চার্লস টেজ রাসেল (১৮৫২-১16১)) একজন আমেরিকান যিনি যিহোবার সাক্ষিদের অন্যতম অগ্রদূত হিসাবে পরিচিত। রাসেল আরও সুনির্দিষ্টভাবে পেনসিলভেনিয়ার ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির স্রষ্টা ছিলেন।
ওয়াচ টাওয়ার হ'ল একটি অলাভজনক সংস্থা যা তাদেরকে যিহোবার খাঁটি শিষ্য বলে অভিহিত করে। বাইবেলের নিজস্ব অনুবাদ করে এগুলি চিহ্নিত করা হয়েছিল।
সূত্র: মিচেল, উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে।
এই নতুন ধর্মীয় আন্দোলনে রাসেলের ভূমিকা এতটা গুরুত্বপূর্ণ ছিল যে তিনি প্রহরীদুর্গ পত্রিকা তৈরির সাথেও জড়িত ছিলেন, যাকে প্রথমে জিয়নের ওয়াচটাওয়ার এবং খ্রিস্টের উপস্থিতির হেরাল্ড বলা হত। এটি একটি ধর্মীয় প্রকাশনা যা আজও বৈধ।
রাসেলের ধারণা ছিল তাঁর Jehovahশ্বর যিহোবাকে পবিত্র করার জন্য একটি নতুন ধর্ম তৈরি করা। সময়ের সাথে সাথে, তিনি একটি গির্জা গঠন করতে সক্ষম হন যা স্বাধীন ছিল এবং অন্যান্য ধর্মগুলির থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন পদ্ধতির সাথে ছিল। এই ধর্মের বিশ্বাসীরা খ্রিস্টান পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে একটি পৃথক রেখা অনুসরণ করেছিল।
চার্লস টেজ রাসেলের প্রচুর খ্যাতি ছিল কারণ তিনি বেশ কয়েকটি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, যদিও এর কোনটিই পূরণ হয়নি। এই নতুন ধর্মটি কিছু হিসাব রক্ষণের দায়িত্বে ছিল এবং তারা আশ্বাস দিয়েছিল যে ১৮78৮ সালে পৃথিবীর শেষ হবে।
বিশ্বের সমাপ্তি সম্পর্কে তার গণনায় ব্যর্থ হওয়ার পরে, রাসেল ১৯১৪ এর জন্য তার পদ্ধতির সংশোধন ও পরিবর্তন করেছিলেন এবং পরে তিনি ব্যর্থ হয়েছিলেন, ১৯১16 এর জন্য তিনি আবার পরিবর্তন করেছিলেন। রাসেল পৃথিবীর সমাপ্তির বিষয়ে বা অন্য কোনও বিষয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করেননি।, কারণ সে একই বছর মারা গিয়েছিল।
জীবনী
চার্লস টেজ রাসেল ছিলেন আমেরিকান যিনি পেনসিলভেনিয়া রাজ্যের অ্যালিগেনি শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এটি ইতিমধ্যে একটি পুত্র জন্মগ্রহণকারী জোসেফ লাইটেল রাসেল এবং অ্যান এলিজা বার্নির মধ্যে মিলনের জন্য ১ 185৫২ সালের ১ February ফেব্রুয়ারি বিশ্বে এসেছিল।
চার্লস ইউরোপীয় অভিবাসী পূর্বসূরীদের সাথে এই দম্পতির দ্বিতীয় সন্তান ছিলেন, কারণ তাদের স্কটিশ এবং আইরিশদের মিশ্রণ ছিল।
1860 সালের মধ্যে, রাসেলের মা মারা যান এবং জোসেফ লাইটেলকে তার সন্তানদের শিক্ষিত করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। তারপরেই তিনি পিটসবার্গ শহরে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং তারা প্রেস্টেটিরিয়ান গীর্জার দিকে যেতে শুরু করে, যা প্রোটেস্টান্টিজমের একটি বিভাগ।
খুব অল্প বয়স থেকেই চার্লস সর্বদা ধর্মের প্রতি প্রচুর শ্রদ্ধা এবং আবেগ দেখিয়েছিল। তাঁর পরিবার যে ধর্মগ্রাহ্য ছিল এবং যে সমস্ত গীর্জা তারা অংশ নিয়েছিল তাদের কেবল এই আগ্রহেই কাজ করেছিল।
পিটসবার্গে, জোসেফ লাইটেল বেশ কয়েকটি স্টোর দখল করেছিলেন যেখানে তিনি হবারডাশেরি বিক্রির দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। চার্লস যখন কৈশোরে পৌঁছেছিলেন, তিনি তার বাবার সাথে অংশীদার হিসাবে পারিবারিক ব্যবসায় যোগদান করেছিলেন এবং বেশ কয়েকটি দোকানেও ছিলেন।
এই পর্যায়ে, চার্লস প্রিসবিটারিয়ান ধর্মের ধারণাগুলি সরিয়ে রেখে মণ্ডলীীয় গীর্জার দিকে যেতে শুরু করে, যা প্রিজবাইটেরিয়ানদের মতো প্রোটেস্ট্যান্ট, তবে তাকে স্বাধীন বলা হয়।
পরিবার
চার্লস ১৮ March৯ সালের ১৩ ই মার্চ মারিয়া ফ্রেঞ্চেস অ্যাকলেকে বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার পরে তার নিজের পরিবার শুরু করেছিলেন। বিবাহটি 18 বছর স্থায়ী হয়েছিল এবং এই বিচ্ছেদ অনেক বিতর্কে জড়িয়েছিল।
রাসেল আশ্বাস দিয়েছিলেন যে খ্রিস্টের উপস্থিতির ওয়াচটাওয়ার অফ সায়ন ও হেরাল্ড পত্রিকার সম্পাদকীয় কাজে তাঁর স্ত্রী যে অংশ নিতে চান তার অংশীদারের সাথে তার আলোচনার ফলস্বরূপ তাঁর বিবাহবিচ্ছেদ হয়েছিল।
তার পক্ষে, মারিয়া ফ্রান্সেস, বিবাহবিচ্ছেদের আবেদন করার সময়, খুব আলাদা কারণ দিয়েছিলেন। তিনি প্রথমে ১৯০৩ সালে পিটসবার্গ আদালতে একটি মামলা দায়ের করেন এবং তিন বছর পরে রাসেলের বিচ্ছেদের জন্য আনুষ্ঠানিকভাবে আবেদন করেন।
এই পুরো প্রক্রিয়া জুড়ে মারিয়া ফ্রান্সেস চার্লসকে মানসিকভাবে লাঞ্ছিত করার অভিযোগ এনেছিল। অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে রাসেল তার প্রতি উদাসীন ছিলেন এবং তাদের বিবাহকালীন সময়ে তিনি তাকে ব্রহ্মচরিত হওয়া প্রয়োজন।
অবশেষে ১৯৮৮ সালে বিবাহবিচ্ছেদটি অফিসিয়াল হয়ে পড়ে। এই বিচ্ছেদে মারিয়া ফ্রেঞ্চেস রক্ষণাবেক্ষণ ভাতা প্রদান করতে সক্ষম হন। তিনি ফ্লোরিডা রাজ্যে রাসেলের 22 বছর পরে মারা যান।
প্রথম প্রশ্ন
ছোটবেলায় চার্লস ধর্মের প্রতি প্রচুর আগ্রহ দেখিয়েছিল, তবে কৈশোরেই তিনি কিছু বিষয় নিয়ে প্রশ্ন করতে শুরু করেছিলেন এবং সবচেয়ে বেশি আগ্রহী সেই পথটি খুঁজতে শুরু করেছিলেন। তিনি জানতেন যে বাইবেলের প্রতি চার্লসের অনেক আপত্তি তার বন্ধুদের সাথে আলোচনা থেকে শুরু হয়েছিল।
তাঁর প্রতিনিধিত্বকারী আদর্শের সন্ধানে রাসেল পূর্ব সংস্কৃতি থেকে আসা বিশ্বাস নিয়েও পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেছিলেন, যদিও তিনি সেখানে বেশি সন্তুষ্টি পান নি।
18 বছর বয়সে তিনি অ্যাডভেন্টিস্টদের ধারণা সম্পর্কে শিখলেন। প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টান থেকে উদ্ভূত এমন আরও একটি ধর্ম। এটি এমন একটি ধর্ম যা খ্রিস্টের পৃথিবীতে প্রত্যাবর্তন যে কোনও মুহুর্তে ঘটেছিল তা নিশ্চিত করে বৈশিষ্ট্যযুক্ত হয়েছিল।
একমাত্র সমস্যা ছিল রাসেল স্বীকার করতে পারেন নি যে একই ধর্মে ধ্রুবক জাহান্নামের সাথে একত্রিত হওয়ার জন্য এক ইচ্ছুক ও সদয় Godশ্বরের ধারণা ছিল।
পরবর্তী বছরগুলিতে, রাসেল সর্বদা খ্রিস্টধর্মের সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন ধর্মে প্রকাশিত ধারণাগুলি নিয়ে বিতর্ক করে বৈশিষ্ট্যযুক্ত হয়েছিল। আমেরিকান আশ্বাস দিয়েছিল যে এই প্রাচীন গোড়ামীরা মূল খ্রিস্টধর্মের প্রস্তাবগুলির দিকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
শেষ পর্যন্ত তিনি অ্যাডভেন্টিস্টদের কিছু ধারণা গ্রহণ করেছিলেন যেমন 1799 সালে বিশ্বের শেষ শুরু হয়েছিল, 1878 এর আগে মারা যাওয়া সমস্ত খ্রিস্টানের পুনর্জন্ম ঘটতে চলেছে এবং আর্মেজেডন 1914 সালে শুরু হবে।
ধর্মের প্রতি তার পেশা অব্যাহত রাখতে রাসেল বণিক হিসাবে তার জীবন ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তিনি কয়েক মিলিয়ন ডলার মূল্যের নিজের মালিকানাধীন সেই হবারডেসারি স্টোর বিক্রয় করতে পেরেছিলেন।
এর পর থেকে তিনি বিভিন্ন প্রকাশনার লেখায় মনোনিবেশ করেছিলেন এবং উপার্জিত সমস্ত অর্থ দিয়ে তিনি খ্রিস্টের পৃথিবীতে প্রত্যাবর্তন সম্পর্কে তাঁর ধারণাগুলি অর্থায়ন করতে সক্ষম হন।
অ্যাডভেন্টিজম থেকে বিচ্ছেদ
1878 সালের মধ্যে অ্যাডভেন্টিস্টদের কোনও ভবিষ্যদ্বাণী এখনও ঘটেনি, রাসেল আবার তাঁর আদর্শ নিয়ে প্রশ্ন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং ধর্মের এই শাখা থেকে কিছুটা দূরে সরে এসেছিলেন। তারপরেই তিনি নিজের পত্রিকা শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
রাসেল সিওনের ওয়াচটাওয়ার এবং খ্রিস্টের উপস্থিতির হেরাল্ড প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা আজ প্রহরীদুর্গ হিসাবে পরিচিত। তিন বছর পরে তিনি ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটিও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যার লক্ষ লক্ষ প্রকাশনা ছিল তার ধারণাগুলি ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য।
তার পর থেকে তিনি ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির যাজক হিসাবে পরিচিতি পেয়েছিলেন। তিনি তার চিন্তাভাবনা উপস্থাপনের সুযোগ পেয়েছিলেন এবং তাঁর ধারণাগুলির অনুসারীর সংখ্যা পুরো আমেরিকা জুড়ে দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছিল।
তাঁর চিন্তার সংক্রমণ আরও জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং বিশ্বজুড়ে বিভিন্ন পত্রিকার জন্য রাসেল নিয়মিত লিখতে এসেছিলেন। এর ফলে আমেরিকানদের খ্যাতি দ্রুত বাড়তে পেরেছিল।
ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির এই অগ্রগতি রাসেলকে তার সংস্থার কেন্দ্রটি নিউইয়র্কে স্থানান্তরিত করার অনুমতি দেয়, যেখানে এখনও এটি এখনও রয়েছে।
মরণ
রাসেল ১৯১16 সালের ৩১ অক্টোবর অপ্রত্যাশিতভাবে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন। টেক্সাসে নিউ ইয়র্কে বাড়ি ফিরতে যাওয়ার সময় তিনি সিস্টাইটিস (মূত্রাশয়ের প্রদাহ) -এর জটিলতায় ভুগছিলেন।
তাঁর মৃত্যুর সময় রাসেল বিশ্বের অন্যতম জনপ্রিয় লেখক ছিলেন। Iansতিহাসিকরা দাবি করেছেন যে তাঁর বই বা ধর্ম সম্পর্কিত নিবন্ধগুলির চেয়ে কয়েকটি প্রকাশনা বেশি প্রচারিত হয়েছিল।
অবদানসমূহ
রাসেল কার্যত তাঁর পুরো জীবন ধর্মের প্রতি উত্সর্গ করেছিলেন। তাঁর যখন অর্থনৈতিক শক্তি ছিল, তখন তিনি খ্রিস্ট সম্পর্কে সমস্ত কিছু জানাতে এই সুযোগটি গ্রহণ করেছিলেন।
তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উত্তরাধিকার ছিল ওয়াচটাওয়ার ম্যাগাজিন তৈরি এবং ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির প্রতিষ্ঠা। তিনি মারা যাওয়ার আগ পর্যন্ত এই সমাজের সভাপতিত্ব করেছিলেন।
সম্পাদকীয় স্তরে তাঁর কাজটিও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল, বাইবেলে তিনি যে লক্ষ লক্ষ অধ্যয়ন করেছিলেন তার নকল পেয়েছিলেন। এটি প্রায় সকল সম্ভাব্য ভাষায় অনুবাদ করা যায়।
নাটকগুলিকে
রাসেলের লেখকের একাধিক রচনা এবং নিবন্ধ রয়েছে। তিনি যে প্রথম প্রকাশনা করেছিলেন তার মধ্যে দ্য এন্ড অ্যান্ড ওয়ে অফ লর্ডস রিটার্ন এবং দ্য থ্রি ওয়ার্ল্ডস এবং এই ওয়ার্ল্ডের ফসল ছিল।
উভয় রচনা 19 শতকের শেষে প্রকাশিত হয়েছিল। সেখানে রাসেল দৃserted়ভাবে বলেছিলেন যে খ্রিস্ট ১৮ 18৪ সাল থেকে পৃথিবীতে অদেখা ছিলেন এবং পৃথিবীর শেষের কথা বলেছেন, যা তিনি ১৯১৪ সালের জন্য ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন।
রাসেলের লেখাগুলি বাইবেল অধ্যয়নের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল, তবে তিনি অন্যান্য কাজ ও ভবিষ্যদ্বাণীগুলির বিশ্লেষণ করতে এসেছিলেন যা ধর্মীয় বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত ছিল।
তাঁর প্রথম দুটি বই রচিত হয়েছিল যখন তিনি অ্যাডভেন্টিস্টদের মধ্যে ছিলেন। এমনকি দ্য থ্রি ওয়ার্ল্ডস এবং এই ওয়ার্ল্ডের হারভেস্টেও তিনি নেলসন হোরেটিও বারবুরের সাথে লেখক ভাগ করেছেন।
পরে তিনি দ্য ডিভাইন প্ল্যান (1986), দ্য টাইম ইজ নয়ার (1989), কিংডম কামস (1891) বা দ্য ওয়ে অফ দি ওয়েঞ্জেন্স (1897)ও লিখেছিলেন, পরবর্তীকালে আর্মেগডনের যুদ্ধের নামও দেওয়া হয়েছিল।
সমালোচকদের
রাসেলের সমালোচকরা তাঁর পোস্টগুলি বাইবেলের ভুল ব্যাখ্যা করার ভিত্তিতে বলেছিলেন। খ্রিস্টান ধর্ম সম্পর্কে অনেক কিছুই ছিল যা রাসেল পবিত্র আত্মার অস্তিত্ব বা চিরস্থায়ী শাস্তির ধারণার মতবিরোধ করেছিল।
অধিকন্তু, অনেক iansতিহাসিক ফ্রি ম্যাসনির সাথে চার্লস টে রাসেলের সম্পর্ক খুঁজে পেয়েছেন। এটি এটি অনেকগুলি রহস্যময় কাজ এবং বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে।
স্পষ্টতই, তাঁর জীবন কোনও বিতর্ক ছাড়াই ছিল না। বিবাহবিচ্ছেদের সময় তিনি যে ঝামেলা পোষণ করেছিলেন, তার বাইরে রাসেলও বিভ্রান্তিকরভাবে এমন পণ্য বিক্রি করার অভিযোগ করেছিলেন যাতে অলৌকিক প্রভাব ফেলবে বলে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল।
তথ্যসূত্র
- বাইবেল ছাত্র আন্দোলন: চার্লস টেজ রাসেল, যিহোবার সাক্ষিদের ইতিহাস, বাইবেল ছাত্র আন্দোলন, অমান্যবাদ। সাধারণ বই, ২০১০।
- হোরোভিটস, ডেভিড যাজক চার্লস টেজে রাসেল। শেনগোল্ড, 1990
- রাসেল, সি। টি, এবং কার্ল ই প্রসেসর। যা যাজক রাসেলও বলেছিলেন। কার্ল ই প্রসেসার, 1985।
- রাসেল, সিটি ওভারল্যান্ড মাসিকের জন্য যাজক চার্লস টেজ রাসেল দ্বারা রচিত নিবন্ধগুলির একটি সিরিজ। 2000।
- জাইডেক, ফ্রেড্রিক এবং বারবারা কালেটা। চার্লস টাজ রাসেল। Wydawnictwo «স্ট্রে», 2016।