- মানবতাবাদী দৃষ্টান্তের উত্স হিসাবে মানবতাবাদ
- মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত শিক্ষায় প্রয়োগ হয়েছিল
- শেখার মানবিক পদ্ধতি
- আবিষ্কার করে শিখছি
- অসুবেল পদ্ধতি
- তথ্যসূত্র
শিক্ষায় মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত ব্যক্তিগত ও মানসিক মান যে একজন ব্যক্তির আপ করতে তাত্পর্যপূর্ণ দান, এবং তাদের নিজস্ব প্রশিক্ষণ আবেদন, শিক্ষাগত পরিবেশে মানবতাবাদী গুণাবলী বাস্তবায়ন হয়।
মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত historতিহাসিকভাবে রেনেসাঁ এবং আলোকিতকরণের মতো স্রোত থেকে উদ্ভূত, যা বিশ্বের এক নতুন উপলব্ধি চিহ্নিত করে।
মানবতাবাদী দৃষ্টান্তটি ব্যক্তিকে একটি একক সত্তা হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে চিহ্নিত করা হয়, তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা অনুযায়ী চিন্তা করতে সক্ষম হয়, পার্শ্ববর্তী সম্পর্কে বিভিন্ন ধারণা পোষণ করে এবং নিজস্ব মতামত প্রকাশ করে। অকারণে তাকে অভিন্ন ও এককমনা ভরসের অংশ হিসাবে বিবেচনা করা হয় না।
মানবতাবাদ মধ্যযুগের পরে মানব সমাজে উত্থিত হয়, যেখানে ধর্মীয় এবং অতিপ্রাকৃত বিশ্লেষণগুলি মুক্ত চিন্তার জন্য মানুষের ক্ষমতাকে এগিয়ে নিতে প্রসন্ন হতে শুরু করে।
Orতিহাসিকভাবে এবং আজও মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত প্রয়োগের পেছনে লেখকদের একটি দুর্দান্ত রেফারেনশিয়াল সমর্থন রয়েছে এবং এটি সাহিত্যিক, শিক্ষামূলক এবং মানসিক দৃষ্টিকোণ থেকে এটিকে সম্বোধন করে works
মানবতাবাদী দৃষ্টান্তের উত্স হিসাবে মানবতাবাদ
মানবতাবাদকে বিশ্বের একটি চিত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়; এটি দেখার এবং উপলব্ধি করার এক উপায়। শিক্ষাগত দর্শন, ধর্মীয় ও কুসংস্কারহীন বিশ্বাসের অবনতির সাথে সাথে মধ্যযুগের শেষের দার্শনিকরা মানুষের ধারণাকে একটি চিন্তাভাবনা, সত্য এবং একক সত্তার হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করেছিলেন।
নবজাগরণের সময় থেকেই মানবতাবাদকে একটি শিক্ষানুক্রমিক উপায়ে প্রয়োগ করা শুরু হবে, মানবতাবাদী হিসাবে বিবেচিত ধারণা এবং মতবাদগুলির শিক্ষার মাধ্যমে যা বাস্তববাদ, উদারতাবাদ এবং অখণ্ডতার মতো চিন্তার স্রোতে পুষ্ট হয়।
এই দার্শনিক স্রোতগুলি প্রধান শিক্ষাগত বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করবে যা তার শিক্ষার ক্ষেত্রে মানুষের প্রতি শ্রদ্ধার সাথে বিবেচনা করা উচিত।
লিবারেলিজম শিক্ষা থেকে প্রাপ্ত প্রধান ফল হিসাবে এটির মূল্যবোধকে অবদান রাখবে, এটি তার উল্লেখযোগ্য অংশ।
বাস্তববাদ বিষয়টির ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, পাশাপাশি এটি তৈরির ক্ষেত্রে প্রভাবশালী হিসাবে কাজ করে এমন প্রতিদিনের পরিবেশকে বিবেচনা করবে।
অখণ্ডতা আপনার জ্ঞান প্রাপক হিসাবে আপনার সীমাবদ্ধতা প্রসারিত করবে, আপনার মানবিক সংবেদনশীলতার কাছে আবেদন করবে।
মানবতাবাদটি বিংশ শতাব্দী অবধি বিবর্তিত হতে থাকবে এবং এর সাথে শিক্ষার ব্যবস্থা থাকবে, যেখানে একটি দুর্দান্ত মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব এমন নতুন শিক্ষাগত পদ্ধতি এবং মডেলগুলি প্রকাশ করবে যা মানবিক গুণাবলী বিবেচনা করবে, তবে অটোমেশনের জন্য তাদের ক্ষমতাও প্রকাশ করবে। (আচরণ)
মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত তখন মানুষের শারীরিক, মনস্তাত্ত্বিক, সংবেদনশীল, সামাজিক এবং নৈতিক দিকগুলিকে সম্বোধন করে, এই সমস্ত দিকগুলি মানুষের শিক্ষাগত এবং অবিচ্ছেদ্য বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা দেয়।
মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত শিক্ষায় প্রয়োগ হয়েছিল
দীর্ঘকাল ধরে, আজও জ্ঞান সঞ্চালনের চর্চায় শিক্ষাব্যবস্থাকে চরিত্রের মধ্যে সোজা এবং অত্যন্ত অনমনীয় হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছে, যারা শিক্ষা গ্রহণ করেন তাদের সকলের প্রকৃত সম্ভাবনাটি কাজে লাগানোর ক্ষমতাকে সীমাবদ্ধ করে দেয়।
এর অন্যতম ত্রুটি এটি শিক্ষক-কেন্দ্রিক অনুশীলন, অন্যদিকে মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত শিক্ষার্থীদের দিকে অগ্রাধিকারের মনোযোগ স্থানান্তরিত করার চেষ্টা করে।
শিক্ষার মানবতাবাদী দৃষ্টান্তে শিক্ষার্থীরা নিজস্ব উদ্যোগ এবং ধারণাগুলি সহ সম্ভাব্যতা এবং বিকাশের প্রয়োজনীয়তা, ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার সাথে আবদ্ধ হওয়া ইত্যাদি স্বতন্ত্র সত্তা students
যে শিক্ষক মানবতাবাদী দৃষ্টান্তের অধীনে একটি শিক্ষা জোগান তিনি অবশ্যই কিছু মানব নমনীয়তার একটি অবস্থান গ্রহণ করতে পারেন এবং নিম্নলিখিত মানদণ্ডগুলিতে কিছু নির্দিষ্ট মানদণ্ড বিবেচনা করতে হবে:
- পুরো এবং সম্পূর্ণ ব্যক্তি হিসাবে শিক্ষার্থীর প্রতি আগ্রহ;
- নতুন উপায়ে এবং শিক্ষার মডেলগুলিতে গ্রহণযোগ্য হন;
- সমবায় চেতনা প্রচার;
- প্রকৃতপক্ষে লোকেদের প্রতি আগ্রহী হোন, কর্তৃত্ববাদী ও উচ্চতর হিসাবে নয়।
- শিক্ষাব্যবস্থায় প্রয়োগিত কর্তৃত্ববাদী অবস্থানগুলি প্রত্যাখ্যান করার পাশাপাশি এর ছাত্রদের সাথে সহানুভূতি বাড়ানো উচিত।
- তাদের সাথে সম্পর্কিত এবং তাদের পৃথক দক্ষতা বোঝার হতে হবে।
মানবতাবাদী দৃষ্টান্তটি তখন অনুসন্ধান করে যে শেখা নিজেই ছাত্রের জন্য অর্থবহ হয়ে ওঠে এবং সে এটিকে সেভাবে বিবেচনা করতে আসে, বাধ্যবাধকতা হিসাবে নয়।
মানবতাবাদী কার্ল রজার্সের মতে কেবলমাত্র এই সময়ে, শিক্ষার্থী নিজেই নিজের দক্ষতাটি খুব দক্ষতা এবং আগ্রহের সাথে প্রচার করবে।
শেখার মানবিক পদ্ধতি
মানবতাবাদী লেখক এবং গবেষকরা সময়ের সাথে সাথে বিভিন্ন শিক্ষার পদ্ধতি তৈরি করেছেন যা শিক্ষামূলক মানবতাবাদী দৃষ্টান্তের মধ্যে পড়ে।
আবিষ্কার করে শিখছি
জেরোম ব্রুনার দ্বারা প্রচারিত, আবিষ্কারের শেখার উদ্দেশ্য জ্ঞান অর্জনের প্রক্রিয়ায় সক্রিয় শিক্ষার্থীদের অংশগ্রহণকে উত্সাহিত করা।
শেখার অবশ্যই শিক্ষার্থীর বুদ্ধি চ্যালেঞ্জকে চ্যালেঞ্জ জানাতে হবে যাতে সে সন্দেহগুলি সমাধানের জন্য বা সমাধানের উপায়গুলি সৃজনশীলভাবে তদন্ত করতে পারে, এভাবে উত্তরগুলির সন্ধানে নিজেকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।
অসুবেল পদ্ধতি
অউসুবেল একজন ব্যক্তির পূর্ববর্তী জ্ঞানের ধ্রুবক আপডেট এবং পর্যালোচনা মানবতাবাদী দৃষ্টান্তের মধ্যে প্রচার করেছেন। এগুলি সত্যিকারের অর্থবোধক হিসাবে বিবেচিত হতে পারে এমন শেখার জন্য প্রয়োজনীয় এবং গুরুত্বপূর্ণ cruc
পূর্ববর্তী জ্ঞানের অনুসন্ধান এবং নতুনের সাথে এর তুলনা প্রতিটি ব্যক্তির ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার সাথে জড়িত।
তখন শিক্ষাগতিকে অবশ্যই সর্বাধিক ভারসাম্যযুক্ত কৌশল সন্ধান করতে হবে যাতে পূর্বের জ্ঞানের অনুপস্থিতিতেও শিক্ষার্থীর বর্তমান শিক্ষার উপর কোনও বোঝা উপস্থিত না হয়।
তথ্যসূত্র
- ক্রুস, এমজি (২০০৮)। মানবতাবাদী দৃষ্টান্তের মৌলিক অক্ষ হিসাবে ব্যক্তি। বিশ্ববিদ্যালয় আইন, ৩৩-৪০।
- ফাবেলা, জেএল (এনডি) শিক্ষায় মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত কী? গুয়ানাজুয়াটো: গুয়ানাজুয়াতো বিশ্ববিদ্যালয় University
- হোয়োস-ভাস্কেজ, জি। (২০০৯) একটি নতুন মানবতাবাদের জন্য শিক্ষা। ম্যাজিস, আন্তর্জাতিক গবেষণা গবেষণা জার্নাল, 425-433।
- লুজুরিয়াগা, এল। (1997)। শিক্ষার ইতিহাস এবং পাঠশাসন। বুয়েনস আইরেস: লসাদা।
- ভাস্কেজ, জিএইচ (2012) শিক্ষার দর্শন। মাদ্রিদ: ট্রোটা।