- জীবনী
- ক্রেট শিষ্য
- স্টোইসিজম তৈরি
- মরণ
- ভেবেছিল
- ভাল জীবনযাত্রার শিল্প
- জ্ঞান
- সুখ
- প্রধান অবদান
- যুক্তিটা
- পদার্থবিজ্ঞান
- নীতিশাস্ত্র
- পুণ্য
- কাজ
- তথ্যসূত্র
সিটিয়াসের জেনো ছিলেন একজন গ্রীক দার্শনিক, যার মূল অবদান ছিল স্টোইসিজম তৈরি করা। এই দার্শনিক স্কুলটি এপিকিউরাস সমর্থকদের মুখোমুখি, পুণ্য অর্জনের জন্য মৌলিক উপাদান হিসাবে যুক্তি এবং পদার্থবিজ্ঞানের আদিত্ব প্রতিষ্ঠা করে।
জেনো সিটিওয়ের সিপ্রিয়ট শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সেই সময় গ্রীক উপনিবেশে। এথেন্সে এসে তৎকালীন বিভিন্ন দার্শনিকের সাথে আলাপচারিতা শুরু করার পর দর্শনের প্রতি তাঁর আগ্রহ তাঁর কাছে আসে। তিনি ক্রেটস এবং স্টিল্পনের একজন শিক্ষার্থী ছিলেন, তারা উভয়ই সিনিকাল স্কুলে অন্তর্ভুক্ত ছিল।
তবে, তাঁর চিন্তার বিবর্তন - প্লেটো, অ্যারিস্টটল এবং হেরাক্লিটাস দ্বারা প্রভাবিত - জেনোকে তাদের থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে নিয়ে এবং নিজস্ব তত্ত্ব প্রতিষ্ঠায় নেতৃত্ব দিয়েছিল। চরিত্রে সহিষ্ণু, তিনি এথেন্সের পেইন্টেড পোর্টিকোর অধীনে আগ্রহী সকলকে পাঠদান শুরু করেছিলেন।
তাই স্টোকিজমের নাম, যেহেতু গ্রীক পোর্টিকোতে এটি স্টোয়া বলা হয়। পরস্পরবিরোধী তথ্য থাকা সত্ত্বেও, বেশিরভাগ বিশেষজ্ঞরা উল্লেখ করেছেন যে তিনি 30 বছর তার দর্শন শেখানোর পরে আত্মহত্যা করেছিলেন। তিনি বেশ কয়েকটি কাজের রচয়িতা ছিলেন, তবে আজ অবধি কোনওটিই শেষ হয়নি।
জীবনী
জেনান ডি সিটিও খ্রিস্টপূর্ব 336 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। সিটিও সিপ্রিয়ট শহরে সি। বহু বছর ধরে তিনি তাঁর পিতার সাথে এক ধনী স্থানীয় বণিকের সাথে কাজ করেছিলেন এবং তারুণ্যের অতীতকাল পর্যন্ত দর্শনের প্রতি তাঁর আগ্রহ জাগেনি।
বিভিন্ন গল্প আছে যা জানায় যে তিনি কীভাবে এথেন্সে এসে দর্শনের পড়াশোনা শুরু করেছিলেন। সর্বাধিক পুনরাবৃত্তিটি এটিই বলে যা একটি বণিক জাহাজে ভ্রমণ করে, একটি জাহাজ ভাঙ্গা ডুবে যাওয়ার কারণে এবং এটি গ্রীক রাজধানীতে পৌঁছে দেয়। এছাড়াও, এই দুর্ঘটনার কারণে তিনি তার বেশিরভাগ ভাগ্য হারাতে পারেন।
ক্রেট শিষ্য
সেই একই জাহাজ ভাঙ্গা এবং ফলস্বরূপ এথেন্সে আগমন তার সাথে সম্পর্কিত যেভাবে তিনি দার্শনিকদের সাথে সাক্ষাত করেছিলেন যারা তাঁর শিক্ষক হবেন।
বলা হয় যে জেনো একটি বইয়ের দোকানে প্রবেশ করেছিল এবং জেনোফোনের ভাষ্যগুলির দ্বিতীয় বইয়ের শিরোনামের কাজটি পড়তে শুরু করেছিলেন। স্পষ্টতই, তিনি পড়াটি দেখে খুব মুগ্ধ হয়েছিলেন এবং বইটি যে পুরুষদের কথা বলেছিলেন তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।
বইয়ের বিক্রেতা, ক্রুদ্ধবাদী দার্শনিক ক্রেটস অফ থিবেসকে দেখতে পেয়ে তাঁর দিকে ইশারা করলেন এবং তাঁকে অনুসরণ করতে বললেন। তিনি সেদিন থেকে তাঁর শিষ্য হয়েছিলেন। পরবর্তীতে এটি এস্টিল্পেন এবং জেনোক্রেটসের শিক্ষার্থী হয়েছিল। এই সমস্ত প্রশিক্ষণ তাকে পরবর্তী দশ বছর সময় নিয়েছে।
স্টোইসিজম তৈরি
শিষ্য হিসাবে এই বছর পরে, জেনো তার শিক্ষকদের শিক্ষার দ্বারা বিশ্বাসী ছিল না। এই কারণে, এবং জমে থাকা লাগেজ সহ, তিনি তার নিজস্ব দার্শনিক ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন।
প্রায় 300 বছর a। সি। তার মতবাদগুলি এথেন্স শহরের একটি পোর্টিকোর নীচে দেওয়া শুরু করেছিলেন যা তার দার্শনিক স্রোতের নাম লেখায় শেষ হয়েছিল: নীতিবাদ।
তাঁর কিছু শিষ্য যা লিখেছিলেন সে অনুসারে, জেনো যখন পড়াতে আসেন তখন কোনও এলিটালিস্ট না হয়ে নিজেকে আলাদা করেছিলেন। তাদের সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক অবস্থান নির্বিশেষে যে কেউই তাঁর কাছে আসা এবং শুনতে অবাধ ছিল।
এর অর্থ এই নয় যে দার্শনিকের ভাল সম্পর্ক ছিল না। Iansতিহাসিকদের মতে, তিনি ম্যাসেডোনের দ্বিতীয় রাজা অ্যান্টিগনাসের সাথে ভাল বন্ধুত্ব গড়ে তুলেছিলেন, যিনি জেনোর অহীনবাদী রীতিনীতি সত্ত্বেও তাকে তাঁর ভোজে আমন্ত্রণ জানাতেন।
তিনি কখনই যা করতে পারেননি তা ছিল এথেনিয়ার রাজনৈতিক জীবনে অংশ নেওয়া, যা দার্শনিকদের মধ্যে খুব সাধারণ। বিদেশী হিসাবে তার অবস্থা তাকে নিষিদ্ধ করেছিল।
এমন অনেক প্রশংসাপত্র রয়েছে যা জেনোর ভাল চরিত্রের কথা বলে, যারা আপাতদৃষ্টিতে এমনকি অপমান সহ্য করেছিল। অন্যদিকে, মনে হয় তিনি সারা জীবন ব্রহ্মচরিত ছিলেন।
মরণ
জেনন 30 বছরেরও বেশি সময় ধরে দর্শনের পাঠদানের জন্য নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন। তাঁর মৃত্যু সম্পর্কে সর্বাধিক অনুমোদিত অনুমানটি হ'ল খ্রিস্টপূর্ব ২ 26৪ সালে তিনি আত্মহত্যা করেছিলেন। সি।, যখন তাঁর বয়স ছিল 72 বছর।
ভেবেছিল
যেহেতু সিটিয়াস জেনোর মূল লেখাগুলি সংরক্ষণ করা যায় নি, তাই তাঁর চিন্তাধারা সম্পর্কে যা জানা যায় তা পরবর্তীকালে, বিশেষত ক্রিসিপ্পাস থেকে আসে from
এই প্রশংসাপত্র অনুসারে, জেনো নিশ্চিত করেছে যে "জিনিসগুলির একই সাথে যুক্তিযুক্ত এবং প্রাকৃতিক ক্রম রয়েছে" এবং "ভাল সেই আদেশের সাথে ব্যক্তির সম্পূর্ণ চুক্তিতে জড়িত", বাক্যাংশ যা স্টোসিজমের ভিত্তির অংশ।
তেমনি যুক্তি, পদার্থবিজ্ঞান এবং নীতিশাস্ত্রের মধ্যে বিভক্ত দার্শনিক গবেষণা করার কৃতিত্ব তাঁরও।
ভাল জীবনযাত্রার শিল্প
জেনোর প্রতিষ্ঠিত স্টোইক স্কুল সকল প্রকার উত্তরণ এবং রূপকবিদ্যাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। লেখকের জন্য, তথাকথিত "ভাল জীবনযাত্রার শিল্প" যুক্তি, নীতিশাস্ত্র এবং পদার্থবিজ্ঞানের উপর ফোকাস করা উচিত।
তার চিন্তায়, যুক্তি ছিল নিজেকে রক্ষা করার এবং মানুষের মনের বাইরে থেকে যা আসে তা ফিল্টার করার উপায়। এর অংশ হিসাবে, পদার্থবিজ্ঞানই দর্শনের একমাত্র কাঠামো ছিল, যখন নৈতিকতা ছিল অস্তিত্বের লক্ষ্য।
জেনোর পক্ষে, জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্যটি ছিল সুখ অর্জন করা, জেনে যে মানুষ একটি সম্প্রদায়ের অংশ। সুতরাং, প্রকৃতি মানবকে নিজের এবং অন্যকে ভালবাসতে পরিচালিত করে, একই সাথে সংরক্ষণ এবং সংরক্ষণ করে।
এই কারণে, স্টোইক স্কুল জন্ম বা ধন-সম্পদ দ্বারা পুরুষদের মধ্যে যে কোনও পার্থক্যকে প্রত্যাখ্যান করে। তাদের জন্য, সকলেই পুণ্য অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিল, প্রকৃতির দ্বারা মুক্ত ছিল এবং দাস নয়।
এই অর্থে, তারা জ্ঞানের গুরুত্ব তুলে ধরে, যেহেতু এটি স্বাধীনতা দেয় তবে অজ্ঞতা দাসত্ব সৃষ্টি করে।
জ্ঞান
উপরোক্ত বিষয়গুলি বাদ দিয়ে স্টোকিকরা গ্রীক দর্শনে কিছু বর্তমান বিতর্ক যেমন being
এক্ষেত্রে তারা নিজেদের মধ্যে অবস্থান নিয়েছিল যারা ভেবেছিল যে সমস্ত জ্ঞান ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে অর্জিত হয়। এই সংবেদনগুলি প্রাপ্তিগুলি অনুভূত বস্তুর প্রতিনিধিত্ব করে।
তাঁর শিক্ষা অনুসারে, এ থেকে বোঝা যায় যে মানুষ জন্মগত ধারণা নিয়ে জন্মগ্রহণ করে না। বাইরে থেকে সমস্ত কিছুই আসে, যদিও মানুষের অবশ্যই উপস্থাপনটি ভিতরে স্থির করতে দেয়; এভাবেই বস্তুর ধারণাটি বুদ্ধিমানভাবে আঁকড়ে যায়।
সুখ
জেনোর মতে, সুখ অর্জনের সর্বোত্তম উপায় হ'ল আবেগ, ঘৃণা এবং বিপর্যয় এড়ানো। তার জন্য আপনাকে অবশ্যই জীবন থেকে বিশেষ কিছু প্রত্যাশা না করে বেঁচে থাকতে হবে, নিজেকে নিয়তির দ্বারা পরিচালিত হতে দিন।
প্রধান অবদান
যুক্তিটা
এপিকিউরাস চিহ্নিত সময়ের মূলধারার মুখোমুখি, জেনো উল্লেখ করেছিলেন যে সমস্ত জ্ঞান ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে অর্জিত হয়। তবে, তিনি আরও বলেছিলেন যে জ্ঞান যখন মানুষের কাছে পৌঁছে তখন তিনি সাধারণ নৈতিক ধারণা উপলব্ধি করতে সক্ষম হন।
জেনো এবং তার পরবর্তী অনুসারীরা বিশ্বাস করতেন যে যৌক্তিক জ্ঞান সহজাত নয়, তবে শিখেছে এবং এটি সবার কাছে সাধারণ ছিল common
পদার্থবিজ্ঞান
বিশেষজ্ঞরা নিশ্চিত করেছেন যে জেনো যে পদার্থবিজ্ঞানের ব্যাখ্যা করেছিলেন তা প্লেটো বা হেরাক্লিটাসের মতো অন্যান্য দার্শনিকদের দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল।
তাঁর জন্য, লোগোস (আগুনের আকারে) সেই নীতিই ছিল যা মহাবিশ্বকে পদার্থে এবং বেহেশত উভয় ক্ষেত্রেই পরিচালিত করে। অতএব, সর্বজনীন নিয়তি বা divineশিক আইন থেকে কিছুই এড়াতে পারে না।
নীতিশাস্ত্র
পূর্বে বর্ণিত হিসাবে, মানুষ লোগোর সাপেক্ষে থাকবে তা সত্ত্বেও, স্টোইকগুলি অস্তিত্বের স্বাধীনতার অনুভূতি দেওয়ার চেষ্টা করেছিল।
এটি করার উপায় হ'ল সেই divineশিক আগুনের ইচ্ছা গ্রহণ করা এবং প্রবৃত্তি এবং আবেগের বিরুদ্ধে লড়াই করা। জেনো একাধিক সাধারণ নীতি প্রতিষ্ঠিত করেছে যা আলাদা করা যায় না: কারণ, inityশ্বরিকতা, প্রকৃতি, স্বাধীনতা এবং সুখ।
আবেগ এড়ানোর এবং সামাজিক আইন মেনে চলার কারণ ছিল। এটি ধন্যবাদ সুখ এবং স্বাধীনতা এসেছিল; সুতরাং মুক্ত পুরুষ তৈরির জন্য জ্ঞানের গুরুত্ব the
জেনো নিজে স্কুল এবং জীবনের মধ্যে একটি সাদৃশ্য স্থাপন করেছিলেন, ইঙ্গিত করে যে মানুষ এই বিষয়ে শিখতে এসেছে।
এই শেষ কারণেই তাঁর শিক্ষাগুলি অত্যন্ত ব্যবহারিক ছিল, যাতে তাঁর শিষ্যরা সঠিকভাবে বেঁচে থাকার এবং প্রতিকূলতা কাটিয়ে উঠার উপায় জানতে পারে।
পুণ্য
জেনো পুণ্যকে যে গুরুত্ব দিয়েছিল তা খুব স্পষ্ট যখন আপনি কিছু বাক্যাংশ পড়েন যা তাঁর দর্শনের অংশ।
সুতরাং, এমন কিছু ব্যক্তি আছেন যারা প্রার্থনা করেন যে "পরম মঙ্গল হ'ল প্রকৃতি অনুসারে বাঁচি" বা "জেনো স্টোইক মনে করে যে শেষটি পুণ্য অনুসারে বাঁচা" "
কাজ
জেনোর কাজগুলি কেবলমাত্র কিছু টুকরো যা তার কিছু অনুগামীদের উদ্ধৃতিগুলির মাধ্যমে আমাদের কাছে নেমে এসেছিল। অন্যদিকে, তাঁর সমস্ত লেখার একটি তালিকা রয়েছে যা ডায়োজিনিস লায়েরসিও দ্বারা প্রস্তুত।
তাঁর কয়েকটি রচনা ছিল রিপাবলিক, দ্য সাইনস, স্পিচ, প্রকৃতি, জীবন অনুযায়ী প্রকৃতি এবং দ্য প্যাশনস।
দলিলগুলির এই অভাব সত্ত্বেও, জেনো নির্মিত দার্শনিক বিদ্যালয়টি তার প্রতিষ্ঠাতা থেকে বেঁচে গিয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, এটি রোমীয় সময়ে অত্যন্ত গুরুত্ব অর্জন করতে সক্ষম হয়েছে, যদিও কিছু উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন রয়েছে।
রোমান স্টোকিকদের জন্য পদার্থ বিজ্ঞান এবং যুক্তি খুব কম গুরুত্বপূর্ণ ছিল, কেবলমাত্র নীতিশাস্ত্রের দিকে মনোনিবেশ করে। এই দার্শনিকরা চেষ্টা ও শৃঙ্খলার নৈতিকতার প্রশংসা করে সাম্রাজ্যে খ্রিস্টধর্মের পরবর্তী প্রসারণে অবদান রেখেছিলেন।
তথ্যসূত্র
- জীবনী এবং জীবন। সিটিওর জেনো বায়োগ্রাফ্যাসিভিডাস ডট কম থেকে প্রাপ্ত
- EcuRed। সিটিওর জেনো Ecured.cu থেকে প্রাপ্ত
- দর্শনশাস্ত্রের পৃষ্ঠাগুলি। প্রাচীন স্টোইসিজম। সিটিওর জেনো প্যাগিনাসোব্রেফিলোসোফিয়া ডটকম থেকে প্রাপ্ত
- দর্শনশাস্ত্রের মূল বিষয়গুলি। সিটিয়ামের জেনো দর্শনশাস্ত্র ডটকম থেকে প্রাপ্ত
- মার্ক, সিটিয়ামের জোশুয়া জে জেনো। প্রাচীন.eu থেকে প্রাপ্ত
- বৈজ্ঞানিক জীবনীর সম্পূর্ণ অভিধান। সিটিয়ামের জেনো এনসাইক্লোপিডিয়া ডটকম থেকে প্রাপ্ত
- পিগ্লিয়ুচি, ম্যাসিমো। স্টোইসিজম। Iep.utm.edu থেকে প্রাপ্ত
- এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার সম্পাদকগণ। সিটিয়ামের জেনো ব্রিটানিকা ডট কম থেকে প্রাপ্ত