মধ্যযুগ সম্পর্কে 10 কৌতূহল যা আপনাকে অবাক করে দেবে - ইতিহাস - 2025

476-এ রোমান সাম্রাজ্যের পতন থেকে শুরু করে 1453 সালে কনস্টান্টিনোপলের শেষ অবধি মধ্যযুগ বা মধ্যযুগ পেরিয়েছিল। এই periodতিহাসিক সময়কালে, বেশিরভাগ লোকেরা বিশ্বাস ও অভ্যাসের ধারাবাহিকতা ব্যবহার করতেন, এটি প্রায় অস্বাভাবিক সাথে সীমাবদ্ধ।

আজ আমরা মধ্যযুগ সম্পর্কে 10 কৌতূহল সম্পর্কে কথা বলব । এই আকর্ষণীয় তালিকার মাধ্যমে আমাদের সাথে যোগ দিন, যাতে আপনি এই সময়ের মানুষের অবিশ্বাস্য রীতিনীতি সম্পর্কে আরও শিখতে পারবেন।

সূত্র: lifeder.com

মধ্যযুগ সম্পর্কে 10 কৌতূহল

বছরে একটি স্নান

আজকের যুগে, স্বাস্থ্যকর অভ্যাসগুলি মধ্যযুগের প্রচলিত রীতি থেকে অনেক দূরে ছিল, যেহেতু সেই দিনগুলিতে লোকেরা প্রতি ৩ 36৫ দিনে একবার গোসল করত। আরও সুনির্দিষ্টভাবে বলা যায় যে তারা during বিশেষ তারিখটি উদযাপন করার জন্য তাদের জন্মদিনে এটি করেছিলেন।

অন্যান্য লোকেরা এমনকি এই traditionতিহ্যটি বাদ দেন। তাদের মধ্যে কিছু মে মাসের শুরুতে নিজেকে পরিষ্কার করা বেছে নিয়েছিল, এ কারণেই বেশিরভাগ বিবাহিত বিবাহ এই মাসের পরের দিনগুলিকে তাদের প্রিয় তারিখ হিসাবে রেখেছিল। এর মূল কারণ ছিল এপ্রিল মাসে উদযাপন করা হলে বিবাহের প্রাক্কালে নব দম্পতিদের শরীরের দুর্গন্ধ যে কোনও মূল্যে এড়াতে হবে avoid

ধর্মীয় লোকদের ক্ষেত্রে, এই অভ্যাসটি কিছুটা আলাদাভাবে কাজ করেছিল, যেহেতু বেশিরভাগ ধর্মগুরু এবং পুরোহিত। একটি উদাহরণ সান ফিন্টন ডি ক্লোনেনঘের ছিল। এই সাধক asterসা মসিহের পুনরুত্থান উদযাপনের জন্য ইস্টারের প্রাক্কালে তাঁর দেহ পরিষ্কার করেছিলেন।

যদিও বিশ্বাস করা কঠিন যে ভাইকিংয়ের লোকদের বিবেকের বিষয়গুলি আমাদের দিনের মতো কিছুটা মিলেছিল, যেহেতু তাদের ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যকরন সপ্তাহে একবার করা হয়েছিল। এই দিনগুলিতে যারা আরও ঘন ঘন ঝরনা করেন তাদের মধ্যে রয়েছে, এটি বর্তমান মানদণ্ডের নিকটবর্তী something

জাদুকরী অভিযোগ

পবিত্র জিজ্ঞাসাবাদ হ'ল এমন একটি সংস্থা যা মানব ইতিহাসের এই অন্ধকার যুগে পরিচালিত একটি পদ্ধতি ছিল যা আজ সম্পূর্ণরূপে নিন্দনীয়। এখানে স্ত্রীলিঙ্গহত্যা খোলামেলাভাবে চর্চা করা হয়েছিল, যেগুলি ঝুঁকে পুড়িয়ে ফেলা মহিলাদের দ্বারা ডাইনি টেকচারের অজুহাত হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।

ইনকুইজিশনটি ফ্রান্সে 1184 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ইউরোপ এবং আমেরিকার বিভিন্ন দেশে ছড়িয়ে পড়ে। ১৮০৮ সাল পর্যন্ত এটি চর্চা হয়েছিল যখন এটি এই মতবাদটির চর্চা করার শেষ দেশ স্পেনের নেপোলিয়ন বোনাপার্টকে বাতিল করে দিয়েছিল।

গাইড এবং নৈতিক কম্পাসটি বাইবেল ছিল না তবে ম্যালেয়াস মালেফিকারাম ছিল, যা হ্যামার অফ দ্য উইচস নামে পরিচিত। জার্মানিতে উদ্ভূত এই ঘৃণ্য পাঠ্যে সমস্ত প্রকার অত্যাচারের বর্ণনা দেওয়া হয়েছিল, যাঁরা জাদুবিদ্যায় অনুশীলন করেছিলেন তাদের উপর এই নির্যাতন চালানো হয়েছিল।

পোন্টিফিকাল ইনকুইজিশনটি এই ধরণের সর্বোচ্চ প্রতিষ্ঠান ছিল যা 1231 সালে পোপ গ্রেগরি নবম দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। এর প্রধান কাজ হ'ল বিদ্রোহীদের দ্বারা ধর্মবিরোধীদের অত্যাচার এবং বিশপ দ্বারা ডাইনি।

এটি লক্ষ করা উচিত যে জাদুবিদ্যার অভিযোগ সেই দিনগুলিতে সাধারণ ছিল। অনেক ইতিহাসবিদদের মতে, পৌত্তলিকতার অভিযোগে অভিযুক্তদের ৮০ শতাংশেরও বেশি মহিলা ছিলেন। উত্তরাধিকারী অনুশীলনকারীদের গড় বয়স 60 ছিল; সম্ভবত এ কারণেই ব্রাদার্স গ্রিমের গল্পগুলিতে পুরানো ডাইনিগুলি প্রায়শই দেখা যায়, যেমন হ্যানসেল এবং গ্রেটেলের গল্পে।

গির্জার কোনও হাসি নেই

মধ্যযুগের সময়, ধর্মীয়তার বিষয়টি অত্যন্ত গুরুত্ব সহকারে নেওয়া হয়েছিল, যেখানে সমস্ত ধর্মীয় স্থান থেকে হাসি নিষিদ্ধ ছিল। এটি অ্যারিস্টটলের মতো প্রাচীন ব্যক্তিত্বের ধারণার বিরুদ্ধে গিয়েছিল, যারা বলেছিলেন যে হাসি সমস্ত ব্যক্তির সহজাত বৈশিষ্ট্য। এই ভেটোটির কারণটি মানবিক হাসিতে উদ্বেগজনক এবং এমনকি ডায়াবোলিকের উত্স থেকে উদ্ভূত।

এই বিতর্কিত তত্ত্বের উত্স পবিত্র শাস্ত্রে খ্রিস্টের পক্ষ থেকে হাসির অভাবের মধ্যে রয়েছে। তদ্ব্যতীত, রসবোধের বোধটি ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্য লিবার্টাইন আচরণ, খারাপ অভ্যাস এবং অন্যান্য অনুপযুক্ত আচরণের সাথে যুক্ত ছিল। এই বিধিনিষেধের চূড়ান্ত উদ্দেশ্য ছিল religiousশ্বরের প্রতি শ্রদ্ধা ও ভীতি প্রদর্শন হিসাবে ধর্মীয় মন্দিরে থাকার সময় সর্বাধিক সম্ভাব্য গুরুতরতা দেখানো।

আজ অবধি, জার্মানি থেকে 9৮৯ সালের মধ্যে একটি অধ্যাদেশের জ্ঞান রয়েছে, যা পুরোপুরি এবং পিতৃপুরুষদের উভয়কেই ব্যাফনারির অনুশীলন থেকে নিষিদ্ধ করেছিল।

বিপরীতে, অনেক লিবার্টাইনের এই রীতিকে উপহাস করার জন্য নান এবং পুরোহিতদের পোশাক পরার রীতি ছিল। ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা এটি কঠোরভাবে বিচার করা হয়েছিল, যেহেতু ধর্মীয় পোশাক অবহেলা প্রায়শই বহিষ্কারের মাধ্যমে শাস্তিযোগ্য ছিল।

রক্ত নিরাময়

যদিও গত দশকগুলিতে মৃগী চিকিত্সার চিকিত্সাগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে বিকশিত হয়েছে, তবে এই রোগের স্থায়ী নিরাময়ের সন্ধানের উত্সটির উদ্ভব রোমান সাম্রাজ্যে এবং পরবর্তী মধ্যযুগে রয়েছে।

এই সময়ে, সমস্ত আইন নিয়ে বৈজ্ঞানিক তদন্তের চেয়েও দৃ strongly়মূল কুসংস্কার সেই সময়ের তিহাসিক প্রসঙ্গে হাজির হয়েছিল। যদি এই বিশ্বাস যুক্ত করা হয় যে রক্ত ​​গ্রহণের মাধ্যমে রক্তের মধ্যে থাকা অত্যাবশ্যক শক্তিটি এটি গ্রহণের মাধ্যমে স্থানান্তরিত হতে পারে, তবে ফলাফলটি নিঃসন্দেহে একেবারে কম বলা যায় না ec

রোমান অভিজাতদের একজন সদস্য যখন মৃগী রোগের কারণে আক্রান্ত হয়েছিল, তখন প্রথম বিকল্পটি ছিল সবচেয়ে পলিত গ্ল্যাডিয়েটারদের সন্ধান করা। কারণটি হ'ল এটি তাঁর রক্ত ​​উত্তোলনের উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল, কারণ এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটি এই স্নায়বিক অবস্থার বিরুদ্ধে কার্যকর নিরাময়ের অমৃত হিসাবে কাজ করেছে as

এই বিশ্বাসটি অদৃশ্য হওয়া থেকে দূরে, মধ্যযুগীয় যুগে যুবকরা গ্রহণ করেছিলেন, এই ক্ষেত্রে এই রক্তাক্ত পুরোহিতের উত্স তথাকথিত সার্ফদের কাছ থেকে আসত। এরা অদক্ষ লোক ছিল যারা নিজেদেরকে অন্য সম্পত্তি হিসাবে বিবেচনা করেছিল এবং যার কাছ থেকে সর্বাধিক সম্ভাব্য সুবিধা পাওয়া উচিত।

এটি এবং অন্যান্য অভিযুক্ত সম্পত্তি যেমন অ্যাফ্রোডিসিয়াকের অযৌক্তিকতার বিষয়টি লক্ষ্য করা উচিত, যা ইতিহাসের ইতিহাসে মানব রক্তে দায়ী করা হয়েছে।

রাক্ষসী সংগীত

নরকীয় সত্তার সাথে সংগীতকে সংযুক্ত করার বিশ্বাস মধ্যযুগ থেকেই এসেছে, যেহেতু প্রাচীন গ্রন্থ অনুসারে, সেখানে একটি ট্রাইটোন নামক একটি সংগীতের অন্তর ছিল যার শব্দটি নরকের থেকেই মনে হয়েছিল। এই বাদ্যযন্ত্রের নোটগুলি ব্যবহারের জন্য জরিমানা উচ্চ শ্রদ্ধা যা মুকুট, কারাগারে দিতে হয়েছিল ged

এটি "এসআই-এফএ-এসআই" নোটগুলির যে বিঘ্নিত শব্দ এবং গানে আনার সময় তারা যে সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিল তা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। এই নোটগুলিতে প্রতিসাম্যের অভাব divশ্বরিকতার অভাব এবং এর উত্সকে খারাপ কলাগুলির সাথে যুক্ত করেছিল।

এই নোটগুলিকে একটি প্রার্থনা হিসাবে বিবেচনা করা হত যা রাক্ষসীয় প্রবণতাগুলিকে আকর্ষণ করে। একাধিকবার তারা ভয়ঙ্কর ট্রাইটোন বাজানো ব্যক্তির কাছে অশুভ অভ্যাসের সংবেদন সম্পর্কে কথা বলেছিল।

বাচ্চাদের কোনও ব্যথা অনুভূত হয়নি

মধ্যযুগের ওষুধটি অত্যন্ত অসম্পূর্ণ ছিল এবং এর পদ্ধতিগুলি আজ প্রশ্নবিদ্ধের চেয়ে অনেক বেশি। অনেকে আজ আশ্চর্য হয়ে যায় যে লোকেরা কীভাবে কিছু তত্ত্বকে অন্ধভাবে বিশ্বাস করতে পারে। বিশেষত একটি নবজাতকের সাথে জড়িত, যারা মধ্যযুগীয় চিকিত্সা অনুশীলনকারীদের মতে কোনও ধরণের ব্যথায় ভোগেন নি।

যদিও বিজ্ঞান যাচাই করতে সক্ষম হয়েছে যে এমনকি ভ্রূণরাও ব্যথা অনুভব করতে সক্ষম, তবে এই বিশ্বাসটি বিশ শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত বজায় ছিল। তবে এগুলি সব কিছুই নয়, কারণ মধ্যযুগীয় শিশু বিশেষজ্ঞরা মায়েদের দান করার জন্য বিভিন্ন ধরণের উন্মাদ পরামর্শ দিতেন, যারা তাদের বাচ্চাদের কঠোর অভিজ্ঞতা প্রদান করে নিরন্তরভাবে তাদের অনুসরণ করেছিলেন।

ইঙ্গিতগুলি মোড়কের গুরুত্ব থেকে শুরু করে অ্যালকোহল পান করার উপযুক্ত বয়স পর্যন্ত। সজ্জিত কম্বলের নীচে সরবরাহ করা ভাল আশ্রয়টি সেই সময়ের চিকিত্সকদের মতে দেহের অঙ্গগুলির ভাল বিতরণের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যেহেতু এই পরামর্শ অমান্য করা হলে নবজাতকের হাড়ের ভঙ্গুরতা নষ্ট করে দেয়।

বারটোলোমিয়াস মেটলিন্জারের মতে, যিনি ১৪73৩ সালে প্রকাশিত চিলড্রেনস বুক লিখেছিলেন: “মেয়েরা ১২ বছর বয়সী এবং ছেলেরা 14 বছর বয়সে ওয়াইন স্বাদ নিতে পারে। কারণ কারণ ততক্ষণ পর্যন্ত বাচ্চারা বড় হচ্ছে এবং আর্দ্রতার প্রয়োজন পড়ে। ওয়াইন শুষ্ক এবং প্রকৃতির আর্দ্রতা দূর করে, সন্তানের বৃদ্ধি রোধ করে ”।

স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম

মধ্যযুগের সময়, বৈজ্ঞানিক প্রতীকগুলি আরোপ করা হয়েছিল যে আজ তাদের বৈধতা হারিয়েছে, তবে যা তাদের যুক্তিগুলির সৃজনশীলতার কারণে অবাক হওয়া থামে না। স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম একটি তত্ত্ব যা সেই দিনগুলিতে মঞ্জুর করা হয়েছিল, যেহেতু এটি নির্দিষ্ট জীবের উত্স সম্পর্কে এক মহান অজানাটির উত্তর সরবরাহ করেছিল।

খাবার ও অন্যান্য জায়গায় লার্ভা, কৃমি এবং কিছু ধরণের পোকামাকড়ের উপস্থিতি বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের কাছে একটি রহস্যের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। সুতরাং, মধ্যযুগীয় লোকেরা ভেবেছিল যে এই প্রাণীগুলি কোথাও থেকে স্বতঃস্ফূর্তভাবে উত্থিত হয়েছিল।

এই বিশ্বাসগুলি সপ্তদশ শতাব্দীতে পৌঁছতে সক্ষম হয়েছিল, যখন প্রকৃতিবিদ জাঁ ব্যাপটিস্ট ভ্যান হেলমন্ট এই হাইপোথিসিসের অন্যতম বিখ্যাত রক্ষক হয়েছিলেন। বেলজিয়াম বংশোদ্ভূত এই বিজ্ঞানী দাবি করেছেন যে বোঁয়া, মাছি এবং টিকগুলি মানব বর্জ্য থেকে এসেছে।

তাঁর বিশ্লেষণ অনুযায়ী তিনি একটি সূত্র তৈরি করেছিলেন যা ইঁদুর তৈরির উদ্দেশ্যে তৈরি হয়েছিল। তার রেসিপিটির উপাদানগুলি ছিল ঘামে ভরা অন্তর্বাস এবং গমের বিভিন্ন দানা। এই উপাদানগুলি যথেষ্ট আকারের একটি পাত্রে মিশ্রিত করতে হবে এবং তারপরে বিশ্রামে রেখে যেতে হয়েছিল।

চিন্তাবিদদের মতে, 21 দিনের পরে এই সুগন্ধযুক্ত মিশ্রণটি বিভিন্ন লিঙ্গ এবং রঙের বিভিন্ন ধাঁধার ফলাফল দেয়। ভ্যান হেলমন্টের দৃষ্টি আকর্ষণ করা এমন কিছু বিষয় ছিল যে উত্পন্ন ইঁদুরগুলি ইতিমধ্যে যৌবনে ছিল th

Holed দাঁত শক্তি প্রদান

সম্ভবত অনেক দাঁতের চিকিত্সা মৌখিক স্বাস্থ্যকর পদক্ষেপে অজ্ঞান হয়ে যায় যা তথাকথিত অন্ধকার যুগে বাস করে এমন লোকদের দ্বারা চর্চা করা হয়েছিল। এবং এটি হ'ল সেই সময়ের প্রয়োগগুলি টুথপেস্ট থেকে অনেক দূরে, বর্তমানে গহ্বর এবং অন্যান্য রোগ যা সাধারণত দাঁতগুলিকে প্রভাবিত করে প্রতিরোধের জন্য প্রতিদিন ব্যবহৃত হয়।

প্রকৃতপক্ষে, এটি সেই ক্ষেত্রে অন্যতম একটি রোগ যেখানে নিরাময় অসুস্থদের চেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্থ হয়। মধ্যযুগীয় সময়কালে, অনেক পুরুষ তাদের দাঁতে গর্ত খুলতেন, যেহেতু তারা বিশ্বাস করতেন যে এই কৌশলটি তাদের প্রকৃতির দ্বারা অধিকতর শক্তির গ্যারান্টি দিয়েছে।

তবে এটি সব কিছু নয়, যেহেতু প্রস্তাবিত টুথপেস্ট প্রস্রাবের চেয়ে বেশি বা কম ছিল না। এই শারীরিক নিঃসরণগুলি সেই সময়ের traditionsতিহ্য অনুসারে সমস্ত মৌখিক সংক্রমণের বিরুদ্ধে প্রয়োজনীয় সুরক্ষা প্রদান করে বলে বিশ্বাস করা হয়।

দাঁত এবং গুড় আহরণে ব্যবহৃত যন্ত্রের কথা বলার সময় দৃষ্টিভঙ্গি উত্সাহজনক ছিল না। এই কাজটি চালানোর দায়িত্বে যারা দাঁত বাছাইকারী হিসাবে পরিচিত ছিল এবং বাস্তবে তারা এই কাজগুলিও সম্পাদন করত নাপিত হিসাবে ব্যবহৃত হত।

অবশ্যই, এই উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত বড় ট্যুইজারগুলির সঠিক স্বাস্থ্যবিধি ছিল না; এবং কিছু ক্ষেত্রে তারা মাড়ির সংক্রমণ সরবরাহ করে, যা সাধারণত ওয়াইন খাওয়ার সাথে চিকিত্সা করা হয় providing

প্রাণীদের বিরুদ্ধে বিচার

প্রাচীন পৃথিবী এবং মধ্যযুগে তৈরি আইনগুলি আজও বিশ্বে এখনও প্রচলিত শত শত আইনকে অনুপ্রেরণা হিসাবে কাজ করেছে। যদিও এটি সত্য, সেই দিনগুলি থেকে এমন অনেক আইন এবং আইনী পদ্ধতি রয়েছে যা আজ যে কোনও অ্যাটর্নিকে হতবাক করে দেবে।

সেই সময়ে প্রচুর অদ্ভুত রীতিনীতিগুলির মধ্যে একটিতে কোনওরকম প্রতিবন্ধকতার জন্য আইনত প্রাণীদের বিচার করা ছিল। 1522 সালে ফ্রান্সের একটি শহরে অটুন নামে একটি শহরে কিছুটা ইঁদুরের চেয়ে কম বা কিছু কম নয় এমন একটি অস্বাভাবিক বিচার হয়েছিল।

এই ইঁদুরদের বিরুদ্ধে মামলা করার কারণটি ছিল যে তারা village গ্রামে অবস্থিত প্রায় সমস্ত বার্লি ফসল খেয়েছিল। ইঁদুরগুলিকে একজন আধিকারিকের সমন্বয়ে গঠিত আদালতে হাজির হওয়ার জন্য ডেকে আনা হয়েছিল, যারা তাদের নিজ নিজ বাসাতে গিয়ে উচ্চ আদালতে উচ্চারণ করে তাদের আদালতে হাজির হওয়ার প্রয়োজন পড়েছিল।

বিষয়টি এখানেই শেষ হয়নি, কারণ এই অধরা আসামীদের আদালত-নিযুক্ত আইনজীবী ছিলেন, যিনি পরে ইঁদুরের উকিল হিসাবে পরিচিত ছিলেন।

মৌমাছিদের পাখি এবং বিভার্স মাছ হিসাবে বিবেচনা করা হত

এই সময়ে প্রজাতির শ্রেণিবিন্যাস একটি জটিল সমস্যা ছিল, যেহেতু কোনও প্রাণীর জেনেটিক মেকআপের কোনও উল্লেখ নেই। এ কারণেই প্রতিটি প্রজাতির যে পরিবেশে বিকাশ ঘটেছিল তা মধ্যযুগীয় প্রাকৃতিকবিদদের বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই বিশেষ আগ্রহী ছিল।

বিভারগুলি পানিতে একটি শিকার জড়ো হতে দেখে সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে এই লোমশ নমুনাটি অদ্ভুত শারীরিক জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও অন্য মাছ ছাড়া কিছুই ছিল না। তাদের যৌনাঙ্গে inalষধি ব্যবহারের আগ্রহের কারণে এই জলাবদ্ধ জলটির সন্ধানে অনেক জেলেকে দেখা সাধারণ ছিল। মনে করা হয় যে তারা মাথাব্যথা এবং এমনকি মৃগীরোগের নিরাময়ের কাজ করেছে।

মৌমাছির ঘটনাও মধ্যযুগে পাওয়া কৌতূহলের উদাহরণ, যেহেতু তারা প্রায় সর্বদা উড়ন্ত ছিল এবং বাসা হিসাবে বিবেচিত বিশাল শাঁসে বাস করত, অবাক হওয়ার কিছু নেই যে তারা ইউরোপের বাসিন্দাদের দ্বারা পাখি হিসাবে বিবেচিত হত দ্বিতীয় দ্বিতীয় সহস্রাব্দের।

সাধারণ বিশ্বাস ছিল যে তাদের আবাসস্থলের মধ্যে তারা অন্যান্য ছত্রাকের সাথে যুদ্ধ করত এবং এমনকি তাদের সামাজিক পরিবেশের আইন ভঙ্গ করলে তারা নির্বাসনে সাজা হতে পারে বলেও মনে করা হয়েছিল।