Teponaztli একটি পার্কাসন উপকরণ, জাইলোফোন সঙ্গে মিল আছে। এটি মেসোমেরিকান অঞ্চলে খুব জনপ্রিয় ছিল, যার মধ্যে মেক্সিকো, গুয়াতেমালা, বেলিজ, কোস্টা রিকা, নিকারাগুয়া, হন্ডুরাস এবং এল সালভাদোর অন্তর্ভুক্ত ছিল। যদিও এটি মেক্সিকান সভ্যতায় ছিল যেখানে এটির প্রভাব ছিল বিশেষত অ্যাজটেক সংস্কৃতিতে।
আমেরিকান মহাদেশের সেই অঞ্চলে স্প্যানিশ উপনিবেশ স্থাপনের আগে এটি অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বাদ্যযন্ত্র ছিল। শারীরিকভাবে অনেকে ড্রামের জন্য টেপোনাজটলিকে ভুল করতে পারে তবে এটি জাইলোফোনের সাথে আরও মিল, উভয়ই পার্সিউশন উপাদান।
সূত্র: ম্যাডম্যান ২০০১, উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে।
মেসোমেরিকার অনেক লোক তাদের সংস্কৃতিতে টেপোনাজটলিটিকে একটি পবিত্র বস্তু হিসাবে বিবেচনা করেছিল। আজও খুব অল্প সংখ্যকই সংরক্ষণ করা হয়েছে, একটি সাংস্কৃতিক এমনকি অর্থনৈতিক স্তরেও এর খুব বেশি গুরুত্ব রয়েছে।
এটি একক কাঠের সমন্বয়ে গঠিত বা তৈরি করা হয়েছে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি এটি শক্ত ছিল। এটি এমন একটি যন্ত্র ছিল যা আনুষ্ঠানিকতা বা ধর্মীয় আচারে ব্যবহৃত হত, তবে যুদ্ধেও একরকম সংকেত নির্গমন করত।
উত্স
টেপোনাজটলি কীভাবে উঠেছে তা ঠিক নির্ধারণ করা হয়নি। এটি নির্ধারিত হয়েছে যে এটি মেসোমেরিকান সময়ে উদ্ভূত একটি উপকরণ এবং এটি স্প্যানিশ উপনিবেশকে টিকিয়ে রাখতে সক্ষম হয়েছিল। কিছু iansতিহাসিক নিশ্চিত করেছেন যে টেপোনাজটলি দক্ষিণ আমেরিকার উত্তর-পশ্চিম অঞ্চলের কিছু সাধারণ ড্রামের পরিবর্তনের মতো তৈরি হয়েছিল।
নিঃসন্দেহে, অ্যাজটেক সংস্কৃতিতে টেপোনাজটলির গুরুত্ব সূচিত করে যে মেক্সিকোতে এর প্রচুর গুরুত্ব ছিল। ১৯৯০ সালে, এর মধ্যে কিছু সরঞ্জাম এমনকি মেক্সিকো সিটিতে অবস্থিত টেম্পলো মেয়রের প্রত্নতাত্ত্বিক অঞ্চলে পাওয়া গেছে।
এটি সেই সময়ের অন্যান্য পার্কিউশন যন্ত্রগুলির, বিশেষত হুহুয়েটেলের সাথে দুর্দান্ত সাদৃশ্য রয়েছে। স্প্যানিশরা যখন আমেরিকাতে পৌঁছেছিল, তেপোনাজটলি ইতিমধ্যে বহু সম্প্রদায়গুলিতে ব্যবহৃত একটি উপকরণ ছিল।
মেসোমেরিকান সময়ে, বিভিন্ন দেবতাদের কাছে নৈবেদ্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। সংগীত, গান এবং নৃত্যগুলি যখন তাদের চিত্র বা দেবদেবীদের উপাসনা করতে আসে তখন সম্প্রদায়ের মিত্র হয়ে ওঠে। সে কারণেই টেপোনাজটলির অত্যন্ত গুরুত্ব ছিল।
অর্থ
5 ম শতাব্দীর পর থেকে মেক্সিকোতে যে ভাষা বিদ্যমান তার মধ্যে একটি হ'ল নহুয়াতল। বলা হয় যে টেপোনাজটলি শব্দটি সেখান থেকেই উদ্ভূত এবং জিনিসগুলির দ্বৈততার সাথে সম্পর্কিত। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে কিছু মেসোমেরিকান যন্ত্র নির্দিষ্ট যৌন বৈশিষ্ট্যের সাথে যুক্ত হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, টিপোনাজটলি বরং স্ত্রীলিঙ্গগুলিকে উপস্থাপন করেছেন।
যদিও এটি জায়গার উপর নির্ভর করে, এর বেশ কয়েকটি নাম থাকতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, মেক্সিকোতে এটির নাম বিভিন্নভাবে রাখা হয়েছে, টেপোনাজটলি থেকে টুনকুল বা টিনকো পর্যন্ত।
বছরের পর বছর ধরে, বিদ্বানরা টেপোনাজটলিকে আরও বেশি অর্থ দিয়েছেন। নাহুয়াতল বিশেষজ্ঞরা আশ্বাস দিয়েছিলেন যে এটি টিপোন্টি শব্দের অভিযোজন হওয়ায় এর অর্থ ফাঁপা হয়ে গেছে। অন্যান্য পণ্ডিতেরা দাবি করেন যে এটি একটি গাছের কাছে এর নাম owণী, যার নাম টেপোনাজোয়া।
'হাত দিয়ে পিছনে স্পর্শ করা' এবং 'বাতাসে কোনও জিনিস ভরাট করা' এমন কিছু অর্থ যা টেপোনাজটলিকে দেওয়া হয়েছে।
বৈশিষ্ট্য এবং ব্যবহার
টেপোনাজটলি দুটি রিড থাকার মাধ্যমে বৈশিষ্ট্যযুক্ত যা একটি এইচ গঠন করে। টেপোনাজটলির পার্কশনটি ওলমাইটল নামে পরিচিত দুটি লাঠি ব্যবহারের জন্য অর্জন করা হয়েছিল। দুটি রিডের মধ্যে, টেপোনাজটলি আট ধরণের শব্দ নির্গত করতে সক্ষম। প্রতিটি শব্দ সেই রিডগুলির দৈর্ঘ্য এবং বেধের উপর অনেক বেশি নির্ভর করে।
টেপোনাজটলির শব্দটি যন্ত্রের নিজেই কম্পনের উপর নির্ভর করে, কারণ এতে কোনও ধরণের স্ট্রিং বা ঝিল্লি নেই। এটি মেক্সিকোয় অ্যাজটেক সংস্কৃতির সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত।
এটি কাঠের এক টুকরা ব্যবহার করে তৈরি করা হয়েছিল। এগুলি উল্লম্বভাবে খোদাই করা ছিল এবং তাদের অভ্যন্তরটি ফাঁকা ছিল। যুদ্ধের পরিস্থিতিতে যে টেপোনাটলিগুলি ব্যবহৃত হত সেগুলি ছোট ছিল, যেহেতু তাদের সহজেই পরিবহন করা হয়েছিল।
আজ, জাতীয় প্রত্নতত্ত্ব জাদুঘর যেখানে অনেক ধরণের টেপোনাটলি পাওয়া যায়। এই যন্ত্রগুলি অন্য যে কোনও জায়গায় পাওয়া খুব কঠিন কারণ তারা মেক্সিকোতে heritageতিহ্য হিসাবে বিবেচিত এবং তাদের বিক্রয় নিষিদ্ধ।
এটি বিভিন্ন কারণে ব্যবহৃত হয়েছিল, তবে সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক এবং সাধারণ ছিল ধর্মীয় কারণে। প্রাচীন রীতিতে বিশেষত মেসোমেরিকান সংস্কৃতিতে সংগীত সবসময় উপস্থিত থাকে। তাদের আচারে অ্যাজটেকের সাথে টেপোনাজটলি ছিল।
যুদ্ধে এটি একটি দুর্দান্ত মিত্রও ছিল, যেহেতু এটি একই গ্রুপের যোদ্ধাদের সমর্থকদের আদেশ দেওয়ার জন্য বা সংবেদনশীলভাবে সহায়তা করতে ব্যবহৃত হত।
বর্তমানে, এটি মেক্সিকো নাহুয়া সম্প্রদায়ের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি উপকরণ হিসাবে অব্যাহত রয়েছে। উদযাপনে এটি সাধারণত অন্যান্য ধরণের যন্ত্রের সাথে থাকে। প্রতি জুন ২৪ শে জুন, টেপোনাজটলি নায়ক, যেহেতু দুপুরে শোচিপিলায় পুরোহিতের সাথে শহরের আনুষ্ঠানিক কেন্দ্রে যাওয়ার জন্য এটি বাজানো হয়।
উপকরণ
টেপোনাজটলি নির্মাণে কাঠ হ'ল প্রধান উপাদান। এর তৈরিটি একটি একক টুকরো ব্যবহারের জন্য ধন্যবাদ জানানো হয়েছে এবং এটি অবশ্যই অ্যাকোস্টিক বৈশিষ্ট্যগুলি পূরণ করতে হবে তা বিবেচনা করা খুব গুরুত্বপূর্ণ।
কাঠের টুকরোটি কেন্দ্রে ফাঁকা রয়েছে কারণ এই অঞ্চলটিই যন্ত্রটিকে পারকশন ফাংশন সম্পাদন করার অনুমতি দেয়। কাঠের টুকরো বড় হত। সাধারণত একটি গাছের ট্রাঙ্ক ব্যবহার করা হত, যদিও কিছু ক্ষেত্রে শাখাগুলি পাশাপাশি পরিবেশন করতে পারে। সাধারণ জিনিসটি ছিল এটি একটি মিটারের বেশি দীর্ঘ ছিল না।
কাঠের ব্যবহারের ফলে যন্ত্রের বাইরের অংশে বিভিন্ন চিত্র খোদাই করা যায়। কল্পিত প্রাণীদের প্রতিনিধিত্ব খোদাই করা হত যা পুরো টেপোনাজটলি জুড়ে উপস্থাপন করা যেতে পারে।
বিভিন্ন ধরণের কাঠ ব্যবহার করা যেত। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় তারা দৃ were় ছিল। বাদ্যযন্ত্রের জন্য কাঁচামাল বেছে নেওয়ার সময় আখরোট, ছাই এবং ওক গাছ কিছু সাধারণ ছিল were
গুরুত্ব
এটি বিশেষত মেক্সিকানদের জন্য এটি অত্যন্ত গুরুত্বের একটি উপকরণ। ইতিহাসে এর ভূমিকা স্প্যানিশ বিজয়ের আগে এবং পরে উভয়ই প্রাচীনতার বিভিন্ন নথিতে প্রতিফলিত হয়েছে।
ফ্লোরেনটাইন কোডেক্সে, রামরেজ কোডেক্সে এবং ফ্রে ডিয়েগো ডুরানের কিছু লেখায়, টেপোনাজটলি এবং কীভাবে সে সময়ের সম্প্রদায়গুলি এটি ব্যবহার করেছিল তা বর্ণনা করা হয়েছে। টেপোনাজটলি সাধারণত কাঠের ভিত্তিতে সমর্থিত ছিল।
এর গুরুত্ব এও প্রতিফলিত হয় যে কেবল যে কেউ এটি স্পর্শ করতে পারে তা নয়। সাধারণ জিনিসটি হ'ল আদিবাসী সম্প্রদায়ের traditionalতিহ্যবাহী সরকারগুলির সদস্যরা এটিই করতে পারেন। অন্য যে কেউ, বিশেষত মহিলারা আশেপাশে থাকতে পারেন না, খুব কম যন্ত্র বাজান।
এটিতে কিছু পৌরাণিক ধারণা রয়েছে। আদিবাসী বিশ্বাসগুলি টেপোনাজটলিকে জীবেরূপ হিসাবে কথা বলে, এটি এমনকি আশ্বস্ত যে এটি প্রফুল্লতা যারা এটি স্পর্শ করা উচিত তা শেখায়।
তথ্যসূত্র
- আলেজান্দ্রো রামরেজ। ইত্যাদি। দ্য সান-গড এবং ক্রিস্ট: সিয়েরা ডি পুয়েব্লা থেকে মেক্সিকোয় ভারতীয়দের খ্রিস্টানাইজেশন দেখা গেছে। ফন্ডো ডি কাল্টুরা ইকোনমিকিকা / মেক্সিকো, ২০১৩।
- ব্লেডস, জেমস পার্কাসন ইনস্ট্রুমেন্টস এবং তাদের ইতিহাস। ফ্যাবার, 1975।
- নোগুয়েরা, এডুয়ার্ডো প্রিহস্প্যানিক উড কার্ভিংস। সম্পাদকীয় গুরানিয়া, 1958।
- ওলমেডো ভেরা, বার্টিনা। টেনোচিটলিনের পবিত্র প্রেস্টিন্টের রেড টেম্পলস। ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ নৃতত্ত্ব ও ইতিহাস, 2002
- রাইট, জে। ইতিহাসের মাত্রা।, 1976।