ইনকা অর্থনীতি: সংস্থা, ঘাঁটি এবং সাম্রাজ্যের কার্যক্রম - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

ইনকা অর্থনীতি বলতে ইনকা সাম্রাজ্যের অস্তিত্বের সময় কোচুয়া সভ্যতার দ্বারা নির্মিত উত্পাদন ও বাণিজ্য ব্যবস্থা বোঝায়। এই অর্থনীতিটি 1200 সাল থেকে তার বিকাশ শুরু করে। সি, যখন বর্তমান পেরুর উত্তর উপকূলের অঞ্চলে প্রথম শহর ও গ্রামগুলি উঠেছিল।

বছরের পর বছর ধরে, কোচুয়ার জনগণের ধর্মীয় কেন্দ্রগুলি জনবহুল নগর কেন্দ্রগুলিতে রূপান্তরিত হয়েছিল যা আবাস, বাজার এবং প্রশাসনিক, রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় সংস্থা স্থাপন করেছিল।

ইনকা অর্থনীতি আত্মীয়তার সম্পর্কের কাঠামোর উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, যা বর্ধিত পরিবারের সদস্যদের আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত বাধ্যবাধকতার মধ্য দিয়ে আবদ্ধ করে। সূত্র: pixabay.com

এই কেন্দ্রগুলির অর্থনীতি মূলত কৃষি অর্থনীতি এবং প্রাণিসম্পদকে নিবেদিত বৃহত্তর জমির উন্নয়ন এবং নিয়ন্ত্রণের উপর ভিত্তি করে ছিল। ইনকা পাচাটকেকের (1433-1471) রাজত্বকালে এই প্রক্রিয়াটির অপোজি ছিল।

এইভাবে, প্যাকাস্তেকের রাজত্বকালে, ইনকা রাজ্যটি সংগঠিত করা হয়েছিল এবং সাম্রাজ্য ছড়িয়ে পড়ে, যা পেরু, বলিভিয়া, ইকুয়েডর এবং কলম্বিয়া, চিলি এবং আর্জেন্টিনার কিছু অংশ জুড়েছিল covered

সাম্রাজ্যের অর্থনৈতিক সংগঠন

এটি ইঙ্গিত করা গুরুত্বপূর্ণ যে ইনকা অর্থনীতিটি আজ ব্যবহৃত অর্থনৈতিক ধারণা অনুসারে বিশ্লেষণ করা এবং বোঝা উচিত নয়।

অতএব, এটি বোঝার জন্য, অবশ্যই আত্মীয়তার সম্পর্কের কাঠামো থেকে শুরু করতে হবে, যা বর্ধিত পরিবারের সদস্যদের আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত বাধ্যবাধকতার মাধ্যমে সংযুক্ত করে।

ইনকা সাম্রাজ্যের অর্থনীতির ঘাঁটি এবং কার্যক্রমগুলি ছিল:

পারস্পরিক ব্যবস্থা

যখন ইনকা বন্দোবস্তগুলির সম্প্রসারণ শুরু হয়, তখন কর্তৃপক্ষ সরাসরি ব্যবহার করা হয় নি, তবে পারস্পরিক ক্ষতি এবং মিঙ্কার মাধ্যমে পরিচালিত হয়েছিল (যা "কাউকে কিছু দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে আমাকে সহায়তা করার জন্য ভিক্ষা" হিসাবে অনুবাদ করে)।

পারস্পরিক কর্মক্ষেত্রের ভিত্তিতে বিনিময় অনুমোদিত, যা আত্মীয়তার সম্পর্কের মাধ্যমে সংগঠিত হয়েছিল। সুতরাং, সম্পদ নির্ভর করে কোনও সম্প্রদায়ের কাছে উপলব্ধ শ্রমের উপর এবং কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তি জমে থাকা পরিমাণের পরিমাণের উপর নির্ভর করে না।

এক্ষেত্রে iansতিহাসিকরা দুটি স্তরের পারস্পরিক বৈষম্য বর্ণনা করেছেন: আত্মীয়তার বন্ধনে একত্রিত সম্প্রদায় এবং ইনকা রাজ্যের চারপাশে সামরিক ও প্রশাসনিক যন্ত্রপাতি দ্বারা বেষ্টিত এর বিষয়গুলির পরিষেবাদি দ্বারা সমর্থন করা হয়েছিল, যাদের উদ্বৃত্তদের পুনরায় বিতরণ করা হয়েছিল।

পারস্পরিক আচরণ কীভাবে অর্জিত হয়েছিল

ইনকা রেসিপ্রোসিটি সিস্টেমটি নিম্নলিখিত পদক্ষেপগুলি অনুসরণ করে পূর্ণ হয়েছিল:

প্রথম, ইনকা পাচাচেটেক, পার্শ্ববর্তী শহরগুলির প্রভুদের সাথে বৈঠকে প্রচুর পরিমাণে খাবার, পানীয় এবং সঙ্গীত এবং সেইসাথে আত্মীয়তা প্রতিষ্ঠার জন্য মহিলাদের বিনিময়ের প্রস্তাব দিয়েছিলেন।

দ্বিতীয়ত, ইনকা গুদামগুলি নির্মাণের জন্য অনুরোধের সাথে "অনুরোধ" তৈরি করেছিল। দ্বিতীয় "আবেদনের" ফলে খাদ্য ডিপোগুলি পূরণ করার জন্য অন্যান্য ব্যবস্থা অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

তৃতীয়ত এবং শেষ অবধি, পাচাটেকের "উদারতা" যাচাই করার সময় পার্শ্ববর্তী শহরগুলির কর্তারা ইনকার অনুরোধে সম্মত হন।

নতুন বিজয় তৈরি হওয়ার সাথে সাথে পারস্পরিক সম্পর্কের মাধ্যমে সাম্রাজ্যে একত্রিত নগর এবং মহামানবদের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছিল, ফলে একটি বিশাল কর্মী বাহিনী তৈরি হয়।

প্রশাসনিক কেন্দ্র নির্মাণ

ইনকা সাম্রাজ্যের বৃদ্ধি বৃদ্ধি পাওয়ার সাথে সাথে, সার্বভৌমরা পারস্পরিক ক্ষতিতে কিছু নির্দিষ্ট সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল, যার ফলে তাদের অর্থনৈতিক পরিকল্পনা বিলম্বিত হয়েছিল।

সমস্যা হ্রাস করার জন্য, প্রশাসনিক কেন্দ্রগুলি পুরো সাম্রাজ্যের জুড়েই নির্মিত হয়েছিল, যেখানে এই অঞ্চলের কর্তারা গুরুত্বপূর্ণ সরকারী ব্যক্তিত্বদের সাথে দেখা করেছিলেন; এইভাবে, পারস্পরিক কর্মকাণ্ডের অনুষ্ঠান এবং প্রয়োজনীয়তা পূরণ করা যেতে পারে।

এই কেন্দ্রগুলির মধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ছিল - প্রচুর পরিমাণে আমানতের কারণে - হুন্নুকো পাম্পা। বহু সংরক্ষিত নথিগুলিতে হুন্নুকো পাম্পাকে নির্দেশিত ফসল ও সরবরাহের পরিমাণের উল্লেখযোগ্য উল্লেখ পাওয়া গেছে।

কাজের ব্যবস্থা: মিনকা, আইনি এবং মিতা

Minca

এটি এমন একটি কাজের বিধান ছিল যা সাম্প্রদায়িক চাহিদা মেটানোর জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল যা পারস্পরিক প্রতিশ্রুতি, প্রতিশ্রুতি এবং পরিপূরকতার সম্পর্ককে বোঝায়। মিনকার একটি উদাহরণ ছিল তাৎক্ষণিক প্রত্যাবর্তন সহ একটি পরিবারের গ্রুপের ফসল সংগ্রহ করা, যা ভবিষ্যতে প্রচুর পরিমাণে খাবার বা পারস্পরিক প্রতিদানের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে পারে।

Ayni

অ্যানিস হ'ল সেই সুবিধাটি যা গ্রুপের প্রতিটি সদস্য অন্যের কাছ থেকে অনুরোধ করতে পারে এবং পরে তা ফিরে আসতে হয়েছিল। এগুলি সাধারণত জমি চাষ এবং পশুপালনের যত্নের সাথে যুক্ত ছিল।

মিতা

অর্ধ শিফট কাজ যা পিরিয়ডের জন্য করা হয়েছিল। শ্রমিকরা তাদের উত্সের সম্প্রদায়গুলি ছেড়ে যায় এবং অনুরোধকৃত প্রতিশ্রুতিগুলি সম্পাদনের জন্য অন্যান্য অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয়, যা পুনরায় বিতরণযোগ্য পণ্য উৎপাদনের সাথে সম্পর্কিত ছিল।

তিনটি শিরোনাম: ইনকা, সান এবং পিপল

ইনকাগুলির কাছে সম্পত্তি সম্পর্কে আজকের তুলনায় খুব আলাদা ধারণা ছিল, যা জমি বিভক্ত করার একটি পৃথক পদ্ধতিকে বোঝায়। ইতিহাসে ইনকা, সূর্য এবং লোকদের ভূমির কথা বলা হয়েছে।

ইনকার জমিগুলি সমগ্র সাম্রাজ্যের জুড়ে ছিল। স্থানীয় লোকেরা কাজটি সম্পাদন করত এবং এই জমির মুনাফা রাষ্ট্রীয় আমানতে প্রেরণ করা হত। যদিও সূর্যের জন্য নির্ধারিত ছিল তা রাজ্যের পুরো ধর্মীয় কাঠামো, পাশাপাশি ধর্ম, ধর্মযাজক এবং মন্দির বজায় রাখতে ব্যবহৃত হয়েছিল।

অবশেষে, শহরটি যা উত্পাদিত হয়েছিল তা সমস্ত বাসিন্দাদের মধ্যে আনুপাতিকভাবে বিভক্ত হয়েছিল। জমির পণ্য বিতরণ তিল নামে পরিমাপের একক অনুসারে পরিচালিত হয়েছিল। এটি ছিল পণ্যগুলির একটি সেট পরিমাণ। একটি তিল একটি প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ সরবরাহ করে এবং যখন একটি দম্পতি গঠন করেন, তখন মহিলাটি অর্ধেক প্রাপ্ত হন।

ইনকা কৃষি

কৃষিকাজই মূলত ইনকা অর্থনৈতিক কার্যক্রম ছিল, এই কাজটিতে কলম্বিয়ার প্রাক সভ্যতার চেয়ে অনেক বেশি ছাপিয়ে গেছে। চাষের জন্য স্টেপড টেরেসগুলির এর চিত্তাকর্ষক উন্নয়নগুলি বিখ্যাত, যা দশকো মিটার প্রশস্ত এবং 1500 মিটার পর্যন্ত দীর্ঘ হতে পারে।

এই টেরেসগুলি কখনও কখনও দুর্গম জায়গাগুলিতে তৈরি করা হয়েছিল - যেমন খাড়া পাহাড়ের opাল - পরে পৃথিবীতে ভরা হয়, ফলে চাষের জন্য নতুন জমি অর্জন করেছিল।

চাষের জন্য টেরেসগুলি কখনও কখনও দুর্গম জায়গায় যেমন খাড়া পাহাড়ের opালু স্থানে নির্মিত হয়েছিল। সূত্র: pixabay.com

পশুসম্পত্তি

অ্যান্ডিয়ান সংস্কৃতিগুলির বিকাশে ক্যামেলিডগুলি খুব গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, বিশেষত পার্বত্য অঞ্চলে, যেখানে খাদ্য সংস্থান সীমিত ছিল। অ্যান্ডিয়ান অঞ্চলটিতে লামার মতো কোনও প্রাণী কার্যকর ছিল না, কারণ এর ব্যবহার একাধিক ছিল।

গৃহপালিত দুটি প্রজাতি হ'ল লামা (লামা গ্লামা) এবং আলপাচা (লামা পাকো)। অন্য দুটি বন্য প্রজাতি হ'ল ভিকুয়া (লামা ভিসুগনা) এবং গুয়ানাকো (লামা গুয়ানিকো)।

উপকূলে রোপণ করা সুতির পাশাপাশি, লামা উও কাপড় (আবাসকা) বুননের জন্য তন্তুগুলি গঠন করেছিলেন, যা সাধারণ মানুষ ব্যবহার করত। অন্যদিকে, ভিসুয়া এবং আলপাকা পশম আরও ভাল এবং বিলাসবহুল টেক্সটাইলগুলি (কুম্বি) তৈরিতে ব্যবহৃত হত।

তদতিরিক্ত, ডিহাইড্রেটেড, সূর্য-শুকনো লামা মাংস সহজেই সংরক্ষণ এবং গুদামগুলিতে সংরক্ষণ করার সুবিধা ছিল।

রাষ্ট্রীয় আমানত

কৃষিক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য উদ্বৃত্ততা অর্জনের ফলে রাজ্য পর্যায়ে পুনরায় বিতরণ হয় এবং পারিশ্রমিকের প্রয়োজনীয়তাও অন্তর্ভুক্ত হয়। এই লাভগুলি বিশাল সংখ্যক সরকারী গুদামে রাখা হয়েছিল।

আমানতগুলি প্রতিটি প্রদেশের হেডওয়েটারে এবং কসকো শহরে অবস্থিত। এগুলি ইনকা সরকারকে লাভজনক পণ্য সংগ্রহের জন্য ভূষিত করেছিল যা তার শক্তির প্রতীক।

ফসল এবং ফসলের জন্য প্রতিষ্ঠিত একই বিধিগুলির নিম্নলিখিতগুলি এই গুদামগুলির সাফল্যে সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী ছিল, অর্থাত্ এমন পরিচালকরা ছিলেন যাঁরা তাদের দেখতেন গুদামগুলি থেকে নিজেকে রক্ষা করেছিলেন।

এইভাবে, সমস্ত কিছুই গুদামগুলিতে রাখা হয়েছিল এবং স্পেনীয় বিজয় সত্ত্বেও, আদিবাসীরা গুদামগুলি পূরণ করতে থাকে যেন ইনকা সরকার বিদ্যমান ছিল, কারণ তারা ধারণা করেছিল যে একবার শান্তি পুনরুদ্ধার হয়ে গেলে তারা ততক্ষণে উত্পাদিত পণ্যগুলিকে বিবেচনায় নেবে।

গুদামগুলিতে স্টোরেজ

গুদামগুলিতে, সবকিছু সুশৃঙ্খলভাবে সংরক্ষণ করা হত এবং পণ্যগুলির স্থায়িত্বকে বিবেচনায় নেওয়া হয়।

এই গুদামগুলি সাধারণত পাহাড়ের opালুতে, বিশেষত উঁচু, শীতল এবং বায়ুচলাচলে জায়গায় নির্মিত হয়েছিল। আগুনের ক্ষেত্রে আগুনের ছড়িয়ে পড়া রোধ করার জন্য তাদের সারিগুলিতে নির্মিত বেড়িগুলির উপস্থিতি ছিল।

কীভাবে তারা পণ্যগুলি সংরক্ষণ করে

পণ্যগুলি খুব যত্ন সহকারে রাখা হয়েছিল, যা কিউপুচামাইকের দায়িত্বে থাকা কুইপুতে অ্যাকাউন্টগুলি নিবন্ধিত করা সম্ভব করেছিল।

কর্নটি বড় আকারের সিরামিক জারে ছোট ছোট আচ্ছাদিত বাটি সহ সংরক্ষণ করা হয়েছিল; আলু, কোকাকার পাতার মতো, খড়ের ঝুড়িতে রাখা হত, সংরক্ষণ করা পরিমাণ সমতুল্য ছিল সেদিকে খেয়াল রেখে।

পোশাকের নিবন্ধগুলির হিসাবে, তাদের একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক বান্ডলে বাঁধা ছিল। ডিহাইড্রেটেড ফল এবং শুকনো চিংড়ি ছোট ছোট রিড পাউচে সাজানো ছিল।

পাটিগণিত টীকা সিস্টেম

ইনকা রাজ্য, লেখা না থাকা সত্ত্বেও, অর্থনীতি পরিচালনায় উচ্চ দক্ষতার জন্য দাঁড়িয়েছিল। এটি কুইপু বিকাশের জন্য ধন্যবাদ অর্জন করেছিল, এটি পাটিগণিত টীকাগুলির একটি ব্যবস্থা।

কুইপুতে একটি প্রধান দড়ি এবং অন্যান্য গৌণ থাকে যা এটি থেকে ঝুলছিল। পরবর্তী সময়ে, গিঁটের একটি সিরিজ তৈরি করা হয়েছিল যা পরিমাণকে নির্দেশ করে, রঙগুলি নির্দিষ্ট পণ্য বা আইটেমকে উপস্থাপন করে।

যে কর্মকর্তা যে অ্যাকাউন্টগুলিকে কুইপু দিয়ে রাখতেন তাকে কুই ইউপুচামাইক বলা হত। এই ব্যবস্থাটি পরিচালনা করার বিষয়টি খুব কম লোকই জানত যেহেতু এর শিক্ষাদান নির্বাচিত রাজ্য কর্মকর্তা এবং আভিজাত্যের সদস্যদের জন্য সংরক্ষিত ছিল।

কুইপাস দ্বারা উত্পন্ন সমস্ত তথ্য কুজকো শহরের বিশেষ গুদামগুলিতে রাখা হয়েছিল। এই আমানতগুলি অর্থনীতির একটি বিশাল মন্ত্রক হিসাবে কাজ করে।

তথ্যসূত্র

1. মুররা জে (1975)। অ্যান্ডিয়ান বিশ্বের অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক গঠন। 4 নভেম্বর, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: একাডেমিয়া.ইডু/33580573/ জন- মুররা 1975
2. আলবার্তি, জি।, মায়ার, ই। (1974)। পেরুভিয়ান অ্যান্ডিসে পারস্পরিক সাফল্য এবং বিনিময়। 4 নভেম্বর, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: repositorio.iep.org.pe/bitstream/IEP/667/2/peruproblema12.pdf থেকে
3. ক্লিয়ার, এডউইন (2011)। ইনকা হুয়েনা ক্যাপাক (1556) দ্বারা জমি বিতরণ। 5 নভেম্বর, 2019 থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: scielo.org.bo থেকে
4. রামরেজ এস। (২০০৮)। সাম্রাজ্যের সাথে আলোচনা: একটি সংস্কৃতি হিসাবে ইনকা রাজ্য। Redalyc.org থেকে 6 নভেম্বর, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
5. ড্যারেল লা লোন। (1982)। ইনকা একটি নন-মার্কেট অর্থনীতি হিসাবে: কমান্ড বনাম সরবরাহ সরবরাহ এবং প্রাগৈতিহাসিক এক্সচেঞ্জের জন্য দাবি প্রসঙ্গে। 6 নভেম্বর, 2019 থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: একাডেমিয়া.ইডু থেকে
6. নিউটিজ, এ (২০১২)। ইনকা সাম্রাজ্যের বৃহত্তম রহস্য ছিল এর অদ্ভুত অর্থনীতি। Gizmodo.com থেকে 6 নভেম্বর, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে