উদ্দেশ্য মান ঐ যে ব্যক্তি বাহিরে বিদ্যমান, উপলব্ধি বা বিশ্বাসের নির্বিশেষে হয়। মান বোঝার এই উপায়টি অজেক্টিভিজম নামক অ্যালিজোলজিক্যাল কারেন্টের সাধারণ।
এই বর্তমান অনুসারে, মূল্য বিচারগুলি এক অর্থে, উদ্দেশ্য। অবজেক্টভিজম নিশ্চিত করে যে কোনও কিছুর মূল্য নির্ধারণের প্রয়োজন ছাড়াই মূল্যবান। বস্তুগুলি জ্ঞানী বা ব্যক্তির থেকে পৃথক।
এগুলি ব্যক্তিগত স্বাদ, মনোভাব, পছন্দ, আগ্রহ, জ্ঞান এবং অন্যান্য বিষয়গুলি থেকেও স্বাধীন।
এই অর্থে, মান এবং মানগুলি বস্তু বা বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতায় থাকে যেমন রঙ বা তাপমাত্রা। অবজেক্টিভিজম অনুসারে মানগুলি বাস্তবতার ভিত্তিতে থাকে।
উদ্দেশ্যগত মানগুলির তত্ত্ব
গ্রেট দার্শনিকরা অক্ষতত্ত্ববাদী বস্তুবাদকে রক্ষা করেছেন, তাদের মধ্যে প্লেটো, অ্যারিস্টটল এবং সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস রয়েছেন।
উদাহরণস্বরূপ, প্লেটো সত্য, ধার্মিকতা এবং সৌন্দর্যের মতো বস্তুনিষ্ঠ মূল্যবোধের জন্য দৃously়তার সাথে তর্ক করেছিলেন।
তাঁর ধারণাগুলি আপেক্ষিকদের সাথে বিপরীত। কিছু রিলেটিভিস্টদের কাছে সত্য এবং সদর্থকতা সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত ছিল। অন্যরা নিশ্চিত করেছেন যে বিচারের সত্যতা ব্যক্তির উপলব্ধি নির্ভর করে।
বস্তুনিষ্ঠ মানগুলির তত্ত্বের ক্ষেত্রে যারা সবচেয়ে বেশি অবদান রেখেছিলেন তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন জার্মান ম্যাক্স শেলার।
তাঁর তত্ত্বের মূল যুক্তি হ'ল কোনও বস্তুর মূল্য উপলব্ধির আগে।
অর্থাত জ্ঞানের আগে মূল্যবোধের অক্ষরূপিক বাস্তবতা বিদ্যমান reality অতএব, মানগুলি অবজেক্টিভ, অপরিবর্তনীয়, একটি অগ্রাধিকার এবং আনুষ্ঠানিক নয়।
এইভাবে, মানগুলি কেবল অনুভূত হয়, ঠিক যেমন রঙগুলি কেবল দেখা যায়। শেলার বিশ্বাস করতেন যে কারণটি মূল্যবোধগুলি ভাবতে পারে না এবং মন অভিজ্ঞতা অর্জনের পরে মানকে কেবল শ্রেণিবিন্যাসে সংগঠিত করতে পারে।
মূল্যবোধগুলি সেই জিনিসগুলির থেকে স্বতন্ত্র ছিল যা তাদের অনুভব করে। ফলস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট মান বিভিন্ন বস্তুর সাথে অভিজ্ঞ হতে পারে।
এইভাবে, সমস্ত অভিজ্ঞতার ইতিমধ্যে একটি সুপ্ত মান রয়েছে। ওক গাছের মতো উপলব্ধির বস্তু কেবল সবুজ বা বড় নয়, এটি মনোরম, সুন্দর এবং দুর্দান্তও।
অভিজ্ঞতার বিষয়গুলি মূল্যবোধের বাহক। সুতরাং, historicalতিহাসিক নিদর্শনগুলির সাংস্কৃতিক মূল্য রয়েছে এবং ধর্মীয় আইকনগুলিতে "পবিত্র" এর মান রয়েছে।
উদ্দেশ্যমূলক মান এবং বিষয়গত মান
যারা মূল্যবোধের subjectivism রক্ষা করেন তারা নিশ্চিত করেন যে প্রকৃতির নিজস্ব কোনও মূল্য নেই। বিষয়গুলির মূল্যায়নের সাথে সম্পর্কিত হলেই এর মূল্য থাকে।
মানগুলি, তারপরে, মূল্যায়ন যা করে তাতে অন্তর্নির্মিত হয়। অন্যদিকে অবজেক্টিভিস্টদের জন্য মূল্য মূল্য, মতামত বা বিষয়গুলির আগ্রহের থেকে পৃথক। এটি কোনও বিষয়ের অভ্যন্তরীণ এবং গুণগত প্রকৃতির উপর নির্ভর করে।
তবে কিছু চিন্তাবিদ উদ্দেশ্য (পরম) এবং সাবজেক্টিভ (আপেক্ষিক) এর মধ্যে এই দ্বন্দ্বকে কাটিয়ে উঠার চেষ্টা করেন।
তারা যুক্তি দেয় যে মানগুলির দ্বি-দ্বৈত উপায় বা শেষের সম্পর্ক থাকে have সুতরাং, স্বাধীনতা বা মঙ্গল হিসাবে মান যেমন একটি উপায় এবং শেষ উভয় হতে পারে be
উদ্দেশ্য-বিষয়গত পার্থক্যটি এমন যোগ্যতার সাথে বজায় রাখা হয় যে কিছু ইচ্ছাগুলি যদিও তারা বিষয়গত অভিজ্ঞতা হলেও নিছক ছোঁয়াচে না করে উদ্দেশ্যমূলক মূল্যবোধ; এর একটি উদাহরণ হতে পারে দরকারী হতে হবে এবং জ্ঞান উন্নত করার আকাঙ্ক্ষা।
আগ্রহের থিমগুলি
সিকিওরিটির প্রকার।
মানবিক মূল্যবোধ.
Antivalues।
সর্বজনীন মান।
আর্থসংস্কৃতি মূল্যবোধ।
নৈতিক মূল্যবোধ.
আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ।
নান্দনিক মান।
উপাদান মান।
বৌদ্ধিক মান।
যন্ত্রের মান।
রাজনৈতিক মূল্যবোধ।
সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ।
মানগুলির শ্রেণিবদ্ধতা।
অগ্রাধিকারের মান।
ট্রানজেন্টাল মানসমূহ।
উদ্দেশ্যমূলক মান।
গুরুত্বপূর্ণ মান।
নৈতিক মান।
অগ্রাধিকারের মান।
ধর্মীয় মূল্যবোধ.
নাগরিক মান।
সামাজিক মূল্যবোধ.
কর্পোরেট মূল্যবোধ.
তথ্যসূত্র
- ওরেগন স্টেট বিশ্ববিদ্যালয়। (গুলি / চ) দ্বিতীয় প্লেট: উদ্দেশ্যমূলক মান। Oregonstate.edu থেকে 30 নভেম্বর, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
- হ্যান্ডোইও, পিই (2015)। এক্সপ্লোরিং ভ্যালু: মান দর্শনের একটি বিশ্লেষণাত্মক স্টাডি (অক্ষবিজ্ঞান)। পূর্ব রাদারফোর্ড: বইয়ের দেশ।
- নিউ ওয়ার্ল্ড এনসাইক্লোপিডিয়া। (গুলি / চ) সর্বোচ্চ স্কেলার নিউ ওয়ার্ল্ডেন্সি ক্লোপিডিয়া.org থেকে 30 নভেম্বর, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
- ডেভিস, জেড। এবং স্টেইনবক, এ। (2016)। সর্বোচ্চ স্কেলার এএন জাল্টায় (সম্পাদক), দ্য স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া অফ দর্শন। Plato.stanford.edu থেকে 30 নভেম্বর, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
- ভিল্ক্কা, এল। (1997)। প্রকৃতির অন্তর্নিহিত মান। আটলান্টা: রোদোপি।
- বুঞ্জ, এম (২০১২)। বেসিক ফিলোসফি নিয়ে ট্রিটিস: এথিক্স: দ্য গুড অ্যান্ড দ্য রাইট। ফিলাডেলফিয়া: স্প্রিংজার সায়েন্স অ্যান্ড বিজনেস মিডিয়া।