- কলম্বিয়ার উদার আধিপত্যের সর্বাধিক প্রাসঙ্গিক বৈশিষ্ট্য
- সাংবিধানিক সংস্কার
- শ্রমিকদের উন্নতি
- শিক্ষা সংস্কার
- প্রত্নতত্ত্ব এবং নৃ-তত্ত্বের প্রচার
- গ্রামীণ অঞ্চলে গ্রন্থাগারসমূহ
- বিশ্ববিদ্যালয় শহর
- কৃষকদের আরও অধিকার
- তথ্যসূত্র
উদার কর্তৃত্ব (1930-1946) কলম্বিয়ার ইতিহাস যা দেশ একটি গুরুত্বপূর্ণ আধুনিকীকরণ যে ভদ্রতা এবং বিকাশ সব এলাকায় যে উন্নতি জেনারেট করতে প্রয়োজনীয় ছিল জ্ঞান প্রচার করতে একটি প্রকল্প উহ্য অভিজ্ঞতা মধ্যে একটি নির্দিষ্ট সময়ের ছিল।
এই সময়ের সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে হ'ল শ্রমিকদের ইউনিয়ন তৈরি এবং ধর্মঘট চালানোর অনুমতি প্রদানের পাশাপাশি অন্তর্ভুক্তিমূলক শিক্ষার বিকাশের উপর জোর দেওয়া।
বাম থেকে ডানে: এনরিক ওলেয়া হেরেরা, আলফোনসো ল্যাপেজ পামারেজো এবং এদুয়ার্দো সান্টোস
এই সময়কালে রাষ্ট্রপতি ছিলেন এনরিক ওলেয়া হেরেরা, ১৯৩০ থেকে ১৯৩34 সাল পর্যন্ত; আলফোনসো ল্যাপেজ পুমারেজো, 1934 থেকে 1938 এবং তারপরে 1942 থেকে 1945 পর্যন্ত; এডুয়ার্ডো সান্টোস, 1938 থেকে 1942 পর্যন্ত; এবং আলবার্তো লেলেরাস ক্যামারগো, 1945 থেকে 1946 পর্যন্ত।
আপনার আগ্রহী হতে পারে কলম্বিয়ার রক্ষণশীল আধিপত্যটি কী ছিল?
কলম্বিয়ার উদার আধিপত্যের সর্বাধিক প্রাসঙ্গিক বৈশিষ্ট্য
সাংবিধানিক সংস্কার
কলম্বিয়াতে যখন উদার সরকারগুলি শুরু হয়েছিল, বর্তমান সংবিধানটি ছিল ১৮86 of সালের। ১৯৩০ সাল থেকে উদারপন্থীরা কলম্বিয়ার ম্যাগনা কার্টাকে নতুন করে প্রগতির নতুন প্রকল্পের সাথে খাপ খাইয়ে দেওয়ার গুরুত্ব বাড়িয়ে তোলে।
আলফোনসো লাপেজ পুমারেজোর প্রথম সরকারের সময়ে, সংবিধান সংস্কারের কাজ শুরু হয়েছিল, যা দেশটির কংগ্রেস ধরে নিয়েছিল।
বহু সংস্কার বিরোধিতা উত্থাপিত হয়েছিল যা বলা হয়েছে সংস্কার কার্যকর করার আগে, বিশেষত যাজকদের কিছু অংশ থেকে, কারণ এই পরিবর্তনের একটি অংশ ছিল কলম্বিয়ার সংখ্যাগরিষ্ঠ ধর্ম হিসাবে ক্যাথলিক ধর্মের ধারণাটি বাদ দেওয়ার সাথে।
এই সংস্কারের সর্বাধিক প্রাসঙ্গিক দিকগুলির মধ্যে হ'ল সার্বজনীন ভোটাধিকারের স্বীকৃতি এবং সরকারী প্রতিষ্ঠানে কর্মী হিসাবে নারীদের যোগদানের অধিকারের পাশাপাশি দেশের অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে রাষ্ট্রের আরও সক্রিয় অংশগ্রহণ, অন্যদের মধ্যে রয়েছে।
সাংবিধানিক সংস্কারের প্রধান প্রচারকরা হলেন ল্যাপেজ পুমারেজো, আলবার্তো ল্লেরাস কামারগো এবং দারিয়াও এচন্দিয়া এবং তাদের পক্ষে এটা স্পষ্ট ছিল যে তাদের উদ্দেশ্য সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র বা ধর্মের বিরুদ্ধে নয় বরং আধুনিক ও উদারবাদী ছিল।
শ্রমিকদের উন্নতি
কলম্বিয়ার উদার আধিপত্যের সময় বিভিন্ন আইনী উদ্যোগ ছিল যা শ্রমিকদের পক্ষে ছিল।
উদাহরণস্বরূপ, 1931 সালে তারা সরকারীভাবে ট্রেড ইউনিয়নগুলির মাধ্যমে সংগঠিত করার অধিকার এবং ধর্মঘটের অধিকার স্বীকৃত হয়েছিল; এর ফলস্বরূপ যে 1931 এবং 1945 সালের মধ্যে প্রায় 1,500 ইউনিয়ন কলম্বিয়াতে উদ্ভূত হয়েছিল।
কর্মচারী এবং নিয়োগকারীদের মধ্যে সম্পর্ক আরও সহযোগী হতে শুরু করে। উদ্দেশ্য ছিল শ্রমিকদের জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতি করতে উভয় জায়গার পুনর্মিলন এবং শেষ পর্যন্ত, অর্থনৈতিক ফলাফল সবার পক্ষে অনুকূল হতে পারে।
শিক্ষা সংস্কার
তথাকথিত উদার কলম্বিয়ান প্রজাতন্ত্রের সময়ে শিক্ষা অন্যতম মৌলিক স্তম্ভ ছিল।
শিক্ষা হ'ল সেই ফর্ম যার মাধ্যমে নাগরিক মূল্যবোধ শেখানোর এবং বৃহত্তর সামাজিক সাম্যের প্রচার করার চেষ্টা করা হয়েছিল, কারণ এটি সমাজের সমস্ত সেক্টরে শিক্ষাগ্রহণের লক্ষ্য ছিল।
উচ্চতর সাধারণ বিদ্যালয়টি ১৯৩36 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি একটি মৌলিক ভূমিকা পালন করেছিল, কারণ সেখানে কলম্বিয়ার শিক্ষাব্যবস্থার শিক্ষক ও পরিচালকরা প্রশিক্ষিত ছিলেন।
এই বিদ্যালয়ে বিভিন্ন ব্যক্তিত্ব গঠন করা হয়েছিল, যা পরবর্তীকালে কলম্বিয়ান সমাজের সাথে প্রাসঙ্গিক এমন শিক্ষামূলক এবং গবেষণা প্রতিষ্ঠান গঠনের প্রচার করেছিল।
এই সময়কালে, দেশে নিরক্ষরতার মাত্রা হ্রাস করার একটি প্রচেষ্টা করা হয়েছিল, মিশ্র স্কুল তৈরি করা হয়েছিল, মহিলাদের বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, এবং বিভিন্ন পরিদর্শনকারী সংস্থাগুলি ছিল যারা বিভিন্ন শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে প্রতিষ্ঠানের যথাযথ কার্যকারিতা দেখত।
প্রত্নতত্ত্ব এবং নৃ-তত্ত্বের প্রচার
শিক্ষামূলক সংস্কারের মধ্যে তৈরি, কলম্বিয়াতে জ্ঞানের বিভিন্ন ক্ষেত্রে বেশ কয়েকটি বিশেষায়িত প্রতিষ্ঠান তৈরি করা হয়েছিল, যা বিভিন্ন দিকের বিশেষজ্ঞদের সাথে মিথস্ক্রিয়াকে উত্সাহিত করে এবং তাই জ্ঞানচর্চা করে।
এর উদাহরণগুলি হ'ল জাতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক পরিষেবা, প্রত্নতাত্ত্বিক স্টাডিজ সোসাইটি এবং জাতীয় নৃতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউট, যা কলম্বিয়ার আদিবাসীদের পড়াশোনাকে উত্সাহিত করেছিল এবং তাদের পক্ষে সামাজিক নীতিমালা তৈরির দিকে পরিচালিত করেছিল।
এই অনুশীলনগুলি, বিশেষত নৃতাত্ত্বিক ও নৃবিজ্ঞান, মানুষের উত্স অধ্যয়ন করার জন্য এবং সমাজে আদিবাসী লোকদের অন্তর্ভুক্ত করার জন্য অনুশাসন হিসাবে প্রচারিত হয়েছিল।
গ্রামীণ অঞ্চলে গ্রন্থাগারসমূহ
জুলাই 20, 1938 এ, আলফোনসো লাপেজ পুমারেজোর সভাপতিত্বে, কলম্বিয়ার জাতীয় গ্রন্থাগার তৈরি করা হয়েছিল। এই সত্যের ভিত্তিতে, পরের বছরগুলিতে পাঠের অ্যাক্সেসের পক্ষে, জাতীয় ক্ষেত্রজুড়ে বিভিন্ন গ্রন্থাগার তৈরির প্রচার করা হয়েছিল।
গ্রন্থাগারগুলির এই সৃষ্টিটি তথাকথিত গ্রাম প্রচারে তৈরি করা হয়েছিল, যার অধীনে গ্রামীণ সম্প্রদায়ের কাছে পশ্চিমা জ্ঞান আনার চেষ্টা করা হয়েছিল।
উদ্দেশ্যটি ছিল সমাজে চিন্তার পরিবর্তনের প্রচার এবং নাগরিকত্ব বৃদ্ধি করা যা আদর্শভাবে জাতির অগ্রগতির দিকে পরিচালিত করে।
বিশ্ববিদ্যালয় শহর
কলম্বিয়া জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়টি বিভিন্নভাবে সংগঠিত হয়েছিল; উদ্দেশ্য ছিল একটি বিশ্ববিদ্যালয় শহর তৈরি করা, যা কলম্বিয়ার সমাজের বিকাশের জন্য বিভিন্ন সময়ে প্রয়োজনীয় বিভিন্ন শিক্ষাগত এবং জ্ঞানের ক্ষেত্রকে আচ্ছাদিত করবে।
এই ধারণার অধীনে, কলম্বিয়া জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় তার দৈহিক স্থানগুলি প্রসারিত করেছে এবং ধারণার বিতর্কের জন্য তার দরজা খুলে দিয়েছে, আর্থিক সংস্থান সরবরাহ করা হয়েছিল, বিভিন্ন প্রশিক্ষণ প্রতিষ্ঠান তৈরি করা হয়েছিল, মহিলাদের প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, এবং বিশ্ববিদ্যালয় ডিগ্রির অফার প্রসারিত করা হয়েছিল। এবং গবেষণাকে উত্সাহিত করা হয়েছিল, অন্যান্য দিকগুলির মধ্যেও।
এগুলি সমস্তই উদারপন্থী আধিপত্যের সময় কলম্বিয়া প্রজাতন্ত্রের ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি অফ কলম্বিয়া প্রজাতন্ত্রের বৈজ্ঞানিক কেন্দ্রের উত্সতে পরিণত হয়েছিল।
কৃষকদের আরও অধিকার
১৯৩36 সালে তথাকথিত "ভূমি আইন" আবির্ভূত হয়, যা কৃষকদের অধিকারকে স্বীকৃতি দেয় এবং তাদের কাজের অবস্থার উন্নতি করার চেষ্টা করে।
উক্ত আইনের নির্ধারিত পয়েন্টগুলির মধ্যে এটি প্রমাণিত হয়েছে যে দশ বছর ধরে এই জমিগুলি রাজ্য পরিচালনা করবে না, এবং যদি কৃষক শূন্য বলে বিবেচিত জমিতে কাজ করে তবে পাঁচ বছর কাজ করার পরে তাকে উক্ত জমির উপর অধিকার দেওয়া হবে। যে স্থান।
এই সংস্কার, যা জমির পুনরায় বিতরণ চেয়েছিল, পাদ্রি এবং কলম্বিয়ার রক্ষণশীল শাখার বিরোধীদের সাথে দেখা করেছিল, যারা এই পদক্ষেপগুলিকে প্রতিহত করেছিল এবং এই অঞ্চলে সিদ্ধান্তমূলক পদক্ষেপ গ্রহণ থেকে বিরত ছিল।
তথ্যসূত্র
- গঞ্জালেজ, এম। এবং অরল্যান্ডো, জে। "১৯৩36 এবং ১৯68৮ এর উদার সংস্কার" (জানুয়ারী 1991) ব্যানকো দে লা রেপাব্লিকা সাংস্কৃতিক কার্যকলাপে। বানকো দে লা রিপাব্লিকা সাংস্কৃতিক ক্রিয়াকলাপ: banrepcultural.org থেকে 8 আগস্ট, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
- চিহ্ন. "সাংবাদিকদের জন্য আপডেট - সিগ্লো এক্সএক্স" (2007) বানকো দে লা রিপাব্লিকা সাংস্কৃতিক ক্রিয়াকলাপে। বানকো দে লা রিপাব্লিকা সাংস্কৃতিক ক্রিয়াকলাপ: banrepcultural.org থেকে 8 আগস্ট, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
- দাজ, সি। জাতীয় শিক্ষাবিষয়ক বিশ্ববিদ্যালয়ে "কলম্বিয়ার ইতিহাসের ইতিহাসগ্রন্থে গ্রাম্য সংস্কৃতি অভিযান (1934 - 1936)"। জাতীয় শিক্ষাগতীয় বিশ্ববিদ্যালয়: pedagogica.edu.co থেকে 8 আগস্ট, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
- কনফিডেন্সিয়াল কলম্বিয়াতে "কলম্বিয়া এবং ট্রেড ইউনিয়ন অধিকার" (মে 2, 2014)। কনফিডেনসিয়াল কলম্বিয়া থেকে: 8 আগস্ট, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: গোপনীয়ত কলম্বিয়া ডটকম।
- হেরেরা, এম। “কলম্বিয়ার শিক্ষার ইতিহাস। লিবারেল রিপাবলিক এবং শিক্ষার আধুনিকীকরণ: ১৯৮০-১46 Ped46 জাতীয় শিক্ষাগত বিশ্ববিদ্যালয়ের ag জাতীয় শিক্ষাগতীয় বিশ্ববিদ্যালয়: pedagogica.edu.co থেকে 8 আগস্ট, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
- আরঙ্গো, জে। "দ্য লিবারেল রিপাবলিক" (জুলাই 23, 2011) এল মুন্ডোতে। এল মুন্ডো: এলমুন্ডো ডট কম থেকে 8 আগস্ট, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।