এডগার মরিন: জীবনী, অবদান এবং কাজ - সংস্কৃতি শব্দভাণ্ডার - 2025

এডগার মরিন হলেন একজন বিশিষ্ট ফরাসী সমাজবিজ্ঞানী, দার্শনিক এবং পরিচালক, যার বিশাল সাহিত্যকর্ম বিশ্বজুড়ে ব্যাপকভাবে পরিচিত। তিনি ১৯ Paris১ সালের ৮ ই জুলাই ফ্রান্সের প্যারিসে অ্যাডগার নাহুম নামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

জটিল চিন্তার বিশ্লেষণে তাঁর অবদানের জন্য মরনকে বিগত শতাব্দীর অন্যতম প্রতীকী চিন্তাবিদ এবং বর্তমান হিসাবে বিবেচনা করা হয়। শিক্ষার দৃষ্টান্তের পরিবর্তন এবং চিন্তার সংস্কারকে উল্লেখ করার সময় তাঁর নাম বাধ্যতামূলক।

এডগার মরিন, সাও পাওলো, ২০১১. উত্স: commons.wikimedia.org

১৯ most7 সালে দ্য মেথডের প্রথম খণ্ডে প্রকাশিত হওয়ার পরে, তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ হিসাবে বিবেচিত, মরনের চিত্রটি আরও বেশি প্রাসঙ্গিকতা অর্জন করেছিল কারণ এটি শারীরিক এবং সামাজিক বাস্তবতাকে আরও ভালভাবে বোঝার জন্য একটি নতুন সংহত উদাহরণের প্রথম বৈজ্ঞানিক প্রস্তাব ছিল।

তাঁর সাহিত্যের অবদানগুলি তাকে বিশ্বজুড়ে অগণিত একাডেমিক পুরষ্কার অর্জন করেছে: বিভিন্ন একাডেমিক এবং অফিসিয়াল প্রতিষ্ঠান থেকে সম্মানসূচক ডক্টরেট এবং স্বাতন্ত্র্য।

মরিন একজন "প্ল্যানেটারি থিঙ্কার", যেহেতু আলেন তুরেন তাকে ডেকেছিলেন, তিনি ছিলেন ফরাসী বুদ্ধিজীবীদের একটি গ্রুপের অন্তর্ভুক্ত যার মধ্যে জিন পল সার্ত্রে এবং সাংবাদিক ফ্রান্সেসç মরিয়াক অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যারা ১৯৫৫ সালে আলজেরিয়ার যুদ্ধের বিরোধিতা করেছিলেন এবং একটি কমিটি গঠন করেছিলেন। কর্ম.

তাঁর সবচেয়ে অসামান্য রচনাগুলির মধ্যে হ'ল: ম্যান অ্যান্ড ডেথ (1951), সামার ক্রনিকল (1961), দ্য লস্ট প্যারাডিজম: হিউম্যান নেচার (1973), মেথড I, II, III, IV, V এবং VI (1977 - 2004), সমাজবিজ্ঞান (1984), আমার রাক্ষস (1994), ভবিষ্যতের শিক্ষার জন্য সাতটি প্রয়োজনীয় জ্ঞান (2000), আরও অনেকের মধ্যে।

জটিলতা এবং জটিল চিন্তাভাবনার বিষয়ে তাঁর কাজ বিশ্বব্যাপী, বিশেষত ফ্রান্সোফোন দেশগুলিতে, পাশাপাশি ইউরোপ এবং আমেরিকাতে স্বীকৃত। সমাজবিজ্ঞান, ভিজ্যুয়াল নৃবিজ্ঞান, বাস্তুশাস্ত্র, রাজনীতি, শিক্ষা এবং সিস্টেমস বায়োলজিতে তাঁর একাডেমিক অবদানগুলি প্রশংসিত হয়েছে।

তেমনিভাবে তিনি ইতিহাস, আইন ও অর্থনীতি বিষয়ক বিভিন্ন প্রবন্ধ রচনা করেছেন, তাঁর পরিশ্রমী, অযৌক্তিক ও সাহসী চেতনা দ্বারা চিহ্নিত।

জীবনী

এডগার নাহুম তার বাবা ভিদাল নাহুমের নেতৃত্বে সেফার্ডিক ইহুদি বংশোদ্ভূত পরিবার থেকে এসেছিলেন, তিনি 1894 সালে থেসালোনিকি (গ্রীস) -এ জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং পরে ফরাসী হয়েছিলেন। তার মা লুনা বেরেসি খুব নাটকীয় পরিস্থিতিতে তাকে গর্ভে ধারণ করেছিলেন কারণ হার্টের কারণে তিনি সন্তান ধারণ করতে পারেন নি।

যাইহোক, তার বাবা কখনও এই অসুবিধা সম্পর্কে জানতে পারেন নি এবং মা এবং সন্তানের পক্ষে উচ্চ ঝুঁকির কারণে প্রসব ঘটেছিল, যা তার শৈশবকালে মরনের পরিণতিতে ফেলেছিল।

10 বছর বয়সে, ভবিষ্যতের লেখক তার মাকে হারিয়েছিলেন, তাই তাঁর মামা কর্নিন বেরেসি তাঁর বাবার সাথে তার লালন পালন চালিয়ে যাওয়ার ভার গ্রহণ করেছিলেন।

তাঁর মায়ের প্রথম মৃত্যু মরনকে আজীবন চিহ্নিত করেছিল। এই পর্বের পরে, তিনি তাঁর দুঃখের জন্য সাহিত্যের আশ্রয় প্রার্থনা করেছিলেন এবং সর্বাধিক বৈচিত্র্যময় বিষয়গুলির বইগুলির উদার পাঠক হয়েছিলেন। অন্য কোনও সন্তানের মতো খেলার পরিবর্তে, তিনি ঘন্টা পড়তে ব্যয় করেছিলেন, একটি শখ যা তিনি সাইকেল চালানো এবং বিমানের পাশাপাশি ভাগ করেছিলেন।

অধ্যয়ন এবং রাজনৈতিক কার্যকলাপ

19 বছর বয়সে তিনি আরও জ্ঞান এবং বৌদ্ধিক প্রশিক্ষণের সন্ধানে বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন। মরন চলচ্চিত্র, সংগীত, সামাজিক বিজ্ঞান এবং প্রকৃতি সম্পর্কে আরও জানতে চেয়েছিলেন।

সরবনে তিনি একই সঙ্গে চিঠিপত্র অনুষদ, স্কুল অফ পলিটিকাল সায়েন্সেস এবং আইন অনুষদে ভর্তি হন। আঠারো শতকে আলোকিতকরণের বিভিন্ন লেখক পড়ার পরে তিনি দার্শনিক কাজে যুক্ত হন।

15 বছর বয়সে তিনি স্পেনীয় গৃহযুদ্ধের সময় স্পেনীয় রিপাবলিকান সরকারের পদে যোগ দিয়েছিলেন। এই সময়ের মধ্যে, পঠনগুলি তাকে পপুলার ফ্রন্টের মাধ্যমে রাজনীতি এবং সমাজতান্ত্রিক চিন্তার সাথে যুক্ত হতে পরিচালিত করে, যা তিনি ফ্রন্টেস্টা স্টুডেন্টস ফেডারেশনে যোগদানের সময় যোগ দিয়েছিলেন।

গ্যাস্তন বার্গেরির নেতৃত্বে এই রাজনৈতিক দল যুদ্ধটিকে প্রত্যাখ্যান করে এবং একটি জাতীয় সমাজতন্ত্রের প্রস্তাব দেয়।

ক্লেস্টেস্টাইন লড়াই

১৯৪০ সালে নাৎসিরা ফ্রান্স আক্রমণ করার সময় তাকে তাঁর বিশ্ববিদ্যালয় পড়াশোনা বাধাগ্রস্ত করতে হয়েছিল এবং টুলুজে পালাতে হয়েছিল। এই সময়ে তিনি শরণার্থীদের সহায়তায় নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন এবং মার্কসবাদী সমাজতন্ত্রের একজন উত্সাহী অনুসারী হয়েছিলেন।

যুদ্ধ সত্ত্বেও, সব ধরণের পাঠের জন্য তাঁর গতিরোধ থামেনি এবং তিনি পৌর পাঠাগারটিতে নিয়মিত দর্শনার্থী হয়েছিলেন। 1942 সালে তিনি সরবনে ইতিহাস, ভূগোল এবং আইন বিষয়ে একটি ডিগ্রি অর্জন করতে সক্ষম হন।

তিনি ফরাসি প্রতিরোধে সক্রিয় অংশ নিয়েছিলেন এবং 1941 সালে তিনি ফরাসী কমিউনিস্ট পার্টিতে যোগ দেন। 1944 সালের আগস্টে তিনি প্যারিসের মুক্তির সংগ্রামে সক্রিয়ভাবে অংশ নিয়েছিলেন।

21 বছর বয়সে, মরন ইতিমধ্যে নাৎসি দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের ক্রিয়াগুলির প্রতি অত্যন্ত প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল। তিনি পামফলেট বিতরণ করেছেন, শরণার্থীদের সহায়তা করেছেন এবং সর্বপ্রকার ধ্বংসাত্মক ক্রিয়াকলাপ প্রচার করেছেন। এই সময় তিনি আত্মগোপনে বাস করছিলেন, তাই তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন তাঁর নাড়ুমের নাম পরিবর্তন করে "মরিন" রাখবেন।

ইহুদি, কমিউনিস্ট এবং ফরাসী প্রতিরোধের সদস্যের তাঁর ত্রিগুণ বৈশিষ্ট্য তাকে নাৎসি গোপন পুলিশ গেস্টাপোর লক্ষ্যবস্তু করে তুলেছিল। ১৯৪৪ সালের আগস্টে তিনি প্রতিরোধমূলক পদক্ষেপে অংশ নিয়েছিলেন যা প্যারিস বিদ্রোহের পরিণতি ঘটবে।

পারিবারিক জীবন এবং রাজনীতি

এক বছর পরে তিনি ভায়োলেট চ্যাপেলাউউউকে বিয়ে করেছিলেন, তিনি তাঁর ছাত্রজীবনের সময় দেখা করেছিলেন একজন সমাজবিজ্ঞানী এবং তিনি প্যারিস থেকে চলে এসেছিলেন। সেখান থেকে তিনি স্ত্রীর সাথে জার্মানির ডার ফাল্জে ল্যান্ডাউতে বসতি স্থাপন করেন। এই সময় তিনি ফরাসি সেনা অধিগ্রহণের লেফটেন্যান্ট কর্নেল পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন।

1946 সালে, তিনি প্যারিসে ফিরে এসেছিলেন এবং তার রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড চালিয়ে যাওয়ার জন্য সামরিক জীবন ছেড়েছিলেন। তবে তাঁর সমালোচনামূলক অবস্থানের কারণে ১৯৫২ সালে তিনি ফরাসী কমিউনিস্ট পার্টি থেকে বহিষ্কার হয়েছিলেন, ফ্রান্স অবজারভেটর পত্রিকায় প্রকাশিত একটি নিবন্ধে তিনি লিখেছিলেন।

মরন জোসেফ স্টালিনের মুষ্টির নীচে সোভিয়েত কমিউনিস্ট শাসনের বিচ্যুতি ও বাড়াবাড়িকে নিন্দা করেছিলেন; এটি টিটো, যুগোস্লাভ নেতা এবং মাওয়ের চীনা বিপ্লবের সাথে পার্থক্য চিহ্নিত করেছে।

তাঁর প্রশান্তবাদী বিশ্বাস এবং দৃ strong় সামাজিক প্রতিশ্রুতি তাকে আলজেরিয়ার যুদ্ধ প্রত্যাখ্যান ও জার্মানির পুনর্বাসনকরণের জন্য শান্তির জন্য বৌদ্ধিক কমিটিগুলিতে অংশ নিয়েছিল।

তখন অন্যান্য বুদ্ধিজীবীদের পরামর্শের জন্য তাকে জাতীয় বৈজ্ঞানিক গবেষণা কেন্দ্রের (সিএনআরএস) ভর্তি করা হয়েছিল।

1948 এবং 1949 এর মধ্যে, এডগার এবং তাঁর স্ত্রী ভায়োলেট গর্ভাবস্থার কারণে ভ্যানভেতে চলে এসেছিলেন, যেখানে তরুণ দম্পতি প্রচুর আর্থিক সঙ্কটে পড়েছিলেন। ভায়োলেট বাড়ির সমর্থনে সহায়তা করার জন্য দর্শনের ক্লাস শিখিয়েছিল। তাদের প্রথম কন্যা ইরান 1947 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং এক বছর পরে ভেরোনিকের জন্ম হয়, দ্বিতীয়টি second

ভায়োলেটর সাথে তাঁর বিবাহ দ্রবীভূত হয়ে যায় এবং ১৯63৩ সালে মরন প্লাস্টিক শিল্পী জোহান হ্যারেলিকে বিয়ে করেন, যার কাছ থেকে তিনিও কিছুক্ষণ পরেই আলাদা হয়ে যান। বছরগুলি পরে, 1984 সালে, তাঁর বাবা 91 বছর বয়সে মারা যান।

তারপরে 1982 সালে তিনি এডভিজ এল অ্যাগনেসকে বিয়ে করেন, যার সাথে তিনি ২০০৮ সালের ফেব্রুয়ারি অবধি অবধি মারা যান। তারপরে তার দেখা হয় তার বর্তমান সঙ্গী সাবাহ আবুয়েসালামের সাথে।

দর্শন এবং সমাজবিজ্ঞানের অবদান

মরিনের দার্শনিক ও সমাজতাত্ত্বিক অবদানগুলিকে ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে পর্যায়ক্রমে বিভক্ত করা যেতে পারে:

1945 - 1960

জার্মানির ইয়ার জিরো শিরোনামে ১৯৪45 থেকে ১৯৪6 সালের মধ্যে রচিত তাঁর প্রথম বইয়ে, মরন জার্মানির নিজের অভিজ্ঞতা বর্ণনা করেছিলেন, যুদ্ধের পরে সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।

সে বছর তিনি একটি পত্রিকা চালানোর জন্য ফরাসী শ্রম মন্ত্রক নিয়োগ করেছিলেন যার পাঠকরা ছিলেন জার্মান যুদ্ধবন্দি। তিনি প্যাট্রিয়ট রোস্টিস্ট, প্যারালেলি 50 এবং অ্যাকশন সংবাদপত্রগুলির জন্য কাজ করেন।

১৯৫১ সালে তিনি ম্যান অ্যান্ড ডেথ বইটি লিখেছিলেন যা তাঁর বিশাল সংস্কৃতির ভিত্তি হয়ে দাঁড়িয়েছিল, যা দর্শনের মতো বিভিন্ন ক্ষেত্রকে আবৃত করে, সামাজিক ভূগোল, ধারণার ইতিহাস, নৃতাত্ত্বিক, প্রাগৈতিহাসিক, শিশু মনোবিজ্ঞান, পৌরাণিক কাহিনী, মনোবিজ্ঞান এবং অন্যান্যদের মধ্যে ধর্মের ইতিহাস।

১৯৫১-১৯957-এর মধ্যে ফ্রেঞ্চ ন্যাশনাল সেন্টার ফর সায়েন্টিফিক রিসার্চ (সিএনআরএস) এর সমাজবিজ্ঞান কমিশনের সদস্য হওয়ার কারণে তিনি "সিনেমার সমাজবিজ্ঞান" বিষয় নিয়ে তাঁর অনুসন্ধানমূলক কাজ শুরু করেছিলেন, যার সাথে তিনি "কাল্পনিক বাস্তবতা" নিয়ে তাঁর গবেষণা চালিয়ে যান। মানুষ ", তার পুস্তকটি আগে ম্যান অ্যান্ড ডেথ বইয়ে উল্লেখ করা হয়েছিল।

সিনেমায় তাঁর আর্থ-নৃতাত্ত্বিক গবেষণা উপস্থাপন করা হয়েছে: এল সিনেমা ও এল হম্ব্রে কল্পনাও (১৯৫6) এবং তারপরে ১৯৫ in সালে লাস এস্রেল্লাস: মিথ কাহিনী প্রলোভন ডেল সিনেমা গ্রন্থে।

১৯৫7 থেকে ১৯60০-এর মধ্যে তিনি তাঁর অটোক্রিটিক বইটিতে কাজ করেছিলেন, যা তাঁর রাজনৈতিক জীবন এবং সাহিত্যকর্মের প্রথম মূল্যায়ন করেছিল। তারপরে 1959 সালে তিনি একটি নতুন "সত্য সিনেমা" এর পক্ষে একটি ইশতেহার প্রকাশ করেছিলেন, যার উপর ভিত্তি করে 1960 সালের গ্রীষ্মের শট অব ক্রমিকেল চলচ্চিত্র নির্মিত হবে।

একই বছর, তিনি গণযোগাযোগ স্টাডিজ সেন্টার (সিইসিএমএএস) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা পরবর্তীতে ট্রান্সডিসিপ্লিনারি স্টাডিজ: সমাজবিজ্ঞান, নৃতত্ত্ব, সেমিওলজি সেন্টারে পরিণত হয়।

1960 - 1970

তাঁর কাজ তাকে মেক্সিকো, পেরু এবং বলিভিয়ার বেশ কয়েকটি লাতিন আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয় পরিদর্শন করতে পরিচালিত করেছিল এবং তিনি জাতীয় বৈজ্ঞানিক গবেষণা কেন্দ্রের সিএনআরএস-এ গবেষণা বিভাগের প্রধান নিযুক্ত হন।

১৯62২ সালে, রোল্যান্ড বার্থেস এবং জর্জেস ফ্রেডম্যানের সাথে একত্রিত হয়ে, তিনি ১৯ 197৩ থেকে ১৯৯০ সাল পর্যন্ত তাঁর পরিচালিত জার্নাল Comunicaciones প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সেই বছরে তিনি লা ভিদা দেল সাবজেট লিখতে শুরু করেছিলেন। পরে, লেফোর্ট এবং কাস্টোরিয়াদিসের সাথে একসাথে তিনি সেন্টার ফর রিসার্চ ইন সোশ্যাল অ্যান্ড পলিটিকাল স্টাডিজে কাজ করেছিলেন।

মরন ১৯6567 থেকে ১৯67í সালের মধ্যে একটি বৃহত্তর বহু-বিভাগীয় গবেষণা প্রকল্পে অংশ নিয়েছিলেন, যা প্লাজেভেট কমিউনে সংঘটিত হয়েছিল।

সে বছর তিনি রবার্ট বুরন, জ্যাক রবিন এবং হেনরি লেবারিটের সাথে একসাথে আইডিয়া ও আলোচনা বিনিময় করার জন্য গ্রুপ অফ টেন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

১৯6565-১6767 years সালে, তাকে প্লাজেভ কমিউনে একটি বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত গবেষণা বিভাগের জেনারেল ডেলিগেশন দ্বারা অর্থায়িত একটি বৃহত্তর বহু-বিভাগীয় গবেষণা প্রকল্পে অংশ নিতে আমন্ত্রিত হয়েছিল।

১৯68৮ সালে তিনি হেনরি লেফবভেরের পরিবর্তে ন্যান্তেরে বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন এবং পুরো ফ্রান্স জুড়ে চলমান ফরাসী মেয়ের শিক্ষার্থীদের বিক্ষোভের সাথে যুক্ত হন।

তিনি স্টুডেন্ট কমুন সম্পর্কে লে মনডে লিখেছেন, ক্যান্ডিডো মেন্ডেস বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ানোর জন্য রিও ডি জেনিরো ভ্রমণ করেছিলেন এবং দ্রুত প্যারিসে ফিরে আসেন।

1970 - 1990

সেই বছরের ছাত্র বিক্ষোভের উপর তিনি একটি মুখ ছাড়াই একটি বিপ্লব শিরোনামের নিবন্ধের দ্বিতীয় ব্যাচ লিখেছিলেন। ১৯৯৯ থেকে ১৯ 1970০ সালের মধ্যে তিনি ইহুদি বণিকদের দ্বারা অরলিন্সে যুবতীদের অপহরণের গুজব তদন্ত করেছিলেন।

এই তদন্ত থেকে মরন লিখেছিলেন এল রুমার ডি অরলিন্স বইটি, যা গুজবের উত্সগুলি, পাশাপাশি প্রচারের চ্যানেলগুলি, মূল্যবোধগুলি, মিথগুলি এবং ধর্মবিরোধকে তদন্ত করে।

তারপরে তিনি স্যালক ইনস্টিটিউট ফর বায়োলজিক্যাল স্টাডিজের জীববিজ্ঞান এবং সমাজবিজ্ঞানের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে বিভিন্ন বক্তৃতা দেওয়ার জন্য দক্ষিণ ক্যালিফোর্নিয়ায় চলে আসেন। সেখানে তিনি "জৈবিক বিপ্লব" আবিষ্কার করেন যা জেনেটিক কোডের কাঠামোর সন্ধানের পরে উদ্ভূত হয়েছিল।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এই ভ্রমণের সময় অধ্যয়ন এবং পাঠগুলি মরনকে তার তত্ত্বগুলির একটি পর্যালোচনা প্ররোচিত করেছিল। তিনি জেনারেল সিস্টেমস থিওরিতে প্রবেশ করেছিলেন এবং সাইবারনেটিক্স, তথ্য তত্ত্ব এবং বার্কলেতে নতুন বাস্তুবিদ্যার চিন্তাভাবনার জ্ঞানকে আরও গভীর করেছিলেন।

ট্রান্সডিসিপ্লিনারি চিন্তাভাবনা

এই বছরগুলিতে তিনি তাঁর অনুসন্ধান এবং প্রামাণ্য ট্রান্সডিসিপ্লিনারি চিন্তার বিকাশ অব্যাহত রেখেছিলেন, এটি এমন একটি যা জৈবিক বিজ্ঞান এবং মানব বিজ্ঞানের মধ্যে বিনিময়কেই অনুমতি দেয় না।

সত্তরের দশকের শুরুতে, অন্যান্য গবেষকদের সাথে একত্রিত হয়ে, তিনি আন্তর্জাতিক বায়ানথ্রোপলজিকাল স্টাডিজ এবং ফান্ডামেন্টাল নৃতত্ত্ববিদ্যার কেন্দ্র তৈরি করেন, যা পরবর্তীতে হিউম্যান সায়েন্সেসের রোয়ামন্ট সেন্টারে পরিণত হয়।

এই পর্যায়ে তিনি স্ব-প্রজনন অটোমেটা, গোলমাল ক্রমের নীতি, এবং "সাংগঠনিক সুযোগ" তত্ত্ব, পাশাপাশি স্ব-সংগঠন তত্ত্বগুলির অনুসন্ধান শুরু করেছিলেন।

এই নতুন বৌদ্ধিক স্রোতগুলি মরনকে তার মাস্টারপিস দ্য মেথড ধারণার দিকে পরিচালিত করেছিল, যার সূচনা তিনি নিউইয়র্কে লিখেছিলেন, পপার, ব্যাচেলার্ড, টারস্কি, গোটার্ড গুন্থার, উইটজেনস্টেইন, ফেয়েরবেন্ড, হলটন এবং লাকাতোসের পাঠ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল।

১৯í২ সালে রোয়ামোঁট সেন্টার কর্তৃক আয়োজিত কলোকিয়ামের পরে "মানুষের unityক্য: জৈবিক, সার্বজনীন এবং সাংস্কৃতিক আক্রমণকারী" মরন একটি সাধারণ নৃবিজ্ঞানের বিস্তারে তার আগ্রহ নতুন করে তুলেছিলেন।

অনুষ্ঠানের রচনাগুলি এবং আলোচনাগুলি মানবতার unityক্য নামে একটি বইয়ে সংগ্রহ এবং প্রকাশিত হয়েছিল। প্রথম এবং মানুষ। তাঁর মনোযোগ “মানবতার একতা” বা দৃষ্টিভঙ্গির দিকে মনোনিবেশ করা হয়েছিল যা থেকে দ্য লস্ট প্যারাডিজম (1973) বইটি প্রকাশিত হয়েছিল।

সে বছর তিনি স্কুল অফ হাই স্টাডিজের ট্রান্সডিসিপ্লিনারি স্টাডিজ (সমাজবিজ্ঞান, নৃবিজ্ঞান, ইতিহাস) এর দায়িত্বে ছিলেন যেখানে তিনি দ্য পদ্ধতিটির প্রকল্পটি কল্পনা করেছিলেন।

1989 সালে, মরন তাঁর পিতা সম্পর্কে একটি বইয়ের সহ-প্রযোজনা করেছিলেন যার নাম তিনি ভিডাল ই লস সুসিয়োস, তাঁর কন্যার সাথে নৃবিজ্ঞানী ভেরোনিক গ্রেপ-নাহুম এবং Sepতিহাসিক এবং ভাষাতত্ত্ববিদ হিম ভিদাল, সেফার্ডিক সংস্কৃতির একজন পন্ডিত।

1990 - 2000

নব্বইয়ের দশকের শুরু থেকে তিনি বিজ্ঞান ও নাগরিকদের জন্য জাতীয় বৈজ্ঞানিক গবেষণা কেন্দ্রের কমিটির সভাপতিত্ব করেন। সেখান থেকে তিনি জ্ঞানতান্ত্রিক গণতন্ত্র বিষয়ে তাঁর থিসিসের ব্যবহারিক বিকাশের চেষ্টা করেছিলেন, এই বিশ্বাসের ভিত্তিতে যে নাগরিকদের মধ্যে তাদের সুবিধার জন্য বৈজ্ঞানিক জ্ঞান ছড়িয়ে দিতে হবে।

১৯৯ 1997 এবং ১৯৯৯ সালে ফরাসী শিক্ষা মন্ত্রণালয় তাকে জাতীয় শিক্ষামূলক সংস্কারের জন্য একটি পরিকল্পনা উপস্থাপনের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিল। এছাড়াও ১৯৯৯ সালে তিনি "ইনস্টিটিউটগুলিতে জ্ঞানের সংস্কার" নিয়ে আলোচনা করার লক্ষ্যে শিক্ষামন্ত্রী ক্লাউড অ্যালগ্র্রে দ্বারা নির্মিত বৈজ্ঞানিক কাউন্সিলকে নির্দেশনা দিয়েছিলেন।

এই বছরের শেষে, তিনি জটিল চিন্তার জন্য প্রথম আন্ত-লাতিন কংগ্রেসও সংগঠিত করেছিলেন এবং ১৯৯৯ সালে তিনি ইউনেস্কোর পৃষ্ঠপোষকতায় জটিল চিন্তাভাবনার শিক্ষায় নিবেদিত এডগার মরিন ইটেন্যান্ট চেয়ার তৈরি করেছিলেন।

তারপরে 2001 সালে তিনি ইউরোপীয় সংস্কৃতি এবং ফ্রান্সের প্রজাতন্ত্রের এজেন্সিটির রাষ্ট্রপতি নিযুক্ত হন এবং ২০০২ সাল থেকে তিনি জাতীয় বৈজ্ঞানিক গবেষণা কেন্দ্রের ইমেরিটাসের পরিচালক।

নাটকগুলিকে

- জার্মানি এর বছর জিরো (1946)

- মানুষ এবং মৃত্যু (1951)

- সময়ের স্পিরিট (1966)

- ফ্রান্সের কম্যুন: প্লাজেভেটের রূপক (1967)

- অরলিন্সের গুজব (1969)

- হারানো দৃষ্টান্ত: মানব প্রকৃতি (1973)

- পদ্ধতি I. প্রকৃতির প্রকৃতি (1977)

- পদ্ধতি II। জীবন জীবন (1980)

- বিবেক সহ বিজ্ঞান (1982)

- ইউএসএসআর প্রকৃতির উপর (1983)

- সমাজবিজ্ঞান (1984)

- পদ্ধতি III। জ্ঞানের জ্ঞান (1986)

- ভাবনা ইউরোপ (1987)

- জটিল চিন্তাভাবনা পরিচিতি (1990)

- পদ্ধতি IV। ধারণা (1991)

- জন্মভূমি (1993)

- আমার রাক্ষস (1994)

- মানব জটিলতা (1994)

- একটি সিসিফাস ইয়ার ”, 1994 পত্রিকা (1995)

- প্রেম, কবিতা, প্রজ্ঞা (1997)

- সুশৃঙ্খল মন (1999)

- ভবিষ্যতের শিক্ষার জন্য প্রয়োজনীয় সাতটি জ্ঞান, ইউনেস্কো (2000)

- পদ্ধতি ভি। মানবতার মানবতা (2001)

- সভ্যতার নীতি (2002)

- পদ্ধতি ষষ্ঠ। নীতি (2004)

- সভ্যতা এবং অসভ্যতা (2005)

- অতল গহ্বরের দিকে? (2008)

- উপায়। মানবতার ভবিষ্যতের জন্য (২০১১)

- আশার পথ (২০১১)

তথ্যসূত্র

1. এডগার মরিন: নন-কনফর্মিস্ট চিন্তাবিদদের জীবন ও কাজ। Books.google.com.com থেকে 19 সেপ্টেম্বর, 2018-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
2. এডগার মরিন। গুড্রেডস ডটকম থেকে পরামর্শ নেওয়া হয়েছে
3. এডগার মরিন। বায়োগ্রাফ্যাসিভিডাস ডটকমের সাথে পরামর্শ করেছেন
4. এডগার মরিন - জীবনী। Jewage.org এর পরামর্শ নেওয়া হয়েছে
5. এডগার মরিন, আন্তর্জাতিক অফিসিয়াল ওয়েবসাইট। Edgarmorinmultiversidad.org এর সাথে পরামর্শ করা
6. কে এডগার মরিন। Ciuem.info এর পরামর্শ নেওয়া হয়েছে