্রিত হয়।

এই পদ্ধতির অনুসারে, বিজ্ঞানগুলির এই আইনগুলি আবিষ্কার করার, তাত্ত্বিক সাধারণীকরণগুলিতে পৌঁছানোর উদ্দেশ্য রয়েছে যা প্রদত্ত অঞ্চল সম্পর্কে সর্বজনীন জ্ঞানকে সমৃদ্ধ করতে অবদান রাখে (গঞ্জালেজ, ২০০৩)।

9- ব্যাখ্যামূলক দৃষ্টান্ত

গুণগত পদ্ধতির কাছ থেকে উদ্ভূত, ব্যাখ্যাটির এই ধারণাই গবেষককে মানুষের ক্রিয়া এবং সামাজিক জীবনের অর্থের সন্ধানকারী হিসাবে তুলে ধরে, ব্যক্তিদের ব্যক্তিগত জগত, এটিকে পরিচালিত অনুপ্রেরণা এবং তাদের বিশ্বাসকে ব্যাখ্যা করে।

এগুলি কী কী আচরণ করে তা গভীরতার সাথে অধ্যয়নের উদ্দেশ্যে। সামাজিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা এই দৃষ্টান্তটি ধারণা থেকে শুরু হয় যে মানুষের ক্রিয়াগুলি সর্বদা একটি বাস্তবের বিষয়গত বোঝার দ্বারা নির্ধারিত হয়, যা পরিমাণগত পদ্ধতিতে পর্যবেক্ষণ বা বিশ্লেষণ করা যায় না (গঞ্জলেজ, 2003)।

ব্যাখ্যামূলক দৃষ্টান্তের কাঠামোয়, গবেষণাটি নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলি উপস্থাপন করে:

1. প্রাকৃতিকবাদী গবেষণা । তথ্য হস্তক্ষেপ না করে বাস্তব বিশ্বের পরিস্থিতি এবং তাদের প্রাকৃতিক বিকাশ অধ্যয়ন করুন।
2. প্রস্তাবনামূলক বিশ্লেষণ । ছাড়ের দ্বারা উত্থাপিত হাইপোথিসগুলি পরীক্ষা করার জন্য বিশদ জোর দিয়ে খোলা প্রশ্নগুলির মাধ্যমে অনুসন্ধান করা হয়।
3. হোলিস্টিক দৃষ্টিকোণ । এটি জড়িত পক্ষগুলির আন্তঃনির্ভরশীল সম্পর্কের প্রতিনিধিত্বকারী জটিল ব্যবস্থা বিবেচনা করার কারণ এবং প্রভাব জানার উপর ভিত্তি করে।
4. গুণগত তথ্য । সংগৃহীত তথ্যের সঠিক বিবরণ সহ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাগুলি ক্যাপচার করুন।
5. যোগাযোগ এবং ব্যক্তিগত অন্তর্দৃষ্টি । গবেষকের অধ্যয়ন করা বাস্তবতা এবং এর নায়কদের সাথে সরাসরি যোগাযোগ রয়েছে।
6. গতিশীল সিস্টেম । গবেষণার সময় ব্যক্তি বা সমাজের পরিবর্তিত প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়নের একটি মৌলিক অঙ্গ হিসাবে ব্যাখ্যা, বোঝার পরিবর্তন এবং বিবর্তনের সময় বর্ণনা করা হয়।
7. একক মামলার দিকে ওরিয়েন্টেশন । ব্যক্তিদের সাবজেক্টিভিটি এবং অধ্যয়নকৃত বাস্তবতার কারণে প্রতিটি গবেষণা তার বিভাগে অনন্য বলে বিবেচিত হয়।
8. প্রসঙ্গে সংবেদনশীলতা । গবেষণাটি আবিষ্কারগুলি স্থাপনের জন্য historicalতিহাসিক, সামাজিক এবং সাময়িক প্রসঙ্গে রয়েছে।
9. Empathic নিরপেক্ষতা । এটি স্বীকৃত যে সম্পূর্ণ উদ্দেশ্যমূলকতা অসম্ভব। গবেষক অধ্যয়নকৃত পরিস্থিতি এবং ব্যক্তিদের দৃষ্টিভঙ্গির প্রতি সহানুভূতি বিকাশ করে।
10. নকশা নমনীয়তা । গবেষণাটি একটি একক ডিজাইনে তৈরি করা হয়নি তবে পরিস্থিতি বুঝতে এবং উদীয়মান পরিবর্তনের প্রতিক্রিয়া জানাতে বিভিন্ন ডিজাইনের সংমিশ্রণের সাথে খাপ খায়।

10- অভিজ্ঞতা-বিশ্লেষণমূলক দৃষ্টান্ত

এই পদ্ধতির মধ্যে, অন্য উপাদানগুলির তুলনায় উদ্দেশ্যমূলকতাটিকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়। এইভাবে ধরে নেওয়া তদন্তের প্রতিরূপযোগ্যতা যা উত্পন্ন জ্ঞান যাচাই করতে দেয়।

পরিমাণগত দৃষ্টান্ত থেকে উদ্ভূত, এই মডেলটি হ্রাসকারী পদ্ধতি এবং পরিমাণগত কৌশল এবং কৌশল প্রয়োগের মতো সরঞ্জাম ব্যবহার করে।

এই পদ্ধতির অধীনে গবেষণার উদ্দেশ্য হ'ল তাত্ত্বিকতা এবং আইনগুলি যা পরীক্ষা-নিরীক্ষার ভিত্তিতে, ঘটনাস্থল পর্যবেক্ষণ এবং বিশ্লেষণের সাথে মিলিত অভিজ্ঞতাবাদী যুক্তি সহ একই সাথে ইতিবাচক তত্ত্ব এবং যুক্তিবাদ দ্বারা সমর্থিত তা তৈরি করা।

তথ্যসূত্র

1. শেভেজ, এ। (২০১১) শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞানের বিভিন্ন দৃষ্টান্তের মধ্যে শিক্ষার মূল্যায়ন। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: educationarparaaprender.wordpress.com।
2. ধারণা সংজ্ঞা.ডি (২০১৪) দৃষ্টান্তের সংজ্ঞা ধারণা সংজ্ঞা.ডি থেকে পুনরুদ্ধার।
3. গঞ্জলেজ, এ। (২০০৩) সামাজিক বিজ্ঞানের গবেষণার দৃষ্টান্ত। Sociologiaunah.files.wordpress.com থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
4. ধূসর, জে। (২০১২) বিজ্ঞানের বিবর্তন: 2.cs.man.ac.uk থেকে প্রাপ্ত 4 টি দৃষ্টান্ত
5. হার্নান্দেজ রোজাস, জি। (2010) শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টান্ত। প্রথম সংস্করণ. পিপি। 79-245। মক্সিকো। ডিএফ মেক্সিকো।: পেইডস।
6. লুনা, এল। (2011) প্যারাডিজমস: কনস্যাপ্ট, বিবর্তন, প্রকারগুলি। তেওরিয়াসকন্ডাক্টটিসডেলাপ্রেঞ্জিজাজে.ব্লগস্পট.কম থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
7. নায়েজ, পি। (২০০৯) সাইকোপেইডোগজি দ্য কগনিটিভ দৃষ্টান্ত পিলারাকুয়েল ২.ব্লগস্পট.কম থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
8. টমাস কুহান বিজ্ঞানের দৃষ্টান্তের বিষয়ে csulb.edu থেকে প্রাপ্ত।
9. দৃষ্টান্ত কী? শোষণযোগ্য ডট কম থেকে উদ্ধার করা।