Puno ঢাল গুণাবলী এবং পেরু এই নগরীর গুণাবলী প্রতিনিধিত্ব করে। পুণু প্রথম পেরু শহরগুলির মধ্যে একটি ছিল যা একটি প্রতীক ছিল। ১৮০৫ সালে স্পেনের রাজা কার্লোস চতুর্থ Theালটি শহরের মর্যাদায় মঞ্জুর করা হয়েছিল।
যে কারণে এর উপাদানগুলি হেরাল্ডিক চিহ্নগুলির ক্ষেত্রে একটি উল্লেখযোগ্য স্প্যানিশ প্রভাব প্রদর্শন করে।
ইতিহাস
উনিশ শতকের শুরুতে এর অস্তিত্ব থাকা সত্ত্বেও, ieldালটি অনুধাবনের অনুপ্রেরণাটি 18 শতকের এক fromতিহাসিক উপাদান থেকে এসেছে।
ডোন জোকেউন আন্তোনিও ডি ওরেলানা ওয়াই কোভেদো ছিলেন পুণোকে ঘেরাও করা টেপাক ক্যাটারি এবং ট্যাপাক আমারুর বিদ্রোহী বাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াইয়ের ভারপ্রাপ্ত সাধারণ কমান্ডার।
তাঁর সামরিক দক্ষতা এবং অসাধারণ সাহসের জ্ঞান স্পেনে পৌঁছেছিল, যেখানে মহামহিম কিং কার্লোস চতুর্থ পুণোকে সিটি পদে উন্নীত করে ওরেলালাকে শ্রদ্ধা জানালেন এবং ১ it৮০ সালে এটি ধ্বংস করতে চেয়েছিল এমন বিদ্রোহীদের হাত থেকে রক্ষার জন্য তার শক্তিটিকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন।
তবে এটি itতিহাসিক রেকর্ডে সংরক্ষিত নেই যে প্রতীক নকশার মূল স্রষ্টা কে ছিলেন, না কোন নির্দিষ্ট তারিখে রয়্যাল ডিক্রিটি বৈধতা দানকারী সরকারী দলিল পুণো শহরে পৌঁছেছিল।
প্রতীক হিসাবে এর উদ্দেশ্য সংবেদনশীলতা এবং যোগাযোগের জন্য মানুষের ক্ষমতাকে তার শহরে এই উপাদানগুলির পরিচয় জোরদার করার জন্য উত্সাহিত করা।
বর্ণনা এবং অর্থ
পুনোর ঝালটি স্প্যানিশ (আইবেরিয়ান) ঝালটির আকার ধারণ করে এবং বিভিন্ন উপাদান দ্বারা এটি প্রতিনিধিত্ব করে। প্রথম স্থানে, withinালটির মধ্যে ইঙ্কাসের পবিত্র হ্রদটি ধূসর পটভূমিতে প্রদর্শিত হয়।
উপরে নুয়েস্ট্রা সেওরা দে লা কনসেপসিয়েন এবং সান কার্লোস ডি পুনো শহর তিনটি দুর্গ লাল রঙে রয়েছে; এগুলি হুয়াসপাটা, সান্তা বার্বারা এবং সান জোসের দুর্গের প্রতীক é
এই দুর্গগুলি স্প্যানিশ মুকুটটির প্রতিরক্ষায় আনুগত্য এবং সম্মানের মূল্যবোধের আওতায় নির্মিত হয়েছিল, ফ্রেমের ঠিক উপরে সোনার মুকুট দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে।
মুকুটটির ওপরে রৌপ্যের বর্মে armাকা ওরেলানার বাহুতে তরোয়াল দেওয়া হয়েছে এবং একটি দোলা ফিতা রয়েছে।
উভয় উপাদান শহর এবং স্পেনীয় বংশোদ্ভূত প্রতিরক্ষা প্রতীক। সে কারণেই টেপটি আলিয়াং পুগনা ডোমুনের বিরুদ্ধে স্লোগান দিয়ে খোদাই করা হয়েছে, যার অর্থ "কেবল আপনারাই যারা লড়াই করেন না তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করুন।"
Ieldালের নীচে কামান, বর্শা এবং তিনটি গুলি রয়েছে, ডিফেন্ডারদের শহরের এবং তাদের প্রতিনিধিত্ব করে এমন সমস্ত কিছুর যত্ন নিতে সাহায্য করার সরঞ্জাম হিসাবে।
Ieldালটির প্রতিটি পাশে পতাকা রয়েছে; একটি নীল বাম দিকে এবং একটি লাল ডানদিকে।
পুনোর ঝালর আইকনোগ্রাফিক উপাদানগুলি কেবল একটি শহরের ইতিহাসই নয়, একটি সামাজিক গোষ্ঠীরও বৈশিষ্ট্যযুক্ত, যা এর traditionsতিহ্য এবং রীতিনীতিকে বাঁচিয়ে রেখেছে।
তথ্যসূত্র
- বাসদ্রে, জর্জি (1983)। পেরু প্রজাতন্ত্রের ইতিহাস। সপ্তম সংস্করণ। লিমা: সম্পাদকীয় ইউনিভার্সিটিরিয়া।
- বাউরিকাড, ফ্রাঙ্কোইস। (1967)। পুনোর পরিবর্তন। এড। বিশেষ। মক্সিকো।
- কন্ট্রেরাস, কার্লোস এবং ভি কুইটো, মার্কোস। (2007)। সমসাময়িক পেরুর ইতিহাস। চতুর্থ সংস্করণ। লিমা: আইইপি।
- রেনিক, জোসে লুইস (2009)। পুনোর লড়াই। লিমা: আইইপি, সুর এবং সিইপিইএস।
- ভেরা, এল্যান্ড। (2010)। পুণোর রাজনৈতিক সংস্কৃতি। সংস্কৃতিগত পরিচয়ের ডিভাইস। লিমা: আইইপি, ইউপি এবং পেরুতে সামাজিক বিজ্ঞানের উন্নয়নের জন্য নেটওয়ার্ক।