- দুটি বিরোধী মতামত
- পরিবেশ, ভাগ করা দৃশ্য
- পরিবেশগত সঙ্কট, প্রতিবেশীদের মধ্যে একটি সমস্যা
- নীতিশাস্ত্র এবং বাস্তুশাস্ত্র, বিশ্বকে বাঁচাতে দুটি বিজ্ঞান
- তথ্যসূত্র
প্রজাতির মধ্যে আশপাশ সচেতনতা সাধারণ দৃশ্যকল্প যেখানে মানুষ বিশ্বের তার নিজের উপার্জন ছাড়া অন্যান্য জীবিত মানুষ ও জীবন সহ গড়ে ওঠে।
এই ধারণাটি বিকশিত করার জন্য এটি মনে রাখা প্রয়োজন যে একটি জৈবিক প্রজাতির এবং অন্যটির মধ্যে যে সম্পর্ক রয়েছে সেগুলি ছাড়িয়ে যায় যেখানে শিকারী এবং শিকার রয়েছে। প্রকৃতিতে আরও অনেকে উল্লেখযোগ্য হচ্ছেন, যা সহযোগিতা সম্পর্ক, প্রতিযোগিতা বা পরজীবিতা হতে পারে।
এই ধরণের সম্পর্ক এবং এমন অনেক আচরণের প্রসঙ্গে যেগুলি তার চারপাশের পরিবেশের সাথে মানুষ তার নিজের সম্পর্কের ক্ষেত্রে তাদের কাছ থেকে গ্রহণ করতে পারে এমন অনেকগুলি উদাহরণ রয়েছে।
নীচে, কিছু সমস্যা যা মানব এবং তার চারপাশের মধ্যে দ্বন্দ্ব সম্পর্কে এই সচেতনতা সম্পর্কিত সর্বাধিক বিতর্ক সৃষ্টি করে সেগুলি বিস্তারিতভাবে রয়েছে।
দুটি বিরোধী মতামত
প্রকৃতির বিজয় একটি উদ্দীপনা যা রেনেসাঁর উদ্ভব হয়েছিল, এমন এক সময় যেখানে দার্শনিক স্রোত আবির্ভূত হয়েছিল যা পরিবেশের একটি দৃষ্টি প্রতিষ্ঠা করেছিল যা মানুষের মালিকানাধীন সংস্থানগুলির একটি দুর্দান্ত জমা হিসাবে ছিল এবং এটি শোষণের প্রয়োজন ছিল।
Principlesপনিবেশবাদও এই নীতিগুলি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, মূলত মানুষকে বিজয়ী করার ইচ্ছা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল, তাদের শোষণ করার জন্য অন্যান্য দেশের উপর কর্তৃত্বের সন্ধান ছিল। ফলস্বরূপ, এই অভ্যাসটি গুরুতর পরিবেশগত সমস্যা নিয়ে এসেছিল, যা আজও বিশ্বে প্রমাণিত।
মানুষকে যে চারপাশের চারপাশে ঘিরে রয়েছে সেগুলি এমন বস্তুর সমন্বয়ে গঠিত নয় যা সে ইচ্ছা করে তা নিষ্পত্তি করতে পারে, এটি নৈতিকভাবে সঠিক নয় এই ভিত্তিতে, যেহেতু এমন সংস্থান রয়েছে যা মানুষ ধ্বংস করতে পারে তবে পুনরায় তৈরি করতে পারে না।
এইভাবে, প্রজাতির আশপাশের জায়গাগুলি সম্পর্কে সচেতনতা অবশ্যই মানুষকে তার চারপাশের পরিবেশের প্রতি সম্মানজনকভাবে আচরণ করতে পরিচালিত করবে, যেমন পরিবেশ নৈতিকতা, বাস্তুশাস্ত্র, সমাজবিজ্ঞান এবং জীববিজ্ঞান, আইন ইত্যাদির মতো বিজ্ঞানের উপর ভিত্তি করে।
পরিবেশ, ভাগ করা দৃশ্য
একটি পরিবেশ বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা যায়, বিশেষত প্রতিটি প্রাণীর কাছে। মূলত, প্রতিটি জীব তার নিজস্ব পরিবেশে বাস করে, তার প্রতিবেশীদের থেকে আলাদা।
এই বিশ্বব্যাপী পরিবেশের অংশ হওয়ায়, মানুষকে বোঝার জন্য বলা হয় যে সেই পরিবেশের প্রতিটি অংশই পালাক্রমে অন্যান্য জীবের বাহক। (উদাহরণস্বরূপ: একটি বন, উদ্ভিদের একটি নির্দিষ্ট প্রজাতি), যা বাস্তুতন্ত্রের মধ্যে তারা যে ফাংশনটি খেলবে বা তাদের উপস্থিতির জন্য তা মূল্যবান হতে হবে।
আইনি সচেতনতা থাকা সত্ত্বেও এটি সচেতনতা হ'ল সম্পত্তি হিসাবে এটি একটি ভাগ করা পরিবেশ is সর্বোপরি, প্রাণী এবং উদ্ভিদের কোন উপলব্ধি নেই এবং তারা "আইনী" সীমানাও প্রতিষ্ঠা করতে পারে না।
এবং সম্পত্তির বিষয়ে, এটি স্পষ্ট যে কখনই নিজের পরিবেশের (পরিবারের আবাস, বাড়ির উঠোন ইত্যাদি) পরিবেশের মধ্যে উন্নতমানের জীবনের সন্ধান করা বিশ্ব পরিবেশ ধ্বংসে অবদান রাখতে পারে।
এই কারণে, তার চারপাশের পরিবেশকে সম্মান করা এবং তার ক্রিয়াকলাপগুলি তার উপর কী কী পরিণতি ঘটতে পারে সে সম্পর্কে সচেতন হওয়া এবং তার সম্পত্তির উপর তার সত্য ও ন্যায্য অধিকারগুলি কী তা মানুষের বোঝা দরকার।
পরিবেশগত সঙ্কট, প্রতিবেশীদের মধ্যে একটি সমস্যা
বর্তমানে পরিবেশটি নির্দিষ্ট প্রযুক্তি, শিল্প এবং প্রাকৃতিক সম্পদের শোষণের অত্যধিক এবং অনিয়ন্ত্রিত বিকাশের শিকার।
যে অঞ্চলগুলি মারাত্মক বিপদের মধ্যে রয়েছে তার মধ্যে একটি হ'ল জীববৈচিত্র্য, যেহেতু বিলুপ্তির ঝুঁকিতে থাকা প্রজাতির সংখ্যা একটি ক্রমবর্ধমান কারণ।
অন্যদিকে, বন ধ্বংস, পরিবেশের অবনতির অন্যতম কারণ, বিশ্বব্যাপী বাস্তুতন্ত্রকে হুমকিরূপী আরও একটি গুরুতর সমস্যা, যেমন অ্যামাজন বা বোর্নিওয়ের বনাঞ্চলের ক্ষেত্রেও দেখা যায় যেগুলির মধ্যে তারা সম্পূর্ণ অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে। পরবর্তী কয়েক বছরে যদি কোনও পদক্ষেপ না নেওয়া হয়।
তবে এটি কোনও মানব বনাম প্রকৃতির সমস্যা নয়: বহু মানব সম্প্রদায় এবং সংস্কৃতিও এই ক্রিয়া দ্বারা হুমকির মুখে পড়েছে।
ঠিক অ্যামাজনে, আউ উপজাতিটি অনেকের মতে, বিশ্বের আবাসস্থল প্রায় পুরোপুরি ধ্বংস হয়ে গেছে এবং এর ফলে বিশাল সংখ্যক গবাদি পশু খামার প্রতিস্থাপন করা হয়েছে।
নীতিশাস্ত্র এবং বাস্তুশাস্ত্র, বিশ্বকে বাঁচাতে দুটি বিজ্ঞান
নীতিশাস্ত্রগুলি মানুষের সম্পর্ক এবং একে অপরের সাথে যোগাযোগের সঠিক উপায় নিয়ে অধ্যয়ন করে এবং পরিবার এবং স্থানীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে শুরু হওয়া, অর্থাৎ প্রথম পরিবেশে যেখানে মানুষের বিকাশ ঘটে তা প্রশিক্ষণের প্রয়োজন।
অন্যদিকে, বাস্তুশাস্ত্র জীব এবং তাদের পরিবেশের মধ্যে সম্পর্ক অধ্যয়ন করে। যদি উভয় ধারণাই একত্রিত হয়, "পরিবেশগত নীতিশাস্ত্র" যাকে বলা হয়, এটি উত্থিত হয়, এমন একটি অঞ্চল যা শিল্পব্যবস্থার বাস্তুতন্ত্রের উপর বজায় থাকা ধ্বংস এবং হুমকিকে থামাতে মূল উপাদান ধারণ করে।
প্রজাতির মধ্যে পাড়া সম্পর্কে সচেতনতা, এই দুটি বিজ্ঞানের উপর ভিত্তি করে একটি ধারণা, প্রকৃতিকে বিপন্ন করতে পারে এমন সমস্ত ক্রিয়াকলাপের বিকাশ এবং বিকাশের বিষয়ে সীমাবদ্ধতার জন্য মানুষকে নেতৃত্ব দেওয়া উচিত।
একটি টেকসই সমাজ, যা ভবিষ্যতের প্রজন্মের সুযোগগুলি হ্রাস না করে তার চাহিদা পূরণে সক্ষম এমন একটি সমাজকেও অবশ্যই এই দর্শনের অংশ হতে হবে।
এইভাবে, যে কোনও প্রকল্পের পরিকল্পনা এবং নকশাটি যে কোনও অঞ্চলে, পরিবেশের প্রতি শ্রদ্ধা এবং সচেতনতার সাথে সম্পন্ন করতে হবে, প্রকৃতির সংস্থান এবং প্রাকৃতিক উপাদানগুলি সংরক্ষণ করতে, যাতে নিজের মধ্যে অন্যান্য পরিবেশ এবং প্রজাতি রয়েছে। ।
মানুষের পক্ষে এটি বোঝাও গুরুত্বপূর্ণ যে একটি প্রজাতি এবং অন্য একটি প্রজাতির মধ্যে বিদ্যমান সীমা ছাড়িয়ে যাওয়ার প্রয়োজন ছাড়া জীবনের মান অর্জন করা যেতে পারে, তবে সেই সাদৃশ্য এবং সহাবস্থান সর্বদা সম্ভব।
তথ্যসূত্র
- অ্যাটফিল্ড, আর। (1999)। গ্লোবাল এনভায়রনমেন্ট এর নীতি। এডিনবার্গ, এডিনবার্গ ইউনিভার্সিটি প্রেস।
- হান্টার, পি। (2007) বায়োটেকনোলজির তথ্য জাতীয় কেন্দ্র: জৈব বৈচিত্র্যের উপর মানুষের প্রভাব। প্রজাতিগুলি কীভাবে নগর চ্যালেঞ্জগুলির সাথে খাপ খাইয়ে নেয় তা বিবর্তনের উপর আলোকপাত করে এবং সংরক্ষণ সম্পর্কে ক্লু সরবরাহ করে। উদ্ধার করা হয়েছে: ncbi.nlm.nig.gov থেকে।
- মেরিলিয়াম-ওয়েবস্টার অভিধান। ইকোলজি। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: মেররিয়াম-ওয়েস্টারস্টার.কম
- মিশ্রা, আর। (1995)। পরিবেশগত নীতিশাস্ত্র: সংস্কৃতির একটি সংলাপ। নতুন দেহলি, কনসেপ্ট পাবলিশিং কো
- মুভরিন, ডি (২০০৯)। টেলর এবং ফ্রান্সিস অনলাইন: টেকসই বিকাশের বায়োথিকাল ফাউন্ডেশন। নীতি ও দৃষ্টিভঙ্গি। উদ্ধার: tandfonline.com।
- স্কোয়ার্টজ, জে। (2015) ওয়ার্ল্ড ওয়াইল্ড লাইফ: বিশ্বের সর্বাধিক হুমকী বনাঞ্চলের ১১ টি। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: ওয়ার্ল্ডওয়াল্ড লাইফ.org