11 টি গুরুত্বপূর্ণ টিওটিহুয়াকান দেবতা - ইতিহাস - 2025

টিয়োটিহকান দেবতাদের - যা মধ্যে Tlátol, Huehuetéotl এবং Xipe Tótec রয়েছে - প্রাচীন মেক্সিকোর জনগণের সৃষ্টিতত্ব, সেইসাথে তাদের সবচেয়ে তপ্ত বিশ্বাস আধ্যাত্মিক ভিত্তি গঠন করে। তেওতিহুয়াকান কলম্বিয়ার প্রাক-সমৃদ্ধ শহরগুলির মধ্যে একটি ছিল, সুতরাং এই অঞ্চলের দেবদেবীদের ব্যাপক তাত্পর্য ছিল।

মেক্সিকো উপসাগর থেকে ওলমেকস অদৃশ্য হয়ে গেলে সভ্যতার দিক থেকে এক ধরণের শূন্যতার সৃষ্টি হয়েছিল। এরপরেই মেসোয়ামেরিকার বিভিন্ন অঞ্চলকে জনবহুল করার জন্য এই অঞ্চলে ছোট জনসংখ্যা বসতি স্থাপন করেছিল।

চালচিহ্লিট্লিউ, উর্বরতার সাথে জড়িত দেবী। সূত্র: লেখকের জন্য পৃষ্ঠা দেখুন

জিটল আগ্নেয়গিরির নিকটে, প্রথম শহর-রাজ্য (ওয়েলপেটেল) প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: টেক্সকোকোর লেকের ঠিক দক্ষিণে অবস্থিত কুইকুইলকোর সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়। উচ্চতর তাপমাত্রা থেকে উদ্ভূত কীট এবং রোগ এড়ানোর জন্য এই হ্রদটি নিষ্কাশন করা হয়েছিল।

কিছু গ্রন্থ আশ্বাস দেয় যে তেওতিহাকান বাসিন্দারা নাহুয়াটল সংস্কৃতির বংশধর এবং তারা মেক্সিকোয়ের মতো উত্তর থেকে এসেছিল। তেওতিহাকান সংস্কৃতি এতই প্রাসঙ্গিক ছিল যে মহান কুইকুইলকো শহরটি তার প্রথম দিনটিতে তেওতিহুয়াকেনের সাথে প্রথম দিকে প্রতিযোগিতা করেছিল।

দেবতারা সমস্ত স্থান এবং পরিবেশ শাসন করেছিলেন, যার মধ্যে জল কলের জন্য কৃষি ক্যালেন্ডার এবং আচারগুলি আলাদাভাবে উপস্থিত রয়েছে। তাদের দেবতা শক্তিশালী এবং যাদুকর প্রাণী যাঁরা জীবন দিতেন এবং এটিকে কেড়ে নিয়েছিলেন; জীবন ও মৃত্যুর এই দ্বৈত ধারণার অধীনে সম্প্রদায়গুলি অন্ধ বিশ্বাস নিয়ে ভ্রমণ করেছিল।

জাগুয়ার এবং প্যান্থারের মতো বড় বিড়ালগুলির চিত্র এবং স্ট্যাটুয়েটে দেবতার বেশ কয়েকটি উপস্থাপনা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, ধর্মীয় প্রতীকাদির মধ্যে, জাগুয়ার -লসো পান্থের ওঙ্কা নামে পরিচিত - এটি অসাধারণ দক্ষতার জন্য একটি যাদুকরী প্রাণী হিসাবে বিবেচিত হত এবং শামানদের আচারে এর চিত্র ব্যবহৃত হত।

ওয়ার্ল্ড ভিউয়ের উত্স

কৃষিক্ষেত্রবাদ মেসোয়ামেরিকান traditionতিহ্যের (খ্রিস্টপূর্ব 2500) শুরুর চিহ্ন চিহ্নিত করেছিল, যা স্বৈরশাসিতভাবে 16 তম শতাব্দী অবধি বিকশিত হয়েছিল। একটি সাধারণ ইতিহাসের সাথে সংযুক্ত বিভিন্ন ব্যক্তির মধ্যে 4000 বছর ধরে ভাগ করা সামাজিক বিনিময় ছিল।

কলোনি এবং প্রচারের প্রক্রিয়া দ্বারা উত্পাদিত আমূল পরিবর্তনগুলি সত্ত্বেও, এই লোকেরা মহাবিশ্বের নিজস্ব দৃষ্টি তৈরি করেছিল যা untilতিহ্যগুলি তৈরি করেছিল যা বৈশিষ্ট্যগুলি বর্তমান অবধি রক্ষিত রয়েছে।

মায়ানরা প্রাচীন হায়ারোগ্লিফিক গ্রন্থে এবং কোডিসে বন্দী হয়েছিল যে উপনিবেশের সময় যে দেশীয় বইগুলি লেখা ছিল সেগুলি রয়েছে। এগুলি প্রার্থনা করেছিল যে মহাবিশ্বের সৃষ্টি একটি চক্রীয় প্রক্রিয়া এবং মানুষই ছিলেন কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব।

অতিক্রান্ত ইতিহাস

মহাবিশ্ব তৈরির প্রক্রিয়া সর্বদা divশী দেবতার হস্তক্ষেপের সাথে সম্পর্কিত, যিনি এমন একটি আদেশ স্থির করেছিলেন যা একটি পবিত্র গল্পে রূপান্তরিত হয়েছিল।

এই গল্পটি প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে লিখিত বা মৌখিক উপায়ে প্রতীক পূর্ণ ভাষার মাধ্যমে বলা হয়েছে যা এই পুরুষদের মূল্যবোধ এবং বিশ্বের প্রতি অনুভূতি প্রকাশ করে।

এই সৃষ্টি মিথটি মানুষের আচরণ সহ সমস্ত কিছুর উত্স ব্যাখ্যা করে। ভক্তদের জন্য, এটি একটি সত্য গল্প যা তাদের সম্প্রদায়ের অন্যান্য পৌরাণিক কাহিনীগুলির সাথে একত্রিত করে, মূল্যবোধের কোড গঠন করে এবং এই বিশ্বে তাদের আচরণের পথ চিহ্নিত করে।

তেওতিহাকান সংস্কৃতিতে ধর্মীয় উপাদান

আচার এবং ক্যালেন্ডার

উদযাপনের অনুষ্ঠানগুলি সল্টসিস, গ্রহন এবং বিষুবক্ষগুলিতে সমন্বয় করা হয়েছিল। এগুলিই ছিল সেই জ্যোতির্বিজ্ঞানের সাথে যার সাথে পিরামিড এবং মন্দিরগুলি নির্মাণের সাথে যুক্ত ছিল, যেহেতু calendarশ্বরই এই ক্যালেন্ডারের তারিখগুলি পরিচালনা করেছিলেন।

মানুষের ত্যাগ

এই অভ্যাসগুলি পিরামিড উত্থাপনের সময় তাদের দেবদেবীদের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধতা এবং নিষ্ঠার প্রকাশ করেছিল। এগুলি শহরে প্রচুর পরিমাণে সুরক্ষা এবং গ্যারান্টি দেওয়ার জন্যও তৈরি করা হয়েছিল।

শত্রু যোদ্ধা এবং বিশ্বাসঘাতকদের জীবিত কবর দেওয়া হয়েছিল, রক্তপাত করা হয়েছিল, শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল বা তাদের অন্তর সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

স্থাপত্য

এই দেব-দেবীদের উপাসনা করার জন্য এই লোকেরা নির্মিত অসাধারণ বিল্ডিংগুলি এই দুর্দান্ত আদিবাসী মণ্ডলীর প্রতি তাদের উত্সর্গ, আরাধনা এবং প্রতিশ্রুতির বিশালতার বিবরণ দেয়। তেওতিহুয়াণ একটি গুরুত্বপূর্ণ ও চাপিয়ে দেওয়া ধর্মীয় কেন্দ্র হয়ে ওঠে।

এর মধ্যে কয়েকটি নির্মাণ নীচে বর্ণিত হয়েছে, যার কাঠামোগুলির মধ্যে এই সম্প্রদায়গুলি তাদের দেবদেবীদের জন্য দাবী করা গভীর ধর্মীয় অনুভূতি প্রকাশ করেছিল:

সূর্যের পিরামিড

এটি একটি পবিত্র সুড়ঙ্গের উপর ভিত্তি করে একটি পাঁচ-স্তরের নির্মাণ; এর উপরে একটি ছোট মন্দির ছিল। পিরামিডের ভিতরে একটি 100 মিটার প্যাসেজওয়ে রয়েছে যা একটি সমাধি কক্ষের দিকে নিয়ে যায়।

চাঁদের পিরামিড

এটি সূর্যের চেয়ে পরে নির্মিত হয়েছিল এবং এর অনুরূপ কাঠামো রয়েছে যদিও এর অভ্যন্তরীণ কক্ষগুলি নেই। গোড়ায় আপনি দেবতাদের উদ্দেশে নৈবেদ্য পেতে পারেন, সবুজ শৈল এবং ওবসিডিয়ান শিলার প্রাণীর ভাস্কর্যও পাওয়া যেতে পারে।

সম্ভবত এটি সম্ভব যে এই নির্মাণগুলি মানুষের ত্যাগের বিশ্রামস্থল ছিল। কোরবানির পশুর দেহাবশেষও সেখানে পাওয়া গেছে।

কোয়েটজলকাটল মন্দির

এটি একটি স্মৃতিসৌধ কাঠামো যা জলের দেবতার ভাস্কর্য (Tláloc) এবং পালকযুক্ত সর্প দিয়ে সজ্জিত।

সেখানে কাজটির সমাপ্তির জন্য উদযাপন হিসাবে বলিদান করেন পুরুষ ও মহিলা বিশ্রামে। আপনি ভিতরে ধর্মীয় জিনিস এবং obsidian ছুরি খুঁজে পেতে পারেন।

তেওতিহাকান-এর অভ্যন্তরে যে স্থাপত্যকর্ম নির্মিত হয়েছিল সেগুলি মেসোয়ামারিকায় একটি প্রতীকী ধর্মীয় স্থান হিসাবে স্থান দিয়েছে; এটি দেবতাদের জন্ম যেখানে শহর হিসাবে পরিচিত ছিল।

দেবদেবীদের শ্রদ্ধা করা হত এবং তাদের ভাস্কর্য, চিত্রকর্ম এবং এমনকি স্থাপত্য নির্মাণে প্রতিনিধিত্ব করা হত। তাদের কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনীগুলি পূর্ববর্তী শৈল্পিক প্রকাশ ছাড়াও প্রত্নতাত্ত্বিক চিহ্নগুলি এমনকি ধর্মীয় কবিতায়ও আমাদের দিনগুলিতে পৌঁছেছিল।

11 টিওটিহুয়াকান দেবতা

Quetzalcoatl

পালক সর্প হিসাবেও পরিচিত, তিনি প্রধান দেবতা এবং মানুষের দ্বৈতত্বকে উপস্থাপন করেন। দৈহিক দেহ এবং আত্মাকে যথাক্রমে সর্প এবং পালকগুলিতে প্রতিনিধিত্ব করা হয়।

এই বৈশিষ্ট্যগুলি পৃথিবী এবং আকাশের শক্তিও উপস্থাপন করে। এর প্রধান বৈশিষ্ট্যটি ছিল রূপান্তরের শক্তি এবং এটি মানুষের পরিপূর্ণতার কথা বলে।

পালকগুলির মধ্যে থেকে উপরে থেকে উঠে আসা সর্পগুলি দ্বারা ঘেরা মাথাটি এটিকে ফেদার সর্প নাম দিয়েছে।

Tlaloc

Eddo

এটিকে মেসোয়ামেরিকান সম্প্রদায়ের অন্যতম ভয়ঙ্কর এবং উপাস্য দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তিনি ছিলেন বৃষ্টির godশ্বর, যিনি এই লোকদের ফসলের জন্মানোর জন্য প্রয়োজনীয় জলের চক্রের উপর নির্ভর করেছিলেন, যা ছিল পরিষ্কারভাবে কৃষি were

টালোককেও বিদ্যুতের শক্তি দিয়ে কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল। এই দেবতাকে যে অঞ্চল দেওয়া হয়েছিল তা হ'ল ত্যালোকান, এটি একটি পৌরাণিক স্থান যা তেওতিহুয়াকানস অনুসারে মহাবিশ্বের পূর্ব দিকে ছিল। তেওতিহাকান মহাজাগতিক বিজ্ঞান অনুসারে, ত্লালোচনে কখনই খাদ্যের অভাব হয় না এবং পৃথিবী তার জীবিকা নির্বাহের জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত জলের উত্সের উত্স।

ট্যালোককে অন্ধ এবং সাপের মতো কাঁটা জিহ্বার সাথে উপস্থাপন করা হয়। এটিতে শামুক এবং শাঁসও রয়েছে যা এর উর্বর চরিত্রটি উপস্থাপন করে।

এর উপস্থিতি অপ্রতিরোধ্য এবং পৃথিবী থেকে মানুষের প্রয়োজনীয় খাদ্য গ্রহণের প্রয়োজনীয়তা প্রকাশ করে। তিনি দ্বৈত দেবতা: তাঁর অন্য মুখটি হ্রদ এবং স্রোতের দেবী দ্বারা উপস্থাপিত হয়।

Chalchiuhtlicue

এটি যুদ্ধ ও জলের দেবতা (টালোক) এর অন্য মুখ। এই দেবী উর্বরতার সাথে জড়িত এবং বড় কানের ফ্ল্যাপস, একটি পঞ্চো এবং জ্যামিতিক নিদর্শন সহ একটি জেড স্কার্টের সাথে চিত্রিত করা হয়েছে। তার শরীর মজবুত এবং তিনি স্যান্ডেল পরেন।

এই দেবতার প্রতিনিধিত্ব মাথার অলঙ্কারগুলি নিয়ে তেওতিহুয়াকান পদ্ধতিতে সজ্জিত। এটি আরোপিত ভাস্কর্যটিতে প্রতীকী যা চাঁদের পিরামিডের খুব কাছাকাছি অবস্থিত এবং পরে এটি মেক্সিকো সিটির মোনেদা স্ট্রিটে অবস্থিত জাতীয় জাদুঘরে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

Huehuetéotl

তিনি আগুনের দেবতা এবং একটি দাঁতবিহীন, বলিযুক্ত, দাড়িযুক্ত এবং কুঁচকিত বৃদ্ধ হিসাবে উপস্থাপিত হন। প্রত্নতাত্ত্বিক খুঁজে পাওয়া যায় তাকে প্রাচীনতম দেবতা হিসাবে চিহ্নিত করে।

আগ্নেয়গিরির বিস্ফোরণে কুইকিলকো শহরটি ধ্বংস হওয়ার পরে, এমন পরিসংখ্যান পাওয়া গিয়েছিল যে উপবিষ্ট godশ্বরকে তার পিছনে কক্ষ সহ উপস্থাপন করেছেন। দেবতা হিউহুয়েটটল সৌর ক্যালেন্ডারের সাথে যুক্ত ছিলেন।

কক্ষগুলিতে দেবতার প্রতিনিধিত্ব করে জিতল আগ্নেয়গিরির ক্রোধের ইঙ্গিত দেয়, যার ফলে মুখ থেকে আগুন ফেটে এবং পৃথিবী কাঁপিয়ে দিয়ে কুইকিলকো শহরের অবসান ঘটে।

এই দেবতা তখন আগ্নেয়গিরির স্মৃতি উপস্থাপন করে। এর আগে যে ব্রাজিয়ার রয়েছে তা আগুন জ্বালানোর জন্য ধূপ বা সুগন্ধী রজন (কোপাল) রাখার জন্য ব্যবহৃত হয়।

হুয়েহিটোটলের উপস্থাপনাটি পাথরে খোদাই করা আছে। তাঁর মাথার উপরে একটি রম্বস চিত্র রয়েছে এবং তাঁর পায়ে পা বিশ্রাম রয়েছে, একটি হাততালি দিয়ে এবং অন্যটি আকাশের দিকে তালু দিয়ে।

স্পাইডার নারী

তিনি অন্ধকার এবং পাতাল দেবী হিসাবে শ্রদ্ধা হয়। এটি পেঁচা বা চতুষ্পদ বর্ণের মতো সবুজ পাখির মুখযুক্ত একটি হেডড্রেস দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল।

এটি চারপাশে মাকড়সা দ্বারা বেষ্টিত এবং এর শরীর হলদে বর্ণের। তদতিরিক্ত, এটির একটি প্রধান এবং খুব বৈশিষ্ট্যযুক্ত টুকরা রয়েছে যা এটি নাকটি অতিক্রম করে: এটি একটি দীর্ঘায়িত বার যা তিনটি বৃত্ত সহ।

এই বারের ঠিক নীচে তিন থেকে পাঁচ "ফ্যাং" ঝুলন্ত; বাহ্যিকগুলি মাঝের দিকে বাঁকানো এবং কেন্দ্রের একটি নীচের দিকে পয়েন্ট করে।

এর মাথা থেকে বিশ্ব গাছের মতো একটি উদ্ভিজ্জ রূপ বের হয় এবং এর শাখায় জলের ফোটা থেকে প্রচুর পরিমাণে প্রজাপতি এবং মাকড়সার প্রস্ফুটিত হয়। এই ফোঁটাগুলি দেবীর হাতে গড়িয়ে পড়ে।

জিপ টোটেক

কোডেক্স বোর্জিয়ার বর্ণিত দেবতাগুলির মধ্যে অন্যতম, জিপেটেটেকের চিত্রণ

তিনি ফসলের (ভুট্টা ও কৃষি) দেবতা, রোগ এবং স্বর্ণকার ছিলেন। তিনি জীবন, মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের সমস্ত ক্ষেত্রেই প্রভাবশালী বলে বিবেচিত হন।

জিপ টেকেক ছিলেন নবায়ন ও বিচ্ছিন্নতার প্রতীক এবং তাঁর ক্রিয়াকলাপ মানুষের মনোভাবকে পুনর্জীবিত করার দিকে মনোনিবেশ করেছিল।

মোটা godশ্বর

সম্পন্ন প্রত্নতাত্ত্বিক এবং নৃতাত্ত্বিক তদন্ত অনুসারে, এই inityশ্বরিকতা ছিল জীবন ও মৃত্যুর উপস্থাপনাও।

তার চেহারাটি ছিল ভারসাম্যপূর্ণ ও মার্জিত মানুষের মতো। আধো খোলা idsাকনা এবং তীক্ষ্ণ, উঁচু গাল দিয়ে তার মুখটি নিবিড় এবং নির্মল ছিল। কিছু গবেষক ইঙ্গিত দেয় যে এই দেবতা মূলত মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত ছিল এবং এটিতে একটি মজার কাজ ছিল।

Queশ্বর

তেওতিহুয়াকান ধর্মীয় আচারে পালকি নামে একটি অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় ব্যবহৃত হত এবং এর অন্যতম সাধারণ উপস্থাপনা ছিল খরগোশের bit

তেওতিহাকান বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, সেখানে একদল পবিত্র খরগোশ ছিল যেগুলি অনুষ্ঠানগুলিতে মিলিত হত। এর মধ্যে কিছু ম্যাকুইলটোখট্লি, টেক্সকাটজোন্যাটল, টেপোস্টাক্যাটল, কোলাহাটজিনাকটল এবং ওমেটোচটলির নামগুলিতে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল।

ভ্রষ্ট godশ্বর

এই godশ্বরের সাথে তুলনা করা হয় জিপ টেকেকের সাথে। তিনি মানুষের ত্বক দিয়ে coveredাকা রক্তাক্ত ছুরি দিয়ে প্রতিনিধিত্ব করেছেন, পাশাপাশি ছোট মাথা যাদের চোখ ছিদ্র করেছে।

তিনি theতু, গাছপালা এবং রোগের দেবতা হিসাবে বিবেচিত হন। এটি মহাবিশ্বের পূর্ব দিকের সাথেও যুক্ত, যেখানে সূর্যের জন্ম; সুতরাং তার উপস্থাপনে লাল প্রভাবশালী।

এই godশ্বরের ধারণাটি খুব অদ্ভুত ছিল: কৃষির সাথে তার সম্পর্ক দেওয়া হয়েছিল কারণ বিশ্বাস করা হয় যে তাঁর প্রতিনিধিত্ব এই প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করেছে যে তিনি নিজেই পুরুষদের জন্য খাদ্য সরবরাহের জন্য চামড়া তৈরি করেছিলেন। এই ক্রিয়াটি প্রতীকীভাবে বাহ্যিক ত্বকের ক্ষতির সাথে তুলনা করা হয় যা অঙ্কুরোদগমের আগে ভুট্টা ভোগ করে।

Yacatecuhtli

তিনি ব্যবসায়ী ভ্রমণকারী এবং বণিকদের godশ্বর ছিলেন এবং লাঠিগুলির একটি বান্ডিল দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। বণিকরা তাদের tiedশ্বরের কাছে উত্সর্গ করার জন্য তাদের পণ্যগুলি বেঁধেছিল এবং তাদের কান থেকে রক্ত ​​ছিটিয়েছিল।

এই ক্রিয়াটি ব্যবসায়ের সাফল্যের গ্যারান্টিযুক্ত ছিল এবং এ ছাড়াও, ভ্রমণের সময় রাস্তার পশু এবং চোর থেকে তাদের রক্ষা করেছিল।

মৃত্যুর দেবতা

পাওয়া অন্যান্য ভাস্কর্যগুলি মৃত্যুর সাথে এবং আন্ডারওয়ার্ল্ডের সাথে যুক্ত ছিল। এগুলির মধ্যে একটি বিশেষত একটি বৃত্তের আকারে একটি লাল ভাস্কর্য যা উভয় পাশে খোদাই করা এবং সামনে একটি খুলি দিয়ে সামনে থেকে দেখা যায়; এটির চারপাশে বেশ কয়েকটি আনন্দও ছিল।

এই প্রতিনিধিত্বটি পশ্চিম পাশের দিকে অবস্থিত সূর্যের পিরামিডের সামনে পাওয়া গেল। এই ভাস্কর্যের আকারটি মাংসল সূর্যের থেকে জিবাল্বের পথকে বোঝায় বলে মনে করা হয়, এটি মৃতের বিশ্ব হিসাবেও পরিচিত।

একটি traditionতিহ্য যা মারা যেতে অস্বীকার করেছিল

একটি নতুন রাজনৈতিক এবং সামাজিক শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠার সহিংস স্থাপনা যা এই লোকদের উপনিবেশকে আরোপ করেছিল, তাদের ধর্মীয় traditionsতিহ্য এবং মূল্যবোধকে নিষিদ্ধ করার চেষ্টা করেছিল যা তাদের দৃ stron় বিশ্বাসকে উপস্থাপন করে।

যাইহোক, অত্যাচার, নির্যাতন ও মৃত্যুর উপর কাটিয়ে ওঠা গভীর পরিবর্তন সত্ত্বেও এই সম্প্রদায়ের কাছে শ্রদ্ধার যোগ্য ও পবিত্র যে সমস্ত কিছুই ছিল তার প্রতীকী শক্তি অতিক্রম করেছে।

এই সম্প্রদায়ের শক্তিশালী পুরুষরা তাদের সাংস্কৃতিক heritageতিহ্য ত্যাগ করেনি। তারা সেই ভাষাতে তাদের নতুন পাঠ্য লেখার জন্য তাদের উপর চাপানো নতুন বর্ণমালার সুযোগ নিয়েছিল এবং এইভাবে তাদের মৌখিক traditionsতিহ্যের দলিল দেয়।

এই লেখাগুলি তাদের প্রাচীন কোডাসের পরিপূরক ছিল, যেখানে তারা প্রকৃতির সাথে সম্পর্কিত তাদের ধর্মীয় rতিহ্য, আচার, ইতিহাস, উত্সব এবং উপাখ্যানগুলি প্রতিষ্ঠা করেছিল।

এ জন্য ধন্যবাদ, তেওতিহাকান দেবতাদের প্যানথিয়ন তাদের অঞ্চলের সম্মিলিত ইতিহাসে অনাবৃত থাকে, যে দেশগুলি তাদের ধর্মীয় heritageতিহ্যের প্রতি তাদের আত্মাকে পবিত্র করে তোলে এবং তাদের বিশ্বাসের ইতিহাসকে টিকিয়ে রাখে এবং তাদের আত্মাকে পবিত্র করে তোলে সেগুলির সাংস্কৃতিক কল্পনার অংশ তৈরি করে।

তথ্যসূত্র

1. Queaprendemoshoy.com এ "দি তেওতিহাকান দেবতা"। Queaprendemoshoy.com: queaprendemoshoy.com থেকে 15 মার্চ, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
2. ছোট জোস এম। "টিওটিহুয়াকেন এবং এর দেবতা। আর্কিহিস্টোরিয়ায় তেওতিহুয়াকান সংস্কৃতির দৈবতা। আরকিহিস্টোরিয়া: আর্কিহিস্টোরিয়া ডটকম থেকে 15 মার্চ, 2019 এ প্রাপ্ত
3. উইকিপিডিয়ায় "তেওতিহুয়াকেন"। Es.wikedia.org থেকে উইকিপিডিয়া: 15 মার্চ, 2019 এ প্রাপ্ত Ret
4. পেক জোসে এম। "কুইকুইলকো, মেসোমেরিকান পম্পেই / তেওতিহুয়াকেনের উত্সের সন্ধান করছেন" আরকিহিস্টোরিয়ায়। আরকিহিস্টোরিয়া: আর্কিহিস্টোরিয়া ডটকম থেকে 15 মার্চ, 2019 এ প্রাপ্ত
5. “তেওতিহাকান ধর্ম। তাদের ধর্ম এবং বিশ্বাসের প্রভাব জেনে নিন "রিলিজিনিস.নেট। 15 ই মার্চ, 2019 এ রিলিজিনিস ডটনেট: ধর্মসনেট.ও.
6. দে লা গারজা মার্সিডিজ। মেক্সিকান প্রত্নতত্ত্বের "মায়ান কাল্পনিক উত্স" মেক্সিকান প্রত্নতত্ত্ব থেকে: 16 মার্চ, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: আরকোলজিমেজিকানা.এমএক্স