- উত্স
- বাস্তববাদ, নামকরণ এবং মধ্যপন্থী বাস্তবতা
- বাস্তবতা
- নামকরণ
- পরিমিত বাস্তবতা
- অন্যান্য পন্থা
- বৈশিষ্ট্য
- উদাহরণ
- জল উপলব্ধি
- কপস
- তথ্যসূত্র
Totalizing বা সার্বজনীন দৃষ্টি দর্শনের প্রধান বৈশিষ্ট্য অন্যতম। এই দৃষ্টিভঙ্গিটি প্রস্তাব করে যে মানুষের কেবল বিষয়গুলির অধ্যয়নের উপর মনোনিবেশ করা উচিত নয়, তবে তাদের প্রসঙ্গে প্রাসঙ্গিক ঘটনাগুলির কারণ ও পরিণতিগুলিও খতিয়ে দেখা উচিত।
মোটায়িত দৃষ্টি একাধিক দিককে ধারণ করে, যেমন মানুষকে ঘিরে থাকা সমস্ত উপাদানগুলির অধ্যয়ন; এটি এটির সর্বজনীন চরিত্র দেয়। এছাড়াও, এই দৃষ্টিভঙ্গি অধ্যয়নের একটি ক্ষেত্রে মনোনিবেশ করে না, যেহেতু আপনি সমস্ত সম্ভাব্য উত্তরগুলি খুঁজতে চান।
সক্রেটিস, গ্রীক দার্শনিক
তেমনি, এই দৃষ্টিভঙ্গি নিজেই জ্ঞান এবং যুক্তির পাশাপাশি জিনিসগুলির ভিত্তি এবং উত্সকে আবিষ্কার করে। সামগ্রিককরণ বা সর্বজনীন দৃষ্টিভঙ্গির মধ্য দিয়ে দর্শন মানুষের চারপাশে কী ঘটে থাকে সে সম্পর্কে প্রয়োজনীয়তার চাহিদা পূরণ করার চেষ্টা করে। এই পদ্ধতির জন্য ধন্যবাদ, এই লক্ষ্য অর্জনের জন্য অধ্যয়নের বিভিন্ন শাখা তৈরি করা হয়েছিল।
উত্স
- সর্বজনীন অধ্যয়ন বা দর্শনের সামগ্রিক রূপকল্প প্লেটো, অ্যারিস্টটল এবং সক্রেটিসের পদ্ধতির মাধ্যমে প্রাচীন গ্রিসে শুরু হয়েছিল।
-সোক্রেটস পদক্ষেপ থেকে পদক্ষেপের শব্দ থেকে জিনিসগুলির সর্বজনীনতার সমস্যাটির রূপরেখা দিয়েছেন। এই উদ্যোগটি গুণের সমীক্ষায় শুরু হয়েছিল; এই সঙ্গে সারাংশ সম্পর্ক স্থাপন করা হয়েছিল।
- শুরুতে, সর্বজনীন সমস্যাটি মানুষ এবং প্রকৃতি বোঝার জন্য সাধারণ দিক গ্রহণের দিকে মনোনিবেশ করেছিল। এ কারণেই প্লেটো বিষয়গুলির জগতকে ধারণাগুলির থেকে পৃথক করেছে। দুজনের মধ্যে পারস্পরিক অস্তিত্বের অস্তিত্বের সম্পর্ক ছিল: বিশেষত সর্বজনীনতার প্রতিচ্ছবি ছিল। সুতরাং, এটি বাস্তবতা এবং সত্য উপলব্ধি অন্তর্ভুক্ত।
-আরিস্টটল এমন একটি ধারণা চালু করেছিলেন যা প্লেটোর ধারণার সমালোচনা করেছিল। তিনি এটি দেখানোর দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন যে সর্বজনীন প্রতিটি পৃথক সত্তার অংশ ছিল কারণ এটি নির্দিষ্টটির সারমর্ম। মোটামুটি বোঝার প্রতিফলন এবং বিমূর্ততা থেকে নিজস্ব বিশ্লেষণ আসে comes সর্বজনীন বেশ কয়েকটি অংশ নিয়ে গঠিত যা যোগদানের পরে পুরো অংশটি তৈরি করে।
-মধ্যযুগে গ্রীকদের দ্বারা উপেক্ষা করা একটি বিষয় ছিল: সারাংশ-অস্তিত্ব। সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস মানুষের বোঝার সাথে divineশিক উপাদান যুক্ত করেছিলেন: জিনিসের উত্স একটি উচ্চতর সত্তার হস্তক্ষেপের কারণে হয়েছিল, Godশ্বর মর্ম ও অস্তিত্ব দান করেন। এই সময়ে, নতুন দার্শনিক প্রবণতাও বিকশিত হয়েছিল।
বাস্তববাদ, নামকরণ এবং মধ্যপন্থী বাস্তবতা
এই পদগুলি মধ্যযুগের সময়কালে wereেকে দেওয়া হয়েছিল, যখন অধ্যয়নগুলি গভীর হতে শুরু করে, মানুষ, সত্য এবং বাস্তবতার নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ পায়।
বাস্তবতা
এটি একটি দার্শনিক অবস্থান যা বিষয় এবং অধ্যয়নের বস্তুর মধ্যে সম্পর্ককে উত্থাপন করেছিল, যা একে অপরের থেকেও স্বাধীন। একে নিষ্পাপ বাস্তববাদ বা প্লাটোনিক রিয়েলিজমও বলা হয়।
নামকরণ
দার্শনিক মতবাদ যে সর্বজনীন হিসাবে বিবেচনা করা উচিত উপাদান বা বৈশিষ্ট্য কি প্রশ্ন। উদাহরণস্বরূপ, নির্দিষ্ট কিছু সামগ্রীর উপস্থাপনা হ'ল তারা বৈশিষ্ট্যগুলি সাধারণভাবে ভাগ করে নেওয়ার কারণে।
সুতরাং, নামকরণবাদ সর্বজনীন ধারণাগুলি অস্বীকার করে, যেহেতু পৃথক এবং বিশেষের জন্য কেবলমাত্র জায়গা রয়েছে।
পরিমিত বাস্তবতা
সেন্ট টমাস অ্যাকুইনাস দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা, মধ্যপন্থী বাস্তবতা নির্দিষ্ট প্রকাশের পূর্বসূরি হিসাবে বিশ্বজনীন তথ্যগুলির অস্তিত্ব এবং মিথস্ক্রিয়াটিকে বিবেচনা করে। এটি বিশ্বাস এবং যুক্তির মধ্যে ভারসাম্যকে কেন্দ্র করে।
অন্যান্য পন্থা
মধ্যযুগের পরে জ্ঞান, সত্য এবং বাস্তবতার আলোচনা জ্ঞান এবং দার্শনিক উত্তরগুলি ব্যাখ্যা করার জন্য নতুন স্রোতের গঠনের দিকে পরিচালিত করে।
তারপরে, আলোকিতকরণের সময় জ্ঞানোলজির উদ্ভব ঘটে, যা জ্ঞান অধ্যয়নের পথে ফোকাস করে। এস এর শেষে। XIX অন্যান্য গতিবিধাগুলি প্রকাশিত হয়েছিল যেমন আদর্শবাদ, বৈজ্ঞানিক বাস্তববাদ, জ্ঞানবিজ্ঞান এবং সমালোচনামূলক বাস্তববাদ।
বৈশিষ্ট্য
- এটি বাস্তবতা এবং সত্যের সন্ধানের জন্য সর্বজনীন নীতিগুলিতে মনোনিবেশ করে।
এটি বিমূর্ত এবং জটিল পদ্ধতির বোঝার জন্য সামগ্রিক বা সর্বজনীন ধারণা পোজ করে।
- সর্বজনীন অংশ বিশেষে উদ্দীপনা।
এটির অধ্যয়নের একক ক্ষেত্র নেই, তাই এটি যুক্তি এবং জ্ঞানের উপর মনোনিবেশ করে।
এটি মানুষের পাশাপাশি উত্স এবং প্রকৃতি বিশ্লেষণের দায়িত্বে রয়েছে।
এটি একটি পদ্ধতিগত এবং পদ্ধতিগত প্রক্রিয়া ব্যবহার করে (সত্যের সন্ধানের সময়)।
এটি মানুষের চারপাশে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির অধ্যয়নের কারণের ভিত্তিতে তৈরি।
- এই দৃষ্টিভঙ্গি মহাবিশ্ব যে জ্ঞানটি ব্যবহার করে তা মানুষের কাছে উপলব্ধ করার জন্য যা উপস্থাপন করে তা গ্রহণ করার প্রয়োজনীয়তা বোঝে।
- জ্ঞানের সমস্ত ক্ষেত্রের গভীর উদ্দেশ্যগুলির জন্য অনুসন্ধান করুন।
এটা জ্ঞানের সমস্ত দৃষ্টিকোণ জন্য বৈধ।
- অংশগুলি সম্পূর্ণরূপে গঠিত এবং এই অংশগুলি একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে তা বিবেচনা করুন।
-তিনি সংস্কারবাদী নন; এটি, এটি আংশিক বা সামান্য স্পষ্টী উত্তর দিয়ে সন্তুষ্ট নয়। অতএব, আপনি চূড়ান্ত লক্ষ্য অর্জন না করা পর্যন্ত যতদূর সম্ভব চেষ্টা করার চেষ্টা করুন।
জ্ঞান দর্শনের মূল ভিত্তি, তাই বস্তুর সার্বজনীনতা বুঝতে এবং সনাক্ত করা প্রয়োজন।
-অবজেক্টের দৃষ্টি ও উপলব্ধি এবং ব্যক্তি কর্তৃক প্রদত্ত রায়ের মধ্যে একটি সম্পর্ক স্থাপন করা হয়। অতএব, সমস্ত জ্ঞান বুদ্ধি এবং জ্ঞানের জন্য প্রাপ্ত হয়।
উদাহরণ
জল উপলব্ধি
একটি বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে, জল রাসায়নিক সূত্র H2O থেকে আসে। যাইহোক, যখন আমরা "জলের" কথা বলি আমরা সেগুলির মধ্য দিয়ে আমরা যে উদ্দীপনা এবং অভিজ্ঞতা পেয়েছি তাও উল্লেখ করছি।
সুতরাং, নির্দিষ্ট থেকে প্রাপ্ত মানগুলির সেটগুলির বিপরীতে সর্বজনীনভাবে স্বীকৃত ধারণা রয়েছে।
কপস
প্রাচীনকালে গ্রীক সমাজগুলি পোলিসের মাধ্যমে সংগঠিত হত যা সর্বজনীন শৃঙ্খলা এবং মহাবিশ্বের প্রতিচ্ছবি হিসাবেও কাজ করেছিল। পলিসে ব্যক্তি সমাজে থাকার জন্য তার কারণ খুঁজে পেতে সক্ষম হয়।
তথ্যসূত্র
- দর্শনের বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী? (SF)। সাবেরিয়ায়। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: 5 এপ্রিল, 2018. সাবেরিয়া ডি সাবরিয়া.কম এ।
- দর্শনের বৈশিষ্ট্য। (SF)। উদাহরণে। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: এপ্রিল 5, 2018. মডেলডে.কম থেকে উদাহরণসমূহে।
- দর্শনের বৈশিষ্ট্য। (SF)। গাইডে। সংগৃহীত: 5 এপ্রিল, 2018. দর্শন দর্শন গাইড.লাগুয়া 2000.com এ।
- সর্বজনীন সমস্যা। (SF)। ফিলোসফি.নেটে। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: 5 এপ্রিল, 2018 philosophy
- সর্বজনীন। (SF)। ফিলোসফি.নেটে। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: 5 এপ্রিল, 2018 philosophy
- লেসিয়া ব্লাঙ্কো, রুফিনো। অ্যারিস্টটলে সর্বজনীনতা, প্রয়োজনীয়তা এবং आकस्मिकতার ধারণা সম্পর্কে। দর্শন এবং আপেক্ষিকতা। (SF)। ডায়ালনেটে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: এপ্রিল 5, 2018. ডায়ালনেট ডি ডায়ালনেট ডট কম।
- নামকরণ। (SF)। উইকিপিডিয়ায়। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: এপ্রিল 5, 2018. উইকিপিডিয়ায় es.wikedia.org এ।
- দর্শনে সর্বমোট দৃষ্টি কী। (SF)। মস্তিষ্কে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: 5 এপ্রিল, 2018. ব্রেইনলি ডি ব্রেইনলি.লাটে।
- দার্শনিক বাস্তববাদ। (SF)। উইকিপিডিয়ায়। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: এপ্রিল 5, 2018. উইকিপিডিয়ায় es.wikedia.org এ।
- টমাস অ্যাকুইনাস। (SF)। দার্শনিক অভিধানে। চাঙ্গা. এপ্রিল 5, 2018. দর্শনশাস্ত্রের দার্শনিক অভিধানে।
- সর্বজনীন। (SF)। দর্শনের গ্লোসারি ইন। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: 5 এপ্রিল, 2018. ওয়েবডিয়ানোয়া ডটকমের দর্শনশাস্ত্রের গ্রন্থসিতে।
- মোটামুটি ভিশন। (SF)। মস্তিষ্কে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: 5 এপ্রিল, 2018. ব্রেইনলি ডি ব্রেইনলি.লাটে।